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  • El divorcio... ¿qué dice, realmente, la Biblia?
    La Atalaya 1988 | 15 de mayo
    • Las palabras de Jesús citadas al principio de este artículo fueron parte de su respuesta a esta pregunta de los fariseos: “¿Es lícito para un hombre divorciarse de su esposa por toda suerte de motivo?”. (Mateo 19:3-6.) No satisfechos con la respuesta de Jesús, los fariseos pasaron a preguntarle: “Entonces, ¿por qué prescribió Moisés dar un certificado de despedida y divorciarse de ella?”. A esto Jesús dijo: “Moisés, en vista de la dureza del corazón de ustedes, les hizo la concesión de que se divorciaran de sus esposas, pero tal no ha sido el caso desde el principio”. Y añadió: “Yo les digo que cualquiera que se divorcie de su esposa, a no ser por motivo de fornicación, y se case con otra, comete adulterio”. (Mateo 19:7-9.)

  • El divorcio... ¿qué dice, realmente, la Biblia?
    La Atalaya 1988 | 15 de mayo
    • Cuando la humanidad cayó en el pecado y la imperfección, estos mismos factores afectaron al matrimonio como institución. (Romanos 5:12.) Puesto que los humanos ya no eran perfectos, el egoísmo, la avidez y la búsqueda del provecho propio torcieron y corrompieron las relaciones humanas. Eso fue lo que Jesús llamó “dureza del corazón”, la condición por la cual la Ley de Moisés concedió la oportunidad de divorciarse. No obstante, Jesús recordó esto a los fariseos: “Tal no ha sido el caso desde el principio”. Ahora que se hallan en condiciones de imperfección, los cónyuges deberían hacer cuanto se necesitara para resolver toda dificultad y problema en vez de usarlos como base o excusa para deshacer su matrimonio. Sin embargo, Jesús señaló que hay una excepción, a saber, la fornicación. La infidelidad marital puede ser base para disolver un matrimonio.

  • El divorcio... ¿qué dice, realmente, la Biblia?
    La Atalaya 1988 | 15 de mayo
    • De lo ya visto se desprende que la Biblia no dice que todos los matrimonios tienen que ser permanentes y que por ningún motivo en absoluto puede permitirse el divorcio. Por otra parte, la Biblia estipula una sola base aceptable para el divorcio, a saber, “por motivo de fornicación”.

      “Que el matrimonio sea honorable”

      Al permitir una base para el divorcio, ¿lo promueve la Biblia? ¿Resta eso seriedad al matrimonio, o le roba dignidad? O, al permitir una sola razón para el divorcio, ¿coloca la Biblia un peso irrazonable sobre los que se casan?

      Muy al contrario, la Biblia dice que el matrimonio es uno de los enlaces más estrechos e íntimos de que pueden disfrutar dos personas. “El hombre dejará a su padre y a su madre, y tiene que adherirse a su esposa, y tienen que llegar a ser una sola carne”, dice el relato de Génesis acerca del primer matrimonio. (Génesis 2:24.) Y los cónyuges deben conservar esta relación de “una sola carne” como un vínculo precioso. La Biblia aconseja: “Que el matrimonio sea honorable entre todos, y el lecho conyugal sea sin contaminación”. (Hebreos 13:4.)

      Muchas veces se ha dicho, de una manera u otra, que el fundamento para un matrimonio duradero y feliz no es el amor sensual, sino el altruismo. Eso es precisamente lo que indica la Biblia. Dice: “Los esposos deben estar amando a sus esposas como a sus propios cuerpos. El que ama a su esposa, a sí mismo se ama, porque nadie jamás ha odiado a su propia carne; antes bien, la alimenta y la acaricia, como también el Cristo hace con la congregación. [...] por otra parte, la esposa debe tenerle profundo respeto a su esposo”. (Efesios 5:28-33.) Además, la Biblia da este consejo franco: “Que el esposo dé a su esposa lo que le es debido; pero que la esposa haga lo mismo también a su esposo. La esposa no ejerce autoridad sobre su propio cuerpo, sino su esposo; así mismo, también, el esposo no ejerce autoridad sobre su propio cuerpo, sino su esposa. No se priven de ello el uno al otro”. (1 Corintios 7:3-5.)

      Cuando los cónyuges están dispuestos a seguir ese sabio consejo, no es muy probable que el matrimonio llegue a tan bajo punto que uno de los cónyuges recurra a aventuras amorosas extramaritales y así en realidad destruya la relación de “una sola carne”. Aunque uno de los cónyuges no acepte esos principios bíblicos, el cónyuge creyente puede confiar en que el camino de Dios todavía es el mejor, y así podrá resolver o evitar muchos problemas maritales.

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