Por haberse separado de las vírgenes discretas se han hecho parte de este mundo condenado a la destrucción, y quedan clasificadas con todos los demás religiosos que se encuentran allá afuera en la oscuridad, cada vez más densa, que cubre la Tierra. Así, pues, han de experimentar lo que el Novio Jesucristo describió en estas palabras de la parábola: “Después vinieron también las demás vírgenes, y dijeron: ‘¡Señor, señor, ábrenos!’.

(Mateo 25:10-12.)

Porque se apegan a la forma de religión que han escogido, como lo indica el hecho de que van al mercado a comprar otra clase de aceite, quedan clasificadas junto con Babilonia la Grande.

20. a) Cuando las vírgenes necias vean que los “diez cuernos” de la “bestia salvaje” empiezan a volverse contra Babilonia la Grande, ¿a quién acudirán, y con qué alegación? b) Con todo, ¿por qué les espera destrucción?

²⁰ Por consiguiente, cuando la “bestia salvaje” simbólica sobre la cual monta la ramera religiosa se vuelva contra ella con sus “diez cuernos”, las vírgenes necias tendrán que compartir la misma suerte. (Revelación 17:16.) Cuando esos religiosos, representados por las cinco vírgenes necias, vean este principio del rechazo de la religión babilónica por las poderosas fuerzas del elemento político, se volverán al Novio Rey y alegarán que son de la clase del “reino de los cielos” y que merecen que se les deje entrar en las festividades de boda espirituales con las vírgenes discretas. Para gran sacudida de ellas, aquel a quien llaman “Señor”, el Novio Jesucristo, rehusará darles reconocimiento como personas que merezcan que se las acepte en el Reino celestial. Y no han compartido ninguna esperanza de vida eterna en la Tierra junto con la “gran muchedumbre”. Por eso, ¡a estos necios religiosos nada les queda sino la destrucción junto con el imperio mundial de la religión falsa, Babilonia la Grande!

21. a) Ante tan pavorosa perspectiva, ¿qué proceder adoptan las vírgenes discretas y sus compañeros? b) ¿De qué privilegios de servicio esperan disfrutar los miembros de la “gran muchedumbre”?

²¹ ¡Qué pavorosa perspectiva tienen!