¿Cuán limpio debe ser un gobierno?

 1. ¿Ha podido durar alguna gran potencia mundial? ¿Por qué?

¿PUEDE subsistir un gobierno que solo tenga unos cuantos defectos, si no en su constitución, en algunos de sus miembros? Sabemos que ninguna potencia grande de la historia ha continuado subsistiendo. Han tenido defectos que hicieron que se agrietaran y cayeran en ruinas. La Gran Bretaña, que ahora, junto con los Estados Unidos, es la Séptima Potencia Mundial, todavía no ha subsistido tanto tiempo como la Sexta Potencia Mundial, Roma, y ya está teniendo graves dificultades. Podemos hallar defectos en todos los gobiernos pasados de hechura humana de la historia.

 2. Muestre por qué un gobierno, a fin de subsistir, tiene que ser intachable.

² Considere cuán intachable tendría que ser un gobierno para subsistir. Gobierna a millones de súbditos, cada uno con sus propios problemas y premuras. El gobierno tiene que ver con todos los aspectos de la vida de ellos, desde el hogar y la familia hasta el empleo, el comercio y otros asuntos de economía, urbanización, tránsito, derechos de individuos así como de organizaciones, sus limitaciones, etc. Ahora bien, la más leve instrucción directiva incorrecta, una sola decisión incorrecta o ejemplo incorrecto resulta en estorbar a la intrincada sociedad entretejida bajo él. Una injusticia o el más pequeño resquebrajamiento en cuanto a hacer cumplir una ley fácilmente puede iniciar una reacción en cadena que multiplique millones de veces lo sucedido. Hemos experimentado los resultados trascendentales y devastadores de un poquito de corrupción o de ejemplos incorrectos en el gobierno en nuestros tiempos. Cuando los gobernantes dan causa para falta de respeto al gobierno, esto aumenta hasta que ese gobierno ya no puede subsistir.

NINGUNA ESPERANZA DE FUENTES HUMANAS

 3. ¿Puede formarse un gobierno de hechura humana que pueda durar? ¿Qué se necesita?

³ Por esta razón el gobierno que domine la Tierra y que pueda subsistir tiene que ser de una fuente perfecta, con gobernantes perfectos en quienes no pueda surgir defecto alguno. Esto definitivamente excluye a todos los gobiernos de hechura humana. Solo deja una fuente, un poder sobrehumano que es justo.

 4. (a) ¿Cómo se ha producido la corrupción? (b) ¿Qué pasos preliminares tienen que darse a fin de que un gobierno mejor gobierne sobre la Tierra?

⁴ Ciertamente el Creador de la Tierra ha hecho todas las cosas que el hombre necesita y las ha arreglado para el bienestar y la felicidad del hombre en la Tierra. Pero el hombre introdujo la imperfección y la corrupción. En nuestro número del 1 de diciembre de 1967 consideramos que el libro bíblico de Revelación indica que el principal perturbador de toda la humanidad, el responsable de la desviación del hombre, será eliminado, así como todos los que desean cometer iniquidad. Entonces, ¿qué clase de gobierno existirá? ¿Cómo puede ser intachable?

JEHOVÁ REQUIERE PERFECCIÓN

 5. ¿Qué clase de Dios es Jehová, y qué revela esto en cuanto a su gobierno?

⁵ Ante todo, el Creador, el Dios Todopoderoso Jehová, es perfeccionista. Esto no significa que es un Dios exigente, que no tenga misericordia alguna para con las faltas de los hombres imperfectos. No, sino que cuando haya efectuado cabalmente todo su propósito para con la Tierra, todo tiene que ser perfecto, y forzosamente el gobierno que la domine tendrá que ser perfecto, porque él no puede contemplar ni tolerar para siempre en su universo lo que es malo.—Hab. 1:13.

 6. ¿Qué nos dice Revelación 22:1, 2, y qué relación tiene el versículo tres con ello?

⁶ Regresando ahora al capítulo 22 de Revelación encontramos en los primeros dos versículos una descripción de las provisiones de Jehová para que la humanidad en la Tierra tenga vida. Estos versículos se consideraron en el número anterior de esta revista. En el versículo tres Jehová nos dice lo favorables que serán las condiciones durante el reinado de mil años de Cristo, el cual restaurará a la humanidad a la libertad de los hijos de Dios: “Y ya no habrá ninguna maldición. Pero el trono de Dios y del Cordero estará en la ciudad, y sus esclavos le rendirán servicio sagrado.”—Rev. 22:3.

 7. ¿Qué ciudad se menciona aquí, y qué se da a entender al decir que “ya no habrá ninguna maldición”?

⁷ Aquí se hace referencia al reinado de la “santa ciudad,” la Nueva Jerusalén. Es el gobierno celestial de Dios para bendecir a los pueblos de todas las naciones. “Ninguna maldición” significa que todos los de la Nueva Jerusalén tendrán el favor completo de Dios, porque serán como terreno fructífero que no estará bajo ninguna maldición. (Heb. 6:7, 8) Así la Nueva Jerusalén tendrá la bendición incambiable de Dios. Ya que esta Nueva Jerusalén bendecida gobernará la Tierra, toda la humanidad obtendrá el beneficio de esta condición de bendición de la Nueva Jerusalén.

PRINCIPIOS INTACHABLES

 8. ¿Cómo podemos estar seguros de que el gobierno de la Nueva Jerusalén será intachable?

⁸ ¿Cómo podemos estar seguros de que el gobierno de la Nueva Jerusalén será intachable, no solo en cuanto a sus principios gubernamentales, sino aun en cuanto a sus miembros? Bueno, el Revelador celestial dice que el trono de Dios y del Cordero estará en la ciudad. La ubicación del trono de Dios es un santuario, lo cual significa que es sagrado, apartado para un propósito o uso santo. Es limpio y ni una sola mácula de injusticia puede existir allí. Los serafines en torno del trono celestial de Jehová claman: “Santo, santo, santo es Jehová de los ejércitos.” El énfasis triple dado a la palabra “santo” denota la limpieza y justicia superlativas de Jehová.—Isa. 6:2, 3.

 9. ¿Qué se indica por el hecho de que el Cordero esté allí?

⁹ Allí también está el Cordero, y aun durante la permanencia de Este en la Tierra mientras estuvo rodeado de hombres que tenían pecado e imperfección, verdaderamente pudo decirse que él era como “un cordero sin tacha e inmaculado.” (1 Ped. 1:19) De él está escrito que era “leal, sin engaño, incontaminado, separado de los pecadores” y que ha llegado a ser “más alto que los cielos.”—Heb. 7:26.

10. (a) ¿Cuál es la diferencia entre el “trono de Jehová” en la antigua Jerusalén y el trono de Jehová en la Nueva Jerusalén? (b) ¿Cómo afectará esto la durabilidad del gobierno?

¹⁰ De modo que la santa ciudad, el gobierno celestial, será tan fructífera, tan productiva en cuanto a obras buenas y resultados buenos en el servicio de Dios, que jamás quedará bajo su maldición como terreno que ha sido bendecido con lluvia del cielo y no obstante produce espinos y abrojos. (Heb. 6:7, 8) El trono de Dios y el trono del Cordero solo podrían estar donde se encuentran la justicia y el juicio. (Sal. 89:14) Jehová estará allí, literalmente presente, y esto asegura la justicia eterna del gobierno de Dios. En tiempos bíblicos a Jerusalén se le llamaba la ciudad del “trono de Jehová,” y la ley de la nación era la ley perfecta de Dios. Pero hombres imperfectos se sentaban en el trono y la ley se administraba de manera imperfecta. Hasta aquel gobierno duró centenares de años. Sin embargo, ese trono terrenal solo fue típico y representativo del trono verdadero y mucho mayor de Jehová en los cielos.—1 Cró. 29:23; Mat. 5:34, 35; Rom. 7:12.

GOBERNANTES INCORRUPTOS

11. ¿Qué seguridad de justicia en los otros miembros del gobierno de Dios se da por medio de la declaración: “Su nombre estará en sus frentes”?

¹¹ ¿Quiénes son los “esclavos” mencionados en el versículo tres que ‘rendirán servicio sagrado a Dios’? Estos también son miembros de este gobierno. Bueno, uno pudiera decir, al ensancharse el número de miembros del gobierno, ¿no pudiera introducir eso un defecto? No, porque la Biblia dice que ellos serán esclavos de Dios, no esclavos del Diablo, y ellos le rendirán servicio sagrado a Dios. El Revelador celestial nos dice: “Y verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes.” (Rev. 22:4) (En los días del apóstol Juan, los esclavos terrenales estaban marcados, comúnmente en la frente, para que toda persona pudiera ver claramente a quién pertenecían.) Sus actos justos muestran que sirven a Dios, no a la injusticia. Y cuando Dios pone su nombre en la frente de uno, esto ciertamente indica Su aprobación. Son la propiedad comprada especial de Dios, sus esclavos devotos.—1 Ped. 2:9.

12. Sabemos que los 144.000, como esclavos terrestres de Dios, han tenido defectos. Pero, ¿qué nos asegura que éstos, instalados en el monte Sion, administrarán justicia y derecho puros?

¹² Pero los esclavos de Dios pueden tener defectos, ¿no es verdad? Sí, pero no estos esclavos. Se da seguridad especial de la justicia de los miembros gubernamentales, que ascienden a 144.000, que están de pie con Jesucristo el Cordero en el monte Sion celestial por el hecho de que “no se halló en su boca falsedad; son sin tacha.” (Rev. 14:1-5) Además, la más fuerte de las recomendaciones se da aquí, puesto que “verán su rostro [el de Dios],” pues esto demuestra, sobre la base de las propias palabras de Jesús, que ellos tienen que ser de corazón puro. (Mat. 5:8) Por lo tanto, como esclavos suyos llevarán a cabo con pureza de corazón toda su voluntad con justicia y derecho completos.

13. ¿Por qué la Nueva Jerusalén no depende para luz del Sol, la Luna o lámparas, y qué significa esto para sus súbditos?

¹³ Puesto que la Nueva Jerusalén es un gobierno celestial, no dependerá del Sol para luz, ni de la Luna ni de ninguna luz de lámpara, porque no habrá ninguna noche allí. Esto se debe al hecho de que Jehová Dios verterá luz sobre ellos, y él es todo luz, sin oscuridad alguna. Él siempre se encuentra en el cenit de su habilidad y anuencia para derramar profusamente su bondad amorosa y bendiciones. Ninguna “ciencia política” se consultará en cuanto a dirigir este gobierno. El gobierno celestial siempre estará lleno de verdad y luz, constantemente despierto y capacitado para iluminar a la humanidad.—Rev. 22:5; 1 Juan 1:5-7; Sant. 1:17.

NINGÚN SUCESOR

14. ¿Tendrán sucesores los miembros del gobierno celestial, y terminará alguna vez éste? Explique.

¹⁴ No hay necesidad de que tales autoridades gubernamentales tengan sucesores y no los habrá, porque ‘ellos gobernarán como reyes para siempre.’ Aunque ejercen dominio y atención especiales hacia esta Tierra durante el reinado de mil años de Cristo, al fin de los mil años no terminará su reinado, porque, con el Hijo de Dios, Jesucristo, continuarán como la organización capital del universo de Dios para siempre.—Rev. 20:6.

15. ¿Cómo reafirma Jehová bondadosa y pacientemente nuestra fe en su gobierno?

¹⁵ Puesto que encontramos imperfección todos los días y dondequiera que nos dirigimos, alguien pudiera decir que esto es demasiado bueno para ser verdad. Por esta razón Jehová Dios pacientemente y con empatía fortalece nuestra fe por lo que hizo que el apóstol Juan, quien contempló esta visión maravillosa, escribiera enseguida: “Y me dijo: ‘Estas palabras son fieles y verdaderas; sí, Jehová el Dios de las expresiones inspiradas de los profetas envió a su ángel para mostrar a sus esclavos las cosas que tienen que efectuarse dentro de poco.’”—Rev. 22:6.

NO IDEA DE HOMBRES

16. Refute la declaración: “La Biblia no es confiable, pues fue escrita por simples hombres.”

¹⁶ El hecho de que se usó a un ángel para entregar la visión y un simple hombre, Juan, la escribió, no disminuye ni debilita la veracidad de la Revelación. Jehová Dios puede usar a ángeles y a hombres como instrumentos suyos así como un hombre puede usar pluma y tinta. Tal como Jehová hizo que los fieles profetas hebreos y cristianos pusieran por escrito cosas en la Biblia, así también inspiró esta Revelación a Juan. Ninguna de las cosas escritas por inspiración ha sido refutada jamás. Más bien, hay una abundancia de evidencia de exactitud bíblica y profecía cumplida que marca a la Biblia como la Palabra duradera del Dios verdadero y Todopoderoso.a—1 Ped. 1:24, 25.

17. ¿Por qué se dio la Revelación?

¹⁷ Los que están sirviendo a Dios en la Tierra como sus esclavos deben y tienen que estar interesados de todo corazón, porque para éstos se dio la Revelación con el fin de que estuvieran informados con anticipación. No existe excusa para que alguno de ellos no sepa lo que debe estar haciendo o qué esperar en el futuro.

GOBIERNO LIMPIO CERCA

18. ¿A qué venida se refiere Jesús cuando dice, en Revelación 22:7: “¡Mira! vengo pronto”?

¹⁸ Las cosas escritas en Revelación han de acontecer en un corto período de tiempo que empezó en 1914, y ahora en este quincuagésimo cuarto año de ese período de tiempo las cosas que habrán de suceder realmente se hallan en el futuro muy cercano. La cosa importantísima que debemos esperar se revela enseguida: “Y, ¡mira! vengo pronto.” (Rev. 22:7) Esta venida no es la venida de Jesús en el poder del Reino, la cual tuvo lugar en 1914 E.C. y se describió antes en Revelación (capítulo 12), sino que es la última venida que se mencionó previamente, a saber, su ‘venida como ladrón’ en conexión con la guerra del gran día de Dios el Todopoderoso, con la cual está conectado el Har–Magedón. (Rev. 16:14-16) Este será el día que Jesús dijo que vendría como lazo “sobre todos los que moran sobre la haz de toda la tierra.” El advirtió: “Manténganse despiertos, pues, en todo tiempo haciendo ruego para que logren escapar de todas estas cosas que están destinadas a suceder, y estar en pie delante del Hijo del hombre.”—Luc. 21:35, 36.

19. ¿Hay razón para que nosotros temamos la venida de ese día? Explique.

¹⁹ Revelación nos dice que no hay necesidad de vivir en temor en cuanto a ese día: “Feliz es cualquiera que observa las palabras de la profecía de este rollo.” (Rev. 22:7) El rollo nos dice exactamente qué hacer y qué esperar, y se nos asegura felicidad al leer y actuar ahora en armonía con las palabras de este rollo. Esta será una guía segura y digna de confianza, y el resultado de todas las cosas será feliz para aquel que la observe.—Compare con Revelación 1:3.

EJEMPLO DE INCORRUPCIÓN GUBERNAMENTAL

20. ¿Qué efecto tuvo sobre Juan el ver esta visión?

²⁰ Juan, desterrado en la isla de Patmos, fue fortalecido en gran parte por tener la visión y poder escribirla para que nosotros la leamos a fin de entender las cosas que suceden en nuestro día. Él dice: “Pues, yo Juan fui el que oyó y vio estas cosas. Y cuando hube oído y visto, caí para adorar delante de los pies del ángel que me había estado mostrando estas cosas. Pero me dice: ‘¡Ten cuidado! ¡No hagas eso! Yo simplemente soy coesclavo tuyo y de tus hermanos que son profetas y de los que están observando las palabras de este rollo. Adora a Dios.’”—Rev. 22:8, 9.

21. (a) ¿Qué seguridad consoladora suministra para nosotros la reacción del ángel al intento de Juan por adorarlo? (b) ¿Por qué fue especialmente apropiado que esto le sucediera al apóstol Juan?

²¹ Este es un ejemplo de la incorrupción de que podemos estar seguros en el gobierno celestial de Dios. Aun el mensajero angelical, que fue enviado como esclavo de Dios por medio de Jesús para traer esta revelación, no permitió que homenaje alguno se le rindiera a él. Aunque el ángel tuvo este gran privilegio y el poder y gloria superiores propios de un ángel con relación a un hombre en la Tierra, él no aceptó alabanza de un hombre ni dejó que Juan adorara a Dios relativamente por medio de él. Juan, uno de los apóstoles del Señor Jesucristo, será uno de los 144.000 miembros del gobierno de Dios. Este fue un excelente ejemplo que le puso el ángel, en repetición de una advertencia que ya se había dado antes, en Revelación 19:10. Nos alegra saber esto; aun nos alegra más leer las palabras de este rollo y ponernos en armonía con él sin demora.

22. Explique cómo el gobierno del Reino asegurará justicia en todas partes del universo.

²² La Biblia indica que los que estarán con Cristo en los cielos como miembros del gobierno universal celestial de Dios reinarán como reyes y sacerdotes con él. Serán inmortales, incorruptibles. (Rev. 20:6; 1 Cor. 15:53, 54) Entonces no habrá ningún defecto, porque Dios los ha puesto allí debido a su lealtad probada y los ha hecho a la imagen de su Hijo Jesucristo. (1 Cor. 15:49; Fili. 3:21) Además, aun los ángeles, que serán esclavos de Dios y de Cristo, sirviendo bajo este gobierno, también son de integridad moral indiscutible y llevarán a cabo las órdenes del gobierno completa y perfectamente. Se encargarán de que los justos príncipes terrestres que sirven bajo el Reino celestial lleven a cabo justicia pura en la Tierra.—Sal. 45:16; Isa. 32:1.

UN PUNTO DE VISTA DE FELICIDAD

23. (a) Muestre por qué no habrá causa para faltarle el respeto a la administración del Reino y, ningún agrietamiento que cause su caída. (b) ¿Cómo representa el salmista el gozo de los que son leales a este gobierno?

²³ Entonces las instrucciones directivas dadas por el gobierno serán correctas, los juicios puros y santos en todo sentido, a grado cabal, espiritual, moral y físicamente. (Sal. 19:7-9) No habrá dirección incorrecta; no será copiado ningún defecto por alguno de los súbditos terrestres y multiplicado entre éstos. No habrá injusticia, ninguna falla en cuanto a hacer observar las leyes limpias y justas de Dios, ninguna causa para falta de respeto a su gobierno. Así de limpio será el gobierno eterno de Dios y así de limpio tiene que ser para que perdure. La humanidad entera tendrá confianza perfecta en el gobierno. ¡Cómo brillarán los ojos de la gente bajo él! ¡Qué felices son los que ahora tienen esta fe, y qué feliz estará toda la humanidad al cantar: “Feliz es el que tiene al Dios de Jacob por ayuda suya, cuya esperanza está en Jehová su Dios, el Hacedor del cielo y de la tierra, del mar, y de todo lo que en ellos hay, Aquel que observa apego a la verdad hasta tiempo indefinido. Jehová será rey hasta tiempo indefinido, tu Dios, oh Sion, por generación tras generación. ¡Alaben a Jah!”—Sal. 146:5, 6, 10.

[Nota]