Héroes violentos

Algunos de los modelos de conducta más populares del público infantil son los héroes de las películas de acción, indica un estudio efectuado por la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) sobre la violencia en los medios de comunicación y los efectos que produce.

El autor William L. Shirer añade: “Pero lo que inspiró los mitos de la Alemania moderna y le confirieron una Weltanschauung [ideología] germánica que Hitler y los nazis —con cierta justificación— adoptaron como suya propia, no fueron sus [de Wagner] escritos políticos sino sus imponentes óperas, que recuerdan de manera tan vívida el mundo de la Alemania antigua con sus heroicos mitos, sus dioses guerreros y héroes paganos, sus demonios y dragones, sus sangrientas enemistades familiares y sus códigos tribales primitivos, su sentido del destino, del esplendor del amor y la vida, y de la nobleza de la muerte”.

El autor A. Cassels explica que “así como Mussolini exhortaba a sus compatriotas a emular las hazañas de los antiguos romanos, la revolución nazi del espíritu iba dirigida a incitar a los alemanes, no solo a emular a los legendarios héroes teutones sino también a ser esos mismos héroes tribales reencarnados en el siglo XX”.

¿Considera su hijo a los héroes de tales revistas meramente como medios de entretenimiento, o habla su hijo o hija excesivamente acerca de tales personajes?

No me agradaban los “super-héroes” ultramodernos... eran increíbles.

El Tribunal también se refirió a la predicción hecha en la decisión del caso Gerona, según la cual si se eximía a los testigos de Jehová del saludo a la bandera, “tal ceremonia quedaría obsoleta o quizás contaría con muy pocos participantes, y llegaría un momento en que tendríamos ciudadanos incultos y sin principios que no tendrían respeto a la bandera, ni amor al país, ni sentirían admiración por los héroes nacionales, ni serían patriotas —una situación patética—, y todo porque una minoría de la población escolar impuso su voluntad, pidió la exención y se la concedieron”.

Nada nos ha convencido de que por eximir a los testigos de Jehová del saludo a la bandera, cantar el himno nacional y recitar el juramento patriótico, este grupo religioso, que comprende una ‘minoría de la población escolar’, conmocionará este rincón del globo y producirá de repente una nación ‘inculta y sin principios que no respetará la bandera, ni amará al país, ni sentirá admiración por los héroes nacionales, ni serán patriotas’”.

El periodista Max Lerner reconoció este hecho en 1949, cuando escribió: “En nuestra cultura hacemos héroes de los hombres que se sientan sobre un montón de dinero, y no solo prestamos atención a lo que dicen en los campos que dominan, sino también a su sabiduría en cualquier otra cuestión del mundo”.

...amadores del dinero: El escritor americano Mark Twain dijo en una ocasión: “Algunos hombres adoran el rango, algunos adoran a los héroes, algunos adoran el poder, algunos adoran a Dios [...], pero todos adoran el dinero”

Es cierto que a veces los jóvenes también se reúnen para infundir entusiasmo por otros proyectos escolares, pero las reuniones para animar a los equipos que participarán en las competiciones de rugby, fútbol, béisbol o baloncesto son para muchos algo más que un paréntesis en la rutina escolar: es su oportunidad de dar al equipo el apoyo que necesita, de alentar a sus héroes deportivos e infundirles ánimos para ganar.

Tampoco sería apropiado que los jóvenes cristianos instaran a la multitud a gritar eslóganes o canciones que ensalzan la violencia o idolatran a los equipos o a los héroes deportivos.

Estas obras fueron escritas por Homero, célebre poeta griego que probablemente vivió en el siglo VIII o IX a. E.C., y ponen de relieve las relaciones existentes entre los dioses míticos del monte Olimpo y los humanos, además de que también aparecen mortales semidivinizados a los que se veneraba como héroes; así es que se convirtieron en una fuente de inspiración para la religión griega.

Bajo el cristianismo, los héroes y hasta las deidades de Grecia perduraron en la forma de santos, mientras que las vírgenes rivales de las comunidades meridionales de Europa reflejaban la independencia de los cultos locales”.

“Considero que los mayores héroes son esos ejemplares jóvenes católicos, seminaristas, sacerdotes y cabezas de familias que lucharon y murieron en el cumplimiento heroico del deber,” continuó.

Dijo que estaban influenciados por una “conciencia errónea,” y que “para la enseñanza de los hombres, los mejores modelos” son los “héroes” que lucharon impulsados por una “conciencia limpia y correcta.”¹⁸

Las veían como símbolos de un alma exterior; como cosas estrechamente relacionadas con los dioses y los héroes.

Y se dice que uno de sus héroes subió al cielo en la forma de una cometa, cantando una canción de cometa en su viaje a lo alto.

Adoración de héroes deportivos

Llegó a la conclusión de que los héroes deportivos de la actualidad son malos ejemplos para los jóvenes.

Primero, hay el peligro de “adoración de héroes.”

Los cantantes y los jugadores no son héroes, pero los jóvenes inexpertos tienden a hacerlos eso.