Kristlik usk katsutakse läbi
”Usk ei ole mitte igaühe oma.” (2. TESSALOONIKLASTELE 3:2)
1. Kuidas on ajalugu näidanud, et kõigil inimestel ei ole tõelist usku?
KOGU ajaloo vältel on elanud mehi, naisi ja lapsi, kellel on olnud tõeline usk. Omadussõna ”tõeline” on kohane, sest miljonid teised on ilmutanud usku, mis meenutab kergeusklikkust, valmidust uskuda, ilma et selleks tegelikku alust või põhjust oleks. Tihti on taolise usuga olnud seotud ebajumalad ja kummardamisvormid, mis ei ole vastuvõetavad Kõigeväelisele Jehoovale ega ole kooskõlas tema avalikustatud Sõnaga. Seepärast kirjutas apostel Paulus: ”Usk ei ole mitte igaühe oma” (2. Tessalooniklastele 3:2).
2. Miks on eluliselt tähtis oma usku uurida?
2 Samas vihjavad Pauluse sõnad sellele, et mõnedel tema aja inimestel oli tõeline usk, ja järelikult peaks see mõnedel ka tänapäeval olema. Enamik selle ajakirja lugejaid soovib omada ja kasvatada tõelist usku — usku, mis on kooskõlas täpse arusaamaga jumalikust tõest (Johannese 18:37; Heebrealastele 11:6). Kas ka sina soovid seda? Sel juhul tuleb sul tingimata teadvustada enesele tõsiasi, et sinu usk katsutakse läbi ja et sa pead selleks valmis olema. Miks võib nii väita?
3., 4. Miks peaksime seoses usukatsetega mõtlema Jeesusele?
3 Me peame tunnustama seda, et Jeesus Kristus on meie usus kesksel kohal. Veelgi enam, Piibel ütleb, et ta on meie usu Täiustaja. Ta on seda selle tõttu, mida ta rääkis ja tegi, iseäranis, kuidas ta viis täide prohvetiennustused. Ta tugevdas alust, millele inimesed võivad rajada tõelise usu (Heebrealastele 12:2, UM; Ilmutuse 1:1, 2). Samas ütleb Piibel Jeesuse kohta: ”Kes kõiges on kiusatud otsekui meie, siiski ilma patuta” (Heebrealastele 4:15). Jah, Jeesuse usk katsuti läbi. Selle teadmine ei peaks meilt mingil juhul julgust röövima ega meisse kartust sisendama, vaid hoopiski lohutama.
4 Läbides rängad katsumused, mis tõid kaasa koguni surma piinapostil, ”õppis [Jeesus] sõnakuulmist” (Heebrealastele 5:8). Ta tõestas, et inimene võib elada õige usu järgi, tabagu teda mistahes katsumused. See tõsiasi saab meie jaoks erilise tähenduse, kui mõtleme sellele, mida Jeesus ütles oma järelkäijate kohta: ”Pidage meeles seda sõna, mis ma teile olen öelnud: ei ole ori suurem oma isandast!” (Johannese 15:20). Oma järelkäijate kohta, kes elavad meie ajal, ennustas Jeesus koguni: ”Te olete kõigi rahvaste viha all minu nime pärast” (Matteuse 24:9, 1968. a. väljaanne).
5. Kuidas näitab Pühakiri, et me kogeme katsumusi?
5 Selle sajandi hakul algas kohus Jumala kojast. Pühakiri ennustas: ”Aeg on kohtul alata Jumala kojast; kui see aga algab kõigepealt meist, missugune ots ootab neid, kes ei ole sõnakuulelikud Jumala evangeeliumile? Ja kui õige vaevalt pääseb, kuhu siis saab õel ja patune?” (1. Peetruse 4:17, 18).
Mispärast usk läbi katsutakse?
6. Miks on läbikatsutud usk hindamatu väärtusega?
6 Teatavas mõttes ei ole läbikatsumata usk tõestanud oma ehtsust ja selle väärtus on teadmata. Sellist usku võiks võrrelda tšekiga, mis on veel sularahaks vahetamata. Tšekk on ehk saadud mõne töö eest, kauba eest või ka kingituseks. Tšekk näib küll olevat maksev, aga kas ta ikka on? Kas ta tõesti vastab näidatud summale? Ka usk peab olema enamat kui vaid midagi välist, midagi, millest vaid tunnistatakse. See peab läbi katsutama, kui tahame tõestada, et see on tõeline ja et sel on tegelikku väärtust. Kui meie usk katsele pannakse, võib selguda, et see on tugev ja väärtuslik. Samuti võib katses ilmneda valdkondi, milles meie usk vajab parendamist ja tugevdamist.
7., 8. Kust lähtuvad meie usukatsed?
7 Jumal lubab meile osaks saada tagakiusamist ja muid usukatseid. Piibel ütleb: ”Ärgu ükski kiusatuses olles öelgu: ”Mind kiusab Jumal!” Sest Jumalat ei kiusata kurjaga ja tema ise ei kiusa kedagi” (Jakoobuse 1:13). Kes või mis on taolistes katsumustes süüdi? Saatan, maailm ja meie ebatäiuslik liha.
8 Tõenäoliselt oleme päri, et Saatan avaldab maailmale ning selle mõtte- ja käitumisviisile tugevat mõju (1. Johannese 5:19). Ja arvatavasti teame, et ta õhutab kristlaste tagakiusamist (Ilmutuse 12:17). Ent kas oleme sama veendunud ka selles, et Saatan püüab meid eksitusse viia, kasutades ära meie ebatäiuslikku liha, kusjuures ta hoiab meie silme ees ilmalikke ahvatisi ja loodab, et me peibutisest kinni haarame, Jumalale sõnakuulmatud oleme ja lõpuks Jehoova hukkamõistu osaliseks saame? Muidugi ei peaks Saatana meetodid meid üllatama, sest sellesama taktikaga püüdis ta kiusatusse viia ka Jeesust (Matteuse 4:1—11).
9. Kuidas me võime usu eeskujudest kasu saada?
9 Jehoova hoiab oma Sõna ja kristliku koguduse vahendusel meie silme ees häid usu eeskujusid, keda me saame jäljendada. Paulus manitses: ”Järgige minu eeskuju, vennad, ja vaadelge neid, kes elavad nõnda nagu meie teile eeskujuks oleme” (Filiplastele 3:17). Paulus, üks Jumala võituid sulaseid esimesel sajandil, andis usu tegudes eeskuju, kuigi tema elus oli suuri katsumusi. 20. sajandi lõpul ei ole samalaadsetest usu eeskujudest puudust. Sõnadel, mis on kirjas Heebrealastele 13:7, on praegusajal niisama palju kaalu kui siis, kui Paulus need kirja pani: ”Mõelge oma juhatajaile, kes teile on rääkinud Jumala sõna, pannes tähele nende eluotsa järgige nende usku!”
10. Milliseid häid usu eeskujusid on meil lähiminevikust?
10 See manitsus on iseäranis mõjus, kui mõtleme, kuidas on elanud võitud jäänuse hulka kuulujad. Me saame panna tähele nende eeskuju ja jäljendada nende usku. Neil on tõeline usk, mida on parendanud katsumused. Tagasihoidlikust algusest 1870-ndatel aastatel on jõutud ülemaailmse kristliku vennaskonnani. Sestsaadik on võitute usk ja vastupidavus kandnud vilja, sest praegu kuulutab Jumala Kuningriiki ning annab selle kohta õpetust rohkem kui viis ja pool miljonit Jehoova tunnistajat. Praegune ülemaailmne kogudus, mis koosneb innukatest tõelistest kummardajatest, on selge tõend läbikatsutud usust (Tiitusele 2:14).
Usk katsuti läbi seoses aastaga 1914
11. Mille poolest oli aasta 1914 tähtis Charles T. Russellile ja tema kaaslastele?
11 Juba aastaid enne Esimese maailmasõja puhkemist kuulutasid võitud jäänuse liikmed, et Piibli prohvetiennustuses on aasta 1914 üks tähtis daatum. Ent neil oli ka enneaegseid ootusi ning nende ettekujutus tulevastest sündmustest polnud päris täpne. Näiteks Charles T. Russell, Vahitorni ühingu esimene president, ning tema kaaslased mõistsid, et ära tuleb teha tohutu kuulutustöö. Nad lugesid Piiblist: ”Seda kuningriigi evangeeliumi peab kuulutatama kogu maailmas tunnistuseks kõigile rahvaile, ja siis tuleb ots” (Matteuse 24:14). Kuidas aga võiks suhteliselt väike grupp sellega hakkama saada?
12. Millist vastukaja osutas üks Russelli kaaslasi Piibli tõele?
12 Pane tähele, kuidas see mõjutas Russelli kaaslast Alexander H. Macmillanit. Kanadas sündinud Macmillan ei olnud veel 20-aastanegi, kui ta hankis omale Russelli raamatu ”Aegade kava” (”The Plan of the Ages”, 1886). (See raamat, mida tuntakse ka pealkirja all ”Jumalik aegade kava”, on laialdaselt levitatud ”Kirjauurimuste” sarja esimene köide. Teine köide ”Aeg on ligi” [”The Time Is at Hand”, 1889] juhtis tähelepanu sellele, et aastal 1914 lõpevad ”paganate ajad” [Luuka 21:24].) Juba samal õhtul, kui Macmillan seda lugema hakkas, mõtles ta: ”See kõlab tõe moodi!” 1900. aasta suvel kohtus ta Russelliga piibliuurijate (Jehoova tunnistajate tolleaegne nimetus) konvendil. Peagi lasi Macmillan end ristida ja hakkas töötama koos vend Russelliga ühingu peakorteris New Yorgis.
13. Millist probleemi nägid Macmillan ja teised seoses Matteuse 24:14 täitumisega?
13 Need võitud kristlased osutasid piiblilugemise põhjal aastale 1914 kui pöördepunktile Jumala eesmärgis. Samas mõtlesid Macmillan ja teised, kuidas küll jõutakse lühikese järelejäänud aja jooksul kuulutada kõigile rahvastele, nagu seda ennustab Matteuse 24:14. Hiljem rääkis ta: ”Mäletan, et vestlesime sel teemal vend Russelliga sageli ja ta tavatses ütelda: ”Vend, siin New Yorgis on rohkem juute kui Jeruusalemmas. Siin on rohkem iirlasi kui Dublinis. Ja siin on rohkem itaallasi kui Roomas. Rääkida sõnumit neile siin tähendab rääkida seda kogu maailmale.” Kummatigi ei jäänud me selle selgitusega rahule. Nõnda siis tekkiski fotodraama idee.”
14. Milline silmapaistev projekt võeti käsile enne aastat 1914?
14 Milline uudne ettevõtmine küll oli ”Loomise fotodraama”! See koosnes filmilõikudest ja värvilistest klaasist slaididest, millega samaaegselt lasti grammofoniplaatidelt piiblilist kõnet ja muusikat. 1913. aasta ”Vahitornis” öeldi USA-s Arkansases peetud konvendi kohta: ”Otsustati ühel häälel, et on tulnud aeg kasutada Piibli tõdede õpetamisel filmitehnikat. [——] [Russell] selgitas, et ta on töötanud selle plaani kallal kolm aastat ning et tal on enam-vähem valmis sadu ilusaid pilte, mis tõmbavad kindlasti ligi suuri rahvahulki ja kuulutavad evangeeliumit ning aitavad taastada üldsuse usku Jumalasse.”
15. Milliseid tulemusi tõi fotodraama?
15 Pärast esilinastust 1914. aasta jaanuaris saavutati fotodraama vahendusel tõepoolest kõike seda. Järgnevalt teateid 1914. aasta ”Vahitornidest”.
1. aprill: ”Pärast kahe osa vaatamist ütles üks vaimulik: ”Olen näinud LOOMISE FOTODRAAMAST ainult poolt ja olen juba saanud Piibli kohta rohkem teadmisi kui sain vaimulikus seminaris kolme aasta jooksul.” Üks juut märkis pärast fotodraama nägemist: ”Lahkun siit parema juudina, kui olin siia tulles.” Mitmed katoliku preestrid ja nunnad on draamat vaatamas käinud ning seda väga hinnanud. [— — —] Siiani on valmis ainult kaksteist draama komplekti .. Sellest hoolimata näitame seda praegu juba kolmekümne ühes linnas .. Iga päev näeb, kuuleb, imetleb seda, mõtleb sellele ja kogeb seeläbi õnnistusi rohkem kui kolmkümmend viis tuhat inimest.”
15. juuni: ”See film on andnud mulle rohkem indu tõe levitamiseks ning kasvatanud mu armastust Taevase Isa ja meie armsa Vanema Venna Jeesuse vastu. Palun iga päev Jumala rohket õnnistust LOOMISE FOTODRAAMALE ja kõigile, kes selle näitamisega seotud .. Teie sulane Temas F. W. KNOCHE, Iowa.”
15. juuli: ”Meil on hea meel teatada, millise oivalise mulje on film jätnud meie linnas ja me oleme kindlad, et selle tunnistuse kaudu, mida maailm saab, kogutakse kokku palju neid, kes tõendavad endid olevat Issanda valitud kalliskivid. Teame, et paljud tõsised piibliuurijad on tänu fotodraamale siinse kogudusega ühinenud. [— — —] Teie õde Issandas EMMA L. BRICKER.”
15. november: ”Oleme kindlad, et teil on rõõm kuulda, millist suurepärast tunnistust antakse LOOMISE FOTODRAAMA kaudu Londoni Ooperimajas Kingswayl. Issanda käsi on juhtinud selle esitluse igat pisiasja nii imeliselt, et vennad on väga rõõmsad. [— — —] Publiku seas on olnud esindatud kõik ühiskonnakihid ja igasugused inimesed; oleme märganud kohalolijate hulgas ka palju vaimulikke. Üks vikaar [—] küsis pileteid, et ta saaks koos naisega seda uuesti vaatama tulla. Üks anglikaani kiriku pastor on käinud draamat mitu korda vaatamas ja .. on toonud palju oma sõprugi seda vaatama. Samuti on käinud kaks piiskoppi ja mitmeid tiitliga inimesi.”
1. detsember: ”Me naisega täname väga oma Taevast Isa suure ja hindamatu õnnistuse eest, mis on teie kaudu meile osaks saanud. Just tänu teie kaunile fotodraamale nägime Tõde ja võtsime selle vastu. [— — —] Meil on olemas ka teie KIRJAUURIMUSTE kuus köidet. Need on meile suureks abiks.”
Suhtumine katsumustesse tollel ajal
16. Miks tõi 1914. aasta kaasa usukatse?
16 Mis sai siis, kui nende siiraste ja pühendunud kristlaste lootus saada 1914. aastal Issanda juurde ei täitunud? Nende võitute jaoks algas ülimalt katsumusterohke periood. 1914. aasta 1. novembri ”Vahitorn” teatas: ”Pidagem meeles, et meile on jõudnud kätte katsumuste aeg.” Seoses sellega märgib raamat ”Jehoova tunnistajad — Jumala Kuningriigi kuulutajad” (”Jehovah’s Witnesses—Proclaimers of God’s Kingdom”, 1993): ”Aastad 1914—1918 osutusid piibliuurijatele tõepoolest ”katsumuste ajaks”.” Kas nad lasevad oma usku parendada ja mõtteviisi korrigeerida, et nad võiksid alustada eesootavat ulatuslikku tööd?
17. Kuidas toimisid ustavad võitud siis, kui 1914. aasta möödus ja nad olid ikka maa peal?
17 ”Vahitorn” 1. september 1916 teatas: ”Arvasime, et lõikustöö Kiriku [võitute] kogumise näol viiakse lõpule enne paganate aegade lõppemist, kuid Piiblis ei viita sellele miski. [— — —] Kas me tunneme kahetsust, et lõikustöö jätkub? [— — —] Meie praegune hoiak, kallid vennad, peaks väljendama suurt tänulikkust Jumala vastu, kasvavat hindamist kauni Tõe vastu, mille nägemiseks ja millega liitumiseks on ta meid eesõigustanud, ning kasvavat innukust selle Tõe teistele teatavaks tegemisel.” Nende usk pandi katsele, kuid nad läbisid selle edukalt. Kristlastena peaksime aga mõistma, et usukatseid võib tulla palju ja mitmesuguseid.
18., 19. Millised teised usukatsed saabusid Jumala rahvale peagi pärast vend Russelli surma?
18 Näiteks üks teistlaadi katsumus tabas jäänust pärast vend Charles T. Russelli surma. Katsel oli nende lojaalsus ja usk. Kes oli ’ustav sulane’, keda mainitakse Matteuse 24:45? Mõned uskusid, et see oli vend Russell ise, ja nad tõrkusid toimimast kooskõlas uute organisatsiooniliste korraldustega. Kui tema oli see sulane, siis mida peaksid vennad tegema nüüd, kui ta on surnud? Kas nad peaksid järgima mõnd vast ametisse määratud isikut või kas oli tulnud aeg mõista, et Jehoova ei kasuta töövahendina, sulase- ehk orjaklassina, mitte ühte isikut, vaid tervet kristlaste gruppi?
19 Veel üks katsumus tabas tõelisi kristlasi aastal 1918, mil ilmalikud võimukandjad, taganttõugatuna ristiusu kiriku vaimulikkonnast, tegid ”kurja seaduse varju all” Jehoova organisatsiooni vastu (Laul 94:20). Nii Põhja-Ameerikas kui Euroopas lahvatas piibliuurijate vastu äge tagakiusamislaine. Vaimulike õhutatud opositsioon saavutas küpsuse 7. mail 1918, mil USA föderaalvalitsus andis välja orderid arreteerida Joseph F. Rutherford ja mitu tema lähedast kaaslast, nende hulgas Alexander H. Macmillan. Neile esitati valesüüdistus mässule õhutamises ning võimud ei võtnud kuulda nende väiteid, et nad on süütud.
20., 21. Millist tööd tehti võitute seas vastavalt ennustusele Malakia 3:1—3?
20 Ehkki tol ajal seda veel ei mõistetud, oli käimas puhastustöö, mida kirjeldab Malakia 3:1—3: ”Kes suudab taluda tema tulekupäeva? Ja kes jääb püsima tema ilmudes? Sest tema [lepingu ingel] on nagu sulataja tuli ja nagu vanutajate leelis! Ja ta istub, sulatab ja puhastab hõbedat, ta puhastab Leevi poegi ja selitab neid nagu kulda ja hõbedat: siis toovad nad Jehoovale õige ohvrianni!”
21 Esimese maailmasõja lõpupoole tabas mõningaid piibliuurijaid järgmine usukatse: kas nad säilitavad täieliku neutraalsuse maailma sõjalistes afäärides? (Johannese 17:16; 18:36.) Mõningad ei säilitanud. Niisiis saatis Jehoova aastal 1918 oma vaimsesse templikorraldusse ”lepingu ingli” Kristuse Jeesuse, et see puhastaks tema kummardajate väikese grupi ilmalikest pahedest. Need, kes otsusekindlalt ilmutasid tõelist usku, õppisid oma kogemustest ja liikusid edasi, jätkates innukalt kuulutamist.
22. Mida tuleks usukatsetega seoses veel arutada?
22 See, millest oleme rääkinud, ei ole lihtsalt huvitav ajalugu. See on otseselt seotud Jehoova ülemaailmse koguduse praeguse vaimse olukorraga. Võtkem järgmises artiklis arutlusele mõningad usukatsed, mida kogeb Jumala rahvas praegu, ning vaadelgem, kuidas me võime need katsumused edukalt ületada.
Kas sa mäletad?
◻ Miks peaksid Jehoova teenijad olema valmis selleks, et nende usk pannakse katsele?
◻ Milliseid pingutusi tehti Jumala sõnumi levitamiseks enne aastat 1914?
◻ Mida kujutas endast ”Loomise fotodraama” ja milliseid tulemusi see tõi?
◻ Kuidas panid sündmused, mis toimusid aastatel 1914—1918, võitud kristlased katsele?
[Pilt lk 12]
Sajandivahetuse paiku kasutasid paljude maade inimesed Piibli uurimisel raamatuid sarjast ”Millenniumi koidik” (hiljem ”Kirjauurimused”)
[Pilt lk 13]
C. T. Russelli kiri, mis sisaldab helisalvestuse sissejuhatust, milles ta ütleb: ””Loomise fotodraama” esitaja on IBSA — International Bible Students Association. Selle eesmärk on usulis-teadusliku õpetuse andmine ja Piibli kaitsmine”
[Pilt lk 15]
Demetrius Papageorge reisis ringi ja näitas ”Loomise fotodraamat”. Hiljem pandi ta kristliku erapooletuse tõttu vangi