Capítulo 8

Participación en “el gozo” del “Príncipe de Paz”

 1. a) ¿Qué razón tuvo cierto hombre para viajar al extranjero? b) Aunque no se declara directamente, ¿qué está implicado en la parábola de Jesús?

EN LA parábola de los talentos que dio Jesús, el hombre que poseía los ocho talentos de plata no viajó al extranjero sencillamente por placer, como en un viaje de turismo. Una seria razón lo impulsó a viajar al extranjero; deseaba conseguir algo valioso. Viajó, como muestra la parábola, para obtener cierto “gozo”, junto con “muchas cosas”. (Mateo 25:21.) Así, pues, tuvo que viajar una larga distancia —lo cual exigió mucho tiempo— para acudir al que podía impartirle aquel gozo particular.

 2. a) En el caso de Jesús, ¿qué representó el que el hombre acaudalado viajara al extranjero, y a donde quién fue él? b) ¿Con qué regresó el Amo?

² Puesto que el hombre acaudalado de la parábola representa a Jesucristo, el que el hombre viajara al extranjero en un largo viaje representa a Jesús yendo a la Fuente única del gozo especial que procuraba obtener. Entonces, ¿a quién fue? Hebreos 12:2 nos dice: “[Estamos] mirando atentamente al Agente Principal y Perfeccionador de nuestra fe, Jesús. Por el gozo que fue puesto delante de él aguantó un madero de tormento, despreciando la vergüenza, y se ha sentado a la diestra del trono de Dios”. Sí, ciertamente Jehová Dios es la Fuente de ese gozo. A donde Él fue Jesús, y dejó a sus fieles discípulos aquí en la Tierra con sus “talentos” encomendados para usarlos. El Amo regresó con “muchas cosas” que no había tenido cuando encomendó los ocho talentos de plata a sus tres esclavos. Una parábola que Jesús había dado antes, la parábola de las “diez minas”, especifica que aquello con lo que regresó era “poder real”. (Lucas 19:12-15.)

 3. ¿Qué clase de tiempo fue aquel en que comenzó a cumplirse en el primer siglo E.C. la profecía de Zacarías 9:9?

³ Un rey recién instalado en su puesto tiene razón para sentirse gozoso, y lo mismo sus súbditos leales. Nos viene a la mente la ocasión en que el Hijo de Dios entró sobre una montura en Jerusalén para cumplir la profecía de Zacarías 9:9. Acerca del cumplimiento de esa profecía está escrito: “La mayor parte de la muchedumbre tendió sus prendas de vestir exteriores en el camino, mientras otros se pusieron a cortar ramas de los árboles y tenderlas por el camino. En cuanto a las muchedumbres, los que iban delante de él y los que seguían, clamaban: ‘¡Salva, rogamos, al Hijo de David! ¡Bendito es el que viene en el nombre de Jehová! ¡Sálvalo, rogamos, en las alturas!’. Entonces, cuando él entró en Jerusalén, toda la ciudad se puso en conmoción, y decían: ‘¿Quién es éste?’”. (Mateo 21:4-10; véase también Lucas 19:36-38.)

 4. Después de su entronización como Rey, ¿por qué tenía Jesucristo una base especial para invitar a sus “esclavos” fieles a participar en una condición de gozo?

⁴ Entonces, si la ocasión en que él simplemente se presentó a los habitantes de Jerusalén como el que había sido ungido con el espíritu de Jehová para la gobernación real fue una ocasión gozosa, ¿no habría de ser mucho más gozosa la ocasión en que de hecho fue entronizado como Rey al fin de los Tiempos de los Gentiles en 1914? Aquella ocasión fue muy gozosa para él. Ciertamente en aquel tiempo él sí entró en un gozo que nunca antes había experimentado. Por eso, al ajustar cuentas podía decir a los discípulos a quienes juzgó ‘buenos y fieles’: “Fuiste fiel sobre unas cuantas cosas. Te nombraré sobre muchas cosas. Entra en el gozo de tu amo”. (Mateo 25:21.) Ahora había un nuevo gozo de que podían participar sus “esclavos” aprobados. ¡Qué recompensa!

 5. a) ¿En medio de qué situación fue el apóstol Pablo ‘embajador’ en sustitución de Cristo? b) Pero hoy los del resto ungido son “embajadores” en sustitución de Cristo después de ¿qué acontecimiento?

⁵ En 1919 los discípulos ungidos del Rey reinante, Jesucristo, ciertamente entraron en una condición aprobada, y esto significó inmenso gozo para ellos. Diecinueve siglos antes el apóstol Pablo escribió lo siguiente a sus compañeros de creencia en cuanto a la posición ensalzada de que disfrutaban: “Somos, por lo tanto, embajadores en sustitución de Cristo”. (2 Corintios 5:20.) Eso se escribió cuando Jesús era todavía simplemente el presunto heredero con la perspectiva de recibir “el reino de los cielos”. (Mateo 25:1.) Por tanto, él tenía que sentarse a la diestra de Dios y esperar allí hasta que llegara el día de su investidura. Pero ahora, desde 1919, los del resto aprobado han sido “embajadores” enviados por Uno que de hecho gobierna como Rey. (Hebreos 10:12, 13.) Sobre esto se llamó especialmente la atención de los Estudiantes Internacionales de la Biblia en la asamblea de Cedar Point, Ohio, en 1922.

 6. ¿Hacia efectuar qué clase de trabajo se dirigieron inicialmente los esfuerzos posbélicos de los que habían recibido los “talentos”?

⁶ Ya en 1919 se les había encomendado el equivalente de los “talentos” del Rey reinante, Jesucristo. Esto había incrementado la responsabilidad de ellos en cuanto a rendir cuentas a su Rey en funciones. Desde el principio ellos dirigieron sus esfuerzos de la posguerra a una obra de “siega”, de recoger lo que era la clase simbolizada por “el trigo”. (Mateo 13:24-30.) En vista de que, como Jesús dijo, la siega es “una conclusión de un sistema de cosas”, el año posbélico de 1919 fue el tiempo debido para que comenzara esta siega de los “hijos del reino” asemejados a trigo, el fiel resto ungido. (Mateo 13:37-39.)

 7. a) ¿En qué clase de temporada entran con su Amo los segadores? b) ¿En qué condición ha introducido Jehová a los segadores, y qué declaración profética hacen suya ellos?

⁷ La siega es un tiempo gozoso para los segadores, puesto que el Amo de la siega disfruta de la ocasión con ellos. (Salmo 126:6.) Mucho ha sido enriquecida esta siega por la prueba cada vez mayor de que el Reino de Dios mediante Jesucristo fue establecido en los cielos en 1914 y de que Jehová puso de nuevo en condición de justos a los que son su pueblo dedicado en la Tierra. Como clase, el resto hace suyas las palabras de Isaías 61:10: “Sin falta me alborozaré en Jehová. Mi alma estará gozosa en mi Dios. Porque me ha vestido con las prendas de vestir de la salvación; con la vestidura sin mangas de la justicia me ha envuelto”.

Se recoge a “una gran muchedumbre” que participa en “el gozo”

 8. ¿Qué gozo que los del resto ungido no habían esperado experimentarían al fin de haber juntado o recogido a los herederos del Reino?

⁸ Poco se imaginaba el resto ungido que entró en “el gozo” de su Amo que hacia el fin del recogimiento de los últimos miembros del grupo de los herederos del Reino celestial habría otro gozo, algo que ellos no esperaban. Este sería el recogimiento de una clase terrestre, los que vivirían en la Tierra paradisíaca bajo el Reinado Milenario de Jesucristo. ¿A quiénes sino a personas de esta clase terrestre sería propio invitar a lo que llegaría a ser la primera revelación de información que tenía que ver con ellas?

 9. ¿Quiénes recibieron una invitación especial para asistir a la asamblea de Washington, D.C., en 1935, y qué información oportuna se les reveló allí?

⁹ Así fue que, en respuesta a la invitación que se publicó en la revista The Watch Towera (hoy, en español, La Atalaya), centenares de los que buscaban una relación con Jehová, junto con el pueblo que llevaba Su nombre, asistieron a la asamblea general de los testigos de Jehová que se celebró en Washington, D.C., desde el 30 de mayo hasta el 2 de junio de 1935. En aquella asamblea les conmovió profundamente enterarse de que la “gran muchedumbre” prevista en Revelación 7:9-17 sería una clase terrestre.

10, 11. ¿Para quiénes que se hallan en el cielo debe haber sido esta ocasión un tiempo de gozo especial?

¹⁰ ¡Qué gran regocijo tiene que haber sido para el Dios Altísimo, Jehová, la celebración de aquella asamblea de Washington, D.C.! ¡Qué grande debe haber sido el gozo que también tiene que haber sentido su Hijo como el Pastor Excelente que ahora comenzaría a juntar a estas “otras ovejas” en el “un solo rebaño”! (Juan 10:16.)

¹¹ Mientras en sentido figurado son conducidos y llevados a pastar, los miembros del resto y de la “muchedumbre” aumentante de las “otras ovejas” se mezclan entre sí pacífica y amorosamente. Sin duda el corazón de su “un solo pastor” rebosa ahora de gozo al tener tan grande “rebaño” hacia el fin de esta “conclusión del sistema de cosas”.

Enviados del “Príncipe de Paz”

12, 13. a) ¿Quiénes han sido invitados a participar con el resto ungido en el gozo del Amo que ha regresado, y qué razón hay para esto? b) ¿En qué función o capacidad sirven a favor de los intereses del “Príncipe de Paz” los de la “gran muchedumbre” de “otras ovejas”?

¹² Las personas semejantes a ovejas que componen la “gran muchedumbre” disfrutan en gran manera ahora del gozo de su Amo, Jesucristo. Esto se debe mayormente al hecho de que participan activamente en juntar a los que se necesitan para completar la “gran muchedumbre”, para la cual no se da ningún número específico en Revelación 7:9.

¹³ La obra semejante a siega en la cual participan las “otras ovejas” ha alcanzado proporciones mundiales que están más allá de lo que la cantidad decreciente del resto ungido puede manejar. Por eso, se ha hecho cada vez más necesario que las “otras ovejas”, de cantidad creciente, hayan participado a mayor grado en el recogimiento de más de las “otras ovejas” de esperanza terrestre. De este modo las “otras ovejas” están sirviendo como enviados fieles del “Príncipe de Paz”. Proverbios 25:13 dice: “Justamente como el frescor de la nieve en el día de la siega es el enviado fiel a los que lo envían, pues restaura el alma misma de sus amos”.

14. a) ¿Qué heredan las ovejas simbólicas de la parábola de Jesús registrada en Mateo 25:31-46? b) ¿Por qué se dice que el Reino ha sido preparado para estas personas “desde la fundación del mundo”?

¹⁴ En la parábola de las ovejas y las cabras, es a las ovejas simbólicas a quienes el Rey Jesucristo dice: “Vengan, ustedes que han sido bendecidos por mi Padre, hereden el reino preparado para ustedes desde la fundación del mundo”. (Mateo 25:31-46.) Heredan el dominio terrestre sobre el cual el Reino de los cielos gobernará durante el Milenio del reinado de Cristo. Desde el tiempo del fiel Abel, Jehová ha estado preparando esta región o dominio del Reino para el mundo de la humanidad redimible. (Lucas 11:50, 51.)

15, 16. a) A pesar de que el Amo rige en medio de sus enemigos, ¿qué “adorno” de un rey tiene, como lo mencionó Salomón? b) ¿De qué manera tiene este “adorno” hoy el Rey en funciones? c) ¿Qué han hecho los que componen este “adorno”?

¹⁵ El sabio rey Salomón del Israel antiguo escribió: “En la multitud de pueblo está el adorno del rey”. (Proverbios 14:28.) El Amo real de hoy día, Cristo Jesús, quien es un funcionario mucho más encumbrado que el rey Salomón que vivió en la Tierra, tiene precisamente tal clase de “adorno” en lo que respecta a una “multitud de pueblo”. Esto es una realidad aun ahora, antes que comience su gobernación de mil años, sí, cuando él está reinando en medio de sus enemigos terrestres, sobre los cuales Satanás el Diablo es el rey sobrehumano invisible. (Mateo 4:8, 9; Lucas 4:5, 6.)

¹⁶ Hoy, el “adorno” digno de un funcionario encumbrado con el rango de rey se halla ahora en la cantidad cada vez mayor de sus “otras ovejas” que componen la “gran muchedumbre”. Con júbilo estas personas claman al unísono: “La salvación se la debemos a nuestro Dios, que está sentado en el trono, y al Cordero”. (Revelación 7:9, 10.) Ya experimentan salvación del sistema de cosas que ha de ser destruido y del cual Satanás el Diablo es “el dios”. (2 Corintios 4:4.) Hablando en sentido figurado, ya han “lavado sus ropas largas [...] en la sangre del Cordero” y las han emblanquecido para estar sin mancha delante de Jehová Dios, el Juez. (Revelación 7:14.)

17. a) ¿Qué salvación esperan todavía los de la “gran muchedumbre”? b) ¿De qué privilegio disfrutarán durante el Reinado Milenario del “Príncipe de Paz”?

¹⁷ Sin embargo, esperan la salvación que Dios les proveerá y que experimentarán cuando llegue la victoria coronadora de Jehová en “la guerra del gran día de Dios el Todopoderoso” en Har–Magedón. Su magnífica victoria allí resultará en la vindicación de Su soberanía universal, y ellos serán testigos oculares terrestres porque se les conservará con vida a través del terrible fin de este mundo inicuo. (Revelación 16:14; 2 Pedro 3:12.) ¡Qué precioso privilegio! ¡Qué gran gozo compartirá entonces con la “gran muchedumbre” sobreviviente de sus “otras ovejas” el “Príncipe de Paz”!

[Nota a pie de página]

[Ilustración en la página 71]

El tener tantas “otras ovejas” debe causar mucho gozo al corazón del Pastor Excelente