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  • Amor (agape): lo que no es y lo que es
    La Atalaya 1993 | 15 de octubre
    • 5. ¿Cómo se define “celoso”, y cómo se utiliza en un sentido positivo en las Escrituras?

      5 En primer lugar, Pablo dice que el amor “no es celoso”. Esto requiere un poco de explicación, porque hay aspectos positivos y negativos con relación al término celoso. Un diccionario define “celoso” como “uno que no tolera rivalidad” y “exige devoción exclusiva”. Por eso, Moisés dijo en Éxodo 34:14: “No debes postrarte ante otro dios, porque Jehová, cuyo nombre es Celoso, él es un Dios celoso”. Jehová dice en Éxodo 20:5: “Yo Jehová tu Dios soy un Dios que exige devoción exclusiva”. En la misma línea, el apóstol Pablo escribió: “Estoy celoso de ustedes con un celo piadoso”. (2 Corintios 11:2.)

      6. ¿Qué ejemplos bíblicos muestran por qué el amor no es celoso?

      6 Sin embargo, los “celos” tienen una connotación negativa, y por eso se les incluye entre las obras de la carne en Gálatas 5:20. Sí, esos celos son egoístas y producen odio, y el odio es lo contrario del amor. Los celos hicieron que Caín odiara a Abel hasta el grado de asesinarlo, y fueron la causa de que los diez medio hermanos de José lo odiaran hasta el punto de querer matarlo. El amor no tiene celos envidiosos de las posesiones o ventajas de otras personas, como fue el caso del rey Acab, que envidió con celos la viña de Nabot. (1 Reyes 21:1-19.)

      7. a) ¿Qué experiencia muestra que a Jehová le desagradan los que se vanaglorian? b) ¿Por qué ni siquiera se jacta irreflexivamente el amor?

      7 Pablo pasa a decir que el amor “no se vanagloria”. El vanagloriarse da muestras de falta de amor, pues hace que uno se coloque así mismo en una posición superior a los demás. A Jehová le desagradan los que se vanaglorian, como se ve por la manera como humilló al rey Nabucodonosor cuando se jactó. (Daniel 4:30-35.) Muchas veces las personas se jactan de sí mismas irreflexivamente debido a que se sienten muy satisfechas con sus logros o posesiones. Es posible que algunas tiendan a jactarse de su éxito en el ministerio cristiano. Otras son como el anciano que no pudo refrenarse de telefonear a sus amigos para decirles que había comprado un nuevo automóvil de casi $50.000 (E.U.A.). Esta clase de habla no es amorosa porque presenta al vanaglorioso como superior a sus oyentes.

      8. a) ¿Cómo ve Jehová a los que están hinchados? b) ¿Por qué no se porta así el amor?

      8 Luego se nos dice que el amor “no se hincha”. El que se hincha o es altivo carece de amor porque se ensalza a sí mismo sobre los demás. Esta actitud mental es muy imprudente, pues “Dios se opone a los altivos, pero da bondad inmerecida a los humildes”. (Santiago 4:6.) El amor es completamente lo contrario; considera que los demás son superiores. Pablo escribió en Filipenses 2:2, 3: “Hagan pleno mi gozo por ser ustedes de la misma mente y tener el mismo amor, estando unidos en alma, teniendo presente el mismo pensamiento, no haciendo nada movidos por espíritu de contradicción ni por egotismo, sino considerando con humildad mental que los demás son superiores a ustedes”. Esta actitud mental hace que otros se sientan a gusto, mientras que el altivo hace que se sientan incómodos debido a su espíritu de contradicción.

  • Amor (agape): lo que no es y lo que es
    La Atalaya 1993 | 15 de octubre
    • [Ilustración en la página 18]

      Jehová humilló a Nabucodonosor por jactancioso

      [Tabla en la página 21]

      AMOR (AGAPE)

      Lo que no es y no hace Lo que es y hace

      1. No es celoso 1. Sufrido

      2. No se vanagloria 2. Bondadoso

      3. No se hincha 3. Se regocija con la verdad

      4. No se porta indecentemente 4. Soporta todas las cosas

      5. No busca sus propios intereses 5. Cree todas las cosas

      6. No se siente provocado 6. Espera todas las cosas

      7. No lleva cuenta del daño 7. Aguanta todas las cosas

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