۱۶.‏ چهار آیهٔ دیگری که به آمدن عیسی اشاره دارد کدام است؟‏

^۱۶ عیسی در رابطه با غلام امین و دانا گفت:‏ «خوشا به حال آن غلام که چون اربابش بازگردد [یا آید]،‏ او را مشغول این کار ببیند.‏» همچنین در حکایت باکره‌ها گفت:‏ «هنگامی که آنان برای خرید روغن رفته بودند،‏ داماد سر رسید [یا آمد].‏» و نیز در حکایت قنطارها گفت:‏ «پس از زمانی دراز،‏ ارباب آن خادمان بازگشت [یا آمد].‏» در همان حکایت،‏ ارباب گفت:‏ «چون از سفر بازگردم [یا آیم] آن را با سود پس گیرم.‏» (‏مت ۲۴:‏۴۶؛‏ ۲۵:‏۱۰،‏ ۱۹،‏ ۲۷)‏ این چهار آیه به چه زمانی در رابطه با آمدن عیسی اشاره دارد؟‏

۱۷.‏ در رابطه با واژهٔ «بازگردد» در مَتّی ۲۴:‏۴۶ چه گفته بودیم؟‏

^۱۷ در گذشته،‏ در مقالات گفته شده بود که این چهار آیه به آمدن یا بازگشت عیسی در سال ۱۹۱۸ اشاره دارد.‏ برای مثال،‏ گفتهٔ عیسی را در بارهٔ «غلام امین و دانا» در نظر گیرید.‏ (‏مَتّی ۲۴:‏۴۵-‏۴۷ خوانده شود.‏)‏ ما نتیجه گرفته بودیم که واژهٔ «بازگردد» در آیهٔ ۴۶ مربوط به زمانی بود که عیسی در سال ۱۹۱۸ برای بازرسی وضعیت روحانی مسح‌شدگان آمد و غلام را در سال ۱۹۱۹ بر تمام مایملک سَرور گماشت.‏ (‏ملا ۳:‏۱)‏ اما بررسی بیشتر پیشگویی عیسی نشان می‌دهد که درکمان در رابطه با زمان تحقق برخی از وقایع پیشگویی عیسی نیاز به اصلاح دارد.‏ چرا؟‏

۱۸.‏ از بررسی تمامی پیشگویی عیسی در رابطه با آمدنش به چه نتیجه‌ای می‌رسیم؟‏

^۱۸ در آیاتی که قبل از مَتّی ۲۴:‏۴۶ بیان شده است واژه‌های «می‌آید» و «آمد» اشاره به زمانی دارد که عیسی برای اعلام و اجرای داوری،‏ طی مصیبت عظیم خواهد آمد.‏ (‏مَتّی ۲۴:‏۳۰،‏ ۴۲،‏ ۴۴)‏ همچنین در بند ۱۲ مشاهده کردیم که ‹آمدن› عیسی در مَتّی ۲۵:‏۳۱ اشاره به زمان داوری عیسی دارد که در آینده است.‏ پس می‌توان نتیجه گرفت که مطابق با آمدن عیسی برای گماشتن غلام امین بر تمام مایملکش که در مَتّی ۲۴:‏۴۶-‏۴۷ ذکر شده است نیز طی مصیبت عظیم یعنی در آینده خواهد بود.‏f بلی،‏ بررسی تمامی پیشگویی عیسی نشان می‌دهد که هر هشت آیه در رابطه با آمدنش اشاره به زمان داوری وی طی مصیبت عظیم دارد که در آینده به وقوع می‌پیوندد.‏