Raahab mõisteti õigeks usutegude alusel
KUJUTLE vaid! Jumal mõistab hoora õigeks. „Võimatu!” hüüataksid paljud. Kuid see juhtus prostituut Raahabiga, kes elas Jeerikos, ühes muistses Kaanani linnas.
Piiblikirjutaja Jakoobus ütleb: „Inimene mõistetakse õigeks tegudest ja mitte ükspäinis usust. Ja eks nõndasamuti ka hoor Raahab mõistetud õigeks tegudest, kui ta vastu võttis käskjalad ja nad ära saatis teist teed? Sest samuti nagu ihu ilma vaimuta on surnud, nõnda ka usk ilma tegudeta on surnud.” (Jakoobuse 2:24—26) Miks mõisteti Raahab õigeks? Mida ta tegi, et ta Jumala ees nii soositud seisundi sai?
Iisraellased tulevad!
Pöördugem tagasi aastasse 1473 e.m.a. Kujuta endale ette järgmist olukorda. Jeeriko on tugevasti kindlustatud. Kõrgel linnamüüris asub hoor Raahabi koda. Sellest heast vaatluspunktist ida poole vaadates näeb ta tõenäoliselt üle kallaste tõusnud Jordani jõge. (Joosua 3:15) Selle idakaldal näeb ta ehk iisraellaste laagrit, kus on üle 600000 võitleja. Nad on ainult mõne kilomeetri kaugusel!
Raahab on kuulnud iisraellaste vägitegudest lahingutes. Samuti on ta kuulnud näiteid Jehoova jõu kohta, eriti seoses sellega, kui Jehoova iisraellastele läbi Punase mere pääsetee avas. Kindlasti ei ole ka üle Jordani kallaste tõusnud veed neile takistuseks. Olukord on kriitiline! Mida Raahab teeb?
Raahab võtab seisukoha
Varsti tuleb Raahabile kaks ootamatut külalist — maakuulajad Iisraeli laagrist. Kuna nad otsivad peatumispaika, võtab ta nad enda juurde. Kuid sõnum nende sealolekust jõuab Jeeriko kuninga kõrvu. Otsekohe saadab ta oma korrakaitsjad neid kinni võtma. — Joosua 2:1, 2.
Selleks ajaks kui kuninga sõdurid kohale jõuavad, on Raahab võtnud seisukoha Jehoova Jumala poolel. „Too välja need mehed, kes su juurde tulid,” nõuavad kuninga saadikud. Raahab on peitnud nad linavarte alla, mis tema katusele on kuivama pandud. Ta ütleb: „Mehed tulid küll minu juurde: ega mina teadnud, kust nad pärit olid! Kui [linna]värav pimeduse tulles pidi suletama, siis läksid mehed välja. Mina ei tea, kuhu mehed läksid. Ajage usinasti neid taga, küllap te saate nad kätte!” (Joosua 2:3—5) Seda kuninga mehed teevadki, kuid asjatult.
Raahab juhtis vaenlased jälgedelt kõrvale. Kohe teeb ta veel midagi, mis tema usku Jehoovasse tegudega tõestab. Ta läheb katusele ja ütleb maakuulajatele: „Ma tean, et Jehoova on andnud selle maa teile.” Raahab tunnistab, et kõik maa elanikud on hirmu täis, kuna nad on kuulnud, et 40 aastat tagasi „kuivatas” Jumal iisraellaste teelt „Kõrkjamere [ehk Punase mere] vee”. Rahvas teadis ka, et iisraellased hävitasid kaks emorlaste kuningat. Raahab ütleb: „Kui me seda kuulsime, siis läksid meie südamed araks ja kelleski pole enam vastupanuvaimu teie ees, sest Jehoova, teie Jumal, on Jumal ülal taevas ja all maa peal!” — Joosua 2:8—11.
Raahab anub: „Ja nüüd vanduge mulle Jehoova juures, sest ma olen teile head teinud, et ka teie teete head mu isa perele; ja andke mulle kindel märk, et jätate ellu mu isa ja ema, vennad ja õed ja kõik, kes neil on.” — Joosua 2:12, 13.
Mehed on sellega nõus ja ütlevad Raahabile, mida teha. Ta peab oma aknast riputama välja selle punase köie, mida mööda maakuulajad Jeeriko müüridelt alla laskuvad. Ta peab koguma oma pere oma koju, kuhu nad peavad varju jääma. Raahab annab lahkuvatele maakuulajatele kasulikke teadmisi maastiku kohta ja ütleb neile, kuidas hoiduda tagaajajate kätte sattumast. Maakuulajatel õnnestubki pääseda. Pärast punase köie väljapanemist ja oma pereliikmete kokkukutsumist jääb Raahab ootama, kuidas sündmused edasi arenevad. — Joosua 2:14—24.
Mida Raahabi teguviis tõestas? Seda, et ta on pannud oma lootuse Kõikvõimsale Jumalale Jehoovale! Ta hakkab tema normide järgi elama. Ja selliste usutegude alusel mõistetakse ta ka õigeks.
Müürid varisevad kokku!
Möödub mõni nädal. Iisraeli sõjamehed, keda saadavad preestrid — kellest osadel on kaasas jäärasarved ja teised kannavad püha seaduselaegast —, kõnnivad ümber Jeeriko. Nad on teinud seda juba kuus päeva, iga päev üks kord. Kuid nüüd, seitsmendal päeval, on nad juba kuus korda ümber linna marssinud. Juba läksid nad jälle uuele ringile!
Kui seitsmes ring on täis, täitub õhk pikkade sarvehüüdudega. Nüüd hakkavad iisraellased vägeva häälega karjuma. Seejärel varisevad Jeeriko kaitsvad müürid Jehoova abiga kohutava mürinaga kokku. Ainult see osa, milles paikneb Raahabi koda, jääb püsima. Ülejäänud linn ja linnaelanikud hävitatakse. See kahetsev prostituut tõestas oma usku tegudega, ja ta jääb koos oma perega ellu ning asub elama Jehoova rahva sekka. — Joosua 6:1—25.
Pilk Raahabi omadustele
Raahab ei olnud hellitatud laiskleja, sest tema katusele olid päikse kätte kuivama pandud linavarred. Linakiudu kasutati linase riide valmistamiseks. Raahabi kojas oli ka karmiinpunast lõnga. (Joosua 2:6, 18) Seega valmistas ta ilmselt linast riiet ning oskas ehk riiet ka värvida. Tõepoolest, Raahab oli töökas naine. Eelkõige oli ta arendanud endas harrast kartust Jehoova vastu. — Võrdle Õpetussõnad 31:13, 19, 21, 22, 30.
Mida võiks öelda Raahabi teise töö kohta? Ta ei olnud lihtsalt võõrastemaja perenaine. Pühakiri kasutab tema kohta heebrea- ja kreekakeelseid sõnu, mis tähendavad prostituuti. Näiteks on heebreakeelne sõna zoh·nahʹ alati seotud lubamatute seksuaalsuhetega. Kaananlaste hulgas ei olnud hooraelu muuseas moraalivastane tegevus.
See, et Jehoova kasutas hoora, näitab tema suurt halastust. Välised tegurid võivad meid petta, aga Jumal „näeb, mis südames”. (1. Saamueli 16:7) Seega võivad õiglase südamega prostituudid, kes oma hooraelu kahetsevad, Jehoova Jumalalt andeks saada. (Võrdle Matteuse 21:23, 31, 32.) Raahab pöördus ise patustamisest õiglasele teele, mille Jumal heaks kiidab.
Kuna need iisraellastest maakuulajad elasid Jumala Seaduse järgi, ei läinud nad Raahabi kotta ebamoraalsete kavatsustega. Nad läksid sinna võib-olla sellepärast, et hoora majas oleks nende linnasviibimine tõenäoliselt vähem kahtlust äratanud. Kuna ta kodu asus linnamüüris, oli sealt ka kergem põgeneda. Ilmselt juhtis Jehoova nad patustaja juurde, kelle südamele olid jutustused Jumala tegutsemisest iisraellastega nii head mõju avaldanud, et ta kahetses ja muutis oma eluviise. Jumala sõnad, et Iisrael pidi kaananlased nende ebamoraalsete elukommete pärast hävitama, ning see, et Jumal Raahabit ja Jeeriko vallutamist õnnistas, teevad selgeks, et need maakuulajad ei käitunud ebamoraalselt. — 3. Moosese 18:24—30.
Mida võib öelda selle kohta, et Raahab maakuulajate tagaajajad eksiteele juhtis? Jumal kiitis tema teguviisi heaks. (Võrdle Roomlastele 14:4.) Raahab riskis, et kaitsta Jumala sulaseid, tõestades seega oma usku. Samal ajal kui kuritahtlik valetamine on Jehoova silmis vale, ei ole inimesel kohustust anda tõepärast informatsiooni inimestele, kellel ei ole õigust seda teada. Isegi Jeesus Kristus ei rääkinud kõikidest üksikasjadest ega öelnud otseseid vastuseid, kui see oleks mõttetuid kannatusi kaasa toonud. (Matteuse 7:6; 15:1—6; 21:23—27; Johannese 7:3—10) Ilmselt tuleb Raahabi käitumist, millega ta vaenlase sõdurid valedele jälgedele juhtis, vaadelda just sellises valguses.
Raahabi tasu
Millise tasu Raahab usu ülesnäitamise eest sai? See, et ta Jeeriko hävitamise ajal ellu jäi, oli kindlasti üks Jehoova õnnistus. Hiljem abiellus ta Salma (Salmoni), Juuda suguharu vürsti Nahsoni pojaga. Jumalakartliku Boase vanematena olid Salma ja Raahab vahelüliks põlvnemisliinis, mis jõudis Iisraeli kuninga Taavetini. (1. Ajaraamat 2:3—15; Rutt 4:20—22) Veelgi tähendusrikkam on see, et endine prostituut Raahab on üks nendest neljast naisest, keda Matteus Jeesus Kristuse sugupuus üldse mainib. (Matteuse 1:5, 6) See on tõesti suur õnnistus Jehoovalt!
Kuigi Raahab ei olnud iisraellane ning ta oli varem prostituut, on ta silmapaistev eeskuju naisest, kes tõestas tegudega oma täielikku usku Jehoovasse. (Heebrealastele 11:30, 31) Nagu paljud teisedki, kellest mõned on samuti prostituudi elu maha jätnud, saab ta veel ühe tasu — surnuist ülesäratamise paradiislikule maale. (Luuka 23:43) Kuna Raahab kinnitas oma usku tegudega, kiitis meie armastav ja andestav taevane Isa ta heaks. (Laul 130:3, 4) Ja kindlasti julgustab tema hea eeskuju kõiki õiglusearmastajaid pöörduma Jehoova Jumala poole, et tema käest igavest elu saada.
[Pilt lk 23]
Raahab mõisteti õigeks, kuna ta teod tõestasid tema usku
[Pildid lk 24]
Arheoloogid on kaevanud välja muistse Jeeriko varemed, kaasa arvatud väikse osa esialgset müüri
[Allikaviide]
Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.