Chitenge mitmeks otstarbeks
”ÄRGAKE!” NAMIBIA-KORRESPONDENDILT
KAS sa tead, mis asi on chitenge? Kui sul on veidike aega, tule väiksele reisile Aafrika külasse, et näha, kuidas kasutatakse chitenge’t kõikvõimalikel viisidel nii tööd tehes kui ka vabal ajal.
Rundu küla, kuhu me läheme, asub Namibias. Meie esimeseks peatuspaigaks on saginat täis turuplats. Rõõmsate nägudega naised kauplevad, ostavad, müüvad või lihtsalt lobisevad. Kui sa aga tähelepanelikumalt vaatad, märkad, et peaaegu igaüks neist kannab iseäralikku riietuseset — ümbermähitud seelikut, mida kutsutakse chitenge’ks.
Puuvillast chitenge on 2 meetrit pikk ja 1,5 meetrit lai ning sellel on lõpmatult palju värvitoone ja mustreid. Mõningad neist on kaunistatud loomapiltide, teised inimestega või maastikuvaadetega.
Järgmisena külastame mõningaid külaelanikke nende hoolikalt valmistatud savist ja õlgedest kodus. Naised on hõivatud majapidamistöödega — maja eest liiva pühkimise või tule tegemisega, et perele süüa valmistada. Mõned naised kannavad ainult chitenge’t, mis on nüüd ülespoole tõmmatud ja ümber ülakeha mässitud, nii et see hommikumantlit meenutab. Kui naised riietuvad, pannes ehk selga pluusi ja seeliku, seovad nad chitenge ümber puusade, et seelik tolmustel külavaheteedel käies ära ei määrduks.
Kas sa märkasid seda kena noort naist? Ta on põiminud kogu oma kahe meetri pikkuse chitenge keerukaks ja kauniks turbaniks. Ja vaata, kuidas ta kannab oma last. Ta on sidunud teise chitenge kokku ning kannab seda ühe õla peal. Tema beebi näib olevat üsna rahul sellega, et ema teda niiviisi oma seljal kannab. Kui laps nutma hakkab, tõmbab ema ta lihtsalt enda ette, annab talle rinda või kussutab teda, kõndides samal ajal edasi.
Võib-olla nägid sa ka, kuidas ta sidus oma raha ümbermässitud seeliku nurka, mis on talle käepäraseks rahakotiks. Pärast sisseostude tegemist seob ta tagavara chitenge lahti, paneb juurviljad sinna sisse, seob riide osavalt kinni ning asetab siis toidukoti oma pea peale, et seda koju kanda.
Kui ta koju siseneb, võid sa näha teisi nupukaid viise, kuidas seda mitmeotstarbelist riideeset kasutatakse. Iga ukseava ees ripub erksavärviline chitenge. Nagu näha, pole sees vaheseinu. Ühest elamu otsast teise on tõmmatud nöör ning selle küljest ripub alla neli chitenge’t, mis eraldavad eluruumi magamistoast.
Meie võõrustaja paneb maha oma juurviljad ning märkab, et küttepuud on otsa saanud. Enne kui ta võsasse puid korjama läheb, võtab ta kaasa veel ühe chitenge. Pärast küttepuude korjamist seob ta need chitenge abil kokku. Siis võtab ta teise chitenge ning põimib selle tugevalt jämedaks sõõrikukujuliseks ringiks ning asetab oma pea peale. See on talle nagu suurepärane kaitsev padi, kui ta paneb suure puuhunniku oma pea peale, et seda koju kanda.
Pärast seda, kui meie sõber on pannud toidu tulele, otsustab ta korraks naabritele külla minna. Samal ajal kui ta jutustab ja žestikuleerib, asetab ta chitenge tekina põrandale ning paneb sinna peale oma lapse. Laps naeratab rõõmsalt, kui ema annab talle kepi, millega mängida.
Varsti peab meie sõber koju toitu vaatama minema. Kuid taevas on tõmbunud süngeks ning äkitselt hakkab vihma sadama. Muretult võtab ta lapse oma käele ning tõmbab chitenge osavalt üle pea. Sellise ületõmmatud kiirvihmavarjuga suundub ta kodu poole toitu vaatama.
Seelik, hommikumantel, rahakott, toidukott, kaitse, tekk, vihmavari, lapsekandja ja turban — chitenge kasutusviise näib olevat lõputult ning see annab tunnistust Aafrika rahvaste leidlikkusest.
[Pildid lk 23]
Chitenge’t võib kasutada üsna mitmel moel: küttepuude hoidjana, lapsekandjana, ilusa turbanina, värvilise tekina