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La educación en tiempos bíblicosLa Atalaya 1992 | 1 de noviembre
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Nabucodonosor ordenó que los cuatro jóvenes recibieran un curso de educación especial de tres años en “la escritura y la lengua de los caldeos”.
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La educación en tiempos bíblicosLa Atalaya 1992 | 1 de noviembre
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(Daniel 1:4, 5.) Eso era peligroso por varias razones. Es muy probable que el programa de instrucción no fuera sencillamente un curso de tres años para aprender un idioma. Algunos piensan que el término “caldeos” que aparece en este pasaje “no [se refiere] a los babilonios como pueblo, sino a la clase instruida” (The Soncino Books of the Bible). En su comentario sobre Daniel, C. F. Keil dice: “Daniel y sus compañeros habían de ser educados en la sabiduría de los sacerdotes y hombres instruidos caldeos que se enseñaba en las escuelas de Babilonia”.
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La educación en tiempos bíblicosLa Atalaya 1992 | 1 de noviembre
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Lo que sucedió después en la vida de los cuatro jóvenes hebreos prueba sin lugar a dudas que su programa de educación obligatorio de tres años en la cultura babilonia no los desvió de su apego estrecho a Jehová y su adoración pura. (Daniel, capítulos 3 y 6.) Jehová hizo posible que salieran ilesos de aquella inmersión obligatoria en los estudios superiores de Babilonia que duró tres años. “En cuanto a estos niños, los cuatro, el Dios verdadero les dio conocimiento y perspicacia en toda escritura y sabiduría; y Daniel mismo tenía entendimiento en toda suerte de visiones y sueños. Y en lo que respecta a todo asunto de sabiduría y entendimiento que el rey inquiría de ellos, hasta llegó a hallarlos diez veces mejores que todos los sacerdotes practicantes de magia y los sortílegos que había en toda su región real.” (Daniel 1:17, 20.)
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