⁸ Kui Jeesus oli loo lõpetanud, selgitas ta: „Kuulge, mida see ülekohtune kohtunik ütleb! Kas siis Jumal ei peaks muretsema õigust oma äravalituile, kes tema poole kisendavad ööd ja päevad, ja kas ta peaks viivitama neid aidates? Ma ütlen teile: küll ta peatselt muretseb neile õiguse! Siiski, kui Inimese Poeg tuleb, kas ta leiab usku maa pealt?” (Luuka 18:1–8).

9. Milline teema tuleb eredalt esile tähendamissõnas lesknaisest ja kohtunikust?

⁹ Selle ilmeka kirjelduse keskne teema tuleb eredalt esile. Teema toovad välja nii kirjelduse tegelased kui ka Jeesus. Lesknaine palus: „Kaitse mu õigust.” Kohtunik ütles: ’Ma muretsen temale õiguse.’ Jeesus küsis: „Kas siis Jumal ei peaks muretsema õigust?” Jehoova kohta teatas Jeesus: „Küll ta peatselt muretseb neile õiguse!” (Luuka 18:3, 5, 7, 8). Millal siis Jumal ’muretseb õiguse’?

10. a) Kuidas pandi õigus maksma esimesel sajandil? b) Millal ja kuidas muretsetakse õigus nüüdisaja jumalateenijatele?

¹⁰ Esimesel sajandil saabusid „kättemaksu päevad” ehk „õiguse maksmapanemise päevad” (UM) aastal 70, mil hävitati Jeruusalemm ja selle tempel (Luuka 21:22). Jehoova nüüdisaja rahvale muretsetakse õigus „Jehoova suurel päeval” (Sefanja 1:14; Matteuse 24:21). See on aeg, mil Jehoova tasub oma rahva ’vaevajaile vaevamisega’, kui Jeesus Kristus „maksab kätte neile, kes ei tunne Jumalat ja kes ei alistu meie Issanda Jeesuse Kristuse evangeeliumile” (2. Tessalooniklastele 1:6–8; Roomlastele 12:19).

12., 13. a) Mida õpetab Jeesuse tähendamissõna lesknaisest ja kohtunikust Jehoova kohta? b) Miks me võime olla veendunud, et Jehoova kuuleb meie palveid ja muretseb meile õiguse?

¹² Jeesuse tähendamissõna lesknaisest ja kohtunikust toob välja teisigi olulisi tõdesid. Jeesus lausus tähendamissõna selgituseks: „Kuulge, mida see ülekohtune kohtunik ütleb! Kas siis Jumal ei peaks muretsema õigust oma äravalituile?” On selge, et Jeesus ei tahtnud Jehoovat kohtunikuga võrreldes öelda, et Jumal kohtleb usklikke samamoodi. Jeesus jagas oma järelkäijatele Jehoova kohta õpetust, rõhutades tema ja kohtuniku vahelist kontrasti. Mil moel pakuvad nad kontrasti?

¹³ Kohtunik Jeesuse tähendamissõnas oli „ülekohtune”, samas kui „Jumal on õige kohtumõistja” (Laul 7:12; 33:5). Kohtunik ei tundnud lesknaise kui isiksuse vastu mitte mingit huvi, kuid Jehoova on huvitatud igast üksikisikust (2. Ajaraamat 6:29, 30). Kohtunik oli tõrges leske aitama, kuid Jehoova on valmis – koguni agar – tulema appi neile, kes teda teenivad (Jesaja 30:18, 19). Mida võib sellest õppida? Kui ülekohtune kohtunik võttis kuulda lesknaise palveid ning muretses talle õiguse, siis kui palju enam võtab Jehoova kuulda oma rahva palveid ja muretseb neile õiguse (Õpetussõnad 15:29).

14. Miks me ei tohiks kaotada usku saabuvasse Jehoova kohtupäeva?

¹⁴ Seega teevad need, kes kaotavad usu saabuvasse Jumala kohtupäeva, tõsise vea. Miks nii võib öelda? Loobudes kindlast usust, et „Jehoova suur päev” on ligidal, peavad nad tegelikult küsitavaks, kas saab usaldada seda, et Jehoova peab ustavalt oma tõotustest kinni. Kuid mitte kellelgi pole alust kahelda Jumala ustavuses (Iiob 9:12). Asjakohane küsimus oleks: kas meie igaüks jääme ustavaks? Ja just selle küsimuse tõigi Jeesus esile tähendamissõna lõpus lesknaisest ja kohtunikust.