Üheteistkümnes peatükk
Häda mässajatele!
1. Millise kohutava vea tegi Jerobeam?
KUI Jehoova lepingurahvas kaheks kuningriigiks jagunes, sattus kümnest suguharust koosnev põhjapoolne riik Jerobeami võimu alla. Uus kuningas oli võimekas, energiline valitseja. Kuid tal puudus tõeline usk Jehoovasse. Seetõttu tegi ta kohutava vea, mille hukatuslike tagajärgede tõttu kannatas põhjapoolne kuningriik oma olemasolu lõpuni. Moosese Seaduse järgi pidid iisraellased võtma kolm korda aastas ette teekonna Jeruusalemma templisse, mis asus nüüd lõunapoolses Juuda kuningriigis (5. Moosese 16:16). Kartes, et need korrapärased rännakud panevad ta alamad mõtlema taasühinemisele oma lõunapoolsete vendadega, ”valmistas [Jerobeam] siis kaks kuldvasikat ning ütles rahvale: ”Saagu teile küllalt Jeruusalemma minekust! Vaata, Iisrael, siin on sinu jumalad, kes tõid sind ära Egiptusemaalt!” Ja ta pani ühe Peetelisse ja teise Daani” (1. Kuningate 12:28, 29).
2., 3. Kuidas Jerobeami eksimus Iisraeli mõjutas?
2 Mõnda aega paistis Jerobeami plaan toimivat. Tasapisi loobus rahvas Jeruusalemmas käimast ja asus kummardama neid kahte vasikat (1. Kuningate 12:30). Kuid see ärataganenud religioosne tegevus rüvetas kümne suguharu kuningriigi. Hilisematel aastatel jätkas kuldvasikate kummardamist koguni Jehu, kes oli ilmutanud niivõrd kiiduväärset innukust Iisraeli puhastamisel Baali kummardamisest (2. Kuningate 10:28, 29). Mida Jerobeami traagiliselt vale otsus endaga veel kaasa tõi? Poliitilise ebastabiilsuse ja rahvale kannatusi.
3 Kuna Jerobeam oli ärataganejaks saanud, ütles Jehoova, et tema sugu ei jää selle maa üle valitsema ja lõpuks tabab põhjariiki kohutav katastroof (1. Kuningate 14:14, 15). Jehoova sõna läks täide. Iisraeli kuningatest seitse valitsesid kaks aastat või vähem — mõningad kõigest mõne päeva. Üks kuningas tegi enesetapu ja kuus mõrvati auahnete meeste käe läbi, kes trooni endale haarasid. Eriti oli Iisrael hädas rahutuste, vägivalla ja nurjatute mõrvadega pärast Jerobeam II valitsusaega, mis lõppes umbes aastal 804 e.m.a., kui Ussija valitses Juudat. Selline on olukord ajal, mil Jehoova saadab põhjariigile Jesaja kaudu otsese hoiatuse ehk ”sõna”. ”Issand läkitab sõna Jaakobisse ja see langeb Iisraelisse!” (Jesaja 9:7.)a
Upsakus ja ülbus kutsuvad esile Jumala raevu
4. Millise ”sõna” saadab Jehoova Iisraeli vastu ja miks?
4 Jehoova ”sõna” ei saa eirata. ”Seda saab tunda kogu rahvas, Efraim ja Samaaria elanikud, kes ütlevad upsakusest ja südame ülbusest.” (Jesaja 9:8.) ”Jaakob”, ”Iisrael”, ”Efraim” ja ”Samaaria” viitavad kõik Iisraeli põhjariigile, kus Efraim on tähtsaim suguharu ja Samaaria on pealinn. Jehoova sõna selle kuningriigi vastu on jõuline kohtusõnum, sest Efraim on saanud paadunud ärataganejaks ja ta on Jehoova vastu häbematult ülbe. Jumal ei kaitse inimesi nende kurjade tegude tagajärgede eest. Nad on sunnitud kuulma Jumala sõna ehk sellele tähelepanu pöörama. (Galaatlastele 6:7.)
5. Kuidas näitavad iisraellased, et neile ei lähe korda Jehoova tegevus kohtumõistjana?
5 Kui olukord halveneb, tabavad rahvast rängad kaotused — nad jäävad ilma isegi oma kodudest, mis tavaliselt valmistati mudatellistest ja odavast puidust. Kas nende süda muutub seetõttu pehmeks? Kas nad võtavad kuulda Jehoova prohveteid ja pöörduvad tagasi tõelise Jumala juurde?b Jesaja paneb kirja rahva ülbe vastuse: ”Telliskivid varisevad, aga me ehitame tahutud kividest; metsviigipuud raiutakse maha, aga me paneme seedrid asemele!” (Jesaja 9:9). Iisraellased trotsivad Jehoovat ja tõukavad põlglikult eemale tema prohvetid, kes räägivad neile, miks nad sellistesse raskustesse on sattunud. Sisuliselt ütleb rahvas: me võime küll jääda ilma majadest, mis on valmistatud kergestihävivatest mudatellistest ja odavast puust, kuid me teeme enamat, kui vaid taastame kaotatu — me ehitame need uuesti üles parematest materjalidest: tahutud kividest ja seedripuust! (Võrdle Iiob 4:19.) Nad ei jäta Jehoovale muud valikut kui jätkata nende distsiplineerimist. (Võrdle Jesaja 48:22.)
6. Kuidas teeb Jehoova tühjaks Süüria ja Iisraeli kavatsused Juuda vastu?
6 Jesaja jätkab: ”Jehova tahab Reetsini vihamehi ülendada tema vastu” (Jesaja 9:10a, PR). Iisraeli kuningas Pekah ja Süüria kuningas Retsin on liitlased. Nad peavad salanõu, kuidas vallutada kahest suguharust koosnev Juuda, et panna Jeruusalemmas Jehoova troonile marionettkuningas — keegi ”Taabali poeg” (Jesaja 7:6). Kuid see vandenõu on määratud läbikukkumisele. Retsinil on võimsaid vaenlasi ja Jehoova ’ülendab’ need vaenlased ”tema”, Iisraeli vastu. Siinne sõna ”ülendama” tähendab seda, et neil lubatakse pidada tõhusalt sõda, mis toob kaasa hävingu sellele liidule ja tema taotlustele.
7., 8. Mis on selle tagajärg Iisraelile, kui Assüüria vallutab Süüria?
7 Selle liidu likvideerimine algab siis, kui Assüüria ründab Süüriat. ”Assuri kuningas tuli Damaskuse [Süüria pealinna] vastu ning vallutas selle, viis rahva asumisele Kiiri ja surmas Retsini.” (2. Kuningate 16:9.) Olles kaotanud oma vägeva liitlase, mõistab Pekah, et tema kavatsused Juuda suhtes on nurjunud. Õigupoolest peagi pärast Retsini surma tapetakse ka Pekah ise Hoosea käe läbi, kes seejärel Samaaria trooni enesele haarab (2. Kuningate 15:23—25, 30).
8 Iisraeli endine liitlane Süüria on nüüd selles piirkonnas domineeriva Assüüria vasall. Jesaja ennustab selle kohta, kuidas Jehoova asub kasutama seda uut poliitiliste jõudude vahekorda: ”[Jehoova] kihutab üles ta [Iisraeli] vaenlased: süürlased idast ja vilistid läänest [”tagant”, UM], ja need söövad Iisraeli täie suuga! Selle kõige juures ei ole ta viha ära pöördunud ja ta käsi on alles välja sirutatud!” (Jesaja 9:10b, 11). Jah, Süüria on nüüd Iisraeli vaenlane ning Iisrael peab valmistuma rünnakuks, mille korraldavad Assüüria ja Süüria. See kallaletung läheb korda. Assüüria muudab usurpaator Hoosea oma teenriks ja nõuab temalt kopsakat tribuuti. (Mõned aastad varem sai Assüüria suure summa Iisraeli kuningalt Menahemilt.) Kui õiged on küll prohvet Hoosea sõnad: ”Võõrad söövad tema [Efraimi] jõu”! (Hoosea 7:9; 2. Kuningate 15:19, 20; 17:1—3.)
9. Miks võime öelda, et vilistid ründavad ”tagant”?
9 Kas ei ütle Jesaja ka mitte seda, et vilistid tungivad kallale ”tagant”? Jah. Enne magnetkompassi leiutamist rääkisid heebrealased suundadest inimese suhtes, kes seisis näoga päikesetõusu suunas. Seega oli ida ees ja lääs — ranna ääres asuv vilistite kodu — oli taga. ”Iisrael”, keda mainitakse Jesaja 9:11, võib sel korral hõlmata ka Juudat, kuna vilistid tungisid Juudasse Pekahiga samal ajal elanud Ahase valitsusajal ning vallutasid ja hõivasid hulga Juuda linnu ja kindlustusi. Nagu põhja pool asuv Efraim, nii väärib ka Juuda seda distsiplineerimist Jehoovalt, sest ka tema on läbinisti ärataganenud (2. Ajaraamat 28:1—4, 18, 19).
Peast sabani mässajate riik
10., 11. Millise karistuse saadab Jehoova Iisraeli rahvale selle lakkamatu mässamise tõttu?
10 Hoolimata kõigist kannatustest — ja vaatamata Jehoova prohvetite karmidele teadaannetele —, jätkab põhjariik mässu Jehoova vastu. ”Rahvas ei ole pöördunud peksja poole ega ole nad otsinud vägede Jehoovat!” (Jesaja 9:12.) Niisiis ütleb prohvet: ”Seepärast lõikab Jehoova Iisraelilt ühel päeval pea ja saba, võrse ja varre! Vana ja austatu on pea, aga valet õpetav prohvet on saba! Selle rahva juhid on eksitajad ja nende poolt juhitud on viidud segadusse!” (Jesaja 9:13—15).
11 ”Pea” ja ”võrse” tähistavad ”vana ja austatut” — rahva juhte. ”Saba” ja ”vars” viitavad valeprohvetitele, kes räägivad seda, mis meeldib nende juhtidele. Üks piibliõpetlane kirjutab: ”Valeprohveteid nimetatakse sabaks, sest nad olid moraalses mõttes kõige alatumad inimesed, ning seetõttu, et nad olid kurjade valitsejate orjameelsed poolehoidjad ja toetajad.” Professor Edward J. Young ütleb nende valeprohvetite kohta: ”Nad polnud mingid juhid, vaid järgnesid sinna, kuhu juhid neid viisid, nad lihtsalt meelitasid ja lipitsesid, nad olid otsekui liputav saba koeral.” (Võrdle 2. Timoteosele 4:3.)
Isegi lesknaised ja vaeslapsed on mässajad
12. Kui põhjalikult on Iisraeli ühiskond laostunud?
12 Jehoova on lesknaiste ja vaeslaste Kaitsja (2. Moosese 22:21, 22). Ent kuula, mida Jesaja nüüd ütleb: ”Seepärast ei tunne Issand rõõmu ta noortest meestest ega halasta vaestelaste ja lesknaiste peale; sest kõik on jumalavallatud [”ärataganejad”, UM] ja kurjategijad ja iga suu räägib jõledust! Selle kõige juures ei ole ta viha ära pöördunud ja ta käsi on alles välja sirutatud!” (Jesaja 9:16). Ärataganemine on laostanud kõik ühiskonna kihid, kaasa arvatud lesknaised ja vaeslapsed! Jehoova saadab kannatlikult oma prohveteid lootuses, et rahvas muudab oma teguviise. Näiteks Hoosea anub: ”Pöördu, Iisrael, Jehoova, oma Jumala juurde, sest sa oled komistanud omaenese süü läbi!” (Hoosea 14:2). Kuidas see võib küll lesknaiste ja vaeslaste Kaitsjale valu teha, kui ta peab isegi nende puhul oma kohtuotsuse täide saatma!
13. Mida me võime õppida olukorrast Jesaja päevil?
13 Nagu Jesaja, nii elame ka meie kriitilistel aegadel, enne kui saabub Jehoova kohtupäev kurjade jaoks (2. Timoteosele 3:1—5). Kui tähtis on seega, et tõelised kristlased jääksid oma elutingimustele vaatamata vaimselt, moraalselt ja mõistuse poolest puhtaks, et püsida Jumala soosingus. Kaitsku igaüks kiivalt oma suhteid Jehoovaga. Ärgu mitte keegi, kes on pääsenud ”Suurest Baabülonist”, saagu enam kunagi ”tema pattude osaliseks” (Ilmutuse 18:2, 4).
Valereligioon edendab vägivalda
14., 15. a) Mida põhjustab deemonite kummardamine? b) Millist kestvat kannatust ennustab Jesaja Iisraelile?
14 Valereligioon on tegelikult deemonite kummardamine (1. Korintlastele 10:20). Nagu see ilmnes enne veeuputust, põhjustab deemonite mõju vägivalda (1. Moosese 6:11, 12). Seega pole midagi üllatavat selles, et kui iisraellased ära taganevad ning hakkavad deemoneid kummardama, täidab maad vägivald ja kurjus (5. Moosese 32:17; Laul 106:35—38).
15 Värvikate kõnekujundite abil kirjeldab Jesaja, kui levinud on Iisraelis kurjus ja vägivald: ”Ülekohus põleb otsekui tuli, mis põletab kibuvitsu ja ohakaid ning süütab metsarägastikud kerkiva suitsuna haihtuma! Vägede Jehoova raevust on maa kõrbenud ja rahvas on otsekui tuleroog: üks ei halasta teise peale! Ahmivad paremalt, aga on näljased, söövad vasakult, ometi ei saa kõht täis! Igaüks sööb oma käsivarre liha: Manasse Efraimi ja Efraim Manasset, mõlemad on üheskoos Juuda vastu! Selle kõige juures ei ole ta viha ära pöördunud ja ta käsi on alles välja sirutatud!” (Jesaja 9:17—20).
16. Kuidas täituvad Jesaja 9:17—20 sõnad?
16 Otsekui tuli, mis levib ühelt okkaliselt põõsalt teisele, väljub ka vägivald hoogsalt kontrolli alt ja jõuab kiiresti ”metsarägastikeni”, muutudes otsekui suureks vägivalla-metsatulekahjuks. Piiblikommentaatorid Keil ja Delitzsch ütlevad selle vägivalla ulatust kirjeldades, et see on ”täiesti ebainimlik enesehävitamine anarhistlikus kodusõjas. Ilma mingite hellade tunneteta õgisid nad üksteist, ilma et sellest küll oleks saanud”. Tõenäoliselt mainitakse siin Efraimi ja Manasse suguharu eraldi seetõttu, et nad on põhjariigi peamised esindajad ja Joosepi kahe poja järglastena on nad kümne suguharu hulgast omavahel kõige tihedamalt seotud. Kuid sellest hoolimata katkestavad nad oma vennatapuvägivalla ainult selleks ajaks, kui neil on sõda lõunapoolse Juudaga (2. Ajaraamat 28:1—8).
Korrumpeerunud kohtunikud saavad kokku oma kohtumõistjaga
17., 18. Kui korrumpeerunud on Iisraeli õigus- ja administratiivsüsteem?
17 Järgmisena suunab Jehoova oma pilgu kohtumõistjana Iisraeli korrumpeerunud kohtunikele ja muudele ametnikele. Need kuritarvitavad oma võimu, riisudes kehvasid ja viletsaid, kes tulevad nende juurde õigust otsima. Jesaja ütleb: ”Häda neile, kes annavad nurjatuid seadusi, ja kirjutajaile, kes lakkamatult kirjutavad surveks, et väänata abitute õigust ja kiskuda kohus mu rahva viletsailt, et lesknaised saaksid neile saagiks ja et nad võiksid vaeseidlapsi paljaks riisuda!” (Jesaja 10:1, 2).
18 Jehoova Seadus keelab igasuguse ebaõigluse: ”Ärge tehke kohtus ülekohut! Ära ole erapoolik viletsa kasuks ja ära austa vägevat!” (3. Moosese 19:15). Sellest seadusest hoolimata koostavad need ametnikud omaenda ”nurjatuid seadusi”, et nende abil seadustada lausa ilmset vargust, mis on äärmiselt julm — nad võtavad ära lesknaiste ja vaeslaste napi omandi. Muidugi on Iisraeli ebajumalad selle ebaõigluse suhtes pimedad, kuid Jehoova ei ole. Jesaja kaudu suunab Jehoova nüüd oma tähelepanu neile kurjadele kohtunikele.
19., 20. Kuidas muutub Iisraeli korrumpeerunud kohtunike olukord ja mis saab nende ”aust”?
19 ”Mida te teete katsumispäeval ja tormis, mis tuleb kaugelt? Kelle juurde te põgenete abi saama? Ja kuhu jätate oma varanduse [”au”, SP]? Ei ole muud, kui põlvitada vangide seltsi või langeda tapetute sekka!” (Jesaja 10:3, 4a.) Neil lesknaistel ja vaeslastel pole ausaid kohtunikke, kelle poole pöörduda. Kui kohane on seega, et Jehoova küsib nüüd neilt korrumpeerunud Iisraeli kohtunikelt, kelle poole kavatsevad nemad pöörduda nüüd, mil Jehoova nende käest aru nõuab. Jah, neile saab peagi selgeks, et ”hirmus on elava Jumala kätte langeda” (Heebrealastele 10:31).
20 Nende kurjade kohtunike ”au” — ilmalik prestiiž, lugupeetus ja võim, mis käib kaasas nende jõukuse ning positsiooniga — on lühiajaline. Mõned saavad sõjavangideks, kes ’põlvitavad’ või kükitavad teiste vangide hulka, kusjuures ülejäänud tapetakse ja nende laibad kaetakse sõjas langenutega. Nende ”au” hulka kuulub ka ebaseaduslikult omandatud varandus, mille röövib vaenlane.
21. Kas Jehoova viha iisraellaste vastu on lakanud, pidades silmas neile osaks saanud karistusi?
21 Jesaja lõpetab selle viimase stroofi sünge hoiatusega: ”Selle kõige juures [kogu häda, mida rahvas on seni kannatanud] ei ole ta viha ära pöördunud ja ta käsi on alles välja sirutatud!” (Jesaja 10:4b). Jah, Jehooval on Iisraelile veel midagi öelda. Jehoova ei tõmba oma väljasirutatud kätt tagasi enne, kui ta on andnud mässumeelsele põhjariigile viimase hävitava löögi.
Ära kunagi lange pettuse ega omakasupüüdlikkuse ohvriks
22. Mida me võime õppida sellest, mis juhtus Iisraeliga?
22 Jehoova sõna Jesaja kaudu langes raskelt Iisraeli peale ja ’ei tulnud tagasi tema juurde tühjalt’ (Jesaja 55:10, 11). Ajalugu räägib põhjapoolse Iisraeli kuningriigi traagilisest lõpust ja me võime vaid kujutleda, milliseid kannatusi selle elanikud pidid taluma. Sama kindlalt täitub Jumala sõna ka praeguse maailma, eriti aga ärataganenud ristiusu kiriku puhul. Kui tähtis on seega, et kristlased ei pööraks tähelepanu valelikule, jumalavastasele propagandale! Jumala Sõna on Saatana osavat taktikat juba kaua paljastanud, nii et me ei pea laskma ennast petta, nagu see juhtus muistse Iisraeli elanikega (2. Korintlastele 2:11). Ärgu mitte keegi meist lakaku kummardamast Jehoovat ”vaimus ja tões” (Johannese 4:24). Sel juhul ei löö tema väljasirutatud käsi ta kummardajaid, nagu see juhtus mässulise Efraimiga; tema käed embavad neid hellalt ja ta aitab neil liikuda edasi teel, mis viib igavesse ellu paradiisis maa peal (Jakoobuse 4:8).
[Allmärkused]
a Jesaja 9:7—10:4 koosneb neljast stroofist (rütmilise lõigu osad), millest igaüks lõpeb kurjakuulutava refrääniga: ”Selle kõige juures ei ole ta viha ära pöördunud ja ta käsi on alles välja sirutatud!” (Jesaja 9:11, 16, 20; 10:4). See kirjanduslik võte seob Jesaja 9:7—10:4 üheks mitmeosaliseks ”sõnaks” (Jesaja 9:7). Pane tähele ka seda, et Jehoova ”käsi on alles välja sirutatud”, kuid mitte selleks et pakkuda lepitust, vaid kohtumõistmiseks (Jesaja 9:12).
b Jehoova prohvetite hulgas, kes tegutsesid Iisraeli põhjariigis, on Jehu (mitte kuningas Jehu), Eelija, Miika (Jimla poeg), Eliisa, Joona, Ooded, Hoosea, Aamos ja Miika (moorastlane).
[Pilt lk 139]
Kurjus ja vägivald levivad üle Iisraeli otsekui metsatulekahju
[Pilt lk 141]
Jehoova nõuab aru neilt, kes teisi riisuvad