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  • La mujer cristiana merece honra y respeto
    La Atalaya 1995 | 15 de julio
    • 1, 2. a) ¿Qué efecto tuvo el que Jesús conversara con una samaritana junto al pozo, y por qué? (Véase la nota también.) b) ¿Qué demostró Jesús al predicar a una samaritana?

      UN MEDIODÍA de finales del año 30 E.C., junto al antiguo pozo que había cerca de la ciudad de Sicar, Jesús reveló su postura respecto al trato que la mujer merece. Después de haber caminado toda la mañana por el accidentado terreno de Samaria, llegó al pozo cansado y con hambre y sed. Cuando se sentó junto a este, llegó una samaritana para sacar agua. “Dame de beber”, le dijo Jesús. La mujer debió quedarse mirándolo con asombro, y le preguntó: “¿Cómo es que tú, a pesar de ser judío, me pides de beber a mí, que soy mujer samaritana?”. Luego, cuando sus discípulos regresaron con los víveres que habían comprado, se quedaron sorprendidos y admirados de que Jesús “hablara con una mujer”. (Juan 4:4-9, 27.)

      2 ¿Por qué planteó esa pregunta la mujer, y por qué se inquietaron los discípulos? Era samaritana, y los judíos no se trataban con los samaritanos. (Juan 8:48.) Pero parece que la inquietud obedecía a otra razón. En aquel entonces, la tradición rabínica no veía con buenos ojos que los hombres hablaran con las mujeres en público.a No obstante, Jesús predicó abiertamente a esta mujer sincera, incluso le reveló que era el Mesías. (Juan 4:25, 26.) Así demostró que no estaba atado a tradiciones antibíblicas, como las que degradaban a la mujer. (Marcos 7:9-13.) Al contrario, por lo que hizo y enseñó, demostró que debía tratarse a la mujer con honra y respeto.

  • La mujer cristiana merece honra y respeto
    La Atalaya 1995 | 15 de julio
    • a The International Standard Bible Encyclopedia explica: “Las mujeres no comían con los invitados varones, y no se veía bien que los hombres hablaran con las mujeres. [...] Conversar con una mujer en público era escandaloso”. La Misná judía, una colección de enseñanzas rabínicas, aconsejaba: “No charles demasiado con las mujeres; [...] todo aquel que mantiene larga conversación con una mujer, atrae el mal hacia sí, deja de ocuparse de las palabras de la Ley, y acabará por tener parte en el [Gehena]”. (Abot 1:5.)

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