3. ¿Cómo se mostró la presteza de Pablo a hacerlo todo por las buenas nuevas con relación a Timoteo y los judíos?

³ Los antecedentes judíos de Pablo y su presteza a hacerlo todo por las buenas nuevas lo capacitaron para ayudar a judíos humildes a aceptar a Jesús como el Mesías. Por ejemplo, considere lo que el apóstol hizo cuando escogió a Timoteo como compañero de viaje. Timoteo, de padre griego, no había sido circuncidado como se hacía en el caso de los niños judíos. (Levítico 12:2, 3.) Pablo sabía que los judíos pudieran tropezar si un joven incircunciso trataba de ayudarles a reconciliarse con Dios. Por eso, para no obstaculizar el que judíos sinceros aceptaran a Jesús, ¿qué hizo Pablo? “Tomó [a Timoteo] y lo circuncidó a causa de los judíos.” Esto se hizo a pesar de que no se requería que los cristianos se circuncidaran. (Hechos 16:1-3.)

4. Según 1 Corintios 9:20, ¿qué objetivo tenía Pablo?

⁴ De modo que Pablo obraba por causa de las buenas nuevas cuando expresaba interés amoroso en otros judíos. Escribió: “A los judíos me hice como judío, para ganar a judíos; a los que están bajo ley me hice como bajo ley, aunque yo mismo no estoy bajo ley, para ganar a los que están bajo ley”. (1 Corintios 9:20.) Sí; como se ilustra en el caso de Timoteo, Pablo hizo cuanto pudo por atraerse a judíos y ayudarles a hacerse cristianos. Pero ¿trató de igual manera con los gentiles?

7. Respecto a la circuncisión, ¿cómo difería de la situación de Timoteo la de Tito?

⁷ Cuando Pablo fue a Jerusalén, alrededor de 49 E.C., para asistir a la importante reunión del cuerpo gobernante de la congregación cristiana, fue acompañado del discípulo griego Tito. Pablo dio a los hermanos reunidos un informe de su predicación entre la gente de las naciones, y después escribió: “Ni siquiera Tito, que estaba conmigo, fue obligado a circuncidarse, aunque era griego”. (Gálatas 2:1-3.) A diferencia de Timoteo, Tito efectuó su ministerio principalmente entre los incircuncisos de las naciones. Por eso, en el caso de Tito no surgió el asunto de la circuncisión. (2 Corintios 8:6, 16-18, 23; 12:18; Tito 1:4, 5.)