La zona inmediata rodeada de columnatas era el Patio de los Gentiles.

En vez de pasar alrededor de la zona del templo, la gente pasaba por el Patio de los Gentiles, cargando vasijas en su rutina cotidiana de la vida.

Así ahora el gran templo espiritual antitípico de Jehová Dios había venido a la existencia, con sus antitípicos Santísimo y Santo y patio con su altar de sacrificio.

Esto significa que han sido introducidos en el patio antitípico donde está ubicado el “altar” antitípico de Dios, para ofrecer allí sus “sacrificios espirituales,” teniendo como base la “voluntad” de Dios.

 5. a) ¿Qué similitudes hay entre la visión de Ezequiel y la de Juan recogida en Revelación 7:9-15? b) En la visión de Ezequiel, ¿a quiénes representan las doce tribus que adoran a Dios en el patio exterior?

⁵ El paso de entrada desemboca en el patio exterior, donde el pueblo adora y alaba a Jehová.

 6. ¿Cuál era el propósito de los comedores del patio exterior, y qué privilegio puede esto recordarles a las otras ovejas?

⁶ Mientras recorremos el patio exterior, vemos los treinta comedores donde el pueblo come parte de sus ofrendas voluntarias (Ezequiel 40:17).

Al primer compartimiento, en el cual entraban los sacerdotes pasando la cortina exterior que daba al patio, se le llamaba el Santo.

No había necesidad de que Dios tuviera un sumo sacerdote para ofrecer sacrificios para expiación de pecados, ni se necesitaba un altar en un patio de un templo en el cual ofrecer ofrenda por el pecado. (Gén. 1:26-31; 2:7-24)

La gran muchedumbre adora a Jehová, junto con los cristianos ungidos, en el patio terrestre del gran templo espiritual (Revelación 7:14, 15; 11:2).

No hay razón para concluir que se hallan en un Patio de los Gentiles separado.

En el patio interior, la corriente fluye hasta más allá del altar, hacia el sur (Ezequiel 47:1).

En el patio interior del templo de la visión falta algo que se destacaba en el patio del tabernáculo y en el templo de Salomón: una gran fuente, más tarde llamada mar, que los sacerdotes empleaban para lavarse (Éxodo 30:18-21; 2 Crónicas 4:2-6).

El patio

 9. ¿Qué propósito tenía la palangana, y qué lección nos enseña?

⁹ El tabernáculo también tenía un patio, limitado por una valla de telas.

Negado en el patio

Al llegar a la espaciosa casa de Caifás, Juan recibe permiso para entrar en el patio por ser conocido del sumo sacerdote.

EL PATIO CON SU ALTAR

Tal como el patio del templo en Jerusalén era santo y los animales de sacrificio que se introducían en él tenían que ser especímenes perfectos, así el patio antitípico de los sacerdotes representó una condición de filiación humana justa, perfecta delante de Dios.

 8. ¿Cómo hemos de entender lo que representa la tienda?

⁸ El que la “tienda verdadera” representa algo invisible en los cielos se sugiere por el hecho de que desde la puerta del patio de la tienda de reunión de Moisés los del pueblo de Israel solo podían ver lo que pasaba fuera de la tienda.

Puesto que todos éstos se hallaban fuera de la vista de los israelitas que estaban de pie en la puerta del patio, tienen que representar cosas que se disciernen espiritualmente, y acerca de las cuales solo los miembros del sacerdocio celestial pueden tener el entendimiento más pleno.

El templo de Jerusalén contaba con un patio interior destinado a los sacerdotes, en el que se levantaban un altar para los sacrificios y una gran palangana, donde los sacerdotes se lavaban antes de los oficios sagrados.

¹² En el caso de Jesucristo, el patio interior de los sacerdotes simbolizó su estado libre de pecado como Hijo humano perfecto de Dios.

A petición de Jeremías, el rey Sedequías hizo que lo transfirieran al Patio de la Guardia, una especie de prisión militar para Jeremías.

Así es que, sin el consentimiento del rey, arrojaron a Jeremías en una cisterna en el Patio de la Guardia, que se encontraba en la casa de Malquiya el “hijo” de Sedequías.

Los cuarteles de Sachsenhausen estaban colocados en forma de semicírculo alrededor de un patio grande donde se pasaba lista.

En la pared de los cuarteles que daban al patio había escrito un dicho que decía más o menos lo siguiente: ‘Hay un camino hacia la libertad: Fidelidad, industriosidad, trabajo y amor a la Patria.’

Esto quiere decir que las cosas afuera de esa cortina —el Santo, el patio (los patios) y el altar de cobre— tienen que representar cosas aquí en la Tierra.

Ahora el auditorio estaba deseoso de saber lo que el Santo, el patio (los patios) y el altar de cobre representaban.

La visión continúa, y Ezequiel contempla al ángel medir meticulosamente los tres pares de puertas iguales y sus cámaras de la guardia, el patio exterior, el patio interior, los comedores, el altar y el santuario del templo, con los compartimientos del Santo y el Santísimo.

Esta zona se llamaba el “patio.”

Entonces, a medio camino del patio, estaba el tabernáculo mismo.

Mi esposa concordó en que estaba bien y que no saliera del patio.

“Después de un rato, mi esposa notó que la niña más joven no estaba en el patio con los otros niños.

Sin embargo, mi deseo de agradar a Dios era fuerte, y después de dos meses de estudio, tomé todas las cruces y todos los cuadros religiosos y los eché en el hoyo para los desperdicios en nuestro patio.

Los vecinos respondieron arrojando piedras a nuestro patio y a la casa mientras estudiábamos la Biblia.

Además, si Jehová permitía que escapara de la ira de ellos allí, habría de subir al patio del templo mismo y declarar a los sacerdotes, profetas y pueblo la calamidad venidera.—Jer. 19:1, 2, 10, 11, 14, 15.

Lo tuvieron restringido en el Patio de la Guardia (Jer. 32:2; 33:1), lo arrestaron bajo la acusación de pasarse a los caldeos cuando salió de Jerusalén para ir a su casa en el territorio de Benjamín; en esta ocasión los príncipes lo golpearon y lo metieron en la casa de grillos por muchos días; tuvo que apelar al rey para evitar morir allí; aun entonces lo pusieron bajo custodia en el Patio de la Guardia. (Jer. 37:11-16, 20, 21)

Trató un detalle deleitoso de la nueva construcción el hermano Knorr cuando explicó lo que se haría con el jardín y patio.

En el centro del patio, que tiene 38 metros de largo y 13 y medio de ancho, hay un estanque hecho de cerámica azul.

Otra colgadura semejante a la cortina y al velo del frente servía de puerta al patio en que estaba ubicado el palacio.

Todos los pilares del patio y los pedestales en que éstos encajaban eran de cobre brillante.—Éxo. 27:9-18.

Como no son israelitas espirituales con funciones sacerdotales, es probable que Juan los viera en el patio exterior de los gentiles del templo. (1 Pedro 2:5.)

⁵ La gran muchedumbre no sirve a Dios en la condición representada por el patio interior de los sacerdotes.

Íbamos a invitar a todos a un discurso bíblico que se presentaría en el idioma guajiro a las tres de la tarde en el patio de la escuela.

La primera familia pequeña entró tímidamente en el patio de la escuela.

 5. ¿Qué da a entender el “patio nuevo” de Josafat respecto a la organización de Jehová hoy?

⁵ Josafat tomó su posición “en la casa de Jehová delante del patio nuevo”.

Hoy igualmente, bajo la dirección del actual rey reinante, Jesucristo, se ha llevado a cabo un gran programa de construcción espiritual, de modo que en el patio terrestre del templo de Jehová hay amplio espacio para millones de personas de la clase no sacerdotal de la “grande muchedumbre”.

La casa de color rosado de los Roseros, con un patio nítido y lleno de flores, tiene un aspecto muy diferente del que presentaría según la situación económica de los primeros años del matrimonio de ellos.

Daniel quitó todos los cuadros y estatuas de la casa, y los llevó al patio, dio saltos sobre ellos y luego los quemó.

De modo que Jeremías dejó los fragmentos del frasco quebrado cerca de la Puerta de los Tiestos y se dirigió hacia el norte, cruzando la ciudad, hasta llegar al patio del templo.

Aunque se le mantuvo encarcelado en el Patio de la Guardia del rey Sedequías mientras el hambre, la peste y los desastres bélicos cobraban víctimas alrededor de él, sobrevivió a la destrucción de Jerusalén y no fue al exilio en Babilonia.

A pesar de que no adoptan títulos, los del resto ungido de hoy día están en lo que fue prefigurado por el “patio de los sacerdotes” en el templo de Jerusalén.

En ese atrio o patio figurativo en el templo espiritual de Jehová, ofrecen “sacrificios espirituales” a él por medio de Jesucristo el Sumo Sacerdote.—1 Ped. 2:5.

De modo que, de pie en el patio del templo de Jehová, Jeremías habló todas las palabras que Jehová había mandado, verdaderamente un mensaje de ruina para Judá y Jerusalén.

Por instrucción del rey, Ebed-melec tomó a 30 hombres, y, utilizando trapos y paños usados, sacaron a Jeremías de esta cisterna y lo restauraron a un lugar en el Patio de la Guardia.

“Así es que [Jehová] me llevó al patio interior de la casa de Jehová, y, ¡mire! a la entrada del templo de Jehová, entre el pórtico y el altar, había unos veinticinco hombres con sus espaldas al templo de Jehová y sus rostros hacia el este, y estaban inclinándose hacia el este, al sol.

Allí estaban estos israelitas, en el patio interior del templo dedicado a Jehová.

Y los querubines estaban de pie a la derecha de la casa cuando el hombre entró, y la nube llenaba el patio interior.

Y la gloria de Jehová empezó a levantarse de los querubines junto al umbral de la casa, y la casa gradualmente se llenó de la nube, y el patio mismo estaba lleno del resplandor de la gloria de Jehová.

 6. Describa la construcción y los accesorios de la tienda.

⁶ Las cortinas colocadas en postes alrededor del patio de la tienda separaban aquel lugar santo del campamento circunstante de los israelitas.

Enfrente de la tienda estaba la palangana grande de cobre, mientras que entre ésta y la entrada del patio estaba situado el altar grande de sacrificio.

Los mercaderes, hacendados y funcionarios vivían en casas de piedra más grandes que tenían un patio en el centro y cuartos que daban a éste.

Los acaudalados posiblemente tenían una fuente en el centro del patio de sus casas y un jardín.

Ante todo esto vemos la protección y el cuidado de Jehová Dios para su siervo Jeremías aun en medio de enemigos enconados, porque a petición de Jeremías Sedequías hizo que Jeremías fuera trasladado al Patio de la Guardia.

“Y Jeremías continuó morando en el Patio de la Guardia.”—Jer. 38:1-13.