Jeesuse elu ja teenimine

Tähendamissõnad viinamäest paljastavad

JEESUS on templis. Ta on äsja viinud hämmeldusse vaimulikud juhid, kes nõudsid temalt selgitust, kelle volitusel ta tegutseb. Enne, kui nad sellest hämmeldusest toibuvad, küsib Jeesus: „Aga mis te arvate?” Siis ta selgitab neile tähendamissõnad, mis laadi inimesed nad tegelikult on.

„Ühel inimesel oli kaks poega,” jutustab Jeesus. „Ja ta läks esimese juurde ning ütles: poeg, mine täna tööle mu viinamäele! Aga tema kostis ning ütles: küll ma lähen, isand! Ja ta ei läinud mitte. Siis isa läks ka teise juurde ja ütles nõndasamuti. See kostis ning ütles: ei mina taha! Pärast ta kahetses ja läks. Kumb neist tegi isa tahtmist?” küsis Jeesus.

Nad ütlesid: „Viimane.”

Jeesus selgitab neile: „Tõesti ma ütlen teile, et tölnerid ja hoorad saavad enne teid Jumala riiki.” Tölnerid ja hoorad alguses keeldusid teenimast Jumalat. Kuid siis, sarnaselt teise pojaga, nad kahetsesid ja hakkasid teda teenima. Teisest küljest religioonijuhid väitsid esimese poja sarnaselt, et nad teenivad Jumalat, kuid tegelikkuses oli olukord nii, nagu ütleb Jeesus: „[Ristija] Johannes tuli teie juurde õiguse teed ja teie ei uskunud teda; ent tölnerid ja hoorad uskusid teda. Aga teie, ehk te küll seda nägite, ei kahetsenud pärastki, et teda uskuda.”

Järgnevalt Jeesus näitab, et nende religioonijuhtide viga ei olnud ainult selles, et nad jätsid unarusse Jumala teenimise. Lisaks olid nad veel õelad ja kurjad mehed. „Oli majaisand,” jutustab Jeesus, „kes istutas viinamäe ja tegi selle ümber aia ja kaevas sinna surutõrre ja ehitas torni ja andis selle rendile aednike kätte ja läks võõrale maale. Kui siis viinamarjakorjamise aeg lähenes, läkitas ta oma sulased aednike juurde oma vilja vastu võtma. Aga aednikud võtsid tema sulased kinni; mõnd nad peksid, mõne nad tapsid, mõne nad viskasid kividega surnuks. Taas ta läkitas teised sulased, rohkem kui esimesi; ja nad tegid neile nõndasamuti.”

„Sulased” on prohvetid, keda „majaisand”, Jehoova Jumal, läkitas oma „viinamäele” „aednike” juurde. Need aednikud on Iisraeli rahva juhtivad esindajad ja seda rahvast nimetab Piibel Jumala „viinamäeks”.

Kuna „aednikud” kohtlesid „sulaseid” halvasti ja tapsid nad, selgitab Jeesus: „Viimaks ta [viinamäe omanik] läkitas oma poja nende juurde, mõeldes, küllap nad mu poega häbenevad. Aga kui aednikud nägid poega, ütlesid nad isekeskis: see on pärija, tulge, tapame ta ära, siis saame tema pärandi enestele! Ja nad võtsid ja tõukasid ta välja viinamäest ning tapsid ta ära.”

Nüüd, pöördudes religioonijuhtide poole, küsib Jeesus: „Kui nüüd viinamäe isand tuleb, mis ta teeb nende aednikega?”

Nad ütlevad temale: „Need kurjad ta hukkab ära kurjasti ja annab viinamäe teiste aednike kätte, kes annavad temale vilja omal ajal.”

Selliselt need religioonijuhid, ise teadmata, mõistavad endi üle kohut, sest neid loetakse Jehoova rahva Iisraeli „viinamäe” iisraellastest „aednikeks”. Ta ootab nendelt aednikelt vilja, see tähendab usku oma Pojasse, tõelisesse Messiasse. Kuna nad ei kanna sellist vilja, hoiatab neid Jeesus: „Kas te pole iialgi Kirjast lugenud [Laul 118:22, 23]: kivi, mille hooneehitajad kõrvale heitsid, on saanud nurgakiviks; Issandalt [„Jehoovalt”, NW] on see tulnud ja on imeasi meie silmis. Seepärast ma ütlen teile: Jumala riik võetakse teilt ära ja antakse sellele rahvale, kes selle vilja kannab. Ja kes selle kivi peale langeb, läheb rusuks; aga kelle peale see iganes langeb, selle ta teeb pihuks!”

Kirjatundjad ja ülempreestrid mõistavad nüüd, et Jeesus kõneleb neist ja nad tahavad teda tappa, seda õiget „pärijat”. Neilt kui rahvalt võetakse ära eesõigus olla valitsejad Jumala Kuningriigis ja nende asemele moodustatakse uus „viinamäe aednike” rahvas, kes kannab häid vilju.

Kuna religioonijuhid kardavad rahvahulki, kes peavad Jeesust prohvetiks, siis antud olukorras nad ei püüa teda tappa. Matteuse 21:28—46; Markuse 12:1—12; Luuka 20:9—19; Jesaja 5:1—7.

◆ Keda esindasid kaks poega Jeesuse esimeses tähendamissõnas?

◆ Keda kujutatakse teises tähendamissõnas „majaisandaga”, „viinamäega”, „aednikega”, „sulastega” ja „pärijaga”?

◆ Mis saatus ootas „viinamäe aednikke” ja kes saavad nende asemele?