Capítulo 10

¿Quién puede hacer frente al Príncipe de príncipes?

 1, 2. ¿Por qué es importante para nosotros la visión que tuvo Daniel en el tercer año del reinado de Belsasar?

HAN pasado cincuenta y siete años desde la destrucción del templo de Jehová, situado en Jerusalén. Belsasar y su padre, Nabonido, gobiernan juntos el Imperio babilónico, la tercera potencia mundial de las profecías bíblicas.a Daniel, el profeta de Dios, está desterrado en Babilonia cuando, “en el tercer año de la gobernación real de Belsasar el rey”, Jehová le revela por medio de una visión ciertos pormenores relativos a la restauración de la adoración verdadera (Daniel 8:1).

² Aquella visión profética dejó una profunda huella en Daniel, y es de mucho interés para quienes vivimos en “el tiempo del fin”. El ángel Gabriel le dijo al profeta: “Mira, te voy a hacer saber lo que ocurrirá en la parte final de la denunciación, porque es para el señalado tiempo del fin” (Daniel 8:16, 17, 19, 27). Por lo tanto, examinemos detenidamente lo que Daniel vio y su significado para nosotros.

UN CARNERO CON DOS CUERNOS

 3, 4. ¿Qué animal vio Daniel delante de la corriente de agua, y qué simbolizó este?

³ “Empecé a ver en la visión —escribe Daniel—; y aconteció, mientras estaba viendo, que estuve en Susa el castillo, que está en Elam el distrito jurisdiccional; y procedí a ver en la visión, y sucedió que yo mismo estaba junto a la corriente de agua del Ulai.” (Daniel 8:2.) El relato no aclara si Daniel estaba realmente en Susa —la capital de Elam, localizada a unos 350 kilómetros al este de Babilonia— o si solo tuvo una visión de esa ciudad.

⁴ Daniel prosigue: “Cuando levanté los ojos, entonces vi, y, ¡mire!, un carnero parado delante de la corriente de agua, y tenía dos cuernos” (Daniel 8:3a). La identidad del carnero no se le mantiene oculta a Daniel, pues el ángel Gabriel le revela más tarde: “El carnero que tú viste que poseía los dos cuernos representa a los reyes de Media y Persia” (Daniel 8:20). Los medos procedían de las mesetas que se alzaban al este de Asiria, mientras que los persas moraban —a menudo como nómadas— en la región septentrional del golfo Pérsico. Sin embargo, al crecer el Imperio medopersa, sus habitantes desarrollaron una acusada afición por el lujo.

 5. ¿Cómo llegó a ser más alto el cuerno que “subió después”?

⁵ “Los dos cuernos eran altos —informa Daniel—, pero el uno era más alto que el otro, y el más alto fue el que subió después.” (Daniel 8:3b.) El cuerno más alto que subió después representó a los persas, y el otro, a los medos. En un principio predominaron estos últimos, hasta que en 550 a.E.C. Ciro el gobernante de Persia derrotó con facilidad al rey medo Astiages. Ciro fusionó las costumbres y leyes de ambos pueblos, unificó sus dominios y amplió los territorios conquistados. El imperio tuvo desde entonces un carácter binario.

EL CARNERO SE DA GRANDES ÍNFULAS

 6, 7. ¿Por qué puede decirse que “ninguna bestia salvaje se mantuvo de pie delante” del carnero?

⁶ Daniel continúa con su descripción del carnero en estos términos: “Vi al carnero dando cornadas al oeste y al norte y al sur, y ninguna bestia salvaje se mantuvo de pie delante de él, y no había nadie que librara de su mano. E hizo según su voluntad, y se dio grandes ínfulas” (Daniel 8:4).

⁷ En la anterior visión de Daniel, Babilonia había sido representada por una bestia salvaje que salía del mar y que era como un león con las alas de un águila (Daniel 7:4, 17). Aquella bestia simbólica fue incapaz de mantenerse en pie ante el “carnero” de esta nueva visión. En 539 a.E.C., Babilonia cayó ante Ciro el Grande, lo que dio paso a un período de casi cincuenta años en el que “ninguna bestia salvaje”, o gobernación política, pudo permanecer firme ante el Imperio medopersa, la cuarta potencia mundial de las profecías bíblicas.

 8, 9. a) ¿Por qué puede decirse que el “carnero” dio “cornadas al oeste y al norte y al sur”? b) ¿Qué dice el libro de Ester respecto al sucesor del rey persa Darío I?

⁸ Procedente del “naciente” —el este—, la potencia mundial medopersa actuó según su voluntad, dando “cornadas al oeste y al norte y al sur” (Isaías 46:11). El rey Cambises II, sucesor de Ciro el Grande, conquistó Egipto. El siguiente monarca, el persa Darío I, se dirigió hacia el oeste y, después de atravesar el estrecho del Bósforo, en 513 a.E.C., invadió la región europea de Tracia con su capital Bizancio (la actual Estambul). En el año 508 a.E.C. logró someter a ese territorio, y en 496 a.E.C. conquistó Macedonia. Por lo tanto, para el tiempo de Darío, el “carnero” medopersa había expandido sus dominios en tres direcciones principales: hacia el norte, para invadir Babilonia y Asiria; hacia el oeste, a través de Asia Menor, y hacia el sur, para conquistar Egipto.

⁹ La Biblia atestigua la enormidad del Imperio medopersa cuando llama al sucesor de Darío, Jerjes I, “el Asuero que reinaba desde la India hasta Etiopía, sobre ciento veintisiete distritos jurisdiccionales” (Ester 1:1). Sin embargo, este gran imperio había de dar paso a otro y, a este respecto, la visión de Daniel revela algunos detalles fascinantes que fortalecerán nuestra fe en la palabra profética de Dios.

UN MACHO CABRÍO DERRIBA AL CARNERO

10. ¿Qué animal derribó al “carnero” en la visión de Daniel?

¹⁰ Podemos imaginarnos el asombro de Daniel ante lo que ve a continuación. El relato dice: “Yo, por mi parte, seguí considerando, y, ¡mire!, había un macho de las cabras que venía del poniente sobre la superficie de toda la tierra, y no tocaba la tierra. Y en lo que respecta al macho cabrío, había un cuerno conspicuo entre sus ojos. Y siguió viniendo hasta el carnero que poseía los dos cuernos, el cual yo había visto parado delante de la corriente de agua; y vino corriendo hacia él en su poderosa furia. Y lo vi entrar en contacto estrecho con el carnero, y empezó a mostrar amargura hacia él, y procedió a derribar al carnero y a quebrar sus dos cuernos, y resultó que no hubo poder en el carnero para mantenerse firme delante de él. De modo que lo arrojó a la tierra y lo holló, y resultó que el carnero no tuvo quien lo librara de su mano” (Daniel 8:5-7). ¿Qué significa este pasaje?

11. a) ¿Qué explicación dio el ángel Gabriel en cuanto al “macho cabrío peludo” y su “gran cuerno”? b) ¿A quién representó el gran cuerno?

¹¹ Ni Daniel ni nosotros hemos de adivinar el significado de esta visión, pues el ángel Gabriel explica al profeta: “El macho cabrío peludo representa al rey de Grecia; y en cuanto al gran cuerno que estaba entre sus ojos, representa al primer rey” (Daniel 8:21). En 336 a.E.C. fue coronado el último rey del Imperio persa, Darío III (Codomano), y en ese mismo año Alejandro subió al trono de Macedonia. La historia muestra que el predicho primer “rey de Grecia” resultó ser Alejandro Magno. En 334 a.E.C., este salió “del poniente” —el oeste— y, avanzando con rapidez, como si ‘no tocara la tierra’, conquistó territorios y derribó al “carnero”. En notable cumplimiento de la profecía divina, Grecia acabó con el dominio que Medopersia había ejercido durante casi dos siglos y se convirtió en la quinta potencia mundial de importancia desde el punto de vista bíblico.

12. ¿Cómo fue “quebrado” el “gran cuerno” del macho cabrío simbólico, y qué fueron los cuatro cuernos que subieron en lugar de él?

¹² El reinado de Alejandro, sin embargo, no duraría mucho. La visión pasa a revelar: “Y el macho de las cabras, por su parte, se dio grandes ínfulas hasta el extremo; pero en cuanto se hizo poderoso, el gran cuerno fue quebrado, y procedieron a subir conspicuamente cuatro en lugar de él, hacia los cuatro vientos de los cielos” (Daniel 8:8). Gabriel explica así la profecía: “Puesto que ese fue quebrado, de modo que hubo cuatro que finalmente se levantaron en lugar de él, hay cuatro reinos de su nación que se pondrán de pie, pero no con su poder” (Daniel 8:22). Tal como se predijo, Alejandro fue “quebrado” cuando se hallaba en la cúspide de su victoriosa carrera —ya que murió a la temprana edad de 32 años— y con el tiempo cuatro de sus generales se repartieron su enorme imperio.

UN MISTERIOSO CUERNO PEQUEÑO

13. ¿Qué salió de uno de los cuatro cuernos, y qué hizo?

¹³ El cumplimiento de la siguiente fase de la visión, que abarca más de dos mil doscientos años, se extiende hasta nuestros días. Daniel escribe: “De uno de ellos [los cuatro cuernos] salió otro cuerno, uno pequeño, y siguió haciéndose mucho mayor hacia el sur y hacia el naciente y hacia la Decoración. Y siguió haciéndose mayor hasta llegar al mismo ejército de los cielos, de modo que hizo que algunos del ejército y algunas de las estrellas cayeran a la tierra, y se puso a hollarlos. Y hasta llegar al mismo Príncipe del ejército se dio grandes ínfulas, y de él el rasgo constante fue quitado, y el lugar establecido de su santuario fue echado abajo. Y un ejército mismo fue gradualmente entregado, junto con el rasgo constante, debido a transgresión; y siguió arrojando la verdad por tierra, y actuó y tuvo éxito” (Daniel 8:9-12).

14. ¿Qué dijo el ángel Gabriel respecto a la actuación del cuerno pequeño simbólico, y qué le sucedería?

¹⁴ Para entender el significado de las palabras que acabamos de citar, primero hemos de prestar atención al ángel de Dios. Tras referirse a la subida al poder de los cuatro reinos en que se fragmentó el imperio de Alejandro, el ángel Gabriel dice: “En la parte final del reino de ellos, a medida que los transgresores actúen hasta lo completo, se pondrá de pie un rey de fiero semblante y que entenderá dichos ambiguos. Y su poder tiene que hacerse potente, pero no por su propio poder. Y de manera maravillosa causará ruina, y ciertamente tendrá éxito y obrará con eficacia. Y realmente reducirá a la ruina a poderosos, también al pueblo hecho de los santos. Y según su perspicacia ciertamente también hará que el engaño tenga éxito en su mano. Y en su corazón se dará grandes ínfulas, y durante un tiempo libre de cuidados arruinará a muchos. Y contra el Príncipe de príncipes se pondrá de pie, pero será sin mano como será quebrado” (Daniel 8:23-25).

15. ¿Qué le dijo el ángel a Daniel que hiciera con la visión?

¹⁵ “Tú, por tu parte —le dice el ángel a Daniel—, guarda secreta la visión, porque es todavía para muchos días.” (Daniel 8:26.) El cumplimiento de esta parte de la visión no se produciría hasta transcurridos “muchos días”, y Daniel tenía que ‘guardar secreta la visión’. Parece que Daniel no llegó a enterarse de su significado. No obstante, hoy aquellos “muchos días” sin duda han pasado, por lo que cabe preguntarse qué revela la historia mundial en cuanto al cumplimiento de esta visión profética.

EL CUERNO PEQUEÑO SE HACE PODEROSO

16. a) ¿De qué cuerno simbólico salió el cuerno pequeño? b) ¿Cómo se convirtió Roma en la sexta potencia mundial de las profecías bíblicas, pero por qué no pudo ser ella el cuerno pequeño simbólico?

¹⁶ La historia muestra que el cuerno pequeño brotó de uno de los cuatro cuernos simbólicos, concretamente el más occidental. Este fue el reino helenístico que el general Casandro instauró en Macedonia y Grecia, absorbido más tarde por el del general Lisímaco, rey de Tracia y Asia Menor. Roma conquistó estas dos secciones occidentales del Imperio griego en el siglo II antes de nuestra era, y para el año 30 a.E.C., ya con todos los reinos helenísticos bajo su control, se convertía en la sexta potencia mundial de las profecías bíblicas. No obstante, el cuerno pequeño de la visión de Daniel no fue el Imperio romano, pues este dejó de existir antes del “señalado tiempo del fin” (Daniel 8:19).

17. a) ¿Qué relación tuvo Gran Bretaña con el Imperio romano? b) ¿Qué relación existe entre el Imperio británico y el reino helenístico de Macedonia y Grecia?

¹⁷ ¿A quién, entonces, identifica la historia como ese agresivo “rey de fiero semblante”? Situada en el extremo noroccidental de lo que fue el Imperio romano, Gran Bretaña surgió en realidad como un brote de este, pues hasta principios del siglo V E.C. hubo provincias romanas en esa región. Aunque el Imperio romano declinó con el transcurso del tiempo, la influencia de la civilización grecorromana siguió dejándose sentir en Gran Bretaña y en los demás territorios europeos que habían estado bajo el yugo de Roma. El poeta y escritor mexicano Octavio Paz, ganador del Premio Nobel, escribió: “A la caída del Imperio romano de Occidente, la Iglesia lo substituyó”. Y añadió: “Tanto los Padres de la Iglesia como los doctores del período escolástico injertaron la filosofía griega en la doctrina cristiana”. Por su parte, el filósofo y matemático del siglo XX Bertrand Russell señaló: “La civilización occidental, que ha brotado de manantiales griegos, se basa en una tradición filosófica y científica que empezó en Mileto [ciudad griega de Asia Menor] hace dos mil quinientos años”. Podría decirse, pues, que los orígenes culturales del Imperio británico se remontan al reino helenístico de Macedonia y Grecia.

18. ¿Qué representa el cuerno pequeño que en el “tiempo del fin” llegó a ser “un rey de fiero semblante”? Explique.

¹⁸ En 1763, el Imperio británico ya había derrotado a España y Francia, sus poderosas rivales. A partir de ese momento, se erigió en dueño de los mares y demostró ser la séptima potencia mundial de las profecías bíblicas. Aun después de que sus trece colonias americanas se emanciparon para constituirse, en 1776, en los Estados Unidos de América, el Imperio británico se expandió hasta abarcar una cuarta parte tanto de la superficie terrestre como de la humanidad. La séptima potencia mundial se hizo todavía más fuerte cuando la colaboración de los Estados Unidos de América con Gran Bretaña dio lugar a la potencia mundial binaria angloamericana, la cual había llegado a ser, en efecto, “un rey de fiero semblante” en los ámbitos económico y militar. Por lo tanto, el cuerno pequeño que en el “tiempo del fin” se convertiría en una feroz autoridad política es la potencia mundial angloamericana.

19. ¿Qué es “la Decoración” mencionada en la visión?

¹⁹ Daniel vio que el cuerno pequeño “siguió haciéndose mucho mayor” hacia “la Decoración” (Daniel 8:9). La Tierra Prometida que Jehová dio a su pueblo escogido era tan hermosa que se la llamó “la decoración de todas las tierras”, es decir, de todo el planeta (Ezequiel 20:6, 15). Cierto es que Gran Bretaña tomó Jerusalén el 9 de diciembre de 1917 y que en 1920 la Sociedad de Naciones puso a Palestina bajo el mandato británico, un mandato que se prolongó hasta el 14 de mayo de 1948. Sin embargo, puesto que se trata de una visión profética, llena de simbolismos, “la Decoración” que en ella se menciona no se refiere a Jerusalén, sino que simboliza la condición terrestre del pueblo que, en tiempos de la séptima potencia mundial, sería santo a los ojos de Dios. Veamos cómo trató de intimidar a los santos la potencia mundial angloamericana.

SE ECHA ABAJO ‘EL LUGAR DE SU SANTUARIO’

20. ¿Quiénes constituyen el “ejército de los cielos” y “las estrellas” que el cuerno pequeño intenta derribar?

²⁰ El cuerno pequeño “siguió haciéndose mayor hasta llegar al mismo ejército de los cielos, de modo que hizo que algunos del ejército y algunas de las estrellas cayeran a la tierra”. Según la explicación angélica, el “ejército de los cielos” y “las estrellas” que el cuerno pequeño intenta derribar son el “pueblo hecho de los santos” (Daniel 8:10, 24). Esos “santos” son cristianos ungidos por espíritu. En virtud de la relación con Dios de que disfrutan gracias al nuevo pacto, validado por la sangre derramada de Jesucristo, se les santifica, limpia y separa para que sirvan exclusivamente a Dios (Hebreos 10:10; 13:20). Jehová los considera santos, pues les ha otorgado una herencia celestial junto con su Hijo (Efesios 1:3, 11, 18-20). Por consiguiente, con la expresión “ejército de los cielos”, la visión de Daniel se refiere a los que quedan en la Tierra de los 144.000 “santos”, quienes gobernarán en los cielos con el Cordero (Revelación [Apocalipsis] 14:1-5).

21. ¿Quiénes ocupan un “lugar santo” que la séptima potencia mundial intenta desolar?

²¹ En nuestros días, ese resto de los 144.000 son los representantes terrestres de la “Jerusalén celestial” —el Reino de Dios semejante a una ciudad— y su templo (Hebreos 12:22, 28; 13:14). En ese sentido, ocupan un “lugar santo” que la séptima potencia mundial intenta hollar y desolar (Daniel 8:13). Refiriéndose a ese lugar santo como “el lugar establecido de[l] santuario [de Jehová]”, Daniel dice: “De él [Jehová] el rasgo constante fue quitado, y el lugar establecido de su santuario fue echado abajo. Y un ejército mismo fue gradualmente entregado, junto con el rasgo constante, debido a transgresión; y siguió arrojando la verdad por tierra, y actuó y tuvo éxito” (Daniel 8:11, 12). ¿Cómo se cumplieron estas palabras?

22. ¿Qué notable “transgresión” cometió la séptima potencia mundial durante la II Guerra Mundial?

²² Durante la II Guerra Mundial, los testigos de Jehová fueron objeto de intensa persecución. Esta se inició en los países con regímenes nazis y fascistas, pero en poco tiempo ‘se arrojó la verdad por tierra’ en los inmensos dominios del ‘cuerno pequeño cuyo poder se había hecho potente’. Tanto el “ejército” de proclamadores del Reino como su obra de predicar “las buenas nuevas” fueron proscritos en casi toda la Comunidad Británica de Naciones (Marcos 13:10). Al reclutar a sus soldados, esos países rehusaron conceder la exención como ministros religiosos a los testigos de Jehová, sin mostrar ningún respeto a su nombramiento teocrático como ministros de Dios. En Estados Unidos, los siervos fieles de Jehová sufrieron el ataque de turbas violentas y otras humillaciones. La séptima potencia mundial intentó, de hecho, acabar con el sacrificio de alabanza —“el fruto de labios”— que el pueblo de Jehová ofrecía con regularidad y que constituía “el rasgo constante” de su adoración (Hebreos 13:15). Esa potencia mundial, por tanto, cometió la “transgresión” de invadir los dominios legítimos del Dios Altísimo: “el lugar establecido de su santuario”.

23. a) ¿Cómo opuso resistencia al “Príncipe de príncipes” la potencia mundial angloamericana durante la II Guerra Mundial? b) ¿Quién es “el Príncipe de príncipes”?

²³ Al perseguir a “los santos” durante la II Guerra Mundial, el cuerno pequeño se dio grandes ínfulas “hasta llegar al mismo Príncipe del ejército”, o, como el ángel Gabriel lo expresa, se puso de pie “contra el Príncipe de príncipes”, es decir, le opuso resistencia (Daniel 8:11, 25). El título Príncipe de príncipes le corresponde exclusivamente a Jehová Dios. La palabra hebrea sar, que se traduce por “príncipe”, se relaciona con un verbo cuyo significado es “dominar”. Este término no solo es aplicable al hijo de un rey o a una persona de la realeza, sino también a un cabeza o un jefe. En el libro de Daniel se mencionan otros príncipes angélicos, como por ejemplo, Miguel. De todos ellos, Dios es el Príncipe por excelencia (Daniel 10:13, 21; compárese con Salmo 83:18). ¿Podemos imaginar que alguien haga frente a Jehová, el Príncipe de príncipes?

SE LLEVA “EL LUGAR SANTO” A SU CONDICIÓN CORRECTA

24. ¿De qué nos da seguridad Daniel 8:14?

²⁴ Nadie puede hacer frente al Príncipe de príncipes, ni siquiera un rey de tan “fiero semblante” como la potencia mundial angloamericana. Su intento de desolar el santuario de Dios fue estéril. Tras un período de “dos mil trescientas tardes y mañanas —dice el mensajero angélico— [...] el lugar santo ciertamente será llevado a su condición correcta”, o, según la versión de Moisés Katznelson, “será victorioso” (Daniel 8:13, 14).

25. ¿Cuánto dura el período profético de 2.300 días, y con qué acontecimiento debe estar relacionado?

²⁵ Puesto que los 2.300 días constituyen un período profético, los años implicados son proféticos, de 360 días cada uno (Revelación 11:2, 3; 12:6, 14). Por lo tanto, estos 2.300 días equivaldrían a seis años, cuatro meses y veinte días. ¿Cuándo transcurrió ese espacio de tiempo? Pues bien, en los años treinta varios países intensificaron la persecución contra el pueblo de Dios, y durante la II Guerra Mundial se atacó implacablemente a los testigos de Jehová en los territorios que se hallaban bajo el dominio de la potencia mundial binaria angloamericana. ¿Por qué razón? Debido a que insistieron en “obedecer a Dios como gobernante más bien que a los hombres” (Hechos 5:29). Por consiguiente, los 2.300 días deben estar vinculados a esa guerra.b Ahora bien, ¿podemos concretar cuándo empezó y cuándo terminó ese período profético?

26. a) ¿Cuál es la fecha más temprana desde la que deben comenzarse a contar los 2.300 días? b) ¿Cuándo terminaron los 2.300 días?

²⁶ Para que “el lugar santo” fuera “llevado” a lo que debería ser, es decir, fuera restaurado, los 2.300 días tuvieron que haber comenzado en un momento anterior en que este aún se hallara en la “condición correcta” desde el punto de vista de Dios. La fecha más temprana para ello es la del 1 de junio de 1938, cuando en The Watchtower se publicó la primera parte del artículo “Organización”. La segunda parte apareció en el número del 15 de junio de 1938. (En español se publicaron en los números de La Torre del Vigía de noviembre y diciembre de 1938.) Si contamos 2.300 días (seis años, cuatro meses y veinte días en el calendario hebreo) a partir del 1 o del 15 de junio de 1938, llegamos al 8 o al 22 de octubre de 1944. En el primer día de una asamblea especial celebrada en Pittsburgh (Pensilvania, E.U.A.) el 30 de septiembre y el 1 de octubre de 1944, el presidente de la Sociedad Watch Tower disertó sobre el tema “La alineación teocrática hoy en día”. En la reunión anual de la corporación, que tuvo lugar el 2 de octubre, se enmendaron los estatutos de la Sociedad para que se ajustaran al modelo teocrático tanto como la ley lo permitiera. A raíz de la publicación de requisitos bíblicos que se habían aclarado, la organización teocrática no tardó en instaurarse de manera más plena en las congregaciones de los testigos de Jehová.

27. ¿Qué indica que “el rasgo constante” quedó restringido durante los años de intensa persecución de la II Guerra Mundial?

²⁷ Puesto que los 2.300 días transcurrieron durante los años de la II Guerra Mundial, que comenzó en 1939, la persecución restringió notablemente la ofrenda del “rasgo constante” en el santuario de Dios. La Sociedad Watch Tower contaba en 1938 con 39 sucursales, que supervisaban las actividades de los testigos de Jehová por todo el mundo, pero en 1943, solo había veintiuna. Además, el aumento de la cantidad de proclamadores del Reino durante ese período fue pequeño.

28, 29. a) ¿Qué sucedió en la organización de Jehová en las postrimerías de la II Guerra Mundial? b) ¿Qué puede decirse en cuanto al vil intento del enemigo de desolar y destruir “el lugar santo”?

²⁸ Como hemos visto, en los últimos meses de la II Guerra Mundial los testigos de Jehová reiteraron su determinación de ensalzar la soberanía de Dios sirviéndole como una organización teocrática. Con ese fin, en 1944 emprendieron una reordenación de sus actividades y cargos administrativos. De hecho, en el número del 15 de octubre de 1944 de The Watchtower (en español, La Atalaya del 1 de marzo de 1945) apareció el artículo “Organizados para la obra final”. Este y otros artículos de la misma época que incentivaron el ministerio, indicaron que los 2.300 días habían terminado y que “el lugar santo” volvía a estar en “su condición correcta”.

²⁹ El vil intento del enemigo de desolar y destruir “el lugar santo” había fracasado por completo. Podía decirse con todo rigor que “los santos” que quedaban en la Tierra, junto con sus compañeros de la “gran muchedumbre”, habían salido victoriosos (Revelación 7:9). Y el santuario, ya en su debida condición teocrática, ha seguido rindiendo servicio sagrado a Jehová hasta este día.

30. ¿Qué le ocurrirá pronto al “rey de fiero semblante”?

³⁰ Aunque la potencia mundial angloamericana todavía mantiene su posición destacada, el ángel Gabriel indicó que ‘sería sin mano como sería quebrada’ (Daniel 8:25). Muy pronto, esa séptima potencia mundial de las profecías bíblicas —el “rey de fiero semblante”— será quebrada, pero no por manos humanas, sino por un poder sobrenatural en Armagedón (Daniel 2:44; Revelación 16:14, 16). Qué emocionante es saber que entonces será vindicada la soberanía de Jehová Dios, el Príncipe de príncipes.

[Notas]

¿QUÉ HA APRENDIDO?

• ¿Qué representa...

... “el carnero” de “dos cuernos”?

... “el macho cabrío” y su “gran cuerno”?

... los cuatro cuernos que reemplazaron al “gran cuerno”?

... el cuerno pequeño que salió de uno de los cuatro cuernos?

• ¿Cómo intentó desolar “el lugar santo” durante la II Guerra Mundial la potencia angloamericana? ¿Y lo logró?

[Ilustración y mapa de la página 166]

(Para ver el texto en su formato original, consulte la publicación)

Imperio medopersa

MACEDONIA

Menfis

Jerusalén

Babilonia

Ecbátana

Susa

Persépolis

EGIPTO

ETIOPÍA

INDIA

[Ilustración y mapa de la página 169]

(Para ver el texto en su formato original, consulte la publicación)

Imperio griego

MACEDONIA

Babilonia

EGIPTO

Río Indo

[Mapa de la página 172]

(Para ver el texto en su formato original, consulte la publicación)

Imperio romano

BRITANIA

ITALIA

Roma

Jerusalén

EGIPTO

[Ilustración a toda plana de la página 164]

[Ilustraciones de la página 174]

Algunas figuras destacadas de la potencia mundial angloamericana:

1. George Washington, primer presidente de Estados Unidos (1789-1797).

2. La reina Victoria de Inglaterra (1837-1901).

3. Woodrow Wilson, presidente de Estados Unidos (1913-1921).

4. David Lloyd George, primer ministro británico (1916-1922).

5. Winston Churchill, primer ministro británico (1940-1945; 1951-1955).

6. Franklin D. Roosevelt, presidente de Estados Unidos (1933-1945)