-
Kuidas sina lahendad lahkarvamusi?Vahitorn 1994 | 15. juuli
-
-
„Aga kui su vend eksib sinu vastu, siis mine ja noomi teda nelja silma all. Kui ta sind kuulab, siis sa oled oma venna võitnud. Aga kui ta sind ei kuula, siis võta enesega veel üks või kaks, et iga asi kinnitataks kahe või kolme tunnistaja sõnaga. Aga kui ta neid ei kuula, siis ütle kogudusele; aga kui ta kogudustki ei kuula, siis ta olgu sinu meelest nagu pagan ja tölner.” — Matteuse 18:15—17.
-
-
Kuidas sina lahendad lahkarvamusi?Vahitorn 1994 | 15. juuli
-
-
Kuid sellest esimesest sammust ehk ei piisanud. Sellise olukorraga toimetulekuks soovitas Jeesus: „Võta enesega veel üks või kaks.” Nendeks võisid täiesti põhjendatult olla otsesed tunnistajad. Võib-olla olid nad kuulnud, kuidas üks neist inimestest teist laimab, või olid need, keda kaasati, olnud selle kirjaliku lepingu tunnistajaiks, mille kohta kahel osapoolel on antud momendil lahkarvamusi. Teisest küljest võisid kaasatud inimestest saada tunnistajad, kui tuli ilmsiks probleemi põhjust selgitavaid üksikasju, näiteks kirjalikke või suulisi tõendeid. Ka sel puhul pidi asjast teadma nii vähe inimesi kui võimalik — „üks või kaks”. Kui asi oli vaid vääritimõistmises, hoidis see ära olukorra halvenemise.
Millised motiivid pidid olema inimesel, kelle vastu oli eksitud? Kas ta pidi püüdma kaaskristlast alandada ja soovima, et see tema ees lömitaks? Pidades silmas Jeesuse nõuannet, ei tohiks kristlased oma vendi tõtakalt hukka mõista. Kui patustaja oma süüd tunnistab, andeks palub ja asja parandada püüab, on see, kelle vastu on eksitud, „oma venna võitnud”. — Matteuse 18:15.
-
-
Kuidas sina lahendad lahkarvamusi?Vahitorn 1994 | 15. juuli
-
-
Kahetsematu patustaja eemaldamise võimalus näitab, et Matteuse 18:15—17 ei ole kohaldatav vähemtähtsate lahkarvamuste korral. Jeesus viitas tõsistele, kuid siiski seda tüüpi eksimustele, mida vaid kaks asjaosalist võisid omavahel lahendada. Näiteks võis eksimus seisneda laimamises, mis kannatanu mainet tõsiselt kahjustab. Ka võib see olla kohaldatav finantsasjus, sest järgnevates salmides on toodud Jeesuse tähendamissõna tigedast sulasest, kellele oli andestatud suur võlg. (Matteuse 18:23—35) Määratud ajaks tagasimaksmata võlg võis olla vaid mööduv raskus, millele kaks inimest võisid omavahel hõlpsasti lahenduse leida. Kuid sellest võis saada tõsine patt, nimelt vargus, kui laenaja keeldus kangekaelselt võlga tagasi maksmast.
-