^۲۱ ولی هنگامی که پسر انسان در جلال خود می‌آید،‏ بر مردم این امتها چه خواهد گذشت؟‏ اجازه بده پاسخ را از روی مَثَل میشها و بزها که با این کلمات شروع می‌شود،‏ بیابیم:‏ «چون پسر انسان در جلال خود با جمیع ملائکهٔ مقدّس خویش آید آنگاه بر کرسئ جلال خود خواهد نشست.‏ و جمیع امّتها در حضور او جمع شوند.‏» —‏ متی ۲۵:‏⁠۳۱،‏ ۳۲.‏

۲۲،‏ ۲۳.‏ چه نکاتی نشانگر این هستند که آغاز تحقق مَثَل میشها و بزها در سال ۱۹۱۴ نبود؟‏

^۲۲ آیا همانطور که طی مدت مدیدی فهمیده بودیم،‏ کاربرد این مَثَل هنگامی است که عیسی در سال ۱۹۱۴ بر قدرت پادشاهی نشست؟‏ خوب،‏ متی ۲۵:‏⁠۳۴ از او به عنوان پادشاه صحبت می‌کند،‏ بنابراین کاربرد این مَثَل به طور منطقی از هنگامی است که عیسی در سال ۱۹۱۴پادشاه شد.‏ اما کمی بعد،‏ چه داوریی را انجام داد؟‏ این داوری،‏ داوری بر «جمیع امّتها» نبود.‏ بلکه او توجه خود را به سوی کسانی معطوف کرد که ادعا می‌کنند «خانهٔ خدا» را تشکیل می‌دهند.‏ (‏۱پطرس ۴:‏⁠۱۷)‏ بر طبق ملاکی ۳:‏⁠۱-‏۳ عیسی به عنوان پیام‌آور یَهُوَه،‏ مسیحیان مسح‌شده‌ای را که بر روی زمین باقی مانده بودند،‏ از نظر قضایی مورد رسیدگی قرار داد.‏ همچنین زمان محکومیت قضایی بر جهان مسیحیت بود که بدروغ ادعا می‌کردند «خانهٔ خدا» می‌باشند.‏c (‏مکاشفه ۱۷:‏⁠۱،‏ ۲؛‏ ۱۸:‏⁠۴-‏۸)‏ با وجود این،‏ هیچ چیز نشانگر این نیست که در سال ۱۹۱۴،‏ یا از آن سال به بعد،‏ عیسی جلوس کرد تا سرانجام بر افراد جمیع امتها به عنوان میشها و بزها داوری نماید.‏

^۲۳ چنانچه کار عیسی را در این مَثَل مورد بررسی قرار دهیم،‏ متوجه می‌شویم که سرانجام،‏ جمیع امتها را داوری می‌کند.‏ این مَثَل نشان نمی‌دهد که چنین داوریی طی یک دورهٔ طولانی چندین ساله ادامه خواهد داشت،‏ چنانکه گویی هر شخصی که در طول دهه‌های گذشته مرده است،‏ سزاوار مرگ ابدی یا زندگی ابدی داوری شده است.‏ چنین به نظر می‌رسد اکثر کسانی که در دهه‌های اخیر مرده‌اند،‏ به قبر عمومی بشر رفته‌اند.‏ (‏مکاشفه ۶:‏⁠۸؛‏ ۲۰:‏⁠۱۳)‏ ولی این مَثَل زمانی را توصیف می‌کند که عیسی افراد «جمیع امّتها» را که در آن هنگام در قید حیات هستند و با اجرای حکم قضایی او مواجه می‌شوند،‏ داوری می‌کند.‏

«آنها را از همدیگر جدا میکند بقسمیکه شبان میشها را از بزها جدا میکند.‏» —‏ متی ۲۵:‏⁠۳۲.‏

۳.‏ عیسی قبلاً در خطابهٔ خود گفت که چه چیزی فوراً بعد از آغاز مصیبت عظیم رخ خواهد داد؟‏

^۳ عیسی تحولات قابل توجهی را پیشگویی کرد که «فوراً بعد از» آغاز مصیبت عظیم رخ خواهند داد،‏ تحولاتی که در انتظارشان هستیم.‏ او گفت که آنگاه «علامت پسر انسان» پدیدار می‌گردد.‏ این امر به طور عمیقی بر «جمیع طوایف زمین» که ‹پسر انسانرا خواهند دید که بر ابرهای آسمان با قوّت و جلال عظیم میآ‌ید›،‏ اثر خواهد گذاشت.‏ پسر انسان توسط «فرشتگان خود» همراهی خواهد شد.‏ (‏متی ۲۴:‏⁠۲۱،‏ ۲۹-‏۳۱)‏a ولی دربارهٔ مَثَل میشها و بزها چه می‌توان گفت؟‏ کتاب مقدس‌های جدید،‏ این مَثَل را در باب ۲۵ قرار می‌دهند،‏ اما این بخشی از پاسخ عیسی است که جزئیات بیشتری را دربارهٔ آمدن او در جلال ارائه می‌دهد و توجه را به سوی داوری وی بر «جمیع امّتها» معطوف می‌کند.‏ —‏ متی ۲۵:‏⁠۳۲.‏