21. peatükk
Kohtupäev ja sellele järgnev aeg
1. Milline on üldine arvamus Kohtupäevast?
MILLISE pildi Kohtupäev sinu kujutluses esile kutsub? Mõned kujutlevad suurt trooni ja selle ees pikka rida inimesi, kes on surnuist üles äratatud. Ja kui iga inimene trooni ette tuleb, mõistetakse tema üle kohut minevikus tehtud tegude järgi, mis kõik on Kohtumõistja raamatusse kirja pandud. Ja nende asjade alusel, mida inimene on teinud, saadetakse ta kas taevasse või tulisesse põrgusse.
2. a) Kes on seadnud Kohtupäeva? b) Keda ta on määranud kohtumõistjaks?
2 Kuid Piibel annab Kohtupäevast teistsuguse pildi. See ei ole päev, mida tuleks karta või mille ees hirmu tunda. Pane tähele, mida Piibel Jumala kohta ütleb: „Sest ta on seadnud päeva, mil ta tahab kohut mõista maailma üle õigluses mehe läbi, kelle ta selleks on määranud.” (Apostlite teod 17:31) See Jumala poolt määratud kohtumõistja on muidugi Jeesus Kristus.
3. a) Miks me võime kindlad olla, et Kristus on kohut mõistes õiglane? b) Mille alusel inimeste üle kohut mõistetakse?
3 Me võime kindlad olla, et Kristus on kohtumõistmisel erapooletu ja õiglane. Selle kohta annab meile kinnituse prohvetikuulutus Jesaja 11:3, 4, mis käib tema kohta. Vastandina üldisele arvamusele ei mõista ta inimeste üle kohut nende minevikus tehtud pattude järgi, millest paljud võisid olla sooritatud teadmatuses. Piibel selgitab, et surma korral on inimene vabastatud kõikidest pattudest, mida ta on korda saatnud. Ta ütleb: „Sest kes on surnud, see on õigeks mõistetud patust.” (Roomlastele 6:7) See tähendab, et kui inimene on surnuist üles äratatud, siis mõistetakse tema üle kohut selle alusel, mida ta teeb Kohtupäeva kestel, aga mitte selle järgi, mida ta tegi enne surma.
4. a) Kui pikk on Kohtupäev? b) Kes mõistavad kohut koos Kristusega?
4 Seepärast ei ole Kohtupäev sõnasõnaline 24-tunnine ööpäev. Piibel teeb selle selgeks, kui ta räägib neist, kes koos Jeesus Kristusega kohtumõistmisest osa võtavad. (1. Korintlastele 6:1—3) Piiblikirjutaja ütleb: „Ma nägin aujärgi ja neid, kes nendel istusid; ja kohus anti nende kätte.” Need kohtumõistjad on Kristuse ustavad võitud järelkäijad, kes, nagu Piibel lisab, „virgusid ellu usus ja valitsesid kuninglikult [„kuningatena”, NW] ühes Kristusega tuhat aastat”. Nõnda on Kohtupäev 1000 aastat pikk. See on sama 1000 aasta pikkune periood, mille kestel Kristus ja tema 144000 ustavat võitud järelkäijat valitsevad „uute taevastena” „uue maa” üle. — Ilmutuse 20:4, 6; 2. Peetruse 3:13.
5, 6. a) Kuidas Piibli laulik kirjeldas Kohtupäeva? b) Missugune on elu maa peal Kohtupäeval?
5 Vaata neid lehekülgi. Need annavad sulle mõningase arusaamise sellest, kui imepärane on Kohtupäev inimkonnale. Piibli laulik on sellest suurepärasest ajast kirjutanud: „Hõisaku väljad ja kõik, mis seal on! Siis rõkatagu rõõmust kõik metsa puud Jehoova palge ees, sest tema tuleb! Sest ta tuleb kohut mõistma maailmale! Ta mõistab kohut maailmale õiguses ja rahvaile oma ustavuses!” — Laul 96:12, 13.
6 Kohtupäeva kestel need, kes on Harmagedooni üle elanud, teevad tööd ja muudavad maa paradiisiks. Sellesse paradiisi võetakse rõõmuga vastu elluärganud surnud. (Luuka 23:43) Milline õnn seal valitseb, kui perekonnad, keda surm kaua aega lahutas, jälle ühendatakse! Jah, kui meeldiv on elada rahus, tunda rõõmu heast tervisest ja võtta vastu juhendeid seoses Jumala eesmärkidega! Piibel ütleb: „Kui sinu kohtumõistmised tabavad maad, õpivad ilmamaa elanikud õiglust!” (Jesaja 26:9) Kohtupäeval õpivad kõik inimesed tundma Jehoovat ja neile antakse kõik võimalused temale kuuletuda ja teda teenida.
7. Mis sünnib Kohtupäeval nendega, kes teevad valiku teenida Jumalat, ja nendega, kes keelduvad seda tegemast?
7 Sellistes paradiislikes tingimustes toimub inimkonna kohtumõistmine, mille viivad läbi Jeesus Kristus ja tema 144000 kaaskuningat. Inimesed, kes teevad valiku teenida Jehoovat, võivad saada igavese elu. Kuid isegi nendes kõige paremates oludes keelduvad mõned Jumalat teenimast. Pühakirjas on öeldud: „Kuigi õelale peaks soosingut osutatama, ta lihtsalt ei õpi õiglust. Ta käitub õiglusemaal ülekohtuselt.” (Jesaja 26:10, NW) Niisiis, kui õelatele on antud täielik võimalus muuta oma eluviisi ja õppida õiglust ning kui nad seda ei tee, siis nad hävitatakse. Mõned surmatakse isegi enne, kui Kohtupäev lõpeb. (Jesaja 65:20) Neil ei lubata jääda paradiislikku maad rikkuma.
8. Milline oli Soodoma meeste moraalne seisund?
8 On tõesti suur eesõigus olla maa peal surnuist üles äratatud Jehoova suurel Kohtupäeval. Kuid Piibel näitab, et see on eesõigus, mida kõik ei saa nautida. Mõtle näiteks muistse Soodoma elanikele. Piibel ütleb, et Soodoma mehed püüdsid astuda seksuaalvahekorda „meestega”, kes külastasid Lotti. Nende amoraalne käitumine oli nii äärmuslik, et isegi siis, kui neid imepäraselt pimedusega löödi, ’nad ei väsinud ust otsimast’, et pääseda majja Loti külalistega seksuaalvahekorda astuma. — 1. Moosese 19:4—11.
9, 10. Mida näitab Pühakiri Soodomas elanud kurjade inimeste väljavaate kohta surnuist ülestõusmisele?
9 Kas sellised kohutavalt kurjad inimesed äratatakse Kohtupäeva jooksul surnuist üles? Pühakiri näitab, et seda nendega ilmselt ei sünni. Näiteks üks Jeesuse inspireeritud jüngritest, Juuda, kirjutas esmalt inglitest, kes jätsid maha oma taevased eluasemed, et inimeste tütardega vahekorda astuda. Siis ta lisas: „Nagu Soodoma ja Gomorra ja nende ümberkaudsed linnad, kes samal kombel kui needki elasid porduelu ja ajasid taga teist liha, on hoiatavaks näiteks, kannatades igavese tule nuhtlust.” (Juuda 6, 7; 1. Moosese 6:1, 2) Jah, Soodoma ja selle ümberkaudsete linnade elanikke tabas nende äärmise amoraalsuse pärast häving, millest neid ilmselt mitte kunagi üles ei äratata. — 2. Peetruse 2:4—6, 9, 10a.
10 Ka Jeesus näitas, et Soodoma elanikke ilmselt üles ei äratata. Rääkides Kapernaumast, mis oli üks neist linnadest, kus ta tegi imetegusid, ta ütles: „Sest kui Soodomas oleksid sündinud need vägevad teod, mis on sündinud sinus [Kapernaumas], seisaks see veel tänapäeval! Aga ma ütlen teile: ’Soodomamaal on hõlpsam põli kohtupäeval kui sinul!’ ” (Matteuse 11:22—24) Siin Jeesus rõhutas Kapernauma elanike laiduväärsust, öeldes, et muistse Soodoma elanikel, kes iisraellastest kuulajate meelest Kohtupäeval ülestõusmist üldse ei vääri, on hõlpsam põli.
11. Miks on „õiglastel” Kohtupäeval kergem kui „ülekohtustel”?
11 Me peaksime siis kindlasti tegema kõik, mida suudame, et elada oma elu nii, et ülestõusmist väärida. Aga siiski võidakse küsida: „Kas mõnel surnuist ülesäratatul on raskem õppida ja ellu rakendada õiglust, kui seda on teistel?” Aga mõtle järele — enne kui sellised „õiglased” inimesed nagu Aabraham, Iisak, Hiiob, Deboora, Rutt ja Taaniel surid, ootasid nad kõik rõõmuga tulevast Messiat. Kui rõõmsad nad küll on Kohtupäeval, kui saavad teada, et ta on taevas valitsemas! Nii on nendel „õiglastel” inimestel sel ajal palju kergem rakendada ellu õiglust kui nendel „ülekohtustel”, kes on üles äratatud. — Apostlite teod 24:15, NW.
„ELU” ÜLESTÕUSMINE JA „KOHTUMÕISTMISE” ÜLESTÕUSMINE
12. Kes saavad Johannese 5:28—30 kohaselt „elu ülestõusmise” ja kes saavad „kohtumõistmise ülestõusmise”?
12 Kirjeldades Kohtupäeva olukorda, ütles Jeesus: „Kõik, kes on haudades [„mälestushaudades,” NW], kuulevad tema häält ning tulevad välja need, kes on teinud head, elu ülestõusmiseks, aga kes on teinud halba, hukkamõistmise [„kohtumõistmise,” NW] ülestõusmiseks . . . Nagu ma kuulen, nõnda ma mõistan kohut ja minu otsus on õige, sest mina ei nõua oma tahtmist, vaid selle tahtmist, kes mind on läkitanud.” (Johannese 5:28—30) Mis on „elu ülestõusmine” ja mis on „kohtumõistmise ülestõusmine”? Ja kellele need osaks saavad?
13. Mida see tähendab, kui inimesele saab osaks „elu ülestõusmine”?
13 Me oleme selgesti aru saanud, et kui surnud haudadest välja tulevad, siis ei mõisteta nende üle kohut mitte nende endiste tegude järgi. Nende üle mõistetakse kohut pigem selle alusel, mida nad Kohtupäeval teevad. Niisiis, kui Jeesus mainis neid, „kes on teinud head”, ja neid, „kes on teinud halba”, viitas ta nendele headele ja halbadele tegudele, mida nad teevad Kohtupäeval. Heade tegude tõttu, mida nad teevad, jõuavad paljud neist surnuist ülesäratatuist 1000-aastase Kohtupäeva lõpuks inimlikule täiuslikkusele. Niiviisi on nende surnuist tagasitulek „elu ülestõusmiseks”, sest nad saavutavad täiusliku, ilma patuta elu.
14. Mida see tähendab, kui inimesele saab osaks „kohtumõistmise ülestõusmine”?
14 Kuidas on seevastu nendega, kes on Kohtupäeval „halba teinud”? Nende tagasitulek surnuist osutub „kohtumõistmise ülestõusmiseks”. Mida see tähendab? See tähendab nende hukka- ehk surmamõistmist. Nõnda saavad need isikud hävitatud kas Kohtupäeva kestel või siis selle lõpul. Põhjuseks on see, et nad teevad halba; nad keelduvad kangekaelselt õppimast ja tegemast seda, mis on õige.
KUI ALGAB KOHTUPÄEV
15. Mis sünnib just enne Kohtupäeva algust?
15 Apostel Johannes nägi nägemuses seda, mis toimub vahetult enne Kohtupäeva. Ta kirjutab: „Ma nägin suurt valget aujärge ja seda, kes sellel istub, kelle palge eest põgenesid maa ja taevas . . . Ja ma nägin surnuid, suuri ja pisukesi, seisvat aujärje ees . . . Ja surnutele mõisteti kohut.” (Ilmutuse 20:11, 12) Niisiis peab praegune asjadesüsteem, mis koosneb „maast ja taevast”, enne Kohtupäeva ära kaduma. Elama jäävad ainult need, kes teenivad Jumalat, kuna kõik kurjad hävitatakse Harmagedoonis. — 1. Johannese 2:17.
16. a) Kelle üle veel peale surnute Kohtupäeval kohut mõistetakse? b) Mille järgi nende üle kohut mõistetakse?
16 Need, kelle üle Kohtupäeval kohut mõistetakse, ei ole üksnes ülesäratatud „surnud”. Kohut mõistetakse ka ’elavate üle’, kes Harmagedooni üle elavad, samuti kõigi laste üle, kes neile võivad sündida. (2. Timoteosele 4:1) Oma nägemuses Johannes nägi seda, kuidas nende üle kohut mõistetakse. Ta kirjutas: „Ja raamatud avati . . . Ja surnutele mõisteti kohut sedamööda kuidas raamatuisse oli kirjutatud, nende tegude järgi. Ja meri andis tagasi need surnud, kes temas olid, ja surm ja surmavald [„Hades,” NW] andsid tagasi surnud, kes neis olid, ja igaühele mõisteti kohut tema tegude järgi.” — Ilmutuse 20:12, 13.
17. Mis on need „raamatud”, mille järgi „elavatele” ja „surnutele” kohut mõistetakse?
17 Mis on need „raamatud”, mis avatakse ja mille järgi „surnutele” ja „elavatele” kohut mõistetakse? Need on ilmselt mingisugune lisa meie praegusele Pühakirjale. Need on inspireeritud kirjutised või raamatud, mis sisaldavad Jehoova seadusi ja juhendeid. Nende lugemisega on kõik inimesed maa peal võimelised tundma Jumala tahet. Siis mõistetakse nendes raamatutes sisalduvate seaduste ja juhendite alusel kohut kõikide üle, kes maa peal elavad. Need, kes on kuulekad nendes raamatutes kirjapandule, saavad kasu Kristuse lunastusohvrist ja jõuavad järk-järgult inimliku täiuslikkuseni.
18. a) Milline on olukord Kohtupäeva lõpul? b) Mis mõttes saavad „surnud” elavaks alles 1000 aasta lõpul?
18 Tuhat aastat kestva Kohtupäeva lõpul ei ole enam keegi maa peal surmaolukorras Aadama patu pärast. Igaüks peab tõesti saama elu selle sõna kõige täielikumas mõttes. Piibel just sellele vihjabki, kui ta ütleb: „Aga muud surnud [peale nende 144000, kes lähevad taevasse] ei elustunud mitte, kuni need tuhat aastat otsa saavad.” (Ilmutuse 20:5) See vihje siin „muudele surnutele” ei tähenda, et teised äratatakse surnuist üles alles 1000-aastase Kohtupäeva lõpul. Pigem see tähendab, et kõik inimesed saavad elavaks selles mõttes, et nad lõpuks saavutavad inimliku täiuslikkuse. Nad on siis samasuguses täiuslikus seisundis, nagu olid Aadam ja Eeva Eedeni aias. Mis saab edasi?
PÄRAST KOHTUPÄEVA
19. Mida teeb Kristus Kohtupäeva lõpul?
19 Kui Jeesus Kristus on teinud kõik, mis Jumal on andnud temale teha, siis ta „annab kuningriigi üle oma Jumalale ja Isale”. See sünnib 1000-aastase Kohtupäeva lõpul. Selleks ajaks on kõik vaenlased kõrvaldatud. Viimane neist on Aadamalt päritud surm. See hävitatakse! Siis kuulub Kuningriik Jehoova Jumalale. Tema valitseb siis otseselt nagu Kuningas. — 1. Korintlastele 15:24—28, NW.
20. a) Mida teeb Jehoova, et otsustada, kelle nimed kirjutatakse „eluraamatusse”? b) Milleks on inimkonna viimane katse kohane?
20 Kuidas Jehoova otsustab, kelle nimed kirjutatakse „elu rullraamatusse” või „eluraamatusse”? (Ilmutuse 20:12, 15, NW) See sünnib inimkonna peale pandava katsega. Tuleta meelde, kuidas Aadam ja Eeva sellisele katsele vastu ei pidanud ja kuidas Hiiob katses oma laitmatuse säilitas. Kuid enamikul inimestel, kes elavad 1000 aasta lõpul, ei ole usku kunagi katsele pandud. Enne kui nad surnuist üles äratati, ei olnud nad Jehoova eesmärkidest teadlikud. Nad olid osa Saatana kurjast asjadesüsteemist; nad olid „ülekohtused”. Siis, pärast nende ülesäratamist, on neil kerge teenida Jehoovat, sest Paradiisis elamist ei häiri mingisugune Kuradi poolt tulev vastupanu. Aga kas need miljardid inimesed, kes on siis täiuslikud, teenivad Jehoovat, kui Saatanale antakse võimalus püüda neid selles takistada? Kas Saatan suudab nendega teha sama, mida ta tegi täiusliku Aadama ja Eevaga?
21. a) Kuidas Jehoova inimkonna katsele paneb? b) Kui katse on läbi viidud, mis sünnib siis kõigiga, keda see puudutas?
21 Selliste küsimuste lahendamiseks laseb Jehoova Saatana ja tema deemonid lahti sügavikust, kus nad on 1000 aastat kinni olnud. Mis on tulemus? Piibel näitab, et Saatanal on edu mõningate inimeste eemaldamisel Jehoova teenimiselt. Nende arv on nagu „mereäärne liiv”, mis tähendab, et nende arv on kindlaks määramata. Pärast seda katset heidetakse Saatan ja tema deemonid ning samuti need, kes katses kindlaks ei jäänud, sümboolsesse „tulejärve”, mis tähendab teist (igavest) surma. (Ilmutuse 20:7—10, 15) Aga need, kelle nimed on kirjutatud „eluraamatusse”, jäävad hiilgavasse maisesse paradiisi. Nende nimede kirjutamine „eluraamatusse” tähendab seda, et Jehoova on mõistnud neid südame, mõistuse ja keha poolest täiuslikult õigeteks ja väärivateks igavest elu paradiisis maa peal.
PRAEGUNE KOHTUPÄEV
22. Mille me peame nüüd üle elama, et näha Kohtupäeva ja inimkonna lõplikku katset?
22 Nõnda annab Piibel informatsiooni sündmustest 1000 aasta kohta tulevikus. Ja see näitab, et ei ole põhjust eelseisvaid sündmusi karta. Kuid küsimus on selles: „Kas sina saad nautida neid häid asju, mis Jehoova Jumalal on varuks?” See oleneb sellest, kas sa elad üle eelneva kohtupäeva, nimelt praeguse „jumalatute inimeste kohtu ja hukatuse päeva”. — 2. Peetruse 3:7.
23. a) Milliseks kaheks klassiks inimesi praegu eraldatakse? b) Mis iga inimklassiga sünnib ja mispärast?
23 Sellest ajast alates, kui Kristus tuli tagasi ja istus oma taevasele aujärjele, on kogu inimkond kohtumõistmise all. See praegune „kohtupäev” tuleb enne, kui algab 1000 aastat kestev Kohtupäev. Praeguse kohtumõistmise ajal eraldatakse inimesed üksteisest, nii et „sikud” on Kristuse vasakul käel ja „lambad” tema paremal käel. „Sikud” hävitatakse sellepärast, et nad ei abista Kristuse võitud „vendi” Jumala teenimisel. Aja möödudes need „sikud” näitavad, et nad on mittekahetsevad patustajad, õelad, kes on oma ülekohtustes tegudes kalgiks muutunud. Seevastu „lambaid” õnnistatakse eluga Kuningriigi valitsuse all, sest nad toetavad igati Kristuse „vendi”. — Matteuse 25:31—46.
[Pildid lk 178]
Miks Jeesus ütles, et Soodoma elanikel on Kohtupäeval hõlpsam põli?