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“Manténganse en expectación de mí”La Atalaya 1996 | 1 de marzo
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“Manténganse en expectación de mí”
16. a) ¿A quiénes causaba júbilo la proximidad del día de Jehová, y por qué? b) ¿Qué emocionante llamamiento se hizo a este resto fiel?
16 Mientras el letargo espiritual, el escepticismo, la idolatría, la corrupción y el materialismo predominaban entre los altos dignatarios y muchos de los habitantes de Judá y Jerusalén, algunos judíos fieles escucharon las profecías de advertencia de Sofonías. Les apenaban las horribles prácticas de los príncipes, jueces y sacerdotes de Judá. Para estos leales, las declaraciones de Sofonías eran una fuente de consuelo. Lejos de angustiarles, la proximidad del día de Jehová les causaba júbilo, pues significaría el fin de toda la perversión. Este resto fiel respondió al emocionante llamamiento de Jehová: “Por lo tanto, manténganse en expectación de mí —es la expresión de Jehová— hasta el día en que me levante al botín, porque mi decisión judicial es reunir naciones, para que yo junte reinos, a fin de derramar sobre ellos mi denunciación, toda mi cólera ardiente”. (Sofonías 3:8.)
17. ¿Cuándo y cómo comenzaron a cumplirse los mensajes de juicio de Sofonías contra las naciones?
17 Los que prestaron atención a la advertencia no fueron tomados por sorpresa. Muchos vivieron para ver el cumplimiento de la profecía de Sofonías. En 632 a.E.C., Nínive fue capturada y arrasada por una coalición de babilonios, medos y hordas procedentes del norte, probablemente escintios. El historiador Will Durant relata: “Un ejército de babilonios bajo Nabopolosar se juntó a un ejército de medos al mando de Ciaxares y una horda de escitas procedentes del Cáucaso, y con asombrosa facilidad y rapidez, capturó las ciudadelas del norte [...]. De un solo golpe Asiria desapareció de la historia”. Tal y como lo había profetizado Sofonías. (Sofonías 2:13-15.)
18. a) ¿Cómo se ejecutó la sentencia divina sobre Jerusalén, y por qué razón? b) ¿De qué manera se cumplió la profecía de Sofonías tocante a Moab y Ammón?
18 Muchos de los judíos que se mantuvieron en expectación de Jehová vivieron también para ver la ejecución de la sentencia divina sobre Judá y Jerusalén. Concerniente a esta última, Sofonías había vaticinado: “¡Ay de la que se rebela y contamina, la ciudad opresiva! No escuchó una voz; no aceptó disciplina. En Jehová no confió. A su Dios no se acercó”. (Sofonías 3:1, 2.) A causa de su infidelidad, Jerusalén fue sitiada dos veces por los babilonios, que finalmente la tomaron y destruyeron en 607 a.E.C. (2 Crónicas 36:5, 6, 11-21.) En cuanto a Moab y Ammón, según el relato del historiador judío Josefo, al quinto año de la caída de Jerusalén, los babilonios libraron guerra contra ellas y las conquistaron. Ulteriormente dejaron de existir, como se había profetizado.
19, 20. a) ¿Cómo premió Jehová a los que se mantuvieron en expectación de él? b) ¿Qué importancia tienen para nosotros estos sucesos, y qué trataremos en el siguiente artículo?
19 El cumplimiento de estos y otros detalles de la profecía de Sofonías fue una experiencia fortalecedora para la fe de los judíos y no judíos que se mantuvieron en expectación de Jehová. Entre los sobrevivientes de la destrucción de Judá y Jerusalén figuraron Jeremías, el etíope Ébed-mélec y la casa de Jehonadab, el recabita. (Jeremías 35:18, 19; 39:11, 12, 16-18.) Los fieles judíos exiliados y sus hijos, que siguieron esperando en Jehová, vinieron a formar parte del feliz remanente que fue liberado de Babilonia en 537 a.E.C. y que retornó a Judá con el propósito de restaurar la adoración pura. (Esdras 2:1; Sofonías 3:14, 15, 20.)
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“No se dejen caer tus manos”La Atalaya 1996 | 1 de marzo
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2. ¿Qué similitudes existen entre las condiciones que reinaban en los días de Sofonías y las que hoy día imperan en la cristiandad?
2 La decisión judicial de Jehová hoy es la de reunir a las naciones para una destrucción de proporciones muy superiores a la de los tiempos de Sofonías. (Sofonías 3:8.) Las naciones que aseguran ser cristianas son particularmente censurables a los ojos de Dios.
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