Kristuse tagasitulek
Definitsioon: Jeesus Kristus tõotas enne maa pealt lahkumist, et ta tuleb tagasi. See tõotus puudutab erutavaid sündmusi, mis on seotud Jumala Kuningriigiga. Kuid tuleks märkida, et tulemine ja juuresolek on kaks eri asja. Niisiis, kuigi kellegi isiku tulemine (kas siis esmakordne saabumine või tagasitulek) toimub mingil konkreetsel ajal, võib tema juuresolek seejärel kesta aastaid. Piiblis on kreekakeelset sõna erʹcho·mai (mis tähendab „tulema”) kasutatud ka viitena sellele, et Jeesus pöörab oma juuresoleku jooksul teatud kindlal ajal tähelepanu ühele tähtsale ülesandele, nimelt oma tööle Jehoova kohtuotsuste täideviijana Kõigeväelise Jumala suure päeva sõjas.
Kas Kristuse juuresolekuga seotud sündmused toimuvad väga lühikese aja või aastatepikkuse perioodi jooksul?
Matt. 24:37—39: „Nõnda nagu Noa päevad olid, nõnda peab olema Inimese Poja tulemine [„tulemine”, RS, TEV; „juuresolek”, Yg, Ro, ED, NW; kreeka keeles pa·rou·siʹa]. Sest nõnda nagu inimesed olid neil päevil enne veeuputust: sõid ja jõid, võtsid naisi ja läksid mehele selle päevani, mil Noa läks laeva, ega saanud aru, enne kui tuli veeuputus ja võttis nad puha ära; nõnda on ka Inimese Poja tulemine.” („Noa päevade” sündmused, mida siin on kirjeldatud, toimusid paljude aastate pikkusel perioodil. Jeesus võrdles oma juuresolekut tol ajal toimunuga.)
Tekstis Matteuse 24:37 on kasutatud kreekakeelset sõna pa·rou·siʹa. Selle sõnasõnaline tähendus on „kõrval olemine”. Liddelli ja Scotti Greek-English Lexicon (Oxford, 1968) annab pa·rou·siʹa esimeseks tähenduseks „isikute juuresolek”. Selle sõna mõte on selgesti näidatud tekstis Filiplastele 2:12, kus Paulus vastandab oma juuresoleku (pa·rou·siʹa) oma äraolekuga (a·pou·siʹa). Seevastu tekstis Matteuse 24:30, mis ütleb „Inimese Poja tulevat taeva pilvede peal suure väe ja auhiilgusega” (meie kursiiv), et viia Harmagedooni sõjas täide Jehoova kohtuotsused, kasutatakse kreekakeelset sõna er·choʹme·non. Mõned tõlkijad annavad mõlemad kreekakeelsed sõnad edasi sõnaga „tulemine”, aga hoolsamad tõlkijad toovad nende kahe sõna vahelise erinevuse välja.
Kas Kristus tuleb tagasi inimsilmadele nähtavalt?
Joh. 14:19: „Veel on pisut aega, siis maailm ei näe mind enam, aga teie [Jeesuse ustavad apostlid] näete mind; sest mina elan ja teie saate elama!” (Jeesus tõotas oma apostlitele, et ta tuleb uuesti ja võtab nad enda juurde taevasse. Nad saavad teda näha, sest nad on siis vaimolevused nagu temagi. Aga maailm ei näe teda enam. Võrdle 1. Timoteosele 6:16.)
Ap. t. 13:34: ’Ta [Jumal] on tema [Jeesuse] surnuist üles äratanud, nii et tal iialgi ei ole tarvis kõduneda [„pöörduda kaduvusse”, NW].’ (Inimkehad on oma olemuselt kõdunevad ehk kaduvad. Seepärast kasutatakse tekstis 1. Korintlastele 15:42, 44 sõna „kaduvus” võrdväärselt sõnaga „maine ihu”. Jeesus ei saa enam kunagi endale sellist ihu.)
Joh. 6:51: „Mina olen elav leib, mis taevast on alla tulnud. Kui keegi sööb seda leiba, siis ta elab igavesti; ja leib, mille mina annan, on minu liha, mille annan maailma elu eest!” (Jeesus on oma ihu ära andnud ega võta seda enam tagasi. Seega ei jäta ta inimkonda oma täiusliku inimelu ohverdamisest tulenevast kasust ilma.)
Vaata ka lk. 435 peateema „Ülesvõtmine” alt.
Mida tähendab see, et Jeesus tuleb „samal kombel”, nagu ta taevasse läks?
Ap. t. 1:9—11: „Siis tõsteti ta üles nende [Jeesuse apostlite] nähes ja pilv viis ta nende silme eest ära. Ja kui nad vaatasid üksisilmi taeva poole, kuidas ta ära läks, vaata, siis seisid nende juures kaks meest valgeis riideis, ja need ütlesid: ’Galilea mehed, miks te seisate ja vaatate üles taeva poole? See Jeesus, kes teilt üles võeti taevasse, tuleb samal kombel kui te nägite teda taevasse minevat!’ ” (Pane tähele, et siin on öeldud „samal kombel”, mitte sama ihuga. Millisel „kombel” ta taevasse läks? Nagu näitab salm 9, kadus ta ära oma jüngrite, tema lahkumise ainsate pealtnägijate silme eest. Muu maailm ei olnud toimunust teadlik. Sama käib Kristuse tagasituleku kohta.)
Mida tähendab see, et ta „tuleb pilvedega” ja et „kõik silmad saavad teda näha”?
Ilm. 1:7: „Vaata, tema tuleb pilvedega ja kõik silmad saavad teda näha, ja need, kes tema läbi pistsid, ja kõik maa suguharud tõstavad kaebehäält tema pärast.” (Samuti Matteuse 24:30; Markuse 13:26; Luuka 21:27.)
Mida kujutavad „pilved”? Nähtamatust. Kui lennuk on paksu pilve sees või pealpool pilvi, siis maa peal olevad inimesed seda tavaliselt ei näe, kuigi nad võivad kuulda mootorimüra. Jehoova ütles Moosesele: „Vaata, mina tulen su juurde paksus pilves.” Mooses ei näinud Jumalat, kuid see pilv osutas Jehoova nähtamatule juuresolekule. (2. Moos. 19:9; vaata ka 3. Moosese 16:2; 4. Moosese 11:25) On ilmne, et kui Kristus ilmuks taevasse nähtavalt, siis ei näeks teda sugugi mitte „kõik silmad”. Kui ta ilmuks näiteks nähtavale Austraalia kohal, kas ta siis saaks olla nähtav Euroopas, Aafrikas või Põhja- ja Lõuna-Ameerikas?
Mis mõttes ’saavad kõik silmad teda näha’? Nad mõistavad maa peal toimuvate sündmuste põhjal, et ta on nähtamatult juures. Ka tekstis Johannese 9:41 viidatakse nägemisele, mis ei ole füüsiline: „Jeesus ütles [variseridele]: ’Kui te oleksite pimedad, ei oleks teil pattu; aga et te nüüd ütlete: me näeme! siis jääb teie patt teile!’ ” (Võrdle Roomlastele 1:20.) Pärast Kristuse tagasitulekut näitavad mõned inimesed üles usku; nad tunnevad ära tema juuresoleku tundemärgi. Teised lükkavad need tõendid tagasi, aga kui Kristus hakkab Jumala kohtuotsuste täideviijana õelate vastu tegutsema, siis mõistavad isegi nemad tema väe ilmingute põhjal, et see häving ei tule mitte inimestelt, vaid taevast. Nad saavad aru, mis on toimumas, sest neid on ette hoiatatud. Nad „tõstavad kaebehäält” selle pärast, mis neid tabab.
Kes on need, „kes tema läbi pistsid”? Sõnasõnalises mõttes tegid seda Rooma sõdurid Jeesuse hukkamise ajal. Aga nemad on juba ammu surnud. Seega peab see käima nende inimeste kohta, kes „viimsete päevade” ajal Kristuse tõelisi järelkäijaid samamoodi halvasti kohtlevad ehk ’läbi pistavad’. — Matt. 25:40, 45.
Kas võib tegelikult öelda, et inimene on ’tulnud’ või et ta ’on juures’, kui ta ei ole nähtav?
Apostel Paulus rääkis, et ta oli Korintose kogudusest „ihulikult eemal, ent vaimus kohal”. — 1. Kor. 5:3, UT. (Meie kursiiv.)
Jehoova rääkis, et ta ’läheb alla’ Paabeli torni ehitajate keelt ära segama. (1. Moos. 11:7) Ta ütles ka, et ta on „alla tulnud” Iisraeli rahvast Egiptuse orjusest vabastama. Ja Jumal kinnitas Moosesele: „Minu pale läheb ühes [„Mina omaenda isikus lähen ühes”, NW]”, et Iisrael Tõotatud Maale viia. (2. Moos. 3:8; 33:14) Aga ükski inimene ei ole Jumalat iialgi näinud. — 2. Moos. 33:20; Joh. 1:18.
Mis on mõningad sündmused, millega Piibel Kristuse juuresolekut seostab?
Taan. 7:13, 14: „Taeva pilvedega tuli keegi, kes oli Inimesepoja sarnane [Jeesus Kristus]! Ja ta saabus Elatanu [Jehoova Jumala] juurde ning viidi tema ette. Ja temale anti valitsus ja au ning kuningriik, ja kõik rahvad, suguvõsad ja keeled teenisid teda!”
1. Tess. 4:15, 16: „Seda me ütleme teile Issanda sõnaga, et meie, kes elame ja üle jääme Issanda tulemiseni [„juuresolekuni”, NW], ei jõua mitte ette neist, kes on läinud magama; sest et Issand ise tuleb taevast alla sõjahüüuga, peaingli hääle ning Jumala pasunaga, ja Kristuses surnud tõusevad üles esmalt.” (Seega need, kes hakkavad koos Kristusega valitsema, äratatakse üles, et nad oleksid koos temaga taevas — esmalt äratatakse need, kes on surnud möödunud aegadel, ja seejärel need, kes surevad pärast Issanda tagasitulekut.)
Matt. 25:31—33: „Kui Inimese Poeg tuleb oma auhiilguses ja kõik inglid temaga, siis ta istub oma aujärjele; ja siis kogutakse tema ette kõik rahvad, ja ta eraldab nad üksteisest, nagu karjane eraldab lambad sikkudest. Ja ta asetab lambad oma paremale käele, aga sikud vasakule käele.”
2. Tess. 1:7—9: „ ... [et] teile, keda vaevatakse, antaks hingamist ühes meiega, kui Issand Jeesus ilmub taevast oma väe inglitega tuleleegis ja maksab kätte neile, kes ei tunne Jumalat ja kes ei alistu meie Issanda Jeesuse Kristuse evangeeliumile, kes saavad nuhtluseks igavese hukatuse, hülgamise Issanda palge eest ja tema vägevuse auhiilgusest.”
Luuka 23:42; 23:43, NW: „Ta [kaastundlik kurjategija, kes oli löödud posti Jeesuse kõrvale] ütles: ’Jeesus, mõtle minule, kui sa oma kuningriiki tuled!’ Ja ta ütles temale: ’Tõesti ma ütlen sulle täna, minuga sa oled paradiisis.’ ” (Jeesuse valitsuse all muutub kogu maa paradiisiks; Jumala mälestuses olevad surnud äratatakse üles ning neile antakse võimalus maa peal täiuslikena igavesti elada.)
Vaata ka lk. 414—418 peateema „Viimsed päevad” alt.