Lojaalsed Kristusele ja tema ustavale sulasele

„Ta isand ... paneb tema üle kogu oma vara.” (MATTEUSE 24:45–47)

1., 2.a) Kes on Pühakirja sõnul meie Juht? b) Mis näitab, et Kristus juhib aktiivselt kristlikku kogudust?

„ÄRGE te laske ka endid kutsuda juhatajaks, sest üks on teie juhataja – Kristus!” (Matteuse 23:10). Nende sõnadega osutas Jeesus selgelt sellele, et mitte ükski inimene maa peal ei saa olla tema järelkäijatele juhiks. Neil on vaid taevane Juht – Jeesus Kristus. Selle positsiooni on andnud Jeesusele Jehoova Jumal, kes „tema surnuist üles äratas” ja „pani tema kõigi asjade üle peaks kogudusele, kes on tema ihu” (Efeslastele 1:20–23).

² Kuna Kristus on kristlikus koguduses „kõigi asjade üle pea”, rakendab ta oma mõjuvõimu kõige koguduse raames toimuva suhtes. Talle ei jää märkamata mitte ükski asi, mis koguduses toimub. Ta peab teraselt silmas iga kristlastegrupi ehk koguduse vaimset seisundit. Seda näitab selgelt apostel Johannesele esimese sajandi lõpus antud ilmutus. Jeesus teatas seitsmele kogudusele kokku viiel korral, et ta teab nende tegusid, nende tugevaid ja nõrku külgi, ning vastavalt sellele andis ta ka neile nõu ja ergutas neid (Ilmutuse 2:2, 9, 13, 19; 3:1, 8, 15). On täielik alus uskuda, et samamoodi oli Kristus kursis ka teiste koguduste vaimse seisundiga Väike-Aasias, Palestiinas, Süürias, Babüloonias, Kreekas, Itaalias ja mujal (Apostlite teod 1:8). Kuidas on lood tänapäeval?

Ustav sulane

 3. Miks on sobiv võrrelda Kristust peaga ja tema kogudust ihuga?

³ Pärast ülestõusmist ja vahetult enne taevasse Isa juurde minekut ütles Jeesus oma jüngritele: „Minule on antud kõik meelevald taevas ja maa peal.” Ka lausus ta: „Vaata, mina olen iga päev teie juures maailma-ajastu otsani!” (Matteuse 28:18–20). Ta pidi edaspidigi olema nende juures kui nende aktiivselt tegutsev Juht. Kirjades Efesose ja Kolossa kristlastele võrdles apostel Paulus kristlikku kogudust ihuga, mille Pea on Kristus (Efeslastele 1:22, 23; Koloslastele 1:18). Ühes piiblikommentaaris öeldakse, et see metafoor „viitab lisaks elutähtsale ühendusele Peaga ka sellele, et Pea juhib liikmeid. Tema rakendab neid”. (The Cambridge Bible for Schools and Colleges.) Keda on Kristus rakendanud oma tahte kollektiivse täidesaatjana alates aastast 1914, mil ta sai kuningavõimu? (Taaniel 7:13, 14.)

 4. Mida nägid Jehoova ja Kristus Jeesus, kui nad vastavalt Malakia prohvetikuulutusele tulid vaimset templit üle vaatama?

⁴ Malakia prohvetikuulutuses öeldakse, et Jehoova ehk „Issand” tuleb koos oma „lepingu ingli” ehk tema äsja troonile tõusnud Poja Kristus Jeesusega oma „templi” ehk kummardamiskoja üle kohut mõistma ja seda üle vaatama. Tõendid näitavad, et määratud aeg „kohtul alata Jumala kojast” saabus aastal 1918 (Malakia 3:1; 1. Peetruse 4:17).a Põhjalikult uuriti neid, kes väitsid end maa peal Jumalat esindavat ja teda õigesti teenivat. Kõrvale heideti ristiusu kirikud, kes olid sajandeid õpetanud Jumalat teotavaid õpetusi ning olnud tihedalt seotud Esimese maailmasõja tapatalgutega. Vaimuga võitud kristlaste ustav jääk katsuti läbi, puhastati otsekui tulega ning kiideti heaks, nii et neist sai rahvas, kes toob „Jehoovale õige ohvrianni” (Malakia 3:3).

 5. Kes osutus ustavaks „sulaseks” vastavalt Jeesuse prohvetikuulutusele tema „tulemise” kohta?

⁵ Kooskõlas Malakia prohvetikuulutusega on kollektiivse „sulase” lähem määratlus toodud ära ka koondtundemärgis, mille Jeesus andis oma jüngritele, et need oskaksid tunda ära tema „tulemise ja maailma-ajastu lõpetuse” aja. Jeesus ütles: „Kes on nüüd ustav ja mõistlik sulane, kelle ta isand on pannud oma pere üle neile rooga andma õigel ajal? Õnnis on see sulane, keda ta isand tulles leiab nõnda tegevat! Tõesti ma ütlen teile, et ta paneb tema üle kogu oma vara!” (Matteuse 24:3, 45–47). Tulles „sulast” 1918. aastal kontrollima, leidis Kristus eest vaimuga võitud ustavate jüngrite jäägi, kes ajakirja „Vahitorn” ja muude piibliaineliste väljaannete vahendusel oli alates 1879. aastast jaganud vaimset „rooga õigel ajal”. Ta tunnustas neid kui tema tahte kollektiivset täidesaatjat ehk „sulast” ning andis aastal 1919 nende hoolde kogu oma maise vara.

Hoolitsemine Kristuse maise vara eest

6., 7. a) Milliseid teisi sõnu kasutas Jeesus oma ustavast sulasest kõneldes? b) Millele viitab Jeesuse kasutatud sõna „majapidaja”?

⁶ Mõni kuu enne seda, kui Jeesus andis oma juuresoleku tundemärki tutvustava prohvetikuulutuse, kus oli märgitud ära ka teda maa peal esindav „sulane”, kõneles ta „sulasest” veidi teistsuguste sõnadega, mis näitavad, millised on sulase kohustused. Jeesus ütles: „Kes on siis ustav ja mõistlik majapidaja, keda isand seab oma pere üle neile õigel ajal andma määratud moona? Tõesti, ma ütlen teile, ta paneb tema üle kõige oma vara!” (Luuka 12:42, 44).

⁷ Siin kutsutakse seda sulast majapidajaks, kreeka algkeeles märgistab see termin „majapidamise või maavalduse majandusasjade korraldajat”. See kollektiivne majapidaja pole mitte lihtsalt üks grupp intellektuaale, kes selgitavad huvitavaid mõtteid Piiblist. Lisaks sellele, et see „ustav majapidaja” annab toitvat vaimset rooga „õigel ajal”, on ta pandud ka kogu Kristuse pere üle ning hoolitsema kõigi Kristuse huvide eest maa peal – „kogu tema vara” eest. Mis vara see on?

8., 9. Mis on see „vara”, mille üle sulane on pandud?

⁸ Sulase kohustuste hulka kuulub nende materiaalsete vahendite järelevaatus, mida Kristuse järelkäijad kasutavad kõikjal maailmas kristlikuks tegevuseks, nagu näiteks Jehoova tunnistajate peakorter ja harubürood, samuti nende jumalakummardamise paigad – kuningriigi- ja kokkutulekusaalid. Mis veelgi tähtsam, sulase järelevaatuse all on ka vaimselt kosutavad piibliõppeprogrammid iganädalaste koosolekute ning regulaarsete kokkutulekute ja konventide tarbeks. Neil kogunemistel jagatakse teadmisi Piibli prohvetikuulutuste täitumise kohta ning õigeaegseid juhendeid Piibli põhimõtete rakendamiseks igapäevaelus.

⁹ Samuti kuulub majapidaja kohustuste hulka esmajärgulise tähtsusega „kuningriigi evangeeliumi” kuulutamise ja ’kõigi rahvaste jüngriteks tegemise’ järelevaatus. See tähendab ka õpetada inimesi pidama kõike, mida koguduse Pea Kristus sel lõpuajal käsib teha (Matteuse 24:14; 28:19, 20; Ilmutuse 12:17). Tänu sellele kuulutus- ja õpetustööle on tulnud esile „suur hulk rahvast” – võitud jäägi lojaalsed kaaslased. Need „kõigi paganate rikkused” kuuluvad kahtlemata selle Kristuse kallihinnalise „vara” hulka, mille eest ustav sulane hoolt kannab (Ilmutuse 7:9; Haggai 2:7).

Esindajaks on juhtiv kogu

10. Millise kogu ülesandeks oli esimesel sajandil otsuseid langetada ning milline oli selle mõju kogudustele?

¹⁰ Kahtlemata eeldavad need ustava sulase tõsised kohustused paljude otsuste langetamist. Algkristlikus koguduses tuli sulaseklassi esindavatel Jeruusalemma apostlitel ja vanematel langetada otsuseid kogu kristliku koguduse eest (Apostlite teod 15:1, 2). Selle esimesel sajandil tegutsenud juhtiva kogu otsused edastati kogudustele kirjade teel ja reisivate esindajate kaudu. Algkristlased võtsid rõõmuga need selgesõnalised juhendid vastu ning nende koostöövalmidus juhtiva koguga edendas rahu ja ühtsust (Apostlite teod 15:22–31; 16:4, 5; Filiplastele 2:2).

11. Keda kasutab Kristus tänapäeval oma koguduse juhtimisel ning kuidas me peaksime sellesse võitud kristlaste gruppi suhtuma?

¹¹ Nagu algkristlikel aegadel, koosneb ka tänapäeval Kristuse järelkäijate juhtiv kogu maa peal väikesest grupist vaimuga võitud ülevaatajatest. Koguduse Pea Kristus juhib võimurakendamist sümboliseeriva „parema käega” neid ustavaid mehi, kui nad kuningriigitöö järele vaatavad (Ilmutuse 1:16, 20). Hiljuti oma maise teekonna lõpetanud kauaaegne juhtiva kogu liige Albert Schroeder kirjutas oma eluloos: „Igal kolmapäeval kokku tulev juhtiv kogu alustab koosolekut palvega, milles palutakse Jehoova vaimu juhatust. Nähakse tõsist vaeva, tagamaks seda, et iga käsitletav küsimus ja iga langetatav otsus oleks kooskõlas Jumala Sõna Piibliga.”b Me saame sellistele ustavatele võitud kristlastele kindlalt loota. Eriti just neid silmas pidades peaksime juhinduma apostel Pauluse käsust: „Olge sõnakuulelikud oma juhatajaile ja alistuge neile; sest nemad valvavad teie hingi” (Heebrealastele 13:17).

Osutagem ustavale sulasele kohast austust

12., 13. Milliseid põhjusi toob Pühakiri austuse osutamiseks sulaseklassi vastu?

¹² Peamine põhjus osutada ustavale sulaseklassile kohast austust on see, et nõnda toimides me austame tegelikult nende Isandat Jeesus Kristust. Paulus kirjutas võitutele: „Kes on kutsutud vabana, on Kristuse ori. Teie olete kallilt ostetud” (1. Korintlastele 7:22, 23; Efeslastele 6:6). Niisiis, kui me lojaalselt allume ustava sulase ja selle juhtiva kogu juhenditele, siis me allume Kristusele, sulase Isandale. Osutada kohast austust sulase vastu, keda Kristus rakendab oma maise vara eest hoolitsemisel, on üks moodus ’tunnistada, et Jeesus Kristus on Issand, Jumala Isa auks’ (Filiplastele 2:11).

¹³ Veel üks Pühakirjas näidatud põhjus osutada ustavale sulasele austust on see, et maa peal elavaid võitud kristlasi on piltlikult kirjeldatud kui „templit”, kelle sees elab Jehoova „vaim”. Seetõttu on nad „pühad” (1. Korintlastele 3:16, 17; Efeslastele 2:19–22). Just selle püha templiklassi hoolde on Jeesus usaldanud oma maise vara, mis tähendab seda, et teatud õigused ja vastutus kristlikus koguduses kuuluvad ainuüksi sellele kollektiivsele sulasele. Sel põhjusel peavad kõik kogudusse kuulujad oma pühaks kohuseks järgida ja toetada juhtimist, mis tuleb ustavalt sulaselt ja selle juhtivalt kogult. „Teised lambad” peavad tõesti suureks eesõiguseks võimalust abistada sulaseklassi Isanda huvide eest seismisel (Johannese 10:16).

Lojaalne toetus

14. Kuidas käivad teised lambad vastavalt Jesaja prohvetikuulutusele võitud sulaseklassi järel ja teenivad „orjadena”?

¹⁴ Jesaja prohvetikuulutuses ennustatakse teiste lammaste alandlikku kuuletumist vaimse Iisraeli võitud vendadele: „Nõnda ütleb Jehoova: Egiptuse orjad, Etioopia kaupmehed ja sebalased, pikakasvulised mehed, tulevad su juurde ja saavad su omaks, käivad su järel; nad tulevad ahelais ja kummardavad sind, palvetavad su poole: „Ainult sinu juures on Jumal ja teist ei ole, ei ole ühtki muud Jumalat!”” (Jesaja 45:14). Teised lambad on sümboolselt käimas võitud sulaseklassi ja selle juhtiva kogu järel, järgnedes nende juhtimisele. Olles „orjad”, annavad teised lambad teenistusvalmilt oma füüsilise jõu ja vara, et toetada ülemaailmset kuulutustööd, mille Kristus on teinud ülesandeks oma võitud järelkäijatele maa peal (Apostlite teod 1:8; Ilmutuse 12:17).

15. Kuidas ennustatakse prohvetikuulutuses Jesaja 61:5, 6 suhteid teiste lammaste ja vaimse Iisraeli vahel?

¹⁵ Teised lambad teenivad rõõmsalt ja tänulikult Jehoovat sulaseklassi ja selle juhtiva kogu järelevaatuse all. Nad tunnustavad võituid kui „Jumala Iisraeli” (Galaatlastele 6:16). Olles vaimse Iisraeliga „võõraste” ja „muulastena” liitunud, teenivad nad võitute – „Jehoova preestrite” ja „Jumala teenrite” – juhtimise all rõõmuga kui „põllu- ja viinamäeharijad” (Jesaja 61:5, 6). Nad osalevad innukalt Kuningriigi hea sõnumi kuulutamises ja kõigist rahvastest jüngrite tegemises. Nad osutavad sulaseklassile kogu südamest abi, karjatades vastleitud lambasarnaseid inimesi ja hoolitsedes nende eest.

16. Mis ajendab teisi lambaid ustavat ja mõistlikku sulast lojaalselt toetama?

¹⁶ Teised lambad mõistavad, millist suurt kasu nad saavad tänu ustava sulase hoolsale tegutsemisele anda neile ajakohast vaimset toitu. Nad tunnistavad alandlikult, et ilma ustava ja mõistliku sulaseta teaksid nad vähe või ei teaks midagi sellistest kallihinnalistest Piibli tõdedest nagu Jehoova ülemvõim, tema nime pühitsemine, Kuningriik, uued taevad ja uus maa, hing, surnute seisund ning Jehoova, tema Poja ja püha vaimu tegelik olemus. Teised lambad toetavad armastusega, siiras tänumeeles ja lojaalselt Kristuse võitud „vendi” maa peal sel lõpuajal (Matteuse 25:40).

17. Mida on juhtiv kogu pidanud vajalikuks teha ning mida käsitletakse järgnevas artiklis?

¹⁷ Kuna võituid jääb arvult üha vähemaks, pole neil võimalik olla kohal kõigis kogudustes, et Kristuse vara eest hoolt kanda. Sellest tulenevalt määrab juhtiv kogu teiste lammaste seast mehi ülevaataja-ametitesse Jehoova tunnistajate harubüroodes, piirkondades, ringkondades ja kogudustes. Kas meie suhtumisel neisse alamkarjastesse on seos meie lojaalsusega Kristusele ja tema ustavale sulasele? Seda käsitletakse järgnevas artiklis.

[Allmärkused]

Kordamiseks

• Kes on meie Juht ja mis näitab, et ta on koguduse seisundiga kursis?

• Keda leiti „templi” kontrollimise käigus tegutsevat kui ustav sulane ja mis vara nende hoolde usaldati?

• Millised põhjused toob ära Pühakiri ustava sulase lojaalseks toetamiseks?

[Pildid lk 23]

„Majapidaja” hoolde jäetud „vara” hõlmab materiaalseid väärtusi, vaimseid programme ja kuulutustegevust

[Pilt lk 25]

Teiste lammaste hulka kuulujad toetavad ustavat sulaseklassi innuka kuulutustööga