Kui üht teist näidet tuues ütleb Jeesus, et külvatav seeme on „kuningriigi sõna”, siis selle näite puhul ütleb ta, et hea seeme kujutab midagi muud – „kuningriigi poegi” (Matt. 13:19, 38). Jutt pole mitte kuningriigi alamatest, vaid „poegadest” ehk pärijatest. (Rooml. 8:14–17; loe Galaatlastele 4:6, 7.)

 5. Kes on selles näites vaenlane ja keda kujutab umbrohi?

⁵ Kes on vaenlane ja keda kujutab umbrohi? Jeesus annab teada, et see vaenlane „on Kurat”. Umbrohi aga „on Kurja pojad” (Matt. 13:25, 38, 39). Umbrohtu võrdpildiks tuues pidas Jeesus silmas arvatavasti uimastavat raiheina. See mürgine taim on enne küpseks saamist väga sarnane nisutaimega. Kui tabav kirjeldus võltskristlastest – neist, kes ütlevad end olevat kuningriigi pojad, kuid ei kanna ehtsat vilja! Nad väidavad silmakirjalikult, et järgivad Kristust, ent kuuluvad tegelikult Kurat-Saatana „seemne” hulka (1. Moos. 3:15).

 7. Kas osa nisu muutus umbrohuks? Selgita.

⁷ Jeesus ei öelnud, et nisu muutub umbrohuks, vaid et umbrohtu külvatakse nisu sekka. Järelikult ei räägi see piltlik näide tõsikristlastest, kes tõest ära langevad. See osutab hoopis Saatana sihilikele pingutustele laostada kristlikku kogudust sinna kurje inimesi poetades. Selleks ajaks kui viimane apostel, Johannes, kõrgesse ikka jõudis, oli ärataganemine juba päris ilmne (2. Peetr. 2:1–3; 1. Joh. 2:18).

Seejärel, alates 33. aasta nädalatepühast, hakkas ta külvama head seemet – „kuningriigi poegi”. Külvamine algas siis, kui Jeesus Jehoova esindajana valas esimest korda püha vaimu oma jüngrite peale, võides nad nõnda Jumala poegadeks (Ap. t. 2:33).b Hea seeme kasvas küpseks nisuks. Seega oli hea seemne külvamise lõppeesmärk koguda kokku täisarv neid, kes saavad Jeesuse kaaspärijateks ja -valitsejateks tema kuningriigis.