فصل دوازده

معنی تعمید

۱.‏ چرا باید شخصاً به تعمید در آب علاقه نشان دهیم؟‏

در سال ۲۹ د.‏م.‏ عیسی به دست یحیای تعمیددهنده در رود اُرْدُن تعمید گرفت.‏ یَهُوَه از آسمان نظارت می‌کرد و پس از بر آمدن عیسی از آب ابراز خرسندی کرد.‏ (‏ متّیٰ ۳:‏۱۶،‏ ۱۷‏)‏ عیسی با این عمل،‏ سرمشقی برای جمیع پیروان خود به جا گذاشت و سه سال و نیم بعد،‏ به شاگردان خود گفت:‏ «تمامی قدرت در آسمان و بر زمین به من داده شده است.‏ پس رفته،‏ همهٔ امّت‌ها را شاگرد سازید و ایشان را به اسمِ اَب و اِبن و روح‌القدس تعمید دهید.‏» (‏ متّیٰ ۲۸:‏۱۸،‏ ۱۹‏)‏ آیا مطابق دستور عیسی تعمید گرفته‌ای؟‏ و یا اینکه خود را برای چنین تعمیدی آماده می‌سازی؟‏

۲.‏ در رابطه با تعمید چه سؤالاتی مطرح می‌شود؟‏

^۲ به هر حال،‏ درک کامل معنی تعمید برای کسی که خواهان خدمت به خدا و زندگی در دنیای جدید اوست اهمیت دارد.‏ لیکن سؤالاتی که مطرح می‌شود از این قرار است:‏ آیا تعمید مسیحی امروزی معنای تعمید عیسی را دارد؟‏ تعمید گرفتن «به اسمِ اَب و اِبن و روح‌القدس» به چه معناست؟‏ زندگی مطابق معنی تعمید مسیحی در آب شامل چه می‌شود؟‏

تعمید یحیی

۳.‏ تعمید یحیی مختص چه کسانی بود؟‏

^۳ تقریباً شش ما پیش از تعمید عیسی،‏ یحیای تعمیددهنده در بیابان‌های یهودیه موعظه می‌کرد و می‌گفت:‏ «توبه کنید،‏ زیرا ملکوت آسمان نزدیک است.‏» (‏ متّیٰ ۳:‏۱،‏ ۲‏)‏ مردم به هشدار یحیی گوش فرا می‌دادند و علناً به گناهان خود اعتراف نموده،‏ توبه می‌کردند و نزد او می‌آمدند تا به دست او در رود اُرْدُن تعمید بگیرند.‏ اما چنین تعمیدی مختص یهودیان بود.‏ —‏ لوقا ۱:‏۱۳-‏۱۶؛‏ اَعمال ۱۳:‏۲۳،‏ ۲۴‏.‏

۴.‏ یهودیان قرن اوّل چرا می‌بایست بلاتأخیر توبه می‌کردند؟‏

^۴ آن یهودیان می‌بایست بلاتأخیر توبه می‌کردند.‏ در سال ۱۵۱۳ ق.‏د.‏م.‏ اجداد ایشان در کوه سینا عهدی با یَهُوَه خدا بستند که توافقی رسمی و جدّی و نیز عهدی ملی محسوب می‌شد،‏ لیکن از مسئولیت‌های خود غافل مانده،‏ آن عهد را شکستند و مرتکب گناهان فجیعی شدند.‏ در نتیجه،‏ به موجب همان عهد مورد محکومیت قرار گرفتند.‏ در روزگار عیسی،‏ یهودیان در اوضاعی بحرانی زندگی می‌کردند.‏ تحقق پیشگویی مَلاکی در مورد آمدن «روز عظیم و مهیب خداوند»‏ نزدیک بود.‏ در سال ۷۰ د.‏م.‏ آن «روز» فرا رسید.‏ در آن زمان،‏ سپاهیان رومی اورشلیم و معبد آن را نابود کردند و بیش از یک میلیون یهودی را به هلاکت رساندند.‏ پیش از آن نابودی،‏ یحیای تعمیددهنده که برای پرستش حقیقی غیرت داشت فرستاده شد «تا قومی مستعد برای خدا مهیا سازد.‏» آنان می‌بایست به دلیل گناهانی که بر ضدّ شریعت موسی انجام داده بودند توبه کرده،‏ مستعد و آمادهٔ پذیرفتن پسر و فرستادهٔ یَهُوَه یعنی عیسی مسیح می‌شدند.‏ —‏ مَلاکی ۴:‏۴-‏۶؛‏ لوقا ۱:‏۱۷؛‏ اَعمال ۱۹:‏۴‏.‏

۵.‏ الف)‏ وقتی عیسی برای تعمید گرفتن نزد یحیی آمد،‏ چرا یحیی اعتراض کرد؟‏ ب)‏ تعمید عیسی به نشانهٔ چه بود؟‏

^۵ عیسی نیز مانند دیگران برای تعمید گرفتن نزد یحیی آمد.‏ اما از آنجایی که یحیی می‌دانست عیسی گناهی مرتکب نشده است،‏ به او گفت:‏ «من احتیاج دارم که از تو تعمید یابم و تو نزد من می‌آیی؟‏» اما تعمید عیسی نشانگر چیز دیگری بود.‏ از این رو،‏ عیسی در جواب او گفت:‏ «الآن بگذار زیرا که ما را همچنین مناسب است تا تمام عدالت را به کمال رسانیم.‏» (‏ متّیٰ ۳:‏۱۳-‏۱۵‏)‏ عیسی از گناه مبرّا بود.‏ بنابراین،‏ تعمیدگرفتنش به نشانهٔ توبه نبود.‏ او همچنین لزومی نمی‌دید که خود را به یَهُوَه وقف کند زیرا به قومی تعلّق داشت که به یَهُوَه وقف شده بودند.‏ تعمید عیسی در سن ۳۰ سالگی تعمیدی منحصر به فرد و به نشانهٔ این بود که او خود را در اختیار پدر آسمانی‌اش قرار داده است تا ارادهٔ او را به انجام رساند.‏

۶.‏ عیسی انجام ارادهٔ خدا را تا چه حد جدّی تلقّی می‌کرد؟‏

^۶ ارادهٔ خدا این بود که عیسی در راه خدمت به ملکوت فعالیت کند.‏ (‏ لوقا ۸:‏۱‏)‏ او همچنین می‌بایست زندگی کامل بشری خود را به عنوان فدیه و همچنین اساسی برای عهدی جدید قربانی می‌کرد.‏ (‏ متّیٰ ۲۰:‏۲۸؛‏ ۲۶:‏۲۶-‏۲۸؛‏ عبرانیان ۱۰:‏۵-‏۱۰‏)‏ عیسی با جدّیت فراوان به مفهوم تعمید می‌اندیشید و اجازه نمی‌داد مسائل دیگر او را از انجام وظیفه‌اش بازدارد.‏ او تا پایان زندگی زمینی‌اش وفادارانه به انجام ارادهٔ خدا مشغول بود و عمدتاً در مورد ملکوت خدا موعظه می‌کرد.‏ —‏ یوحنّا ۴:‏۳۴‏.‏

تعمید شاگردان مسیحی در آب

۷.‏ از زمان پَنْطیکاست سال ۳۳ د.‏م.‏ چه آموزشی در رابطه با تعمید به مسیحیان داده شد؟‏

^۷ نخستین شاگردان عیسی متعاقب تعمید گرفتن به دست یحیی در آب،‏ به عنوان اعضای ملکوت آسمانی آینده به سوی عیسی هدایت می‌شدند.‏ (‏ یوحنّا ۳:‏۲۵-‏۳۰‏)‏ این شاگردان همچنین تحت نظارت عیسی شروع به تعمید دادن دیگران کردند که معنی‌ای مشابه معنی تعمید یحیی را داشت.‏ (‏ یوحنّا ۴:‏۱،‏ ۲‏)‏ اما از پَنْطیکاست سال ۳۳ د.‏م.‏ آنان مردم را «به اسمِ اَب و اِبن و روح‌القدس» تعمید می‌دادند.‏ (‏ متّیٰ ۲۸:‏۱۹‏)‏ بررسی مجدّد معنی چنین تعمیدی می‌تواند برای ما بسیار مفید باشد.‏

۸.‏ تعمید گرفتن ‹به اسمِ پدر› به چه معناست؟‏

^۸ تعمید گرفتن «به اسمِ اَب [پدر]» به چه معناست؟‏ تعمید گرفتن ‹به اسم پدر› یعنی پذیرفتن و تأیید نام،‏ مقام،‏ اقتدار،‏ مقصود و قوانین او.‏ در این مورد باید چند نکته را در نظر گرفت.‏ (‏ ۱)‏ مزمور ۸۳:‏۱۸ در رابطه با نام او می‌گوید:‏ «بدانند تو که اسمت یَهُوَه می‌باشد،‏ به تنها بر تمامیِ زمین متعال هستی.‏» (‏ ۲)‏ در خصوص مقام او در دوّم پادشاهان ۱۹:‏۱۵ چنین می‌خوانیم:‏ «ای یَهُوَه .‏ .‏ .‏ ،‏ تویی که به تنهایی .‏ .‏ .‏ خدا هستی.‏» (‏ ۳)‏ و در مکاشفه ۴:‏۱۱ راجع به اقتدار او آمده است:‏ «ای خداوند،‏ مستحقی که جلال و اکرام و قوّت را بیابی،‏ زیرا که تو همهٔ موجودات را آفریده‌ای و محض ارادهٔ تو بودند و آفریده شدند.‏» (‏ ۴)‏ همچنین باید اذعان کنیم که یَهُوَه زندگی‌دهندهٔ ماست و قصد دارد ما را از قید گناه و مرگ نجات دهد:‏ «نجات از آن خداوند است.‏» (‏ مزمور ۳:‏۸؛‏ ۳۶:‏۹‏)‏ (‏ ۵)‏ باید بپذیریم که یَهُوَه قانونگذار اعظم است:‏ ‏«خداوند داور ما است.‏ خداوند شریعت‌دهندهٔ ما است.‏ خداوند پادشاه ما است.‏» (‏ اِشَعْیا ۳۳:‏۲۲‏)‏ به دلایل فوق،‏ کلام او ما را ترغیب می‌کند و می‌گوید:‏ «خداوند خدای خود را به همهٔ دل و تمامی نَفْس و تمامی فکر خود محبت نما.‏» —‏ متّیٰ ۲۲:‏۳۷‏.‏

۹.‏ تعمید گرفتن ‹به اسمِ پسر› چه معنی می‌دهد؟‏

^۹ تعمید گرفتن «به اسمِ .‏ .‏ .‏ اِبن [پسر]» چه معنی می‌دهد؟‏ تعمید گرفتن ‹به اسمِ پسر› به معنی تشخیص نام،‏ مقام و اقتدار عیسی مسیح است.‏ نام عیسی یعنی «یَهُوَه نجات است.‏» او نخستین مخلوق و یگانه پسر مولود از خداست و از مقام بسیار والایی برخوردار است.‏ (‏ متّیٰ ۱۶:‏۱۶؛‏ کُولُسیان ۱:‏۱۵،‏ ۱۶‏)‏ یوحنّا ۳:‏۱۶ در مورد این پسر به ما می‌گوید:‏ «خدا جهان [بشری] را اینقدر محبت نمود که پسر یگانهٔ خود را داد تا هر که بر او ایمان آورد،‏ هلاک نگردد بلکه حیات جاودانی یابد.‏» از آنجایی که عیسی با وفاداری جان خود را فدا کرد،‏ خدا او را رستاخیز داد و بر اقتدار او افزود.‏ طبق توصیف پولُس رسول،‏ یَهُوَه «[عیسی] را بغایت سرافراز نمود» و رفیع‌ترین مقام بعد از خود را در عالَم به او عطا فرمود «تا به نام عیسی هر زانویی .‏ .‏ .‏ خم شود،‏ و هر زبانی اقرار کند که عیسی مسیح،‏ خداوند است برای تمجید خدای پدر.‏» (‏ فیلِپّیان ۲:‏۹-‏۱۱‏)‏ این موضوع اطاعت از دستورات عیسی را که در واقع از جانب خود یَهُوَه صادر می‌شود بر ما واجب می‌گرداند.‏ —‏ یوحنّا ۱۵:‏۱۰‏.‏

۱۰.‏ تعمید گرفتن «به اسمِ .‏ .‏ .‏ روح‌القدس» به چه معناست؟‏

^۱۰ تعمید گرفتن «به اسمِ .‏ .‏ .‏ روح‌القدس» به چه معناست؟‏ تعمید گرفتن «به اسمِ .‏ .‏ .‏ روح‌القدس» به معنی تصدیق نقش و عملکرد روح‌القدس است.‏ روح‌القدس چیست؟‏ روح‌القدس نیروی فعال یَهُوَه است.‏ او با استفاده از روح‌القدس مقاصد خود را به اجرا درمی‌آورد.‏ عیسی به شاگردان خود گفت:‏ «من از پدر سؤال می‌کنم و تسلّی‌دهنده‌ای دیگر به شما عطا خواهد کرد تا همیشه با شما بماند،‏ یعنی روح راستی.‏» (‏ یوحنّا ۱۴:‏۱۶،‏ ۱۷‏)‏ روح‌القدس قدرت انجام چه کاری را به آنان می‌داد؟‏ عیسی گفت:‏ «چون روح‌القدس بر شما می‌آید،‏ قوّت خواهید یافت و شاهدان من خواهید بود،‏ در اورشلیم و تمامی یهودیه و سامره و تا اقصای جهان.‏» (‏ اَعمال ۱:‏۸‏)‏ همچنین یَهُوَه با استفاده از روح‌القدس کلام خود را به جهت تحریر نازل کرد:‏ «نبوّت به ارادهٔ انسان هرگز آورده نشد،‏ بلکه مردمان به روح‌القدس مجذوب شده،‏ از جانب خدا سخن گفتند.‏» (‏ ۲پِطْرُس ۱:‏۲۱‏)‏ مطالعهٔ کتاب مقدّس یکی از علائم پذیرفتن نقش روح‌القدس است.‏ طریق دیگر تصدیق نقش و عملکرد روح‌القدس تقاضای کمک از یَهُوَه به جهت پرورش «ثمرهٔ روح» یعنی «محبت و خوشی و سلامتی و حلم و مهربانی و نیکویی و ایمان و تواضع و پرهیزکاری» است.‏ —‏ غَلاطیان ۵:‏۲۲،‏ ۲۳‏.‏

۱۱.‏ الف)‏ معنی واقعی تعمید در روزگار ما چیست؟‏ ب)‏ تعمید از چه جهت مانند مردن و زنده شدن است؟‏

^۱۱ از سال ۳۳ د.‏م.‏ تعمید نخستین افراد یعنی یهودیان و کسانی که به یهودیت گرویده بودند مطابق دستور عیسی آغاز شد.‏ بعد از گذشت مدت کوتاهی سامریان نیز از این امتیاز ارزشمند برخوردار شدند که به شاگردی مسیح درآیند.‏ در سال ۳۶ د.‏م.‏ این دعوت اشاعه یافت،‏ تا حدّی که ملل بیگانه و نامختون نیز فرا خوانده شدند.‏ سامریان و ملل بیگانه پیش از تعمید گرفتن در آب می‌بایست خویشتن را به عنوان شاگردان پسر یَهُوَه وقف خدمت به یَهُوَه می‌کردند.‏ تا امروز از لحاظ معنا و اهمیت تغییری در تعمید مسیحی ایجاد نشده است.‏ از آنجایی که فرو رفتن در آب همانند عمل تدفین است،‏ تعمید نشانهٔ خوبی برای وقف کردن خویشتن به خداست.‏ رفتن شخص به زیر آب در هنگام تعمید نمایانگر مرگ او در رابطه با زندگی سابق،‏ و بیرون آمدن او از آب به نشانهٔ زنده شدن وی جهت انجام ارادهٔ خداست.‏ این ‹تعمیدی› است مختص مسیحیان حقیقی.‏ شخص با دریافت چنین تعمیدی به جمع شاهدان یَهُوَه و خادمان منصوب او می‌پیوندد.‏ —‏ اَفَسُسیان ۴:‏۵؛‏ ۲قُرِنتیان ۶:‏۳،‏ ۴‏.‏

۱۲.‏ تعمید مسیحی در آب نمونهٔ چه چیزی است و از چه لحاظ؟‏

^۱۲ چنین تعمیدی ارزشی حیاتی در نظر خدا دارد.‏ برای مثال،‏ پِطْرُس رسول به نوح و کار ساختن کشتی اشاره کرد که به وسیلهٔ آن نوح و خانواده‌اش از طوفان نجات یافتند.‏ او سپس افزود:‏ «که نمونهٔ آن یعنی تعمید اکنون ما را نجات می‌بخشد (‏ نه دور کردن کثافت جسم بلکه امتحان ضمیر صالح به سوی خدا )‏ به واسطهٔ برخاستن عیسی مسیح.‏» (‏ ۱پِطْرُس ۳:‏۲۱‏)‏ نوح مأموریتی را که خدا به او محوّل کرده بود وفادارنه انجام داد و وجود کشتی گواهی بود بر آن واقعیت.‏ پس از اتمام بنای کشتی،‏ «عالَمی که آن وقت بود در آب غرق شده،‏ هلاک گشت.‏» (‏ ۲پِطْرُس ۳:‏۶‏)‏ اما نوح و خانواده‌اش یعنی در مجموع «هشت نفر به آب نجات یافتند.‏» —‏ ۱پِطْرُس ۳:‏۲۰‏.‏

۱۳.‏ فرد مسیحی با تعمید در آب از چه نجات می‌یابد؟‏

^۱۳ امروز،‏ کسانی که خود را بر اساس ایمان به مسیح رستاخیزیافته به یَهُوَه وقف می‌کنند،‏ به نشانهٔ چنین وقفی تعمید می‌گیرند و با انجام ارادهٔ خدا از چنگ جهان شریر کنونی خلاصی می‌یابند.‏ (‏ غَلاطیان ۱:‏۳،‏ ۴‏)‏ آنان به همراه سیستم شریر حاضر نابود نخواهند شد،‏ بلکه نجات خواهند یافت و به اعانت الٰهی از آسودگی وجدان برخوردار خواهند شد.‏ یوحنّای رسول به خادمان یَهُوَه اطمینان می‌دهد و می‌گوید:‏ «دنیا و شهوات آن در گذر است لٰکن کسی که به ارادهٔ خدا عمل می‌کند،‏ تا به ابد باقی می‌ماند.‏» —‏ ۱یوحنّا ۲:‏۱۷‏.‏

زندگی بر طبق مسئولیت‌هایمان

۱۴.‏ آیا عمل تعمید نجاتمان را تضمین می‌کند؟‏

^۱۴ اگر تصور کنیم صرفاً با تعمید گرفتن نجاتمان حتمی می‌شود،‏ در اشتباه خواهیم بود.‏ تعمید ما زمانی در نظر یَهُوَه ارزش خواهد داشت که حقیقتاً خود را از طریق عیسی مسیح به او وقف کنیم و ارادهٔ او را انجام دهیم و تا انتها به او وفادار بمانیم.‏ «هر که تا به انتها صبر کند،‏ نجات یابد.‏» —‏ متّیٰ ۲۴:‏۱۳‏.‏

۱۵.‏ الف)‏ امروزه ارادهٔ خدا برای مسیحیان تعمیدیافته چیست؟‏ ب)‏ پیوستن به جمع شاگردان مسیح و پیروی از او چقدر اهمیت دارد؟‏

^۱۵ ارادهٔ خدا در مورد عیسی این بود که او زندگی بشری‌اش را قربانی نماید.‏ ما نیز موظفیم که بدن‌هایمان را به خدا تقدیم کنیم و زندگی ایثارگرانه‌ای داشته باشیم و به انجام ارادهٔ خدا اولویت دهیم.‏ (‏ رومیان ۱۲:‏۱،‏ ۲‏)‏ چنانچه گهگاهی تعمداً همچون دنیای اطرافمان رفتار کنیم و یا تظاهر به خدمت خدا نموده لیکن در پی منافع شخصی باشیم،‏ بیقین قادر به انجام ارادهٔ خدا نخواهیم بود.‏ (‏ ۱پِطْرُس ۴:‏۱-‏۳؛‏ ۱یوحنّا ۲:‏۱۵،‏ ۱۶‏)‏ روزی فرد یهودیی نزد عیسی آمد و از او پرسید که چه باید بکند تا صاحب زندگی ابدی شود.‏ در جواب او،‏ عیسی بر اهمیت زندگی پاک از لحاظ اخلاقی تأکید نمود،‏ ولی سپس به موضوع مهم‌تری اشاره کرد.‏ عیسی از آن مرد خواست که شاگرد او شود زیرا پیروی از عیسی وظیفهٔ اصلی هر انسان و بسیار مهم‌تر از تعاقب مادیات است.‏ —‏ متّیٰ ۱۹:‏۱۶-‏۲۱‏.‏

۱۶.‏ الف)‏ همهٔ مسیحیان چه وظیفه‌ای در رابطه با ملکوت دارند؟‏ ب)‏ در صفحات ۱۱۶ و ۱۱۷ کدام روش‌های مؤثر موعظهٔ ملکوت به تصویر درآمده‌اند؟‏ پ)‏ شرکت کردن از صمیم دل در فعالیت موعظه چه چیزی را ثابت می‌کند؟‏

^۱۶ مجدّداً نیاز به تأکید است که ارادهٔ خدا این بود که عیسی فعالیتی حیاتی را در رابطه با ملکوت آغاز کند.‏ در حالی که خود عیسی به عنوان پادشاه مسح‌شده بود،‏ بر روی زمین غیورانه دربارهٔ آن ملکوت شهادت می‌داد.‏ ما نیز وظیفهٔ مشابهی داریم و باید از صمیم دل در موعظهٔ ملکوت شرکت کنیم.‏ با انجام این کار می‌توانیم قدردانی خود را از سلطنت یَهُوَه و نیز محبتمان را به همنوعان خود ابراز کنیم.‏ (‏ متّیٰ ۲۲:‏۳۶-‏۴۰‏)‏ همچنین اتحاد خود را با دیگر پرستندگان یَهُوَه و اعلام‌کنندگان ملکوت در تمام نقاط جهان نشان داده،‏ با وحدتی جهانی به سوی هدف زندگی ابدی در قلمروی زمینی آن ملکوت گام بر خواهیم داشت.‏

مرور مبحث

‏•‏ بین تعمید عیسی و تعمیدی که امروز انجام می‌گیرد چه شباهت‌ها و تفاوت‌هایی وجود دارد؟‏

‏•‏ تعمید گرفتن ‹به اسمِ پدر و پسر و روح‌القدس› به چه معناست؟‏

‏•‏ مسیحیان تعمیدیافته چه مسئولیت‌هایی بر عهده دارند؟‏

‏[تصاویر در صفحهٔ ۱۱۷ ،‏۱۱۶]‏

بعضی از روش‌های اعلام ملکوت

موعظهٔ خانه به خانه

به خویشاوندان

به همکاران

به هم‌مدرسه‌ای‌ها

در خیابان

از طریق بازدید علاقه‌مندان

از طریق مطالعهٔ کتاب مقدّس