“El mayor de estos es el amor”

“Ahora, sin embargo, permanecen la fe, la esperanza, el amor, estos tres; pero el mayor de estos es el amor.” (1 CORINTIOS 13:13.)

1. ¿Qué dijo cierto antropólogo acerca del amor?

UNO de los principales antropólogos del mundo dijo en cierta ocasión: “Por primera vez en la historia de nuestra especie entendemos que el amor es la más importante necesidad sicológica fundamental del hombre. Es el centro de todas las necesidades humanas, tal como el Sol es el centro de nuestro sistema solar y los planetas giran alrededor de él. [...] Bioquímica, fisiológica y sicológicamente, el niño que no ha sido amado difiere mucho del que lo ha sido. El primero hasta difiere del último en su desarrollo. Lo que sabemos ahora es que el ser humano nace para vivir como si vivir y amar fueran lo mismo. Por supuesto, esto no es nuevo. Es una confirmación del Sermón del Monte”.

2. a) ¿Cómo mostró el apóstol Pablo la importancia del amor? b) ¿Qué preguntas merecen consideración ahora?

² Sí; como confesó este hombre de sabiduría mundana, esta verdad sobre la importancia del amor para el bienestar humano no es nada nuevo. Puede que solo ahora la hayan apreciado los doctos del mundo, pero apareció en la Palabra de Dios más de 19 siglos atrás. Por eso el apóstol Pablo pudo escribir: “Ahora, sin embargo, permanecen la fe, la esperanza, el amor, estos tres; pero el mayor de estos es el amor”. (1 Corintios 13:13.) ¿Sabe usted a qué se debe que el amor sea mayor que la fe y la esperanza? ¿Por qué se puede decir que el amor es el mayor de los atributos de Dios y de los frutos de su espíritu?

7. ¿Qué es, esencialmente, a·gá·pe, y cómo se ha manifestado este amor?

⁷ ¿Qué palabra griega usó Pablo en 1 Corintios 13:13, donde mencionó la fe, la esperanza y el amor y dijo que “el mayor de estos es el amor”? Aquí la palabra es a·gá·pe, la misma que usó el apóstol Juan cuando dijo: “Dios es amor”. (1 Juan 4:8, 16.) Este es un amor guiado o regido por principios. Puede que incluya cariño y afecto, o puede que no, pero es una emoción altruista o un sentimiento hacia hacer el bien a los demás prescindiendo de si lo merecen o no, o de si el dador recibe o no beneficios en cambio. Esta clase de amor hizo que Dios diera lo que más atesoraba su corazón, su Hijo unigénito, Jesucristo, “para que todo el que ejerce fe en él no sea destruido, sino que tenga vida eterna”. (Juan 3:16.) Como bien nos recuerda Pablo: “Apenas muere alguien por un hombre justo; en realidad, por el hombre bueno, quizás, alguien hasta se atreva a morir. Pero Dios recomienda su propio amor a nosotros en que, mientras todavía éramos pecadores, Cristo murió por nosotros”. (Romanos 5:7, 8.) Sí, a·gá·pe hace el bien a otros sin tomar en consideración la posición que ocupan en la vida ni el costo por expresar tal amor.

¿Por qué es mayor que la fe y la esperanza?

8. ¿Por qué es mayor que la fe el amor a·gá·pe?

⁸ Pero ¿por qué dijo Pablo que esta clase de amor (a·gá·pe) era mayor que la fe? En 1 Corintios 13:2 escribió: “Si tengo el don de profetizar y estoy enterado de todos los secretos sagrados y de todo el conocimiento, y si tengo toda la fe como para trasladar montañas, pero no tengo amor, nada soy”. (Compárese con Mateo 17:20.) Sí, si nuestros esfuerzos por adquirir conocimiento y adquirir mayor fe estuvieran regidos por un propósito egoísta, esto no nos traería beneficio alguno de Dios. De manera similar, Jesús mostró que algunos ‘profetizarían en su nombre, expulsarían demonios en su nombre y ejecutarían muchas obras poderosas en su nombre’, pero no tendrían su aprobación. (Mateo 7:22, 23.)

9. ¿Por qué es mayor que la esperanza el amor?

⁹ ¿Por qué es también mayor que la esperanza la forma de amor llamada a·gá·pe? Porque la esperanza pudiera enfocarse en uno mismo, pues la persona pudiera estar interesada principalmente en los beneficios que le pudieran venir, mientras que el amor “no busca sus propios intereses”. (1 Corintios 13:4, 5.) Además, la esperanza —como la de pasar vivos a través de la “gran tribulación” y entrar en el nuevo mundo— termina cuando se realiza lo que se ha esperado. (Mateo 24:21.) Como dice Pablo: “Fuimos salvados en esta esperanza; pero la esperanza que se ve no es esperanza, porque, cuando el hombre ve una cosa, ¿la espera? Pero si esperamos lo que no vemos, seguimos aguardándolo con aguante”. (Romanos 8:24, 25.) El amor mismo aguanta todas las cosas, y nunca falla. (1 Corintios 13:7, 8.) Así, el amor altruista (a·gá·pe) es mayor que la fe y la esperanza.