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“Sobre esta roca edificaré mi iglesia”La Atalaya 1952 | 1 de marzo
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sobre esta roca? Sobre esta fe, en la que dijo, Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios vivo.’ En su tratado sobre San Juan encontramos esta frase sumamente significativa—‘Sobre esta roca que tú has confesado edificaré mi iglesia, dado que Cristo era la roca.’ El gran obispo creyó tan poco que la iglesia estaba edificada sobre San Pedro que él le dijo a la gente en su sermón décimotercero, ‘Tú eres Pedro, y sobre esta roca (petra) que tú has confesado, sobre esta roca que tú has conocido, diciendo, Tú eres Cristo el Hijo del Dios vivo, edificaré mi iglesia—sobre Mí mismo, que soy el hijo del Dios vivo: La edificaré sobre Mí, y no Mí en ti.’ Eso que San Agustín creyó sobre este pasaje famoso fué la opinión de toda la cristiandad en su tiempo.” (Agustín murió en 430 d. de J.C., o cerca de 400 años después que Jesús dijo estas palabras a Pedro.)
NO OBISPO DE ROMA
Pedro no fué el primer obispo de Roma, así como no fué la “roca” ni el primer papa. Muchos textos de la Biblia muestran que Pablo estuvo en Roma. ¿Por qué, pues, le hubiera parecido necesario a Pablo dar tantos consejos a los cristianos romanos en Roma si Pedro estaba ahí y era superior a Pablo? En su carta a los romanos Pablo menciona 35 cristianos de nombre y envía saludos a 26 de ellos, pero no hay ninguna mención de Pedro, ni saludos para él. Si Pedro hubiera estado en Roma sea como papa u obispo, ¿podríamos imaginarnos que Pablo lo hubiese pasado por alto tan completamente? Además, Pablo escribió algunas de sus cartas desde Roma, y en éstas mencionó a otros cristianos en Roma que estaban con él o que también enviaban saludos, pero nunca una palabra respecto a Pedro. ¿Por qué tan profundo silencio si Pedro realmente estaba ahí en ese tiempo? Y si Pedro se hubiera establecido como obispo de Roma ¿podría haberse llamado todavía el apóstol de la circuncisión? El alegar que la referencia de Pedro a Babilonia en su primera epístola (1Pe 5:13) se refiere a Roma sólo es admitir cuán débil es su argumento de que Pedro haya estado en Roma.
Según el obispo Strossmayer, Escalígero (llamado por la Enciclopedia Americana “el fundador de la ciencia de la cronología” y por lo tanto autoridad no insignificante) no titubeó al decir que “el episcopado y la residencia en Roma de San Pedro debían clasificarse con las leyendas ridículas”.
De este modo vemos que tanto las Escrituras como los hechos históricos se unen para testificar que la congregación cristiana está edificada sobre Cristo Jesús y no sobre el apóstol Pedro, que Pedro no fué el primer papa, y que no hay prueba de que jamás haya estado en Roma. Verdaderamente, “la verdad los hará libres.”—Juan 8:32, NM.
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Demasiadas transfusiones de sangreLa Atalaya 1952 | 1 de marzo
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Demasiadas transfusiones de sangre
● Un periódico médico hoy expresó la duda de que fuesen necesarias tantas transfusiones de sangre como las que están administrando en los hospitales británicos. “Si las cosas siguen al presente ritmo,” advirtió la Prensa Médica, “parece inevitable que pronto venga el día cuando una fracción de la población estará viviendo de la sangre del resto.” El periódico declaró que la cantidad de sangre administrada en la forma de transfusiones en los hospitales de este país ha aumentado más del doble durante los últimos cinco años.—Despacho de la Prensa Asociada en el Evening Star de Wáshington, D.C., el 19 de diciembre de 1951.
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