کتابخانهٔ آنلاین نشریات شاهدان یَهُوَه
کتابخانهٔ آنلاین
نشریات شاهدان یَهُوَه
فارسی
  • کتاب مقدّس
  • نشریات
  • جلسات
  • ‹بیایید تا با همدیگر امور را مرتب کنیم›
    نبوت اِشَعْیا،‏ نوری بر همهٔ انسانها—‏جلد اول
    • ۱،‏ ۲.‏ یَهُوَه حکمرانان و مردم اورشلیم و یهودا را به چه کسانی تشبیه می‌کند،‏ و چرا تشبیه او بجاست؟‏

      اهالی اورشلیم با شنیدن انتقاداتی که در اِشَعْیا ۱:‏⁠۱-‏۹ آمده است،‏ احتمالاً به دفاع از خود برمی‌آیند و با افتخار می‌خواهند همهٔ قربانیهایی را که به یَهُوَه عرضه می‌کنند،‏ برای او برشمرند.‏ ولی یَهُوَه در آیه‌های ۱۰ تا ۱۵ پاسخ خجل‌کننده‌ای به آنها می‌دهد.‏ شروع این آیه‌ها بدین قرار است:‏ «ای حاکمان سُدُوم کلام خداوند را بشنوید و ای قوم [غَمورَه ] شریعت خدای ما را گوش بگیرید.‏» —‏ اِشَعْیا ۱:‏⁠۱۰.‏

      ۲ سُدُوم و غَمورَه فقط به جهت اعمال جنسی زشت اهالی‌شان از میان نرفتند،‏ بلکه سنگدلی و تکبر آنان نیز در این امر دخالت داشت.‏ (‏ پیدایش ۱۸:‏۲۰،‏ ۲۱؛‏ ۱۹:‏⁠۴،‏ ۵،‏ ۲۳-‏۲۵؛‏ حِزْقِیال ۱۶:‏⁠۴۹،‏ ۵۰)‏ بی‌تردید کسانی که سخنان اِشَعْیا را می‌شنوند از اینکه آنها را به اهالی این شهرهای نفرین‌شده تشبیه می‌کند سخت حیرت می‌کنند.‏a ولی یَهُوَه قومش را درست همانطور که هستند می‌بیند،‏ و اِشَعْیا هم پیام خدا را برای آنکه ‹گوش آنها را بخاراند› یا به عبارت دیگر باب طبع آنها شود،‏ نرمتر نمی‌سازد.‏ —‏ ۲تیموتاؤس ۴:‏۳.‏

  • ‹بیایید تا با همدیگر امور را مرتب کنیم›
    نبوت اِشَعْیا،‏ نوری بر همهٔ انسانها—‏جلد اول
    • a بنا بر روایات باستانی یهودی،‏ به دستور مَنَسّی،‏ پادشاه شریر،‏ اِشَعْیا را با اره تکه‌تکه کردند.‏ (‏ با عبرانیان ۱۱:‏۳۷ مقایسه شود.‏)‏ در کتابی آمده است که برای معدوم ساختن اِشَعْیا به این شکل،‏ یک نبی کاذب او را چنین متهم کرد:‏ «او اورشلیم را سُدُوم و شاهزادگان یهودا و اورشلیم را همچون اهالی غَمورَه خوانده است.‏»

نشریات فارسی (‏۱۹۹۳-‏۲۰۲۷)‏
خروج
ورود
  • فارسی
  • هم‌رسانی
  • تنظیم سایت
  • Copyright © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • شرایط استفاده
  • حفظ اطلاعات شخصی
  • تنظیمات مربوط به حریم شخصی
  • JW.ORG
  • ورود
هم‌رسانی