13. peatükk
Jumala rahuvalitsus
1. Mida ei ole inimeste valitsustel õnnestunud teha?
KAS sa oled märganud, et inimeste valitsustel, isegi neil, kellel on head kavatsused, ei ole õnnestunud rahuldada inimeste tegelikke vajadusi? Ükski ei ole lahendanud kuritegevuse ja rassivaenu probleeme või varustanud kõiki oma inimesi korraliku toidu ja peavarjuga. Nad ei ole oma kodanikke haigustest täielikult vabastanud. Ka ei ole ükski valitsus olnud võimeline peatama vananemist või surma või surnuid uuesti ellu tagasi tooma. Ei ole olemas ühtki, kes oleks oma kodanikele toonud kestva rahu ja julgeoleku. Inimeste valitsused lihtsalt ei ole olnud võimelised lahendama inimeste ees seisvaid suuri probleeme.
2. Mis on Piibli peamine sõnum?
2 Meie Looja teab, kui väga me vajame õiglast valitsust, mis teeb kõigile inimestele võimalikuks nautida täiuslikku ja õnnelikku elu. See ongi põhjuseks, miks Piibel räägib Jumala juhtimisele alluvast valitsusest. Jumala poolt tõotatud valitsus ongi Piibli peamine sõnum.
3. Mida Jesaja 9:5, 6 Jumala valitsuse kohta ütleb?
3 Kuid sa võid küsida: „Kus on Piiblis Jumala valitsusest räägitud?” Seda on tehtud näiteks Jesaja 9:5, 6, (VP), kus on öeldud: „Sest üks laps on meile sündinud, üks poeg on meile antud, kelle õla peal ta valitsus on, ja temale pannakse nimi: Imelik, nõuuandja [„Imeline Nõuandja”, NW], vägev Jumal, igavene isa, rahu vürst! Tema suur valitsus ja rahu on ilma otsata.”
4. Kes on see laps, kes saab Jumala kuningriigi valitsejaks?
4 Piibel räägib siin ühe lapse, printsi sünnist. Seatud ajal pidi see ’kuningapoeg’ saama suureks valitsejaks, „Rahuvürstiks”. Tema ülesandeks on tõeliselt imepärane valitsus. See valitsus toob rahu kogu maailmale ja see rahu kestab igavesti. See laps, kelle sündimine oli ette kuulutatud Jesaja 9:5, 6, oli Jeesus. Kui ingel Gabriel neitsi Maarjale tema sündimisest teatas, siis ütles ta Jeesusest: „Ta valitseb kuningana . . . ning tema kuningriigil ei ole lõppu.” — Luuka 1:30—33, NW.
RÕHUTADES KUNINGRIIGI TÄHTSUST
5. a) Kuidas on Piiblis näidatud Jumala Kuningriigi tähtsust? b) Mis on Jumala kuningriik ja mida ta teeb?
5 Kui nad olid maa peal, siis oli Jeesus Kristuse ja tema toetajate peamine töö Jumala saabuva kuningriigi kuulutamine ja õpetamine. (Luuka 4:43; 8:1) Piiblis on nad seda kuningriiki maininud ligikaudu 140 korda. Jeesus isegi õpetas oma järelkäijaid Jumala poole palvetama: „Sinu kuningriik tulgu. Sinu tahe sündigu maa peal nagu taevas.” (Matteuse 6:10, NW) Kas see kuningriik, mille pärast kristlased palvetavad, on tõesti üks reaalne valitsus? Võib-olla sa arvasid, et ta ei ole, kuid ta on seda siiski. Jumala Poeg, Jeesus Kristus, on selle Kuningriigi Kuningas. Ja selleks territooriumiks, mille üle ta valitseb, on kogu maa. Küll on tore, kui inimesed ei ole enam jagatud paljudeks üksteisega võitlevateks rahvasteks, vaid kõik inimesed on ühinenud rahus Jumala Kuningriigi valitsuse alla!
6. Mispärast siis, kui Jeesus oli maa peal, öeldi, et Kuningriik „on ligi tulnud” ja „teie seas”?
6 Ristija Johannes hakkas seda valitsust kuulutama, öeldes inimestele: „Parandage meelt, sest taeva kuningriik on ligi tulnud.” (Matteuse 3:1, 2, NW) Mispärast sai Johannes seda ütelda? Seepärast, et Jeesus, kes pidi saama valitsejaks Jumala taevases valitsuses, oli tulemas tema juurde ristimisele ja võidmisele Jumala püha vaimuga. Nii sa võid mõista, miks Jeesus hiljem variseridele ütles: „Vaata, Jumala kuningriik on teie seas.” (Luuka 17:21, NW) See oli nii sellepärast, et Jeesus, keda Jumal oli määranud kuningaks, oli seal nende juures või nende keskel. Kolm ja pool aastat kestnud kuulutamise ja õpetamise jooksul tõestas Jeesus oma ustavusega Jumalale kuni surmani, et tal on õigus olla kuningas.
7. Mis näitab, et Kuningriik oli Jeesuse maa peal viibimise ajal tähtsaks vaidlusküsimuseks?
7 Näitamaks seda, et Jumala kuningriik oli Kristuse teenimise ajal tähtsaks vaidlusküsimuseks, vaadelgem, mis juhtus viimasel päeval enne tema surma. Piibel räägib meile, et inimesed süüdistasid Jeesust, öeldes: „Me oleme leidnud, et tema rahvast eksitab ja keelab andmast maksuraha keisrile ning ütleb enese kuningas Kristuse olevat!” Neid asju kuuldes küsis Rooma maavalitseja Pontius Pilaatus Jeesuselt: „Kas sina oled juutide kuningas?” — Luuka 23:1—3.
8. a) Mida Jeesus vastas, kui temalt küsiti, kas ta on kuningas? b) Mida Jeesus mõtles, kui ta ütles, et tema kuningriik ’ei ole sellest allikast’?
8 Jeesus ei vastanud Pilaatuse küsimusele otseselt, vaid ütles: „Minu kuningriik ei ole selle maailma osa. Kui minu kuningriik oleks selle maailma osa, küll minu teenijad oleks võidelnud, et mind ei oleks antud juutide kätte. Aga tegelikult ei ole minu kuningriik mitte sellest allikast.” Jeesus vastas niiviisi sellepärast, et tema kuningriik ei olnud maine. Tema pidi valitsema taevast, mitte nagu inimene mingisuguselt maiselt troonilt. Kuna vaidlusküsimus seisnes selles, kas Jeesusel oli õigus valitseda kuningana või mitte, siis küsis Pilaatus Jeesuselt uuesti: „Siis oled sina ometi kuningas?”
9. a) Millist imepärast tõde Jeesus kuulutas? b) Millised on suured küsimused tänapäeval?
9 On selge, et Jeesus oli katsel ja tema elu oli kaalul seetõttu, et ta oli õpetanud ja kuulutanud uut valitsust. Siis Jeesus vastas Pilaatusele: „Sina ise ütled, et ma olen kuningas. Ma olen selleks sündinud ja selleks tulnud maailma, et ma tõele tunnistust annaks.” (Johannese 18:36, 37, NW) Jah, Jeesus oli veetnud oma elu maa peal, rääkides inimestele imepärast tõde Jumala Kuningriigi valitsusest. See oli tema peamine sõnum. Ja see Kuningriik on kõige tähtsamaks vaidlusküsimuseks ka veel tänapäeval. Siiski jäävad veel need küsimused: „Missugune valitsus on inimese elus kõige tähtsam? Kas selleks on mingisugune inimeste valitsus või Jumala kuningriik, kus valitsejaks on Kristus?”
MAA UUE VALITSUSE KORRALDAMINE
10. a) Millal Jumal nägi, et uus valitsus on tarvilik? b) Kus on Piiblis selle valitsuse suhtes antud esimene vihje? c) Keda madu kujutab?
10 Siis, kui Saatan sai Aadama ja Eeva endaga vastuhakus ühinema, nägi Jehoova, et inimkond vajab uut valitsust. Seepärast rääkis Jumal kohe oma eesmärgist sellise valitsuse loomiseks. Ta vihjas sellele valitsusele siis, kui ta kuulutas kohtuotsuse maole, rääkides seega tegelikult Kurat-Saatanale: „Ma tõstan vihavaenu sinu ja naise vahele ja sinu seemne ja tema seemne vahele, kes purustab su pea, aga kelle kanda sa salvad!” — 1. Moosese 3:14, 15.
11. Kelle vahel pidi olema vihavaen?
11 Aga sa võid küsida: „Kus on siin midagi öeldud valitsusest?” Vaadelgem seda väidet hoolega ja siis me mõistame. See tekst ütleb, et Saatana ja „naise” vahel pidi olema vihavaen või vihkamine. Pealegi pidi vihavaen olema Saatana „seemne” või laste ja naise „seemne” või laste vahel. Kõigepealt on meil tarvis teada saada, kes on see „naine”.
12. Mida on „naise” kohta öeldud Ilmutuse 12. peatükis?
12 See naine ei ole maise päritoluga. Saatanal ei ole olnud mingisugust erilist vihavaenu kellegi naissoost inimese vastu. Pigem on see naine sümboolne. See tähendab: naine kujutab midagi muud. Seda on näidatud Piibli viimases raamatus, Ilmutusraamatus, kus naise kohta on antud rohkem informatsiooni. Seal on seda „naist” kirjeldatud „ehituna päikesega ja kuu tema jalgade all ja tema peas kroon kaheteistkümnest tähest”. Et aidata meil kindlaks teha, keda see „naine” kujutab, selleks pane tähele, mida Ilmutus ütleb tema lapsest: „Naine tõi ilmale poeglapse, kes peab raudkepiga karjatama kõiki paganrahvaid. Ja naise laps kisti Jumala ja tema aujärje juurde.” — Ilmutuse 12:1—5.
13. Keda või mida kujutavad „naine” ja „poeglaps”?
13 Teadmine, mis või kes on see „poeglaps”, aitab meil ka teada saada, keda või mida see „naine” kujutab. See laps ei ole sõnasõnaline isik, just nagu nainegi ei ole reaalne naissoost inimene. See salm näitab, et see „poeglaps” peab ’valitsema kõiki paganrahvaid’. Niisiis kujutab see „laps” Jumala valitsust, kus valitsevaks Kuningaks on Jeesus Kristus. Seetõttu kujutab see „naine” Jumala ustavatest taevastest olevustest koosnevat organisatsiooni. Nii nagu „poeglaps” sündis „naisest”, nii tuli ka Kuningas Jeesus Kristus esile taevasest organisatsioonist, lojaalsete vaimolevuste kogust taevas, kes töötavad üheskoos Jumala eesmärgi täideviimiseks. Läkitus Galaatlastele 4:26 nimetab seda organisatsiooni „Jeruusalemm, mis on ülal”. Niisiis, kui Aadam ja Eeva esmalt Jumala juhtimisele vastu hakkasid, tegi Jehoova korraldusi Kuningriigi valitsuse loomiseks, mis annaks õiglust armastavatele inimestele lootuse.
JEHOOVA PEAB OMA TÕOTUST MEELES
14. a) Kuidas Jehoova näitas, et ta pidas meeles oma tõotust „seemne” kohta, kes purustab Saatana? b) Kes on see tõotatud „seeme”?
14 Jehoova ei unustanud oma tõotust saata „seeme”, kes oleks valitseja Jumala valitsuses. See valitseja hävitaks Saatana tema pea purustamisega. (Roomlastele 16:20; Heebrealastele 2:14) Hiljem ütles Jehoova, et see tõotatud seeme tuleb ustava mehe Aabrahami kaudu. Jehoova ütles Aabrahamile: „Sinu seemne abil õnnistavad endid kõik maailma rahvad.” (1. Moosese 22:18, NW) Kes on see „seeme”, kelle tulemist tõotati Aabrahami liinist? Piibel annab vastuse hiljem, öeldes: „Aga nüüd on tõutused Abraamile ja tema seemnele räägitud. Tema ei ütle mitte: ja sinu seemnetele, kui mitmest, vaid kui ühest, ja sinu seemnele, see on Kristus.” (Galaatlastele 3:16, VP) Jehoova ütles ka Aabrahami pojale Iisakile ja tema pojapojale Jaakobile, et see Jumala „naise” „seeme” tuleb nende järglaste liinist. — 1. Moosese 26:1—5; 28:10—14.
15, 16. Mis tõestab, et „seeme” oli tulevane valitsev kuningas?
15 Selgitades, et see „seeme” on üks valitsev kuningas, ütles Jaakob oma pojale Juudale: „Ei lahku valitsuskepp [või valitsemise autoriteet] Juudast ega korraldamissau tema jalgade vahelt, kuni tuleb tema valitseja [„kuni tuleb Siilo”, NW], keda rahvad võtavad kuulda!” (1. Moosese 49:10) Jeesus Kristus tuli Juuda suguharust. Tema oligi „Siilo”, „keda rahvad võtavad kuulda”. — Heebrealastele 7:14.
16 Ligikaudu 700 aastat pärast seda teadaannet Juudale ütles Jehoova Taavetist, kes oli Juuda suguharust: „Ma olen leidnud Taaveti, oma sulase . . . Ma sean tema soo [„seemne”, NW] igaveseks ja tema aujärje nii kauaks kui taeva päevad!” (Laul 89:21, 30) Kui Jumal ütleb, et Taaveti „seeme” saab seatud „igaveseks” ja et „tema aujärg” eksisteerib „nii kaua kui taeva päevad”, keda ta siis mõtleb? Jumal Jehoova vihjab sellega faktile, et Kuningriigi valitsus, mis on antud tema määratud valitseja, Jeesus Kristuse kätte, kestab igavesti. Kuidas me seda teame?
17. Kuidas me teame, et tõotatud valitseja on Jeesus Kristus?
17 Kuid meenutame, mida Jehoova ingel Gabriel ütles Maarjale lapsest, kes pidi temale sündima. Ta ütles: „Sina pead temale nimeks panema Jeesus.” Aga Jeesus ei pidanud jääma ainult lapseks või isegi meheks, kes elab maa peal. Gabriel ütles veel: „Tema peab suur olema ja teda peab hüütama Kõigevägevama Pojaks; ja Jumal Jehoova annab temale ta isa Taaveti trooni, ja ta valitseb kuningana Jaakobi koja üle igavesti, ning tema kuningriigil ei ole lõppu.” (Luuka 1:31—33, NW) Kas ei ole tõesti imepärane, et Jehoova on teinud korraldused rajada õiglane valitsus igaveseks kasuks neile, kes teda armastavad ja usaldavad?
18. a) Kuidas Piibel kirjeldab maiste valitsuste lõppu? b) Mida Jumala valitsus inimeste heaks teeb?
18 Nüüd on lähedal see aeg, mil Jumala Kuningriigi valitsus hakkab astuma samme maailma kõigi valitsuste hävitamiseks. Jeesus Kristus hakkab siis võiduka Kuningana tegutsema. Seda lahingut kirjeldades ütleb Piibel: „Aga nende kuningate päevil püstitab taeva Jumal kuningriigi, mis jääb igavesti hävitamatuks . . . See lõhub ja hävitab kõik need kuningriigid, aga ta ise püsib igavesti.” (Taaniel 2:44; Ilmutuse 19:11—16) Kui kõik teised valitsused on kõrvaldatud, siis rahuldab Jumala valitsus inimeste tegelikud vajadused. Valitseja, Jeesus Kristus, hoolitseb selle eest, et ükski tema ustav alam ei jää haigeks, ei vanane ega sure. Kuritegevus, viletsad korteriolud, nälg ja kõik teised sellised probleemid saavad lahendatud. Üle kogu maa tuleb tõeline rahu ja julgeolek. (2. Peetruse 3:13; Ilmutuse 21:3—5) Kuid meil on tarvis rohkem teada saada nende kohta, kes on valitsejad selles Jumala Kuningriigi valitsuses.
[Pilt lk 112, 113]
Jeesus läkitas oma järelkäijad tegema tähtsat tööd, kuulutama Jumala kuningriiki
[Pilt lk 114]
Jeesus jätkas Jumala kuningriigi kuulutamist ka siis, kui ta oli kohtu ees ja ta elu oli kaalul
[Pilt lk 119]
Kuidas sa kujutad Jeesust — kas võiduka kuningana või väikese, abitu lapsena?