gobierno, pues, los testigos dedicados y bautizados de Jehová son ministros del más importante gobierno que jamás ha existido. No, ellos no son de manera alguna como los miembros del gabinete de algún gobierno de hechura humana, como un imperio, reino o democracia, sino que son ministros del Soberano del Universo, el Creador del cielo y la Tierra. En cumplimiento de Mateo 24:14, son los heraldos nombrados del reino mesiánico de Jesucristo, el Rey que ya esta reinando. Su ministerio no terminará con el fin catastrófico del viejo sistema de cosas, durante la “grande tribulación” que está por venir en el futuro cercano.

20. En los consejos que Pablo dio en Colosenses 4:17 y 2 Timoteo 4:5, ¿se refería él al servicio común y ordinario que ejecutan los hombres en general?

²⁰ El apóstol Pablo difícilmente pudiera haber tenido presentes los servicios comunes, ordinarios, que ejecutan los hombres mundanos en general, cuando escribió a su compañero cristiano llamado Arquipo: “Sigue vigilando el ministerio que aceptaste en el Señor, que lo cumplas.” (Col. 4:17) Durante su encarcelamiento final Pablo escribió lo siguiente a Timoteo, su compañero misional: “Haz la obra [ergon, griego] de evangelizador, efectúa tu ministerio plenamente.” (2 Tim. 4:5) Estas instrucciones inspiradas dirigidas a los ministros fieles de la congregación cristiana primitiva son consejos excelentes que todos los testigos dedicados y bautizados de Jehová de hoy día deben aplicar a sí mismos en este “tiempo del fin” del viejo sistema de cosas condenado a la destrucción, para la gloria eterna de Dios.—Dan. 12:4.

Ministros y obreros

 1. En las traducciones que Tyndale y Casiodoro de Reina hicieron de Romanos 13:1–6, ¿qué se llama a los funcionarios de los gobiernos políticos con relación al Dios de los cristianos?

EN SU traducción de 1526 E.C., del griego original al inglés de su día, William Tyndale escribió respecto a las “autoridades superiores” de este mundo palabras muy parecidas a estas que escribió más tarde el traductor español Casiodoro de Reina en su versión: “Porque es ministro de Dios para tu bien. Mas si hicieres lo malo, teme: porque no en vano lleva el cuchillo; porque es ministro de Dios, vengador para castigo al que hace lo malo. Por lo cual es necesario que le estéis sujetos, no solamente por la ira, mas aun por la conciencia. Porque por esto pagáis también los tributos; porque son ministros de Dios que sirven á esto mismo.”—Rom. 13:1-6, Valera (1602).

 2. (a) ¿Se basa en la traducción de Tyndale de 1526 el que a los funcionarios gubernamentales mundanos se les llame “ministros”? (b) ¿Es el hecho de que los gobiernos usen ese término motivo para negar a Pablo y a compañeros cristianos que no son parte de este mundo el derecho a llamarse ministros?

² No hay razón para creer que el dar a ciertos funcionarios estatales de diferentes gobiernos políticos el título de “primer ministro” o “ministro” de esto o de lo otro tenga como base las palabras citadas del apóstol Pablo. Aun si tal fuera el caso, hay gran diferencia entre el ministerio seglar de tales políticos a quienes se llama ‘ministros de Dios’ y el “ministerio” religioso del apóstol Pablo y de sus compañeros cristianos que no son parte de este mundo. Las zonas en que funcionan difieren una de la otra. El hecho de que los políticos mundanos empleen el término “ministro” en sentido gubernamental no impide el que a Pablo y sus compañeros cristianos se les llame “ministros” en sentido religioso según los idiomas en que ello se haga.

 3. Respecto a los testigos de Jehová de hoy día, que van predicando de casa en casa como lo hicieron Tíquico y Timoteo, ¿es cada uno “ministro de Dios en las buenas nuevas acerca del Cristo”?

³ Cuando, en Efesios 6:21, el apóstol Pablo llamó a Tíquico “un hermano amado y fiel ministro en el Señor,” no estaba contando a Tíquico entre un grupo como