39. peatükk

Uhked ja alandlikud

MAININUD Ristija Johannese häid omadusi, pöörab Jeesus tähelepanu teda ümbritsevatele uhketele, heitliku meelega inimestele. „See sugupõlv,” kuulutab ta, „on laste sarnane, kes turgudel istuvad ja hüüavad teistele ning ütlevad: me oleme teile vilet ajanud ja te pole tantsinud; me oleme teile nutulugu laulnud ja te pole nutnud.”

Mida Jeesus sellega mõtleb? Ta selgitab: „Johannes tuli, ei söönud ega joonud; ja nad ütlevad: temas on kuri vaim! Inimese Poeg tuli, sööb ja joob; ja nad ütlevad: vaata, see inimene on söödik ja viinajoodik, tölnerite ja patuste sõber!”

On võimatu olla inimestele meele järgi. Mitte miski ei meeldi neile. Johannes on elanud rangelt kasinat ja ennastsalgavat nasiirielu kooskõlas ingli kuulutusega, et „viina ega vägijooki ei joo ta mitte”. Ent ometi ütlevad inimesed, et temas on kuri vaim. Teisest küljest elab Jeesus nagu muudki inimesed ega pea kinni rangest kasinusest, ja teda süüdistatakse liialdustes.

Kui raske on küll inimestele meele järgi olla! Nad on otsekui mängukaaslased, kes ei taha tantsida, kui teised lapsed vilet puhuvad, ega väljendada oma kurvastust, kui nende kaaslased halavad. Ometi lausub Jeesus: ’Tarkus mõistetakse õigeks ta tegudest.’ Jah, tõendid — teod — näitavad selgesti, et nii Johannese kui ka Jeesuse vastu esitatud süüdistused on valed.

Edasi mainib Jeesus hukkamõistvalt kolme linna: Korasini, Betsaidat ja Kapernauma, kus ta on sooritanud enamiku oma vägevatest tegudest. Jeesus ütleb, et kui ta oleks teinud neid tegusid Foiniikia linnades Tüüroses ja Siidonis, oleksid need parandanud meelt kotiriides ja tuhas. Mõistes hukka Kapernauma, mis ilmselt on olnud tema teenistustöö ajal talle tugipunktiks, teeb Jeesus teatavaks: „Soodomamaal on hõlpsam põli kohtupäeval kui sinul!”

Edasi ülistab Jeesus avalikkuse ees oma taevast Isa. Teda ajendab seda tegema see, et Jumal küll peidab kallihinnalised vaimsed tõed tarkade ja haritute eest, kuid ilmutab neid imelisi tõdesid alandlikele, kes on otsekui väikesed lapsed.

Lõpuks esitab Jeesus köitva kutse: „Tulge minu juurde kõik, kes olete vaevatud ja koormatud ja mina annan teile hingamise [„kosutust”, UM]! Võtke endi peale minu ike ja õppige minust, et mina olen tasane ja südamelt alandlik; ja te leiate hingamise [„kosutust”, UM] oma hingedele. Sest minu ike on hea ja minu koorem on kerge!”

Kuidas toob Jeesus kosutust? Ta toob seda, vabastades inimesed orjastavatest pärimustest, millega usujuhid neid on koormanud, sealhulgas näiteks ka kitsendavatest hingamispäeva pidamise eeskirjadest. Samuti näitab ta kergendusteed neile, kes tunnevad poliitiliste võimukandjate valitsemise rõhuvat koormat, ning neile, kelle südametunnistust vaevab pattude koorem. Ta näitab sellistele vaevatutele, kuidas nad võivad oma patud andeks saada ning kuidas nad saavad tunda rõõmu kallihinnalistest suhetest Jumalaga.

Jeesuse pakutud hea ike tähendab seda, et me pühendume täielikult Jumalale ning saame niimoodi teenida oma kaastundlikku ja halastavat taevast Isa. Ja kerge koorem, mida Jeesus pakub neile, kes tulevad tema juurde, tähendab kuuletumist eluandvatele Jumala nõuetele, Tema käskudele, mis on kirjas Piiblis. Ning neile kuuletumine pole sugugi koormaks. Matteuse 11:16—30; Luuka 1:15; 7:31—35; 1. Johannese 5:3.

▪ Kuidas on uhked, heitliku meelega inimesed Jeesuse sugupõlvest otsekui lapsed?

▪ Mis ajendab Jeesust ülistama oma taevast Isa?

▪ Mil moel on inimesed rõhuva koorma all ja millist kergendust pakub Jeesus?