ایمان مسیحی به آزمایش گذاشته خواهد شد

‏«همه را ایمان نیست.‏»‏‏—‏۲تسالونیکیان ۳:‏۲‏.‏

۱.‏ تاریخ چگونه نشان داده است که ایمان واقعی از آنِ همه نیست؟‏

در طی تاریخ،‏ همواره مردان و زنان و بچه‌هایی وجود داشته‌اند که از ایمانی واقعی برخوردار بودند.‏ استفاده از صفت «واقعی» در اینجا بسیار بجاست زیرا که میلیونها نفر از انسانها ایمانی از خود نشان داده‌اند که بیشتر حالت زودباوری دارد یعنی مستعدند بدون پایه و اساس و یا دلیلی موجه به چیزی ایمان آورند.‏ چنین ایمانی اغلب ناشی از اعتقاد به خدایان و یا ادیان کاذب می‌شود که هیچگونه هماهنگی با قادر مطلق،‏ یَهُوَه،‏ و کلام نازل‌شدهٔ وی ندارند.‏ به این سبب،‏ پولس رسول نوشت:‏ «همه را ایمان نیست.‏»—‏۲تسالونیکیان ۳:‏۲‏.‏

۲.‏ چرا بررسی ایمان خود اینقدر حیاتی است؟‏

^۲ با اینحال،‏ گفتهٔ پولس نشان می‌دهد که در آن زمان کسانی بوده‌اند که ایمان واقعی داشتند و از اینرو تلویحاً،‏ امروزه نیز کسانی نظیر آنها وجود دارند.‏ اغلب خوانندگان این مجله خواستار داشتن چنین ایمان واقعی و رشد آن در خود هستند—‏ایمانی که با معرفت دقیق از حقیقت الهی سازگار باشد.‏ (‏ یوحنا ۱۸:‏۳۷؛‏ عبرانیان ۱۱:‏۶‏)‏ آیا تو نیز چنین راغبی؟‏ پس بسیار حیاتی است که بدانی ایمان تو تحت آزمایش قرار خواهد گرفت و بسیار مهم است که خود را برای مواجه شدن با این حقیقت آماده سازی.‏ چرا می‌توانیم چنین ادعایی بکنیم؟‏

۳،‏ ۴.‏ چرا در خصوص آزمایش ایمان باید نمونهٔ عیسی را بنگریم؟‏

^۳ باید اذعان کنیم که عیسی مسیح نقش عمده‌ای در ایمان ما ایفا می‌کند.‏ در واقع کتاب مقدس او را کامل‌کنندهٔ ایمانمان می‌نامد.‏ و این نیز بدلیل هرآنچه عیسی گفت و بعمل آورد می‌باشد،‏ بخصوص بدلیل نحوهٔ تحقق نبوتها در مورد وی.‏ او اساس استوار نمودن ایمان واقعی انسانها را مستحکمتر نمود.‏ (‏ عبرانیان ۱۲:‏۲؛‏ مکاشفه ۱:‏۱،‏ ۲‏)‏ با اینحال،‏ باز می‌خوانیم که عیسی «آزموده‌شدهٔ در هر چیز بمثال ما [و] بدون گناه» بود.‏ (‏ عبرانیان ۴:‏۱۵‏)‏ بله،‏ ایمان عیسی آزمایش شد.‏ این موضوع بجای اینکه ما را مأیوس نموده باعث نگرانیمان شود،‏ باید بیشتر موجب دلگرمی‌مان شود.‏

^۴ عیسی با تحمل کردن و گذراندن آزمایشهای سخت،‏ حتی تا پای مرگ بر چوبهٔ شکنجه،‏ «اطاعترا آموخت.‏» (‏ عبرانیان ۵:‏۸‏)‏ او ثابت کرد که انسانها می‌توانند با وجود هر آزمایشی که بر سر راهشان قرار می‌گیرد با ایمانی واقعی زندگی کنند.‏ این حقیقت،‏ با توجه به گفتهٔ عیسی در مورد پیروانش،‏ اهمیت بسزایی بخود می‌گیرد،‏ زیرا چنین هشدار داد:‏ «بخاطر آرید کلامیرا که بشما گفتم،‏ غلام بزرگتر از آقای خود نیست.‏» (‏ یوحنا ۱۵:‏۲۰‏)‏ در واقع،‏ در خصوص پیروانش در روزگار ما،‏ عیسی پیشگویی نمود که:‏ «جمیع امتها بجهة اسم من از شما نفرت» خواهند داشت—‏متی ۲۴:‏۹‏.‏

۵.‏ آیات کتاب مقدس چگونه نشان می‌دهند که ما با آزمایش روبرو خواهیم شد؟‏

^۵ در اوایل این قرن،‏ داوری از خانهٔ خدا آغاز شد.‏ کتاب مقدس پیشگویی نمود:‏ «اینزمان است که داوری از خانهٔ خدا شروع شود.‏ و اگر شروع آن از ماست،‏ پس عاقبتِ کسانیکه انجیل خدا را اطاعت نمیکنند چه خواهد شد؟‏ و اگر عادل بدشواری نجات یابد،‏ بیدین و گناهکار کجا یافت خواهد شد؟‏»—‏۱پطرس ۴:‏۱۷،‏ ۱۸‏.‏

چرا ایمان آزمایش می‌شود؟‏

۶.‏ چرا ایمان آزموده شده باارزش است؟‏

^۶ به عبارت دیگر،‏ ایمانی که آزموده نشده باشد،‏ نه ارزش آن ثابت شده و نه کیفیت آن مشخص شده است.‏ این چنین ایمانی مانند سفته‌ای است که هنوز وصول نشده.‏ مثل چکی می‌باشد که در قبال کار و یا خرید و فروش جنس و یا بعنوان هدیه به تو داده باشند.‏ همه چیز چک درست بنظر میاید،‏ ولی آیا واقعی است؟‏ آیا واقعاً می‌توان مبلغ درج شده را وصول کرد؟‏ همچنین ایمان ما نیز نباید فقط ظاهری بوده و یا حکم حرفه را داشته باشد.‏ باید آن را محک زد تا استحکام و کیفیت آن ثابت شود.‏ وقتی که ایمانمان محک زده می‌شود،‏ احتمالاً خواهیم دید که از ایمانی قوی و پرارزش برخورداریم.‏ در ضمن،‏ چنین آزمون ایمان ممکن است افشا کند که در چه مواردی ایمانمان به پالایش و استحکام نیاز دارد.‏

۷،‏ ۸.‏ آزمایش ایمانمان از کجا ناشی می‌شود؟‏

^۷ خدا اجازه می‌دهد که ایمانمان با اذیت و آزار و دیگر آزمایشات محک زده شود.‏ در کتاب مقدس می‌خوانیم:‏ «هیچ کس چون در تجربه افتد نگوید خدا مرا تجربه میکند زیرا خدا هرگز از بدیها تجربه نمیشود و او هیچ کسرا تجربه نمیکند.‏» (‏ یعقوب ۱:‏۱۳‏)‏ مسبب این آزمایشها چه کسی و یا چه چیزی است؟‏ شیطان،‏ دنیا و نفس گناهکار و ناکامل خودمان.‏

^۸ شاید قبول کنیم که شیطان بر دنیا و طرز فکر و رفتار آن تأثیر عمیقی می‌گذارد.‏ (‏ ۱یوحنا ۵:‏۱۹‏)‏ و نیز می‌دانیم که او مسبب زجر و شکنجه و آزار مسیحیان است.‏ (‏ مکاشفه ۱۲:‏۱۷‏)‏ ولی آیا به همین اندازه متقاعدیم که شیطان مصمم است ما را با سوءاستفاده از ناکاملی نفسمان گمراه و با زرق و برقهای دنیوی وسوسه کند،‏ به این امید که گول طعمه‌ای را که در جلوی چشمانمان آویزان کرده بخوریم و از اطاعت از یَهُوَه سر باز زده دیگر موجب رضایت وی نشویم؟‏ البته نباید از روشهای شیطان متعجب شویم زیرا که او از همین ترفندها برای وسوسه نمودن عیسی استفاده کرد.‏—‏متی ۴:‏۱-‏۱۱‏.‏

۹.‏ چطور می‌توانیم از نمونه‌هایی از ایمان فایده ببریم؟‏

^۹ یَهُوَه از طریق کلام خویش و همچنین جماعت مسیحی نمونه‌های خوبی از ایمان در مقابل ما قرار داده است.‏ پولس اینطور تذکر داد:‏ «ای برادران با هم بمن اقتدا نمائید و ملاحظه کنید آنانیرا که بحسب نمونهٔ که در ما دارید رفتار میکنند.‏» (‏ فیلپیان ۳:‏۱۷‏)‏ با وجود اینکه پولس با آزمایشهای سختی دست بگریبان بود بعنوان یکی از خادمان مسح‌شده در قرن اول در ابراز ایمان خود در عمل،‏ نمونهٔ بارزی بود.‏ ما نیز در خاتمهٔ قرن بیستم در یافتن نمونه‌هایی مشابه از ایمان در مضیقه نمی‌باشیم.‏ سخنی که پولس در عبرانیان ۱۳:‏۷ به تحریر درآورد هنوز به قوت خود باقی است:‏ «مرشدان خود را که کلام خدا را بشما بیان کردند بخاطر دارید و انجام سیرت ایشانرا ملاحظه کرده به ایمان ایشان اقتداء نمائید.‏»‏

۱۰.‏ چه نمونه‌های بارزی از ایمان در تاریخ معاصر وجود دارد؟‏

^۱۰ تذکر پولس با توجه به نتیجهٔ اعمال باقیماندهٔ مسح‌شدگان،‏ اهمیت بسزایی بخود می‌گیرد.‏ می‌توانیم رفتار نمونهٔ آنها را در نظر گرفته در آن تأمل کنیم و از ایمان آنها سرمشق بگیریم.‏ ایمان آنها ایمانی است واقعی که با آزمایشهای متعدد و گوناگون پالایش یافته است.‏ پس از آغازی کوچک در سالهای دههٔ ۱۸۷۰،‏ یک برادری مسیحی در سراسر دنیا بوجود آمد.‏ ثمرهٔ ایمان و بردباری مسح‌شدگان از آن زمان تا کنون این است که بیش از پنج و نیم میلیون نفر از شاهدان یَهُوَه به موعظه نمودن و تعلیم دادن در مورد ملکوت خدا مشغولند.‏ جماعت جهانی پرستندگان باغیرتی را که امروز به چشم می‌بینیم،‏ خود گواهی است از ایمان آزمودهٔ آنها.‏—‏تیطس ۲:‏۱۴‏.‏

سال ۱۹۱۴ ایمان را آزمود

۱۱.‏ سال ۱۹۱۴ چه اهمیتی برای چارلز تِیز راسِل و همکارانشان داشت؟‏

^۱۱ سالها قبل از آغاز جنگ جهانی اول،‏ باقیماندهٔ مسح‌شدگان اعلام می‌کردند که سال ۱۹۱۴ سالی پراهمیت در تحقق نبوت کتاب مقدس خواهد بود.‏ ولی بعضی از انتظاراتشان عجولانه و دیدگاهشان نسبت به آنچه در آن سال رخ می‌داد اشتباه بود.‏ برای مثال،‏ اولین رئیس انجمن برج دیده‌بانی،‏ چارلز تِیز راسِل به اتفاق همکارانش تشخیص دادند که فعالیت گسترده‌ای در زمینهٔ موعظه می‌بایست به انجام برسد.‏ آنها می‌دیدند که کتاب مقدس می‌گوید:‏ «باین بشارتِ ملکوت در تمام عالم موعظه خواهد شد تا بر جمیع امّتها شهادتی شود آنگاه انتهاء خواهد رسید.‏» (‏ متی ۲۴:‏۱۴‏)‏ ولی این عدهٔ نسبتاً کوچک چگونه می‌توانست از عهدهٔ چنین کاری برآید؟‏

۱۲.‏ یکی از همکاران راسِل چه عکس‌العملی در مقابل حقایق کتاب مقدس از خود نشان داد؟‏

^۱۲ توجه کن که این موضوع چه اثری بر اِی.‏ اِچ.‏ مَک‌میلان،‏ یکی از همکاران راسِل گذاشت.‏ مَک‌میلان که متولد کانادا بود،‏ هنوز ۲۰ سالش نشده بود که یکی از کتابهای راسِل بنام طرح عصرها (‏ چاپ ۱۸۸۶)‏ بدستش رسید.‏ (‏ این کتاب که بنام طرح الهی عصرها نیز معروف است،‏ بعدها تبدیل به جلد اول مجموعه‌ای شد بنام مطالعاتی در نوشته‌های مقدس‏.‏ جلد دوم این مجموعه بنام زمان موعود فرا رسیده است [چاپ ۱۸۸۹]،‏ به سال ۱۹۱۴ بعنوان پایان «زمانهای امّتها» اشاره کرد.‏ [‏لوقا ۲۱:‏۲۴‏])‏ همان شبی که مَک‌میلان شروع به خواندن آن کتاب کرد به خود گفت:‏ «خُب،‏ بنظر میاد حقیقت باشه!‏» تابستان سال ۱۹۰۰،‏ مَک‌میلان راسِل را در یکی از کنگره‌های شاگردان کتاب مقدس،‏ که بعداً شاهدان یَهُوَه نامیده شدند،‏ ملاقات کرد.‏ چیزی نگذشت که مَک‌میلان تعمید گرفت و همکاری خود را با برادر راسِل در ادارهٔ مرکزی انجمن در نیویورک آغاز کرد.‏

۱۳.‏ مَک‌میلان و دیگران چه مشکلی در تحقق پیدا کردن متی ۲۴:‏۱۴ می‌دیدند؟‏

^۱۳ آن عده مسیحیان مسح‌شده بر مبنای آنچه در کتاب مقدس خوانده بودند،‏ اعلام می‌کردند که سال ۱۹۱۴ نقطهٔ عطفی در مقاصد خدا است.‏ اما مَک‌میلان و دیگران سردرگم بودند که چطور می‌توان موعظه‌ای جهانی را که در متی ۲۴:‏۱۴ پیشگویی شده است،‏ در مدت زمان کوتاهی که باقیمانده به انجام رساند.‏ بعدها او گفت:‏ «یادم می‌آید که با برادر راسِل خیلی در این باره صحبت می‌کردم و او هم می‌گفت ‹خُب،‏ ببین برادر،‏ همینجا در نیویورک یهودی بیشتر پیدا می‌شود تا در اورشلیم.‏ ایرلندی‌های اینجا هم که تعدادشان خیلی بیشتر از ایرلندی‌های دوبلین است.‏ و ما اینجا بیشتر از خود رم ایتالیایی داریم.‏ حالا ما اگر بتوانیم پیام را به اینها برسانیم مثل این می‌ماند که به تمام دنیا رساندیم.‏› ولی این جواب ما را ارضا نمی‌کرد.‏ در اینجا بود که فکر تولید ‹‏نمایشنامهٔ تصویری‏› به سرمان زد.‏»‏

۱۴.‏ قبل از فرا رسیدن سال ۱۹۱۴ چه پروژهٔ چشمگیری در دست تهیه بود؟‏

^۱۴ و این «‏نمایشنامهٔ تصویری خلقت‏» چه ابتکار نوینی بود!‏ این نمایش مجموعه‌ای بود متشکل از فیلم و اسلایدهای شیشه‌ای رنگی که همزمان با گفتارهای مبنی بر کتاب مقدس و آهنگ صفحه‌های فونوگراف پخش می‌شد.‏ در سال ۱۹۱۳،‏ مجلهٔ برج دیده‌بانی در مورد یکی از کنگره‌ها در ایالت آرکانزاس در ایالات متحدهٔ آمریکا گفت:‏ «انجمن به اتفاق آرا به این نتیجه رسید که زمان استفاده از تصاویر متحرک در تعلیم حقایق کتاب مقدس فرا رسیده است.‏ .‏ .‏ .‏ [راسِل] شرح داد که سه سال است بر روی این پروژه کار کرده و اکنون صدها تصاویر زیبا تقریباً به مرحلهٔ استفاده رسیده‌اند که بی‌شک عدهٔ کثیری را جذب خواهند کرد و انجیل را اعلان نموده عموم مردم را به سوی ایمان به خدا باز خواهند گرداند.‏»‏

۱۵.‏ ‏«نمایشنامهٔ تصویری»‏ چه تأثیری بجای گذاشت؟‏

^۱۵ «‏نمایشنامهٔ تصویری‏» پس از اولین نمایش در ژانویه ۱۹۱۴ درست همین تأثیر را داشت.‏ به گزارشاتی که در پائین آمده است و در مجلهٔ برج دیده‌بانی در سال ۱۹۱۴ چاپ شدند،‏ توجه کن:‏

۱ آوریل:‏ «یک کشیش بعد از دیدن دو قسمت این نمایش گفت:‏ ‹من فقط نصف این نمایشنامهٔ تصویری خلقت را دیده‌ام ولی تا اینجا بیشتر در مورد کتاب مقدس یاد گرفتم تا آن سه سالی که در رشتهٔ علوم دینی در مدرسهٔ الهیات بودم.‏› یک یهودی نیز پس از دیدن این نمایش گفت:‏ ‹حس می‌کنم با دیدن این نمایش یهودی بهتری شدم.‏› تعدادی از کشیشان و راهبه‌های کاتولیک نیز این نمایش را دیدند و بسیار ابراز قدردانی و تشکر کردند.‏ .‏ .‏ .‏ فعلاً فقط دوازده سری از این نمایش تولید شده است .‏ .‏ .‏ با اینحال توانسته‌ایم در سی و یک شهر این برنامه را بنمایش بگذاریم .‏ .‏ .‏ بیش از سی و پنج هزار نفر در روز این نمایش را می‌بینند،‏ می‌شنوند،‏ تحسین می‌کنند،‏ با دیدنش به تفکر می‌افتند و برکت می‌یابند.‏»‏

۱۵ ژوئن:‏ «این تصاویر غیرت مرا برای پخش کردن حقیقت افزایش داده است و محبت مرا نسبت به پدر آسمانی و برادر بزرگتر و عزیزمان،‏ عیسی،‏ عمیقتر کرده است.‏ هر روز دست به دعا هستم که خدا برکت عظیم خود را نصیب نمایشنامهٔ تصویری خلقت و همهٔ آنهایی که آن را به نمایش می‌گذارند بکند.‏ .‏ .‏ .‏ خادم وی و همکار شما،‏ اِف.‏ وِ.‏ ناک.‏—‏از ایالت آیوا.‏»‏

۱۵ ژوئیه:‏ «بسیار خوشحالیم که این تصاویر اینقدر تأثیر مثبت و خوبی بر اهالی این شهر گذاشته است و اطمینان خاطر داریم که از طریق این شهادتی که به دنیا داده می‌شود خیلی‌ها گرد آورده خواهند شد که بوضوح گواه می‌دهند دستچین‌شدهٔ خداوند ما هستند.‏ ما خیلی‌ها را می‌شناسیم که با دیدن این نمایشنامهٔ تصویری متقاعد شدند و هم‌اکنون با کلاس معاشرت و همکاری می‌کنند.‏ .‏ .‏ .‏ خواهر شما در خداوند،‏ اِما اِل.‏ بریکر.‏»‏

۱۵ نوامبر:‏ «اطمینان خاطر داریم که خبر ما باعث خوشحالی شما خواهد بود که با نمایش نمایشنامهٔ تصویری خلقت شهادت بزرگی در تالار اپرای لندن در کینگزوِی داده شده است.‏ هدایت خداوند چنان در مورد تمام جزئیات این نمایش هویدا است که باعث سرور فراوان برادران شده است .‏ .‏ .‏ تماشاکنندگان ما متشکل از همه نوع مردم و از همهٔ طبقات بود؛‏ توجه کردیم که کشیشهای زیادی آمده بودند.‏ یک نایب کلیسا .‏ .‏ .‏ دو تا بلیط اضافی خواست تا خودش و زنش دوباره بتوانند نمایش را ببینند.‏ یکی از رهبران کلیسای انگلستان نمایش را چند بار تا حالا دیده است و .‏ .‏ .‏ بسیاری از دوستانش را نیز با خود آورده تا آنها نیز نمایش را ببینند.‏ دو اسقف نیز آمده‌اند به اضافهٔ چند شخصیت دیگر.‏»‏

۱ دسامبر:‏ «من و همسرم واقعاً پدر آسمانیمان را شکر می‌کنیم که این برکت بزرگ و پرارزش را از طریق شما به ما عطا کرد.‏ دیدن نمایشنامهٔ تصویری زیبای شما بود که چشم ما را به حقیقت باز کرد و آن را قبول نمودیم .‏ .‏ .‏ ما مجموعهٔ شش جلدی مطالعاتی در نوشته‌های مقدس شما را داریم.‏ این کتابها واقعاً کمک بزرگی بودند.‏»‏

عکس‌العمل در مقابل آزمایشهای آن زمان

۱۶.‏ چرا سال ۱۹۱۴ با آزمایش ایمان همراه بود؟‏

^۱۶ وقتی که این مسیحیان صادق و وفادار دیدند که انتظار آنها برای ملحق شدن به سَروَر در سال ۱۹۱۴ برآورده نشد،‏ چه عکس‌العملی از خود نشان دادند؟‏ آن مسح‌شدگان دورهٔ بسیار سختی را پشت سر گذاشتند.‏ برج دیده‌بانی شمارهٔ ۱ نوامبر ۱۹۱۴،‏ چنین اعلام کرد:‏ «فراموش نکنیم که ما هم‌اکنون در دورهٔ آزمایش بسر می‌بریم.‏» در این مورد کتاب شاهدان یَهُوَه —‏ اعلام‌کنندگان ملکوت خدا (‏ چاپ ۱۹۹۳)‏ می‌گوید:‏ «واقعاً که سالهای بین ۱۹۱۴ تا ۱۹۱۸ برای شاگردان کتاب مقدس ‹دورهٔ آزمایش› بود.‏» آیا آنها اجازه می‌دادند تا ایمانشان پالایش یابد و طرز فکرشان اصلاح شود تا بتوانند بار مسئولیت فعالیت عظیمی را که در انتظارشان بود بر دوش بگیرند؟‏

۱۷.‏ مسح‌شدگان وفادار در مورد ماندن روی زمین ورای سال ۱۹۱۴ چه عکس‌العملی نشان دادند؟‏

^۱۷ مجلهٔ برج دیده‌بانی در شمارهٔ ۱ سپتامبر ۱۹۱۶ نوشت:‏ «تصور می‌کردیم که گردآوری حصاد کلیسا [مسح‌شدگان] قبل از پایان دوران ملل بیگانه به اتمام می‌رسید؛‏ ولی هیچ چیزی در کتاب مقدس به چنین موضوعی اشاره نمی‌کند.‏ .‏ .‏ .‏ آیا از اینکه فعالیت حصاد همچنان ادامه دارد ناراحتیم؟‏ .‏ .‏ .‏ طرز فکر کنونی ما،‏ ای برادران عزیز،‏ باید مملو از حس قدردانی از خدا باشد و شکرگذاری از حقیقت زیبا که دیدنش به ما عطا شده است فزونی یابد که با آن شناخته شویم و همینطور در غیرت فزونی یابیم تا دیگران را یاری داده حقیقت را به آگاهی‌شان برسانیم.‏» بله،‏ ایمانشان محک زده شد ولی توانستند موفق از بوتهٔ آزمایش بیرون بیایند.‏ اما ما مسیحیان باید واقف باشیم که آزمایش ایمان ممکن است متعدد و گوناگون باشد.‏

۱۸،‏ ۱۹.‏ قوم خدا اندکی بعد از فوت برادر چارلز تِیز راسِل با چه آزمایشهای دیگری مواجه شد؟‏

^۱۸ برای مثال،‏ باقیماندگان مسح‌شده اندکی بعد از فوت برادر چارلز تِیز راسِل با آزمایشی از نوع دیگر مواجه شدند.‏ این آزمایش،‏ وفاداری و ایمانشان را محک زد.‏ ‹غلام امین› نامبرده در متی ۲۴:‏۴۵ که بود؟‏ برخی معتقد بودند که این غلام همان برادر راسِل بود و به این سبب از همکاری با ترتیبات جدید سازمانی سر باز زدند.‏ اگر او همان غلام بود،‏ پس حالا که او درگذشته تکلیف برادران چه می‌شد؟‏ آیا می‌بایست شخص دیگری را به این سمت می‌گماشتند و از او پیروی می‌کردند،‏ یا اکنون وقت آن رسیده بود که تشخیص دهند یَهُوَه فقط از یک نفر استفاده نمی‌کرد بلکه از یک گروه کامل مسیحیان بعنوان وسیله و یا طبقهٔ غلام استفاده می‌کرد؟‏

^۱۹ آزمایش دیگری که در پیش روی مسیحیان واقعی قرار گرفت زمانی رخ داد که در سال ۱۹۱۸ مقامات دولتی بتحریک روحانیون جهان مسیحیت،‏ علیهٔ سازمان یَهُوَه ‹قانوناً پاپوش دوختند.‏› (‏ مزمور ۹۴:‏۲۰‏)‏ هم در آمریکای شمالی و هم در اروپا،‏ موجی از زجر و شکنجه و آزار بر ضد شاگردان کتاب مقدس به پا شد.‏ سرانجام در تاریخ ۷ مه ۱۹۱۸،‏ دولت فدرال آمریکا حکم بازداشت ج.‏ ف.‏ راتِرفورد و چندی از همکاران نزدیکش،‏ منجمله اِی.‏ اِچ.‏ مَک‌میلان را صادر کرد و با این اقدام موج مخالفتی که روحانیان در دیگران برانگیخته بودند به اوج خود رسید.‏ دولت اعلام بی‌گناهی آنها را مردود شمرد و آنها را به دروغ متهم به ایجاد شورش و هرج و مرج کرد.‏

۲۰،‏ ۲۱.‏ بنا بر متن ملاکی ۳:‏۱-‏۳ چه چیزی در میان مسح‌شدگان رخ داد؟‏

^۲۰ گرچه کسی در آن زمان این مسائل را به چشم اصلاح شدن نمی‌دید،‏ بنا بر متن ملاکی ۳:‏۱-‏۳ آنچه رخ می‌داد حکم پالایش آنها را داشت که در آنجا می‌خوانیم:‏ «کیست که روز آمدن او [یعنی آن رسول عهد] را متحمّل تواند شد و کیست که در حین ظهور وی تواند ایستاد؟‏ زیرا که او مثل آتش قالگر و مانند صابون گازران خواهد بود.‏ و مثل قالگر و مصفّی کنندهٔ نقره خواهد نشست و بنی‌لاویرا طاهر ساخته ایشانرا مانند طلا و نقره مصفّی خواهد گردانید تا ایشان هدیه[ای] برای خداوند بعدالت بگذرانند.‏»‏

^۲۱ در اواخر جنگ جهانی اول ایمان بعضی از شاگردان کتاب مقدس با آزمایش دیگری روبرو شد—‏آیا در مقابل وقایع نظامی دنیا بیطرفی کامل خود را حفظ خواهند کرد یا نه؟‏ (‏ یوحنا ۱۷:‏۱۶؛‏ ۱۸:‏۳۶‏)‏ بعضی‌ها در این راه شکست خوردند.‏ بنابراین،‏ یَهُوَه در سال ۱۹۱۸ عیسی مسیح،‏ «رسول عهد» را به معبد روحانی خود فرستاد تا گروه کوچک پرستندگانش را از آلودگیهای دنیوی بزداید.‏ آنهایی که مصمم بودند ایمان واقعی از خود نشان دهند درس عبرت گرفته با غیرت تمام در موعظه پیش رفتند.‏

۲۲.‏ در مورد آزمایشهای ایمان،‏ چه موضوع دیگری را باید بررسی کنیم؟‏

^۲۲ آنچه در اینجا از نظرمان گذشت فقط اهمیت تاریخی ندارد.‏ این وقایع رابطهٔ مستقیمی با وضعیت کنونی روحانی جماعت جهانی یَهُوَه دارد.‏ در مقالهٔ بعدی خواهیم دید که ایمان امت خدا امروزه با چه آزمایشهایی مواجه است و چگونه می‌تواند در مقابله با آنها پیروز شود.‏

آیا بخاطر می‌آوری؟‏

◻ چرا قوم یَهُوَه باید انتظار داشته باشند که ایمانشان آزمایش شود؟‏

◻ قبل از سال ۱۹۱۴ چه فعالیتهایی در زمینهٔ نشر پیام خدا می‌شد؟‏

◻ «نمایشنامهٔ تصویری» چه بود و چه تأثیری از خود بجای گذاشت؟‏

◻ وقایع سالهای ۱۹۱۴-‏۱۹۱۸ چگونه مسح‌شدگان را آزمود؟‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۸]‏

در اوان این قرن،‏ خیلی‌ها کتاب مقدس را با کمک مجموعه کتابی بنام «طلوع هزاره» مطالعه می‌کردند که بعدها نام این مجموعه به «مطالعاتی در نوشته‌های مقدس» تغییر یافت

‏[تصویر در صفحهٔ ۹]‏

نامه‌ای از چ.‏ ت.‏ راسِل که شامل متن مقدمهٔ یکی از صفحه‌های نمایش است که به این مضمون می‌باشد :‏ « انجمن بین‌المللی شاگردان کتاب مقدس تقدیم می‌کند.‏ ‹نمایشنامهٔ تصویری خلقت.‏› هدف از این نمایش دفاع از کتاب مقدس و آموزش عمومی است که با منطق مذهبی و علمی مطابقت دارد»‏

‏[تصویر در صفحهٔ ۱۱]‏

دِمیتریوس پاپاجورج به نقاط مختلف سفر می‌کرد و «نمایشنامهٔ تصویری خلقت» را به نمایش می‌گذاشت.‏ بعدها این برادر به علت بیطرفی مسیحی به زندان افتاد