گفتگوهای شاهدان یَهُوَه با دیگران
پادشاهی خدا از چه سالی شروع به حکمرانی کرد؟—قسمت ۱
گفتگوی زیر یکی از معمولترین گفتگوهایی است که شاهدان یَهُوَه با دیگران دارند. فرض کنید یک شاهد یَهُوَه به نام کامران برای موعظه به خانهٔ مردی به نام رضا رفته است.
فهم و دانش را ‹جستجو› کن
کامران: رضا جان خیلی خوشحالم که میتونیم همیشه دربارهٔ کتاب مقدّس با هم صحبت کنیم.a دفعهٔ پیش که صحبت میکردیم یه سؤال دربارهٔ پادشاهی خدا داشتی. پرسیدی چرا شاهدان یَهُوَه عقیده دارند که پادشاهی خدا از سال ۱۹۱۴ شروع به حکمرانی کرده.
رضا: بله من یکی از نشریات شما رو خوندم که میگفت پادشاهی خدا از سال ۱۹۱۴ شروع به حکمرانی کرده. راستش کنجکاو شدم، چون شما میگید که همهٔ عقایدتون بر اساس کتاب مقدّسه.
کامران: درسته، همهٔ عقاید ما بر اساس کتاب مقدّسه.
رضا: من خودم کتاب مقدّس رو خوندم ولی هیچ آیهای ندیدم که به سال ۱۹۱۴ اشاره کنه. حتی تو نسخهٔ آنلاین کتاب مقدّس هم، سال ۱۹۱۴ رو جستجو کردم. ولی هیچ نتیجهای پیدا نکرد.
کامران: کارت واقعاً جای تحسین داره رضا جان. اول، به خاطر این که کل کتاب مقدّس رو خوندی، این نشون میده که کلام خدا رو خیلی دوست داری.
رضا: بله دوست دارم، فکر میکنم هیچ کتابی مثل کتاب مقدّس نیست.
کامران: بله منم موافقم. دلیل دومی که کارت جای تحسین داره اینه که وقتی سؤال داشتی، تو کتاب مقدّس دنبال جوابت گشتی. دقیقاً کاری رو انجام دادی که کتاب مقدّس گفته بکنیم، چون کتاب مقدّس ما رو تشویق میکنه که فهم و دانش رو ‹جستجو› کنیم.b خیلی خوبه که تلاش میکنی این طوری به جواب سؤالهات برسی.
رضا: مرسی! دوست دارم همیشه اطلاعاتم رو بیشتر کنم. راستش بعد از اون بیشتر تحقیق کردم و تو این کتابی که مطالعه میکنیم یه سری اطلاعات دربارهٔ سال ۱۹۱۴ پیدا کردم. از خواب یه پادشاه صحبت میکنه—دربارهٔ درخت بزرگی که قطع شد و بعداً دوباره شروع به رشد کرد. فکر کنم همچین چیزی بود!
کامران: درسته، اون پیشگویی تو باب ۴ کتاب دانیال اومده. دربارهٔ خوابی صحبت میکنه که نِبوکَدنَصَّر، پادشاه بابِل دیده بود.
رضا: بله همونه. چند بار اون پیشگویی رو خوندم. ولی راستش هنوز نفهمیدم چه ربطی به پادشاهی خدا یا سال ۱۹۱۴ داره.
کامران: میدونی رضا جان راستش خود دانیال نبی هم معنی دقیق چیزهایی رو که نوشت نمیدونست!
رضا: واقعاً؟
کامران: بله. تو دانیال ۱۲:۸ نوشته: «من شنیدم اما درک نکردم.»
رضا: پس فقط من نیستم که نفهمیدم. خیالم راحت شد.
کامران: در واقع چون هنوز وقتش نرسیده بود که خدا معنی پیشگوییهای کتاب دانیال رو برای انسانها روشن کنه، دانیال هم معنی دقیق اونها رو نمیدونست. ولی الآن معنی دقیق پیشگوییها روشن شده و ما میتونیم اونها رو بهتر درک کنیم.
رضا: از کجا میدونی؟
کامران: توجه کن که تو آیهٔ بعدش چی میخونیم. دانیال ۱۲:۹ میگه: «این کلام تا زمان آخر پنهان گشته و مهر شده است.» پس معنی این پیشگوییها قرار بود مدتها بعد یعنی تو «زمان آخر» روشن بشه. بعداً تو مطالعهمون میخونیم که طبق شواهد، ما الآن تو همون دوره، یعنی تو «روزهای آخر» زندگی میکنیم.c
رضا: میشه این پیشگویی رو که تو کتاب دانیال اومده برام توضیح بدی؟
کامران: حتماً! سعی میکنم واضح توضیح بدم.
خواب نِبوکَدنَصَّر
کامران: برای شروع به طور خلاصه میگم که خواب نِبوکَدنَصَّر چی بود. بعد میبینیم که معنی اون خواب چیه.
رضا: باشه.
کامران: نِبوکَدنَصَّر تو خواب یه درخت خیلی بزرگ دید که سر به آسمون کشیده بود. بعد صدای پیامآور خدا رو شنید که فرمان داد درخت باید قطع بشه. خدا گفت که کندهٔ اون درخت باید سر جاش بمونه، چون بعد از «هفت زمان» درخت دوباره رشد میکنه.d این پیشگویی در درجهٔ اول دربارهٔ خود نِبوکَدنَصَّر بود. مقام اون خیلی بالا بود، دقیقاً مثل همون درختی که سر به آسمون کشیده بود. اون پادشاه خیلی سرشناسی بود. ولی مثل همون درخت، بهاصطلاح قطع شد و برای «هفت زمان» رشد نکرد. یادت میاد چه اتفاقی برای نِبوکَدنَصَّر افتاد؟
رضا: نه یادم نیست.
کامران: اشکال نداره. کتاب مقدّس نشون میده که نِبوکَدنَصَّر ظاهراً برای هفت سال عقلشو از دست داد. تو اون مدت نمیتونست به عنوان پادشاه حکمرانی کنه، ولی بعد از اون، عقلش برگشت و دوباره شروع به حکمرانی کرد.e
رضا: تا الآن چیزهایی رو که گفتی متوجه شدم. ولی اینها چه ربطی به پادشاهی خدا یا سال ۱۹۱۴ داره؟
کامران: در واقع این پیشگویی دو تا تحقق داره. تحقق اولش این بود که حکمرانی نِبوکَدنَصَّر برای مدتی قطع شد. تحقق دومش وقتی بود که حکمرانی خدا برای مدتی قطع شد. پس یعنی تحقق دوم این پیشگویی به پادشاهی خدا مربوط میشه.
رضا: از کجا میدونید که این پیشگویی یه تحقق دوم هم داره که مربوط به پادشاهی خداست؟
کامران: اول این که خود پیشگویی این رو نشون میده. طبق دانیال ۴:۱۷ این پیشگویی به دانیال الهام شد «تا زندگان بدانند که آن متعال در حکومت بشری حکم میراند، و آن را به هر که بخواهد میبخشد.» توجه کردی که آیه میگه «حکومت بشری؟»
رضا: بله، میگه «آن متعال در حکومت بشری حکم میراند.»
کامران: درسته! فکر میکنی منظور از «آن متعال» کیه؟
رضا: فکر کنم منظورش خداست.
کامران: دقیقاً! پس این نشون میده که این پیشگویی فقط دربارهٔ نِبوکَدنَصَّر نیست، بلکه دربارهٔ خدا هم هست که بر انسانها حکمرانی میکنه. این موضوع با توجه به مضمون پیشگویی کاملاً منطقیه.
رضا: منظورت چیه؟
موضوع اصلی کتاب دانیال
کامران: در کتاب دانیال چند بار به یک موضوع خاص اشاره شده. اون موضوع، برقراری پادشاهی خداست که عیسی مسیح پادشاه اونه. مثلاً یکی از اونها تو دانیال ۲:۴۴ اومده. میشه لطفاً این آیه رو بخونی؟
رضا: باشه. میگه: «در روزهای آن پادشاهان، خدای آسمانها سلطنتی را برقرار خواهد کرد که هرگز از بین نخواهد رفت. آن سلطنت به قومی دیگر واگذار نخواهد شد بلکه همهٔ سلطنتها را در هم خواهد کوبید و نابود خواهد کرد، و خود تا به ابد استوار خواهد ماند.»
کامران: مرسی. آیا به نظرت این آیه دربارهٔ پادشاهی خدا صحبت میکنه؟
رضا: راستش نمیدونم.
کامران: توجه کن اینجا میگه این سلطنت یا پادشاهی «تا به ابد استوار خواهد ماند.» در واقع فقط پادشاهی خداست که ابدیه، هیچ کدوم از حکومتهای انسانی نمیتونن تا ابد ادامه داشته باشن، نه؟
رضا: بله فکر کنم درسته.
کامران: حالا یه پیشگویی دیگه دربارهٔ پادشاهی خدا تو کتاب دانیال بخونیم. تو دانیال ۷:۱۳ و ۱۴ دربارهٔ پادشاه این پادشاهی پیشگویی شده و میگه: «حکومت و جلال و پادشاهی به او داده شد، تا تمامی قومها و ملتها و زبانها او را خدمت کنند. حکومت او حکومتی است جاودانه و بیزوال، و پادشاهی او زایل نخواهد شد.» کدوم قسمت این پیشگویی برات آشناست؟
رضا: اینکه دربارهٔ پادشاهی صحبت میکنه.
کامران: درسته. البته منظورش هر پادشاهیای نیست، توجه کن که میگه این پادشاهی روی «تمامی قومها و ملتها و زبانها» تسلّط داره. یعنی به عبارت دیگه قلمروی این پادشاهی، کل دنیاست!
رضا: به این نکته فکر نکرده بودم، ولی منطقیه، آیه همین رو میگه.
کامران: توجه کن که تو این پیشگویی چه نکتهٔ دیگهای هست. میگه: «حکومت او حکومتی است جاودانه و بیزوال، و پادشاهی او زایل نخواهد شد.» این نکته خیلی شبیه همون پیشگوییه که تو دانیال ۲:۴۴ خوندیم، نه؟
رضا: بله.
کامران: پس بیا چیزهایی رو که تا الآن گفتیم مرور کنیم. پیشگویی باب ۴ کتاب دانیال میگه: «آن متعال در حکومت بشری حکم میراند.» پس این پیشگویی نشون میده که تحققش فقط محدود به نِبوکَدنَصَّر نبود. در قسمتهای دیگهٔ کتاب دانیال هم پیشگوییهایی دربارهٔ برقراری پادشاهی خدا میبینیم که حاکم یا پادشاه اون عیسی مسیحه. پس فکر میکنی که پیشگوییِ باب ۴ هم به پادشاهی خدا ربطی داره؟
رضا: فکر کنم. ولی اینها چه ربطی به سال ۱۹۱۴ داره؟
«هفت زمان بگذرد»
کامران: خُب، دوباره به ماجرای نِبوکَدنَصَّر فکر کن. درختی که تو خواب دید در واقع سمبل خود نِبوکَدنَصَّر بود. وقتی درخت قطع شد و به مدت هفت زمان رشد نکرد، حکومت نِبوکَدنَصَّر هم موقتاً قطع شد، یعنی همون دورهای که عقلش رو از دست داد. وقتی نِبوکَدنَصَّر دوباره عقلشو به دست آورد و حکمرانی رو شروع کرد آن هفت زمان تموم شد. در تحقق دوم این پیشگویی، پادشاهی خدا هم برای مدتی دچار وقفه میشه، ولی دلیلش چیز دیگهای بود.
رضا: منظورت چیه؟
کامران: تو زمان باستان، پادشاهان اسرائیل که در اورشلیم حکمرانی میکردن، به اصطلاح بر «تخت خداوند» مینشستن،f یعنی برای مردم نمایندهٔ یَهُوَه بودن. پس میشه گفت حکمرانی اونها نمادی از حکمرانی یَهُوَه بود. ولی اکثر اون پادشاهان از خدا سرپیچی کردن و مردم هم از اونها پیروی کردن. به خاطر نافرمانی اسرائیلیان، خدا اجازه داد که بابلیها تو سال ۶۰۷ قبل از میلاد اونها رو شکست بدن. از اون موقع به بعد، دیگه هیچ پادشاهی تو اورشلیم نمایندهٔ یَهُوَه نبود. برای همین میشه گفت که حکمرانی خدا دچار وقفه شد. متوجه شدی؟
رضا: بله، فکر کنم.
کامران: پس سال ۶۰۷ قبل از میلاد شروع اون هفت زمانه، یعنی شروع دورهای که حکمرانی خدا دچار وقفه شد. در آخر این دوره، خدا یک پادشاه جدید انتخاب کرد که نمایندهٔ خودش باشه، ولی این دفعه پادشاهی که انتخاب کرد تو آسمونه. پیشگوییهای دیگهٔ کتاب دانیال هم همون موقع به تحقق میرسن. ولی سؤال اینجاست که اون هفت زمان کی تموم شد؟ جواب این سؤال نشون میده که پادشاهی خدا از چه سالی شروع شد.
رضا: فکر کنم هفت زمان تو سال ۱۹۱۴ تموم شد، درسته؟
کامران: دقیقاً! درست حدس زدی.
رضا: ولی از کجا این رو میدونیم؟
کامران: وقتی عیسی روی زمین بود، نشون داد که هفت زمان هنوز تموم نشده.g پس باید یه دورهٔ خیلی طولانی باشه. هفت زمان از صدها سال قبل از این که عیسی به زمین بیاد شروع شد و تا مدتها بعد از برگشتن عیسی به آسمون ادامه داشت. این رو هم یادت باشه که معنی دقیق پیشگوییهای دانیال باید تو «زمان آخر» روشن میشد.h جالبه که تو اواخر قرن هجدهم شاگردان کتاب مقدّس تصمیم گرفتن پیشگوییهای کتاب مقدّس رو بهدقت بررسی کنن و بعد به این نتیجه رسیدن که آن هفت زمان در سال ۱۹۱۴ تموم شد. اتفاقات بزرگی هم که از اون سال به بعد رخ داده نشون میده که از سال ۱۹۱۴ پادشاهی خدا تو آسمون شروع به حکمرانی کرده. در واقع از همون سال بود که روزهای آخر این دنیا شروع شد. میدونم که این اطلاعات، هم زیاده هم برات جدیده و زمان میبره تا کاملاً برات جا بیفته.
رضا: بله، باید حتماً این مطالب رو دوباره مرور کنم تا برام کاملاً جا بیفته.
کامران: نگران نباش، برای منم خیلی طول کشید که معنی این پیشگوییها و تحققشون رو کاملاً درک کنم. حالا با توجه به صحبتهایی که کردیم متوجه شدی که عقاید ما دربارهٔ پادشاهی خدا بر اساس کتاب مقدّسه؟
رضا: بله، همیشه برام جالب بوده که عقاید شما چقدر با کتاب مقدّس هماهنگه.
کامران: معلومه که تو هم کتاب مقدّس رو دوست داری. ولی همونطور که گفتم این اطلاعات هم جدیده و هم زیاده. مثلاً این که متوجه شدیم هفت زمان برای وقفه در حکمرانی خدا از سال ۶۰۷ قبل از میلاد شروع شد. اما شاید بپرسی دقیقاً از کجا میدونیم که اون هفت زمان تو سال ۱۹۱۴ تموم شد؟i
رضا: بله، واقعاً برام سؤاله.
کامران: در واقع خود آیههای کتاب مقدّس به ما کمک میکنه که طول اون هفت زمان رو دقیقاً حساب کنیم. دوست داری دفعهٔ بعد که به دیدنت میام دربارهٔ این موضوع صحبت کنیم؟
رضا: بله خیلی خوبه.
آیا شما هم سؤالی دارید که میخواهید جوابش را بدانید؟ آیا میخواهید دربارهٔ اعتقادات و فعالیتهای مذهبی شاهدان یَهُوَه بیشتر بدانید؟ در این صورت به شما توصیه میکنیم که با یکی از شاهدان یَهُوَه صحبت کنید. باعث خوشحالی آنهاست که دربارهٔ این موضوعات با شما صحبت کنند.
a شاهدان یَهُوَه از طریق دورههای آموزشی کتاب مقدّس که به صورت خصوصی و رایگان برگزار میشود، به طور مرتب دربارهٔ کتاب مقدّس با دیگران صحبت میکنند.
b امثال ۲:۳-۵.
c به فصل ۹ کتاب آشنایی با تعالیم کتاب مقدّس چاپ شاهدان یَهُوَه رجوع شود. این کتاب در سایت jw.org هم در دسترس است.
f ۱تواریخ ۲۹:۲۳.
g عیسی دربارهٔ روزهای آخر چنین پیشگویی کرد: «اورشلیم [که سمبل حکمرانی خداست] زیر پای ملتها لگدمال خواهد شد تا زمانی که دورانِ معینِ ملتها به انجام رسد.» (لوقا ۲۱:۲۴) بنابراین در زمان عیسی حکمرانی خدا هنوز در دوران وقفه بود و آن وقفه تا روزهای آخر ادامه پیدا میکرد.
h دانیال ۱۲:۹.
i به صفحات ۲۱۵-۲۱۸ کتاب آشنایی با تعالیم کتاب مقدّس رجوع شود.