⁵ Kõige veenvamaks tõendiks, et see raamat on Jumala inspireeritud, on aga selle prohvetikuulutuste täitumine Messias Jeesus Kristuse kohta. Seda võib näha, kui võrrelda kirjakohti Sakarja 9:9 ning Matteuse 21:4, 5 ja Johannese 12:14—16; Sakarja 12:10 ja Johannese 19:34—37; Sakarja 13:7 ning Matteuse 26:31 ja Markuse 14:27. Lisaks võib näha sarnaseid mõtteid kirjakohtades Sakarja 8:16 ja Efeslastele 4:25; Sakarja 3:2 ja Juuda 9; ning Sakarja 14:5 ja Juuda 14. Jumala Sõna on tõepoolest hämmastavalt kooskõlaline!

²⁵ Nagu sissejuhatavad lõigud näitasid, täitusid kõik Sakarja ennustused viimsegi üksikasjani: Jeesus siseneb Jeruusalemma kui kuningas, ”alandlik ja sõidab eesli seljas”; ta antakse ära ”kolmekümne hõbeseekli” eest; tema jüngrid pillutatakse sel ajal laiali; ning sõjamees pistab postile löödud Jeesuse odaga läbi (Sak. 9:9; 11:12; 13:7; 12:10). Prohvetiraamat nimetab ka ”Võsu” kui Jehoova templi ehitajat. Tekstide Jesaja 11:1—10, Jeremija 23:5 ja Luuka 1:32, 33 võrdlus näitab, et see on Jeesus Kristus, kes ”valitseb igavesti Jaakobi soo üle”. Sakarja kirjeldab Võsu kui ”preestrit oma aujärjel”, mis on kooskõlas apostel Pauluse sõnadega, et ”Jeesus . . . sai ülempreestriks igavesti Melkisedeki korra järgi” ning et ta ”istub Ausuuruse istme paremal käel taevas” (Sak. 6:12, 13; Heebr. 6:20; 8:1). Nõnda osutab see prohvetikuulutus sellele, et Võsu on ülempreester ja Kuningas, kes istub taevas Jumala paremal käel, ning samal ajal annab teada, et Jehoova on kõrgeim Valitseja: ”Jehoova on kuningaks kogu maale! Sel päeval on Jehoova ainus ja tema nimi on ainus!” (Sak. 14:9.)