Capítulo 11
Ni causar daño ni arruinar en el paraíso espiritual
1. ¿Las cualidades morales de quién refleja este Rey sobre el paraíso espiritual?
SE HA dicho que la calidad moral de un gobierno humano representa lo que la misma gente gobernada es. Esto es lo que han dicho diplomáticos mundanos mismos. Sin embargo, así no sucede entre los que ahora ocupan el paraíso espiritual que el Soberano Señor Jehová ha establecido para sus adoradores en la Tierra. Como Soberano Universal, Él es Quien ha puesto sobre ellos al gobernante de ellos, su Rey. Ellos no seleccionaron ni instalaron a su Rey sobre sí, un Rey que los imitara y por lo tanto uno que fuera indulgente con el modo de vivir materialista, egoísta, pecaminoso, de ellos. Más bien, los que están en el paraíso espiritual desean un Rey que sea imagen de Jehová Dios, y desean imitar a su Rey dado por Dios, ser como él. Moral y religiosamente, desean que lo que sean lo sean debido a lo que su Rey temeroso de Dios es. Sí, ellos desean que lo que ellos sean represente lo que el Rey Mesiánico de ellos es, para honra de él.
2, 3. ¿Con qué clase de lenguaje describe Isaías 11:6-8 los cambios en la personalidad que se producen en los súbditos del Rey Mesiánico?
2 La personalidad del Rey Mesiánico afecta de manera excelente, edificadora, las personalidades de sus súbditos en el paraíso espiritual. La profecía de Isaías señala hacia eso. Inmediatamente después de describir las cualidades y los actos del Rey Mesiánico que Jehová Dios levanta, el profeta Isaías pasa a decir:
3 “Y el lobo realmente morará por un tiempo con el cordero, y el leopardo mismo se echará con el cabrito, y el becerro y el leoncillo crinado y el animal bien alimentado todos juntos; y un simple muchachito será guía sobre ellos. Y la vaca y la osa mismas pacerán; sus crías se echarán juntas. Y hasta el león comerá paja justamente como el toro. Y el niño de pecho ciertamente jugará sobre el agujero de la cobra; y sobre la abertura para la luz de una culebra venenosa realmente pondrá su propia mano un niño destetado.”—Isaías 11:6-8.
4. (a) ¿Qué es extraordinario en cuanto a esa descripción, particularmente en cuanto a las bestias salvajes? (b) ¿Han existido alguna vez condiciones como ésas en la Tierra?
4 En ese asombroso cuadro profético, algo ha afectado radicalmente a los animales, particularmente a las bestias salvajes del campo. Los animales salvajes ya no están haciendo presa de los animales domésticos y devorándolos. Se han hecho mansos e inofensivos; han abandonado sus hábitos de carnívoros y se han hecho vegetarianos. Pues, una situación como ésa existía en la Tierra, sí, en el Jardín de Edén, antes que Jehová Dios pusiera al hombre perfecto y a la mujer perfecta allí. Y Adán y Eva, aunque fueron creados en medio de una Tierra que enjambraba de vida animal, no temían que los animales les causaran molestia, y ambos eran también vegetarianos por lo que comían. Por eso, ¿por qué se pinta en la profecía esa transformación en la región animal? ¿Por qué se nos dibuja proféticamente este cuadro de cosas en condición de no causar daño y de un sentido de seguridad?
5. Evidentemente, ¿qué propósito tiene esta deleitable descripción?
5 Evidentemente para pintar lo que acontece en la sociedad humana cuando se está bajo la gobernación del Rey-Juez Mesiánico, Jesucristo entronizado en los cielos. Pero ciertamente las cosas no serían de una manera en el reino animal y de otra manera en el reino humano. Una cosa debe reflejar la otra. La esfera inferior debe ser una semejanza de la esfera superior. Debe existir una relación paradisíaca entre ellas.
6. (a) ¿Dónde ha acontecido una transformación como ésa, y desde cuándo? (b) ¿A qué se debe el cambio?
6 Una transformación como ésa de características que por mucho tiempo han sido ingénitas no ha acontecido todavía en el reino animal. No, aunque el Rey Mesiánico ha estado reinando en los cielos desde el fin de los Tiempos de los Gentiles en el año 1914 E.C. Sin embargo, esa transformación de características en el mundo animal tenía el propósito de reflejar la transformación que acontece en la sociedad humana. En armonía con esa intención, una transformación como la que predice la profecía con relación al mundo animal realmente ha acontecido en el paraíso espiritual de los adoradores restaurados de Jehová. Esto ha sucedido desde que fueron liberados de la homicida Babilonia la Grande, comenzando en el año 1919 E.C. Toda esta transformación se debe a la operación del “espíritu de Jehová,” y también se debe a que los que residen en el paraíso espiritual tienen en funciones de rey sobre ellos al Rey Mesiánico sobre el cual se ha asentado el “espíritu de Jehová.”—Isaías 11:1, 2.
7, 8. (a) ¿Qué clase de disposiciones solían tener muchos que ahora se encuentran en el paraíso espiritual, y qué contribuyó a esta condición? (b) ¿Cómo se ve que Efesios 2:1-3 bien aplica a los que están en el paraíso espiritual?
7 No todos los que ahora residen en el paraíso espiritual del favor de Dios fueron antes de disposición pacífica como la del cordero, el cabrito o la vaca o el animal engordado domesticados. Muchos, probablemente la gran mayoría, tenían disposiciones como la del lobo rapaz, o el leopardo o el leoncillo crinado o el oso o la cobra o culebras venenosas de otro tipo. Esto sería particularmente así desde que el mundo entró en lo que ha sido llamada “la Era de la Violencia” en 1914, el año marcado por el estallido de la guerra en escala global, guerra mundial. Esto no fue algo que obrara a favor del mejoramiento de la disposición e inclinaciones de la gente en general. Hasta la moralidad decente empezó a declinar hasta lo que es hoy. Bien se les puede decir a los que residen en el paraíso espiritual tal como se le dijo a la congregación cristiana de Éfeso, Asia Menor, hace mil novecientos años:
8 “Estaban muertos en sus ofensas y pecados, en los cuales ustedes en un tiempo anduvieron conforme al sistema de cosas de este mundo, conforme al gobernante de la autoridad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de la desobediencia. Sí, entre ellos todos nosotros en un tiempo nos comportamos en armonía con los deseos de nuestra carne, haciendo las cosas que eran la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos naturalmente hijos de ira así como los demás.”—Efesios 2:1-3.
9, 10. ¿Qué declaró el apóstol Pablo en cuanto al modo de vivir anterior de los que componían las congregaciones cristianas de Corinto y Roma?
9 El apóstol Pablo, expresando con claridad la clase de personas mundanas que los miembros de la congregación cristiana de Corinto, Grecia, habían sido antes, les escribió: “¡Qué! ¿No saben ustedes que los injustos no heredarán el reino de Dios? No se extravíen. Ni fornicadores, ni idólatras, ni adúlteros, ni hombres que se tienen para propósitos contranaturales, ni hombres que se acuestan con hombres, ni ladrones, ni avarientos, ni borrachos, ni injuriadores, ni los que practican extorsión heredarán el reino de Dios. Y sin embargo eso es lo que algunos de ustedes eran. Mas ustedes han sido lavados, mas ustedes han sido santificados, mas ustedes han sido declarados justos en el nombre de nuestro Señor Jesucristo y con el espíritu de nuestro Dios.”—1 Corintios 6:9-11; vea también Colosenses 3:5-8.
10 Además, al advertir a los cristianos que no se deslizaran a sus caminos mundanos anteriores, el apóstol Pablo escribió lo siguiente a la congregación de Roma, Italia: “Ustedes conocen el tiempo oportuno, que ya es hora de que ustedes despierten del sueño, porque ahora está más cerca nuestra salvación que al tiempo en que nos hicimos creyentes. La noche está muy avanzada; el día se ha acercado. Por lo tanto, quitémonos las obras que pertenecen a la oscuridad y vistámonos las armas de la luz. Como de día andemos decentemente, no en diversiones estrepitosas y borracheras, no en coito ilícito y conducta relajada, no en contienda y celos. Antes bien, vístanse del Señor Jesucristo, y no estén haciendo planes con anticipación para los deseos de la carne.”—Romanos 13:11-14.
11. (a) ¿Cómo era que muchos que ahora están en el paraíso espiritual en un tiempo revelaban características que son como las de animales rapaces? (b) ¿Qué razón ha habido para el cambio en sus personalidades?
11 Por eso, con toda probabilidad, muchos de los más de dos millones de individuos que hoy disfrutan del paraíso espiritual que Dios ha provisto tuvieron que pelear en el pasado y tienen que pelear todavía contra la disposición hacia lo rapaz, las tendencias animales, asociadas con los animales rapaces mencionados en Isaías 11:6-8. En esta era de guerras mundiales, algunos de los residentes estuvieron envueltos literalmente en aquellos conflictos mundiales y en las guerras menores que ocurrieron entre un conflicto y otro, y de hecho se comportaron como bestias salvajes hambrientas, matando y procurando matar a su semejante. Otros residentes estuvieron en empresas u operaciones que tienen como negocio explotar las debilidades de personas embaucadas para obtener lucro egoísta, prescindiendo del daño mental y físico que se causara a las víctimas. Pero ahora con la ayuda del espíritu santo de Jehová han experimentado un cambio de personalidad. Su Rey nombrado del paraíso espiritual, el Rey Mesiánico sobre el cual se ha asentado el espíritu de Jehová, no permite ese rapiñar animal entre unos y otros dentro de la heredad espiritual de los adoradores de Jehová. (Efesios 4:20-24; Colosenses 3:10, 11) El amor fraternal cristiano se esparce por todo el Paraíso.
12. ¿Cómo han afectado a los que están en el paraíso espiritual las palabras de Jesús registradas en Mateo 18:1-4?
12 Así, de manera figurativa, el lobo domesticado se echa con el cordero, y también el leopardo con el cabrito, el becerro y el animal bien alimentado y el leoncillo crinado se mezclan entre sí en cualquier momento. En vez de que la osa se alimente de la vaca y sus crías, la osa y la vaca y sus crías se alimentan juntas con dieta vegetariana. Hasta al león se le ve comiendo paja justamente como el toro. En el paraíso espiritual se ha prestado atención a estas palabras de Jesucristo el Rey: “A menos que se vuelvan y lleguen a ser como niñitos, de ninguna manera entrarán en el reino de los cielos. Por eso, cualquiera que se humille como este niñito es el que es mayor en el reino de los cielos.” (Mateo 18:1-4) Por eso, ahora la situación es como aquella en la cual un muchachito condujera las bestias salvajes del campo.
13. ¿La aplicación de qué regla bíblica los ha ayudado a alcanzar la condición que predijo el profeta Isaías, y de qué manera?
13 Lo que ayuda a que exista esta apacibilidad y esta ausencia de rapiñar a la manera de animales unos a otros en el paraíso espiritual es el hecho de que los que residen en él viven por la regla de que no son parte de este mundo. (Juan 15:19; 17:14-16) Durante la I Guerra Mundial de 1914-1918 E.C., algunos individuos del resto del Israel espiritual aceptaron servicio de no combatiente en los ejércitos en guerra, y así llegaron a estar bajo culpa de derramamiento de sangre por participar en responsabilidad de comunidad por la sangre derramada en la guerra. Sin embargo, en 1939, el año en el cual estalló la II Guerra Mundial, todo el resto del Israel espiritual y también los que se contaban entre la “grande muchedumbre” de compañeros semejantes a ovejas se declararon a favor de neutralidad absoluta en cuanto a todo conflicto mundano, prescindiendo de su nacionalidad. La posición que adoptaron se expresó con la publicación del artículo “Neutralidad” en el número del 1 de noviembre de 1939 de La Atalaya en su edición en inglés, y en el número de marzo de 1940 en español. Desde entonces, en ningún tiempo se han movido de esta posición. Además, en consistencia con esto, jamás se han mezclado ni participado en la política de nación alguna, siendo la política una cosa tan llena de insultos y que agita tantas hostilidades y odios divisivos.
14. ¿Qué fruto se cultiva en el paraíso espiritual, y cómo contribuye esto al cumplimiento de lo que se predijo en Isaías 11:6-8?
14 Se cultiva el fruto del espíritu de Jehová, en armonía con este consejo del apóstol Pablo: “El fruto del espíritu es: amor, gozo, paz, gran paciencia, benignidad, bondad, fe, apacibilidad, gobierno de uno mismo. Contra tales cosas no hay ley. Además, los que pertenecen a Cristo Jesús fijaron en el madero la carne junto con sus pasiones y deseos. Si estamos viviendo por espíritu, sigamos andando ordenadamente también por espíritu. No nos hagamos egotistas, promoviendo competencias unos con otros, envidiándonos unos a otros.” (Gálatas 5:22-26) Puesto que no hay competencias, rivalidades, ensalzamiento envidioso de uno mismo sobre otros, no hay venenosa maledicencia ni malignidad rencorosa. Es como cuando la culebra venenosa, hasta la cobra, se siente segura y opta por no usar su veneno, de modo que un niño de pecho puede jugar sobre el agujero de la cobra, y el niño recién destetado puede colocar la mano sobre la abertura para la luz de la madriguera de una culebra venenosa.
REINA EL CONOCIMIENTO DADOR DE VIDA
15, 16. ¿En qué otro lugar en el libro de Isaías se halla una profecía paralela, y qué indicaciones hay aquí en cuanto a cuándo se cumple?
15 Una profecía paralela que se encuentra en el libro inspirado de Isaías muestra cuándo es el tiempo para este paraíso espiritual pacífico y seguro. Para captar para cuándo se fija el cumplimiento de la profecía, tenemos que considerar los versículos que van conduciendo hacia esta profecía paralela. Por eso, leemos lo que sigue:
16 “‘Porque las angustias anteriores realmente serán olvidadas y porque realmente serán ocultadas de mis ojos. Porque aquí estoy creando nuevos cielos y una nueva tierra; y las cosas anteriores no serán recordadas, ni subirán al corazón. Pero alborócense y estén gozosos para siempre en lo que estoy creando. Porque aquí estoy creando a Jerusalén una causa para gozo y a su pueblo una causa para alborozo. Y ciertamente estaré gozoso en Jerusalén y me alborozaré en mi pueblo; y ya no se oirá más en ella el sonido de llanto ni el sonido de un lastimero clamor. . . . No será para nada que se afanarán, ni darán a luz para disturbio; porque son la prole que está compuesta de los escogidos de Jehová, y sus descendientes con ellos. Y realmente sucederá que antes que ellos clamen yo mismo responderé; mientras todavía estén hablando, yo mismo oiré. El lobo y el cordero mismos pacerán como uno solo, y el león comerá paja justamente como el toro; y en cuanto a la serpiente, su alimento será polvo. No harán daño ni causarán ruina en toda mi santa montaña,’ ha dicho Jehová.”—Isaías 65:16-25.
17. ¿Cuándo se cumplió por primera vez esta profecía, y cuál fue la “causa para gozo” entonces?
17 El primer cumplimiento o cumplimiento en miniatura de esta magnífica profecía sirve de modelo o de patrón profético para prefigurar la realización final, en escala plena, de la profecía. El cumplimiento en escala pequeña o en miniatura de la profecía de Isaías tuvo lugar después de la restauración de los judíos desterrados a su país, la tierra de Judá, en los días del conquistador persa Ciro el Grande. Con el transcurso del tiempo Jerusalén fue reconstruida en su ubicación anterior, y esta santa ciudad llegó a ser “causa para gozo” cuando el templo de Jehová fue reconstruido allí sobre su ubicación anterior y los sacerdotes y levitas reinstalados siguieron efectuando Su adoración revivificada. El relato de esto está registrado en los libros de Esdras y Nehemías.
18. ¿Cuándo se realiza el cumplimiento final de esta profecía, y en aquel tiempo, qué es lo que funciona para producir la transformación predicha?
18 Por lo tanto, el cumplimiento mayor y final viene en un período de restauración semejante a aquél. Es cuando al resto del Israel espiritual se le restaura sacándolo del cautiverio a la moderna Babilonia la Grande y llevándolo a su heredad espiritual apropiada en el favor renovado de Jehová. Según la historia del siglo veinte, esto aconteció el año después del fin de la I Guerra Mundial. La valerosa revivificación de la proclamación libre y pública de “estas buenas nuevas del reino” mundialmente en el año 1919 E.C. indicó que había venido una restauración del resto liberado del Israel espiritual a su heredad espiritual dada por Dios en la Tierra. Bajo bendición divina y bajo la operación del espíritu santo de Jehová, esta heredad espiritual del resto ungido fue transformada en un paraíso espiritual. En esa heredad es donde la belleza espiritual de Sus adoradores glorifica a Jehová Dios y allí hay paz fraternal, unidad y seguridad.
19. Identifique a la Jerusalén que es “causa para gozo” en este cumplimiento final de la profecía.
19 La Jerusalén que Jehová Dios ha creado como “causa para gozo” y con la cual él mismo está gozoso no es la ciudad capital de la República de Israel judía, sino la Jerusalén celestial, a la cual se acerca el resto del Israel espiritual. (Hebreos 12:22-29) Es la sede del reino mesiánico que nació en los cielos al fin de los Tiempos de los Gentiles en 1914 E.C. (Revelación 12:1-5) Esta ciudad está ubicada en el monte Sión celestial, la “santa montaña” de Jehová, donde el Rey Mesiánico, Jesucristo, se ha puesto de pie con poder real.—Salmo 2:6; Revelación 14:1-5.
20. Por parte del resto del Israel espiritual, ¿por qué hubo correcciones en su entendimiento de las profecías bíblicas desde 1919 en adelante?
20 Por lo tanto el tiempo para el cumplimiento de la profecía de Isaías acerca de la transformación de la disposición de la vida animal es desde el año posbélico de 1919 E.C. en adelante. Esto marcó el principio de un período de educación en la Palabra escrita de Dios desde el punto de vista de que la profecía bíblica se entiende mejor después de haberse cumplido. De modo que era necesario que corrigiéramos nuestros puntos de vista anteriores, y el resto sobreviviente del Israel espiritual tenía que reajustarse a las realidades y oportunidades de la posguerra. Ahora la predicación de “estas buenas nuevas del reino” no sería de un gobierno celestial venidero, sino del reino mesiánico de Dios ya establecido en los cielos desde el fin de los “tiempos señalados de las naciones [gentiles]” en el otoño de 1914. Los del resto liberado habían de ser desde entonces testigos del Señor Dios, Aquel que había tomado su gran poder para reinar en 1914 por medio del reino de su Cristo. (Mateo 24:14; Lucas 21:24; Revelación 11:15-17) Este programa revisado de educación bíblica tuvo un efecto profundo en el resto. Orientó su obra en la dirección correcta.
21. ¿Cómo se predijo en Isaías 11:9 el efecto de esta obra educativa?
21 A esta obra educativa junto con sus efectos transformadores se alude en la otra parte de la profecía de Isaías, con estas palabras: “No harán ningún daño ni causarán ninguna ruina en toda mi santa montaña; porque la tierra ciertamente estará llena del conocimiento de Jehová como las aguas están cubriendo el mismísimo mar.” (Isaías 11:9) El pronombre “ellos” que se sobreentiende en este versículo pudiera referirse a los animales salvajes a los cuales se acaba de aludir en los tres versículos anteriores Isa. 11:6-8. Esos versículos dijeron que el lobo, el leopardo, el león, la osa, la cobra, y la culebra venenosa no causaban daño ni a los animales domésticos ni a los niños inocentes.
22. ¿Quiénes realmente son los que, como resultado de esta educación, ya no hacen daño ni causan ruina?
22 Sin embargo, aquí debe estarse usando como ilustraciones en la profecía a estos animales potencialmente dañinos, porque esos animales no pudieran ser afectados mentalmente por medio de llenar la Tierra con el conocimiento de Jehová. De modo que la verdadera aplicación del pronombre “ellos” es a los que residen en el paraíso espiritual de Dios para su resto restaurado del Israel espiritual en la Tierra. Estas personas inteligentes que temen a Dios son las que serían transformadas en su disposición e intereses al recibir el “conocimiento de Jehová.”
23-26. (a) En armonía con la profecía, ¿a qué nombre dieron énfasis creciente las publicaciones de la Watch Tower? (b) Ilustre esto con The Watch Tower del 1 de agosto de 1919.
23 Por consiguiente, en las publicaciones de la Sociedad Watch Tower empezó a hacerse prominente el nombre personal del Dios Altísimo, Jehová, para identificar más destacadamente a Aquel de quien anteriormente se había hablado utilizando el título general de Señor o Señor Dios. Por ejemplo, en el sexto párrafo del artículo principal “Benditos son los intrépidos,” en el número del 1 de agosto de 1919 de The Watch Tower, la situación del resto liberado del Israel espiritual fue asemejada a la del Israel antiguo cuando éste se disponía a cruzar el río Jordán y entrar en la Tierra Prometida bajo la dirección del sucesor de Moisés, Josué. Los israelitas necesitaban estímulo para seguir adelante, y el párrafo pasó a decir:
24 “Josué, como Moisés, era un hombre manso, que tenía poca confianza en su propia fortaleza, pero tenía gran fe en Dios y manifestó aquella fe por medio de estimular al pueblo para que siguiera adelante y poseyera lo que Dios les había prometido. Pero Josué necesitaba estímulo y el pueblo al cual él conduciría necesitaba estímulo para ejecutar los actos que Jehová había puesto ante ellos. Dios empezó a suministrar tal estímulo diciendo: ‘Ahora por lo tanto, levántate, cruza este Jordán, . . .’”
25 El párrafo ocho (página 228) del mismo artículo habló acerca del triunfo que obtuvo el juez Gedeón y dijo: “Los israelitas se habían aflojado en su fe y obediencia a Jehová, y a los madianitas se les permitió venir y amenazarlos con tomar posesión de la parte más fértil del país de los primeros. La fidelidad por parte de los israelitas hubiera evitado esta amenaza de invasión. Los madianitas vinieron en gran hueste, más de 200.000 individuos, y acamparon en preparación para la batalla contra los israelitas. Jehová se propuso lograr una gran victoria sobre estos enemigos de su pueblo y echarlos de la tierra prometida. . . . Jehová le otorgó a Gedeón el gran honor de tener la oportunidad de ser el instrumento en su mano para liberar a Israel. . . . Bajo dirección de Jehová, Gedeón entonces pidió voluntarios de entre los israelitas para pelear contra las huestes de Madián. . . .”
26 Considerando el pequeño bando de 300 voluntarios especialmente seleccionados de Gedeón, el siguiente párrafo dice: “Este bando pequeño de 300 personas poseía precisamente los elementos del carácter que agradan a Jehová.” Y así por el estilo a través del artículo hasta el último párrafo, que decía, en parte: “Solo los de corazón puro son perfectos en el amor, y por lo tanto síguese, según las palabras de Jesús, que los intrépidos —perfectos en el amor— de corazón puro, son los que serán recibidos en el reino y verán a Jehová.”—Página 233.
27. (a) ¿Qué es “la tierra” que se llena del conocimiento de Jehová, como se predijo en Isaías 11:9? (b) ¿Con qué rasgo del nuevo pacto es consistente este aumento del “conocimiento de Jehová”?
27 Así el “conocimiento de Jehová” comenzó a esparcirse y a llenar “la tierra,” es decir, la heredad espiritual del resto restaurado del Israel espiritual, “el Israel de Dios.” (Gálatas 6:16) Este resto está en el nuevo pacto entre Dios y la “nación santa” del Israel espiritual que tiene como Mediador a Jesucristo. Uno de los rasgos de este pacto mejor se ve en estas palabras proféticas: “‘Y ya no enseñarán cada uno a su compañero y cada uno a su hermano, diciendo: “¡Conozcan a Jehová!” porque todos ellos me conocerán, desde el menor de ellos aun hasta el mayor de ellos,’ es la expresión de Jehová. ‘Porque perdonaré su error, y no me acordaré más de su pecado.’” (Jeremías 31:31-34; Hebreos 8:7-12) Por lo tanto, era solo lo apropiado el que la heredad espiritual del resto del “Israel de Dios” cristiano llegara a estar llena del “conocimiento de Jehová como las aguas están cubriendo el mismísimo mar.”
28. (a) ¿Cómo afecta el “conocimiento de Jehová” al individuo que lo posee? (b) ¿Qué representa la “santa montaña,” a la que se alude en Isaías 11:9, donde no se causa daño ni ruina?
28 El “conocimiento de Jehová” le hace algo al que lo posee. Se dice que es responsable del hecho de que “no harán ningún daño ni causarán ninguna ruina en toda mi santa montaña,” según lo que dice Jehová en Isaías 11:9. Puesto que la “santa montaña” es el asiento o sede de gobierno y fue prefigurada por el monte Sión, donde el rey David se sentaba en el “trono de Jehová,” la expresión “toda mi santa montaña” se usa en sentido representativo. No se refiere solamente al monte Sión celestial, sino que significa toda la esfera o campo del Israel espiritual aquí en la Tierra. Significa la heredad espiritual actual del resto liberado y restaurado desde 1919 E.C. Ellos reconocen y obedecen como Rey Mesiánico al que una vez fue “ramita del tocón de Jesé,” a quien el Señor Dios ha instalado sobre el monte Sión celestial, Su “santa montaña.”—Isaías 11:1; Hebreos 12:22; Salmo 2:6.
29. ¿Por qué transforma la personalidad de los que lo poseen el “conocimiento de Jehová”?
29 ¿Por qué transforma el “conocimiento de Jehová” a los habitantes del paraíso espiritual de modo que no causen daño ni ruina? Porque se trata de mucho más que sencillamente tener información acerca de él. Conocerlo a Él significa reconocerlo hasta el grado de vivir en armonía con Su voluntad. “En esto,” dice el apóstol cristiano Juan, “tenemos el conocimiento de que hemos llegado a conocerlo, a saber, si continuamos observando sus mandamientos. El que dice: ‘Yo he llegado a conocerlo,’ y sin embargo no está observando sus mandamientos, es mentiroso, y la verdad no está en esta persona. El que no ama no ha llegado a conocer a Dios, porque Dios es amor. Y nosotros mismos hemos llegado a conocer y hemos creído el amor que Dios tiene en nuestro caso. Dios es amor, y el que permanece en el amor permanece en unión con Dios y Dios permanece en unión con él. Pues esto es lo que el amor de Dios significa: que observemos sus mandamientos; y, sin embargo, sus mandamientos no son gravosos.”—1 Juan 2:3, 4; 4:8, 16; 5:3.
CONSECUENCIAS DE FALTA DE CONOCIMIENTO DE JEHOVÁ
30. ¿Qué dijo Jeremías acerca de los que no conocen a Jehová, en contraste con los que sí lo conocen?
30 Las tristes consecuencias que resultan de que uno no conozca a Jehová, no lo reconozca, no lo tome en consideración, se declaran por boca de Sus profetas. Por ejemplo, durante los últimos cuarenta años antes de la destrucción de Jerusalén y su templo y la deportación de los judíos sobrevivientes a Babilonia, Jehová declaró lo siguiente por boca de su profeta Jeremías: “Es tonto mi pueblo. No se han fijado en mí. Son hijos imprudentes; y no son quienes tengan entendimiento. Sabios son para hacer lo malo, pero para hacer lo bueno realmente no tienen conocimiento.” (Jeremías 4:22) “El que se gloría, gloríese a causa de esta mismísima cosa: de tener perspicacia y de tener conocimiento de mí, que yo soy Jehová, Aquel que ejerce bondad amorosa, derecho y justicia en la tierra; porque en estas cosas de veraz me deleito.”—Jeremías 9:24; 1 Corintios 1:21.
31, 32. En un tiempo anterior, ¿qué dijo el profeta Oseas acerca de las consecuencias de la falta de conocimiento de Dios en Israel?
31 Además, algún tiempo antes del derribo del reino de diez tribus de Israel por la Potencia Mundial Asiria en 740 a. de la E.C., el profeta Oseas dijo por inspiración a los israelitas: “Oigan la palabra de Jehová, oh hijos de Israel, porque Jehová tiene una causa judicial con los habitantes de la tierra, porque no hay verdad ni bondad amorosa ni conocimiento de Dios en la tierra. [¿Y cuáles eran las consecuencias?] Hay la pronunciación de maldiciones y práctica de engaño y asesinato y robo y perpetración de adulterio que han estallado, y actos de derramamiento de sangre han tocado a otros actos de derramamiento de sangre. Es por eso que la tierra estará de duelo y todo habitante en ella tendrá que desvanecerse con la bestia salvaje del campo y con la criatura volátil de los cielos, y hasta los mismos peces del mar serán recogidos en la muerte. Mi pueblo ciertamente será reducido a silencio [en la muerte], porque no hay conocimiento. Porque el conocimiento es lo que tú mismo has rechazado, yo también te rechazaré de servirme como sacerdote; y porque sigues olvidando la ley de tu Dios, yo me olvidaré de tus hijos, aun yo.”
32 “Es por eso que tendré que talarlos por los profetas; tendré que matarlos por los dichos de mi boca. Y los juicios sobre ti serán como la luz que sale. Porque en bondad amorosa me he deleitado, y no en sacrificio; y en el conocimiento de Dios más bien que en holocaustos.”—Oseas 4:1-3, 6; 6:5, 6.
33. ¿Por qué difieren tanto de las condiciones que regían en el antiguo Israel según las describe el profeta Oseas las condiciones del paraíso espiritual?
33 Serias y desastrosas fueron las consecuencias para el reino de diez tribus de Israel y el reino de Judá por rechazar el “conocimiento de Dios.” Cuando vemos los malos efectos secundarios que acompañaron a ese rechazamiento del conocimiento más importante, podemos comprender por qué, entre los que residen en el paraíso espiritual del resto del Israel espiritual, no se hace daño ni se causa ruina alguna. Es porque el saludable “conocimiento de Jehová” está llenando la bendita heredad espiritual de ellos justamente como las aguas están cubriendo el mismísimo mar. Este conocimiento tiene la profundidad del mar, la profundidad del océano, como los “siete mares” que abrazan al entero globo terráqueo.
34. En oración a su Padre, ¿a qué dio énfasis Jesús como requisito de importancia principal para la vida eterna?
34 Jesucristo, mientras oraba a favor de sus fieles apóstoles, correctamente le dijo a Jehová su Padre celestial: “Esto significa vida eterna, el que estén adquiriendo conocimiento de ti, el único Dios verdadero, y de aquel a quien tú enviaste, Jesucristo.” (Juan 17:3) En el paraíso espiritual de hoy, los residentes todavía están adquiriendo el conocimiento de Jehová y de su Rey Mesiánico, Jesucristo, y por consiguiente la vida espiritual en la heredad paradisíaca de los que conocen a Jehová es apacible y segura.
“SEÑA PARA LOS PUEBLOS”
35. (a) ¿Quiénes además del resto ungido están ahora en el paraíso espiritual, y particularmente desde cuándo? (b) ¿Cómo indica el lenguaje de Isaías 11:10 que esto acontecería?
35 En la actualidad, particularmente desde el año marcado de 1935 E.C., los del resto ungido del Israel espiritual no son los únicos residentes de este paraíso figurativo donde no se causa daño ni se causa ruina a hombre ni animal. Ahora también hay con el resto una “grande muchedumbre” constantemente mayor de buscadores del conocimiento de Jehová transformados que son comparables a ovejas. Lo que sigue de la profecía de Isaías predijo que esto acontecería. Después de la hermosa descripción del paraíso espiritual, Isaías 11:10 añade: “Y tiene que suceder en aquel día que habrá la raíz de Jesé que estará de pie como seña para los pueblos. A él aun las naciones se dirigirán inquiriendo, y su lugar de descanso tiene que llegar a ser glorioso.”
36. (a) ¿A qué tiempo se alude con la expresión “en aquel día”? (b) ¿Quién es la “raíz de Jesé” mencionada en esta profecía?
36 Es “en aquel día,” desde que terminaron los Tiempos de los Gentiles en 1914 E.C., que esto tiene que suceder. La simbólica “raíz de Jesé” es el glorificado Rey Mesiánico, Jesucristo. El apóstol cristiano Pablo no deja lugar para que hayan dudas acerca de esto, porque cita esta profecía de Isaías 11:10, según la lectura de la Versión de los Setenta griega, para mostrar la generosidad y magnanimidad de Dios al extender una magnífica esperanza a las naciones no judías. Así, en Romanos 15:12 Pablo escribe: “Y otra vez dice Isaías: ‘Habrá la raíz de Jesé, y habrá uno levantándose para gobernar naciones; en él cifrarán su esperanza naciones.’”a
37. ¿Por qué fue apropiada la alusión del apóstol Pablo a Isaías 11:10 aun allá en el primer siglo?
37 Fue apropiado que el apóstol Pablo citara y usara aquella profecía de Isaías 11:10 para beneficio de los creyentes no judíos, o gentiles. Para entonces habían pasado unos veinte años desde la conversión del centurión italiano Cornelio de Cesarea al cristianismo, cuando Jehová Dios empezó a admitir a creyentes gentiles en la congregación cristiana. De modo que los creyentes judíos circuncisos tuvieron que suprimir los prejuicios que abrigaban anteriormente contra los gentiles, la gente de las naciones no judías, y recibirlos con gusto como hermanos en la congregación de discípulos de Jesucristo.
38, 39. (a) Pero, ¿cuándo fue que, tal como se predijo, ‘estuvo de pie’ “la raíz de Jesé”? (b) ¿De qué maneras es cierto que Jesucristo realmente es la “raíz de Jesé”?
38 Sin embargo, la profecía aplica más particularmente “en aquel día.” Nosotros hemos estado en ese día desde el nacimiento del reino mesiánico de Dios en los cielos en 1914 E.C. Entonces Jesucristo glorificado, “la raíz de Jesé,” se puso de pie con autoridad del Reino para encargarse de todas las naciones de la Tierra. (Mateo 25:31, 32) Él era descendiente de Jesé de Belén por medio del rey David, y sin embargo podía ser llamado con propiedad una “raíz de Jesé.” Esto se debía a que en él se dio nueva vitalidad a la línea real que salió de Jesé el padre de David. Si no hubiese sido por Jesucristo, que vino más de seiscientos años después del derribo de los reyes davídicos en Jerusalén por los babilonios, el linaje real procedente de Jesé hubiera muerto con el transcurso del tiempo. Y en 1914 E.C., cuando Jesucristo fue entronizado en el cielo, fue cuando había pasado plenamente la duración de los Tiempos de los Gentiles (2.520 años) después del derribo del trono de reyes davídicos en 607 a. de la E.C.
39 Así Jesucristo dio nueva vitalidad a aquella línea de reyes mesiánicos que al principio salió de Jesé. Y, también, cuando recordamos que Jesucristo dijo: “Yo soy la resurrección y la vida,” él tendrá que ser una “raíz” dadora de vida para Jesé al levantarlo de entre los muertos.—Juan 11:25.
40. De manera similar, ¿cómo es Jesús la “raíz . . . de David”?
40 Por la misma razón, en la revelación que se le dio al apóstol Juan para el año 96 E.C., Jesucristo pudo hablar de su relación con David el hijo de Jesé diciendo: “Yo soy la raíz y la prole de David, y la brillante estrella de la mañana.” (Revelación 22:16) Las esperanzas de David, que por mucho tiempo ha estado muerto, penden de este Descendiente y prole semejante a estrella, su Heredero Permanente, Jesucristo.
41. ¿Cómo es cierto que, desde 1914, se ha hecho que Jesucristo esté de pie “como seña para los pueblos”?
41 Jesucristo, en autoridad activa del Reino desde 1914 E.C., se ha levantado, poniéndose “de pie como seña para los pueblos.” Jehová Dios, el celestial Hacedor de Reyes, lo ha puesto de pie para que todos los pueblos lo vean como el Rey Mesiánico en el cual todas las familias y naciones de la Tierra serán bendecidas. Él es Aquel a quien todos los pueblos deben congregarse si esperan obtener un gobierno justo con vida en paz, felicidad y seguridad.
42. Pero, ¿cómo se recogerán los pueblos de las naciones a este Rey Mesiánico cuando no lo pueden ver con sus ojos naturales?
42 Pero, ¿cómo se recogerán los pueblos de las naciones a la ensalzada “raíz de Jesé,” a quien Jehová Dios ha levantado como un poste de seña encima del monte Sión celestial? No lo pueden ver con sus ojos naturales, de modo que se congreguen a él como el punto focal. Por lo tanto se requiere que esta Seña elevada se les señale o indique, que se les dé información acerca de él para que lo vean con sus ojos de entendimiento y fe. El apóstol Pablo, que aplicó Isaías 11:10 en el primer siglo de nuestra era común, se dio cuenta de ese hecho. Por consiguiente aceptó la comisión divina de ir a las naciones no judías o gentiles y predicar las buenas nuevas del reino mesiánico de Dios. Cuando Pablo se convirtió del judaísmo tradicional al cristianismo, el glorificado Jesucristo dijo lo siguiente acerca de él: “Este hombre me es un vaso escogido para llevar mi nombre a las naciones así como a reyes y a los hijos de Israel.”—Hechos 9:1-15; 22:6-21; 26:12-18.
43. ¿Cómo puso el apóstol Pablo un excelente ejemplo para el resto ungido desde la I Guerra Mundial?
43 A los miembros gentiles de la congregación cristiana en Roma, el apóstol Pablo escribió lo siguiente en su carta: “Ahora les hablo a ustedes que son gente de las naciones. Por cuanto soy, en realidad, apóstol a las naciones, glorifico mi ministerio.” (Romanos 11:13) Al llevar así el nombre de la mesiánica “raíz de Jesé” a las naciones no judías, este “apóstol a las naciones” es hoy un ejemplo para el resto ungido del Israel espiritual desde el fin de la I Guerra Mundial el 11 de noviembre de 1918. Ahora es el tiempo para el cumplimiento mayor y final de la profecía de Isaías 11:10 acerca de la “seña para los pueblos.” El apóstol Pablo fue enviado a “pueblos,” a los que por naturaleza eran gentiles en comparación con los judíos naturales carnales y circuncisos, descendientes de Abrahán, Isaac y Jacob (Israel) por nacimiento. Pablo ayudó a estos creyentes gentiles a poner su confianza y esperanza en la mesiánica “raíz de Jesé” que sería la Seña real para los pueblos de toda clase. Estos creyentes también se bautizaron en obediencia al mandato de Cristo en Mateo 28:18, 19, y de este modo llegaron a ser miembros de la congregación cristiana del primer siglo, el “Israel [espiritual] de Dios,” y también coherederos del reino del Mesías.
44. ¿Hasta qué zonas ha llevado el resto por lo tanto la predicación de las buenas nuevas desde 1919?
44 Desde 1919 en adelante el resto del Israel espiritual renovó vigorosamente su actividad pública, apreciando profundamente que ahora era el tiempo para que se realizara la profecía de Jesucristo, a saber: “También, en todas las naciones primero tienen que predicarse las buenas nuevas.” (Marcos 13:10; Mateo 24:14) Esto significaba que las “buenas nuevas” del reino mesiánico recién nacido de Dios tenían que predicarse no solo a los judíos naturales, sino también a las naciones no judías. Esto se debía a que los judíos naturales incrédulos habían sido rechazados y ya no eran el pueblo escogido de Jehová Dios. Particularmente desde la conversión del gentil Cornelio en 36 E.C., delante de Dios los judíos han estado a la par, en un mismo nivel, con los gentiles naturales incircuncisos.
45. (a) Desde 1919 hasta 1935 E.C., ¿a quiénes se estuvo recogiendo en respuesta a la predicación? (b) En el año 1935, ¿cómo se dirigió la atención de los testigos cristianos de Jehová a otro grupo de personas?
45 Según la profecía de Jesús en Mateo 24:31, primero tenía que haber un recogimiento de los miembros del resto del Israel espiritual en este “tiempo del fin,” durante esta “conclusión del sistema de cosas.” (Mateo 24:3; Daniel 12:4) Por dieciséis años el resto liberado se concentró en testificar acerca del Reino establecido, o desde la primavera de 1919 hasta la primavera de 1935 E.C., y este período permitió el recogimiento general del resto del Israel espiritual hasta casi estar completo. De modo que ahora la atención del resto recogido se dirigió especialmente a un recogimiento de otra clase, un recogimiento para el cual había llegado entonces el tiempo. Este era el recogimiento de la “grande muchedumbre” predicha en Revelación 7:9-17. En la asamblea de los testigos cristianos de Jehová en Washington, D.C., en la primavera de 1935, el discurso principal se especializó en Revelación 7:9-17, y el que entonces era el presidente de la Sociedad Watch Tower Bible and Tract identificó a la “grande muchedumbre.” No era, como por mucho tiempo se había pensado, una clase espiritual de cristianos que hubiera de ir al cielo, y por consiguiente la “grande muchedumbre” no pertenecía al resto de israelitas espirituales que pertenecen a la clase que se menciona en Revelación 7:1-8.
46. (a) ¿Qué magnífica esperanza ponen las Escrituras ante esta “grande muchedumbre”? (b) ¿Por qué aplican a esta “grande muchedumbre” ciertas profecías acerca de naciones no israelitas?
46 Al contrario, esta “grande muchedumbre” había de componerse de “otras ovejas” del Pastor Excelente, Jesucristo. Tenían esperanzas de clase terrestre, de pasar vivos a través de la “grande tribulación” que se acerca y disfrutar de vida humana perfecta en la Tierra bajo el reino mesiánico del Hijo de Dios glorificado. En comparación con el resto ungido de israelitas espirituales, todos los de aquella “grande muchedumbre” serían, hablando figurativamente, gentiles. Revelación 7:9 los clasifica así, pues dice que son una “grande muchedumbre, que ningún hombre podía contar, de todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas.” Con consistencia, pues, ciertas profecías bíblicas acerca de naciones no israelitas (gentiles) correctamente pudieran aplicarse a esta “grande muchedumbre.”
47. ¿Desde cuándo, según se predijo, se han dirigido inquiriendo “las naciones” a la Seña Mesiánica?
47 En vista de esto la mesiánica “raíz de Jesé” sobre el monte Sión celestial estaba ahora “de pie como seña para los pueblos,” como nunca antes. Desde entonces en adelante, la parte restante de Isaías 11:10 empezó a cumplirse: “A él aun las naciones se dirigirán inquiriendo, y su lugar de descanso tiene que llegar a ser glorioso.” A pesar de la II Guerra Mundial, un número cada vez mayor de personas de las naciones han seguido dirigiéndose inquisitivamente a la Seña real. Con los ojos de la fe han avistado esa Seña Mesiánica debido al testimonio del Reino que ha dado el resto ungido del Israel espiritual.
48. Cuando se les contestaron sus indagaciones acerca de los requisitos divinos, ¿qué han hecho, apropiadamente, estas personas de “las naciones”?
48 Según informes recibidos de 207 países en los cuales la atención de la gente está siendo dirigida a la Seña por la predicación de “estas buenas nuevas del reino,” más de dos millones de personas han respondido. Han inquirido acerca de los requisitos divinos para llegar a ser súbditos aprobados del Rey Mesiánico de Jehová ahora instalado. Cuando sus indagaciones han sido contestadas bíblicamente y ellas han quedado satisfechas y convencidas, se han dedicado a Jehová Dios por medio del Mesías Jesús. Han simbolizado públicamente esa dedicación por medio de bautismo en agua, 297.872 de ellas en tan solo el año de servicio de 1974.—Mateo 28:19, 20.
49, 50. (a) ¿Quiénes y qué están ahora ubicados en el paraíso espiritual? (b) Por eso, ¿cómo se ha hecho glorioso el “lugar de descanso” de la Seña Mesiánica?
49 A todas estas “otras ovejas” que han estado acudiendo al Pastor Mesiánico, la “Seña,” se les ha introducido en el paraíso espiritual, en el cual ha residido el resto del Israel espiritual desde 1919 E.C. Ahora hay más de 35.000 congregaciones de los testigos cristianos de Jehová en este paraíso espiritual, donde la vida y la personalidad han sido transformadas y donde ni causan daño ni causan ruina. Puesto que la mesiánica “raíz de Jesé,” la “Seña” real, reside allí en espíritu, verdaderamente el “lugar de descanso” o residencia de él ha llegado a ser glorioso. (Mateo 28:20) Esta gloria ha estado en armonía con el cumplimiento de la profecía de Jehová, en Ageo 2:7: “‘Ciertamente meceré todas las naciones, y las cosas deseables de todas las naciones tienen que entrar; y ciertamente llenaré esta casa de gloria,’ ha dicho Jehová de los ejércitos.” La “casa” de Jehová o templo espiritual de Jehová ha sido llenada de gloria por medio de hacer que entraran estas “cosas deseables de todas las naciones,” a saber, los miembros de la “grande muchedumbre.” De esta manera el templo de él está llegando a ser, como nunca antes, “hasta casa de oración para todos los pueblos.”—Isaías 56:7.
50 Allí, en aquella “casa [espiritual] de oración,” los de la “grande muchedumbre” rinden servicio sagrado a Jehová Dios día y noche. (Revelación 7:15) Allí ofrecen oración a Dios aceptablemente por medio de la “raíz de Jesé,” Jesucristo. Allí, en su nombre, doblan la rodilla a Dios, y toda lengua reconoce francamente que “Jesucristo es Señor para la gloria de Dios el Padre.”—Filipenses 2:10, 11.
51. ¿Qué condiciones que uno experimenta en el paraíso espiritual le hace evidente que el paraíso no es una cosa imaginaria?
51 El paraíso espiritual no es cosa imaginaria. Es real y existe hoy como la heredad espiritual del resto restaurado de israelitas espirituales y los que ya han sido recogidos de la “grande muchedumbre,” todos los cuales, juntos, son los testigos cristianos de Jehová. (Isaías 43:10-12; 44:8) En contraste agudo con el estilo y la calidad de vida que vive la sociedad humana terrestre de este sistema de cosas actual, la vida en el paraíso espiritual ciertamente es bendita. Aquí se disfruta de haber sido librados de cosas como el que los residentes semejantes a Cristo que están llenos del “conocimiento de Jehová” hicieran daño o causaran ruina. Aquí, también, hay seguridad espiritual, como la que se describe en el Salmo 91. No se permite que las plagas y peligros espirituales y morales que infestan a este mundo degradado de la humanidad invadan el paraíso espiritual y hagan enfermos, debilitados religiosa y moralmente, y sujetos a la desaprobación y el disfavor de Dios, a los residentes que disfrutan de protección divina. Es un lugar espiritualmente saludable, en el cual se producen en abundancia los frutos del espíritu santo de Dios.—Gálatas 5:22, 23.
52, 53. ¿Por cuánto tiempo durará el paraíso espiritual, y de qué es precursor?
52 ¡El paraíso espiritual de los adoradores de Jehová ha venido para quedarse! Debido a que Jehová mismo se deleita en él, no será destruido de la Tierra en la ahora cercana “grande tribulación,” una como la cual el mundo de la humanidad nunca ha experimentado otra antes. (Mateo 24:21, 22; Daniel 12:1) Es el precursor del paraíso terrenal, material, que vestirá de gloria y belleza a la Tierra literal después que a los contaminadores y arruinadores de la Tierra se les haya dado fin en la “grande tribulación” y después que el que hizo que el pecado entrara en el paraíso original del hombre en Edén sea atado y arrojado con toda su hueste demoníaca en el abismo-prisión.—Revelación 19:11 a 20:3 inclusive; Salmo 37:37-40; 67:5-7.
53 Entonces la combinación del paraíso espiritual con el paraíso terrestre literal hará que toda la Tierra sea un muy agradable lugar en el cual vivir la “grande muchedumbre” de “otras ovejas” bajo el bendito reino de su Pastor celestial, Jesucristo.
[Nota]
a Según la traducción al inglés de la Versión de los Setenta griega, por Charles Thomson (impresión de 1954, revisada), Isaías 11:10 dice: “Por lo tanto habrá en aquel día la raíz de Jesaí, hasta el que se levanta para gobernar naciones: en él pondrán su confianza naciones, y su lugar de descanso será glorioso.”