Jeesuse elu ja teenimine

Mõistlikud ja rumalad neitsid

JEESUS on just vastanud oma jüngrite küsimusele tema juuresviibimise tundemärgi kohta Kuningriigi väes. Nüüd ta kirjeldab selle tundemärgi teisi külgi kolme tähendamissõna ehk piltliku näitega.

Iga tähendamissõna täideminek peab olema nähtav neile, kes elavad tema juuresviibimise ajal. Esimest alustab ta sõnadega: „Siis on taevariik kümne neitsi sarnane, kes võtsid oma lambid ja läksid välja peigmehele vastu. Viis neist olid rumalad ja viis mõistlikud.”

Väljendiga „taevariik [on] kümne neitsi sarnane” ei mõtle Jeesus, et pooled neist, kes Kuningriigi pärivad, on rumalad ja pooled mõistlikud! Ei, ta mõtleb, et seoses taeva Kuningriigiga on nii- või teistsuguseid tundemärke või et Kuningriigiga seoses olevad asjaolud on millegagi võrreldavad.

Kümme neitsit sümboliseerivad kõiki kristlasi, kellel on väljavaade taevasele Kuningriigile või kes väidavad, et nad on selleks kõlbulikud. Nelipühil aastal 33 m.a.j. tõotati kristlikule kogudusele abielu ülesäratatud Peigmehega, Jeesus Kristusega. Aga abielu pidi teoks saama taevas ja mingil lähemalt määratlemata ajal.

Tähendamissõnas läheb kümme neitsit välja eesmärgiga tervitada peigmeest ja ühineda pulmarongkäiguga. Kui ta saabub, valgustavad nad rongkäiku oma lampidega, austades niimoodi teda, kui ta oma pruudi tema jaoks ettevalmistatud kotta viib. Aga Jeesus selgitab: „Rumalad võtsid küll lambid, aga ei võtnud õli enesega. Aga mõistlikud võtsid õli astjatesse ühes oma lampidega. Kui peigmees viibis, jäid nad kõik uniseks ja uinusid magama.”

Peigmehe viibimine viitab sellele, et Kristuse juuresviibimine valitseva Kuningana peab toimuma kauges tulevikus. Lõpuks ta tuleb oma troonile 1914. aastal. Pika öö jooksul enne seda jäävad kõik neitsid magama. Aga neile ei panda seda süüks. Rumalate neitsite süü on selles, et nad pole oma lampide jaoks õli kaasa võtnud. Jeesus selgitab, kuidas neitsid enne peigmehe tulekut ärkavad:

„Aga keskööl kuuldi häält: ennäe, peigmees! Minge vastu! Siis tõusid kõik need neitsid üles ja valmistasid oma lambid. Aga rumalad ütlesid mõistlikele: andke meile oma õlist, sest meie lambid kustuvad! Kuid mõistlikud kostsid ja ütlesid: Ei ilmaski, sellest ei jätku meile ja teile; vaid minge pigemini kaupmeeste juurde ja ostke endile!”

Õli kujutab seda, mis hoiab kristlast lambina valgustamas, nimelt Jumala inspireeritud Sõna, millest nad kõvasti kinni hoiavad, ja püha vaimu, mis aitab Sõna mõista. Vaimne õli teeb mõistlikud neitsid võimelisteks kiirgama valgust, et tervitada peigmeest rongkäigu ajal, kui ta tuleb pulmapeole. Aga rumalate neitsite klassil ei ole ei endas ega oma lampides vajalikku vaimset õli. Nii Jeesus kirjeldab edasisi sündmusi:

„Aga kui nad läksid ostma, tuli peigmees, ja kes olid valmis, läksid temaga pulma. Ja uks suleti. Pärast tulid ka teised neitsid ja ütlesid: Issand, Issand, ava meile! Aga tema vastas ning ütles: ’Tõesti ma ütlen teile, ma ei tunne teid!”

Pärast Kristuse tulekut tema taevasesse Kuningriiki ärkas võitud kristlaste mõistlike neitsite klass oma eesõigusele kiirata valgust selles pimedas maailmas, kiites tagasitulnud Peigmeest. Aga need, keda kujutati rumalate neitsitena, ei olnud selleks tervitavaks kiituseks valmis. Ja kui siis tuleb taevas peetava pulmapeo aeg, ei ava Kristus neile sinna ust. Ta jätab nad välja maailma sügavaima pimeduse kätte hukkuma koos kõigi teiste seadusetuse töölistega. „Seepärast valvake,” lõpetab Jeesus, „sest te ei tea päeva ega tundi!” Matteuse 25:1—13.

◆ Keda kujutatakse kümne neitsiga?

◆ Millal tõotati abielu peigmehega, aga millal ta tuleb oma pruuti pulmapeole viima?

◆ Mida kujutab õli ja mida suudavad mõistlikud neitsid seetõttu teha, et neil seda on?

◆ Kus pulmapidu peetakse?

◆ Millise suure tasu kaotavad rumalad neitsid ja missugune on nende saatus?