JACOB

Los padres de Jacob llevaban veinte años casados para cuando nacieron estos gemelos, sus únicos hijos, en 1858 a.

El primero de los dos hijos de Jacob con su amada esposa Raquel. (Gén. 30:22-24; 35:24.)

En aquel entonces Jacob tenía unos noventa y un años. (Compárese con Génesis 41:46, 47, 53, 54; 45:11; 47:9.)

Después, continúa señalando que los profetas aceptaron el relato de la destrucción de Sodoma y Gomorra como verdadero (Isa. 1:9; Amós 4:11), y que tomaron a Abrahán como una persona real (Isa. 29:22; Miq. 7:20), así como a Isaac, Jacob y José.

Baron, en su libro Historia social y religiosa del pueblo judío, vol. 1, págs. 48 y 49, menciona lo siguiente: “Es más probable que la vívida descripción de las virtudes y debilidades humanas de Abraham, Isaac, Jacob y José, que encontramos en el libro del Génesis, refleje auténticas individualidades históricas y no simples personificaciones de tribus hebreas posteriores.

Primogénito de Isaac y Rebeca, hermano mellizo de Jacob y antepasado de los edomitas.

A diferencia de su hermano Jacob, que era un hombre “sin culpa”, Esaú era materialista y de inclinaciones carnales. ( Gén. 25:27, nota al pie de la página.)

Años después, con el fin de escapar de la venganza de Esaú y al mismo tiempo para hallar esposa, Jacob viajó a Harán, a la casa de su tío Labán. (Gén. 27:41-28:5.)

Labán llegó a un acuerdo con Jacob: por siete años de servicio, él le daría a su hija más joven, Raquel, por esposa.

Hija de Labán, hermana menor de Lea y prima hermana de Jacob, de quien llegó a ser la esposa preferida. (Gén. 29:10, 16, 30.)

Jacob viajó a Harán, Padán-aram, la “tierra de los orientales”, huyendo de su violento hermano Esaú. (Gén. 28:5; 29:1.)

Cuarto hijo de Jacob con su esposa Lea. (Gén. 29:35; 1 Cró. 2:1.)

Después de pasar unos nueve años en Harán, Padán-aram, Judá partió junto con toda la casa de Jacob hacia Canaán. (Compárese con Génesis 29:4, 5, 32-35; 30:9-12, 16-28; 31:17, 18, 41.)

Nombre que Dios le dio a Jacob cuando este tenía aproximadamente noventa y siete años de edad.

Esto aconteció la noche en que Jacob cruzó el valle torrencial de Jaboq cuando iba en camino para encontrarse con su hermano Esaú.

Después que Jacob se estableció cerca de la ciudad de Siquem (véase NÚM.

Pero los hijos de Jacob estaban enfurecidos por lo ocurrido y, “con engaño”, dijeron que podían hacer acuerdos matrimoniales solo con hombres circuncisos.

Al ser Labán hermano de Rebeca—la madre de Jacob—, este último y Lea eran primos. (Gén. 22:20-23; 24:24, 29; 29:16.)

Lea llegó a ser la primera esposa de Jacob, ya que Labán le engañó cuando por la noche se la dio como esposa en lugar de Raquel, que era, en realidad, a quien Jacob amaba.

Duodécimo hijo de Jacob y hermano carnal de José.

Al parecer, Benjamín fue el único hijo de Jacob que nació en la tierra de Canaán; los otros hijos nacieron en Padán-aram. (Gén. 29:31-30:25; 31:18.)

El primogénito de los doce hijos de Jacob.

Su madre fue Lea, la menos querida de las esposas de Jacob.

Casos como el de Esaú y Jacob, los hijos gemelos de Isaac, se presentan como evidencia de que Dios predetermina antes de su nacimiento lo que será de sus criaturas (Rom. 9:10-13); también se citan textos como Efesios 1:4, 5 en prueba de que Dios preconoció y predeterminó el futuro de todas sus criaturas aun antes del principio de la creación.

Jehová le dijo a Israel: “Ni dije yo a la descendencia de Jacob: ‘Búsquenme sencillamente para nada’.

E.C., cuando Isaac tenía sesenta años, recibió la doble bendición de tener gemelos: Esaú y Jacob. (Gén. 25:22-26.)

No se sabe si ignoraba que Esaú había vendido su primogenitura a su hermano Jacob y si no recordaba el decreto que Dios dio al nacer los dos muchachos: “El mayor servirá al menor” (25:23, 29-34).

Lugar en la región montañosa de Galaad, al este del Jordán, donde los patriarcas Jacob y Labán celebraron un pacto. (Gén. 31:43-48.)

Atendiendo a la dirección divina, y sin previo aviso, Jacob dejó Padán-aram y el servicio que prestaba a su tío Labán, quien también era su suegro. (Gén. 28:2.)

Después de unos diecinueve años, durante los cuales Isaac suplicó de manera persistente a Jehová, ella concibió y dio a luz gemelos: Esaú y Jacob. (Gén. 25:20, 26.)

Cuando Isaac se disponía a bendecir a Esaú, su primogénito, ignorando al parecer que había vendido su derecho de primogenitura a su hermano, Rebeca inmediatamente tomó medidas para asegurar la bendición deseada para Jacob, a quien ella amaba profundamente. (Gén. 25:28-34; 27:1-5.)

Además de la línea de descendencia de Adán a Jesucristo (Gén. 5:3-32; 11:10-30; 21:2, 3; 25:26; 35: 22-26; Núm. 1:20-50) y las extensas genealogías de los doce hijos de Jacob, hay también registros genealógicos de los orígenes de los pueblos emparentados con Israel.

Tanto Isaac como Jacob consiguieron esposas de la familia del hermano de Abrahán. (Gén. 22:20-23; 24:4, 67; 28:1-4; 29:21-28.)

Noveno hijo de Jacob y quinto de los siete que le nacieron a Lea en Padán-aram.

No se sabe nada acerca de su vida posterior, aparte de los acontecimientos en los que aparece como uno de “los hijos de Jacob”, y en los que participó conjuntamente con sus hermanos. (Gén. 34:5-7, 13, 27; 37:3-27; 42:1-3; 45:15.)

Jacob pasó la noche cerca de esta ciudad cuando viajaba de Beer-seba a Harán (alrededor de 1781 a.

Unos veinte años más tarde, Dios habló a Jacob en Harán identificándose como aquel que le había hablado en Betel y diciéndole que regresara a Canaán. (Gén. 31:13.)

FUENTE DE JACOB

La fuente de Jacob es un pozo profundo, cuyo nivel de agua nunca llega hasta arriba.

Jacob se inclinó siete veces al encontrarse con Esaú. (Gén. 33:3.)

Otro método de confirmar un juramento era colocar la mano de una persona bajo el muslo (cadera) de otra, tal como hizo el sirviente de Abrahán al jurar que él conseguiría una esposa para Isaac de entre los parientes de Abrahán (Gén. 24:2, 9) y como hizo José a Jacob al jurar que no lo enterraría en Egipto. (Gén. 47:29-31.)