También, se les apareció Elías con Moisés, y estaban conversando con Jesús.

(Marcos 9:2-8.)

Por qué se vio a Moisés

Al tiempo de la transfiguración Moisés no tenía “conciencia de nada en absoluto”, pues había muerto siglos antes. (Eclesiastés 9:5, 10.) Como en el caso de David, no había sido resucitado, y por eso no estaba en persona allí. (Hechos 2:29-31.) Pero ¿por qué se vio a Moisés con Cristo en esta visión?

Dios había dicho a Moisés: “Les levantaré un profeta de en medio de sus hermanos, semejante a ti; y verdaderamente pondré mis palabras en su boca, y él ciertamente les hablará todo lo que yo le mande”. (Deuteronomio 18:18.) Pedro aplicó esta profecía específicamente a Jesucristo. (Hechos 3:20-23.) Aparte de Jesús, Moisés fue el mayor profeta que Dios envió a la nación de Israel.

Existen similitudes entre Moisés y el Moisés Mayor, Jesucristo. Por ejemplo, cuando eran niñitos, la vida de ambos fue puesta en peligro por gobernantes tiránicos, pero Dios se encargó de que los dos infantes se salvaran. (Éxodo 1:20–2:10; Mateo 2:7-23.) Como hombres, ambos pasaron 40 días en ayuno al comienzo de sus carreras como siervos especiales de Jehová. (Éxodo 24:18; 34:28; Deuteronomio 9:18, 25; Mateo 4:1, 2.) Y tanto Moisés como Jesús ejecutaron milagros por el poder de Dios. (Éxodo 14:21-31; 16:11-36; Salmo 78:12-54; Marcos 4:41; Lucas 7:18-23; Juan 14:11.)

Dios utilizó a Moisés para liberar a Israel del cautiverio en Egipto, tal como Jesús trae liberación espiritual. (Éxodo 12:37–14:31; Juan 8:31, 32.) Moisés tuvo el privilegio de ser mediador del pacto de la Ley entre Dios y los israelitas, mientras que Jesús es el Mediador del nuevo pacto. (Éxodo 19:3-9; 34:3-7; Jeremías 31:31-34; Lucas 22:20; Hebreos 8:3-6; 9:15.) Jehová también utilizó a Moisés para hacerse un nombre delante de los israelitas, los egipcios y otros, tal como Jesucristo ha magnificado el santo nombre de Jehová. (Éxodo 9:13-17; 1 Samuel 6:6; Juan 12:28-30; 17:5, 6, 25, 26.) Al hacer que Moisés apareciera en la transfiguración de Jesús, Dios mostró que Cristo serviría en tales capacidades en una escala mucho mayor.

Por qué apareció Elías

Aunque el difunto profeta Elías no había sido resucitado, fue apropiado que apareciera en la transfiguración. Elías hizo una gran obra al restaurar la adoración pura y santificar el nombre de Jehová entre los israelitas. Jesucristo hizo lo mismo mientras estuvo en la Tierra, y efectuará aún más para restaurar la religión pura y vindicar a su Padre celestial mediante el Reino Mesiánico.

El profeta Malaquías mostró que la obra de Elías prefiguró una actividad en el futuro. Mediante Malaquías, Dios dijo: “¡Miren! Les envío a Elías el profeta antes de la venida del día de Jehová, grande e inspirador de temor. Y él tendrá que volver el corazón de padres hacia hijos, y el corazón de hijos hacia padres; para que yo no venga y realmente hiera la tierra con un darla por entero a la destrucción”. (Malaquías 4:5, 6.)

Esta profecía tuvo su cumplimiento menor en la obra que efectuó Juan el Bautizante. Jesús señaló esto después de la transfiguración, cuando sus discípulos preguntaron por qué habían dicho los escribas que Elías tenía que venir primero... antes de que apareciera el Mesías. Jesús dijo: “Elías, en realidad, viene, y restaurará todas las cosas. Sin embargo, les digo que Elías ya ha venido, y ellos no lo reconocieron, antes bien, hicieron con él las cosas que quisieron. De esta manera también el Hijo del hombre está destinado a sufrir a manos de ellos”. El relato añade: “Entonces los discípulos percibieron que les hablaba de Juan el Bautista”. (Mateo 17:10-13.)

Juan llevó a cabo una obra semejante a la de Elías al bautizar a los judíos que se arrepintieron de sus pecados contra el pacto de la Ley. Más importante aún, Juan fue el precursor del Mesías, y presentó a Jesucristo. (Mateo 11:11-15; Lucas 1:11-17; Juan 1:29.) Pero ¿por qué fue la obra de Juan tan solo un cumplimiento menor de la profecía de Malaquías?

En esta visión se vio a Elías hablando con Jesús. Esto sucedió después de la muerte de Juan el Bautizante, lo cual indica que en el futuro se efectuaría una obra como la de Elías. Además, la profecía mostraba que esta obra se haría antes “del día de Jehová, grande e inspirador de temor”. Ese acontecimiento que va acercándose rápidamente incluye “la guerra del gran día de Dios el Todopoderoso” en Har–Magedón o Armagedón. (Revelación 16:14-16.) Eso significaba que el Reino celestial de Dios que se establecería en el futuro sería precedido por una obra que correspondería a las actividades de Elías y su sucesor, Eliseo. Y por más de un siglo los testigos de Jehová de tiempos modernos han estado efectuando una obra que implica la restauración de la adoración pura y la alabanza del nombre de Dios. (Salmo 145:9-13; Mateo 24:14.)