فصل ۶۸
آموزشهای بیشتر در روز هفتم
هفتمین و آخرین روز عید خیمه‌ها هنوز در جریان است. عیسی در قسمتی از معبد که «بیت‌المال» یا خزانه نامیده می‌شود مشغول آموزش دادن است. ظاهراً این همان محوطه‌ای است که صحن زنان نامیده می‌شود و در آنجا ظروفی وجود دارد که مردم اعانه‌های خود را در آنها می‌اندازند.
در طی ایام عید شبها در این قسمت از معبد روشنایی ویژه‌ای وجود دارد. در اینجا چهار چراغدان عظیم نصب شده‌اند که به هر یک چهار حوض بزرگ مملو از روغن اختصاص داده شده است. نور این چراغها که با روغنِ ۱۶ حوض می‌سوزند، در شب آن محوطه را تا شعاع وسیعی روشن می‌کند. مطلبی که عیسی در اینجا می‌گوید احتمالاً شنوندگان او را به یاد این چراغانی می‌اندازد. او اعلام می‌کند: «من نورِ عالم هستم، کسی که مرا متابعت کند در ظلمت سالک نشود بلکه نور حیات را یابد.»
فریسی‌ها اعتراض کرده می‌گویند: «تو بر خود شهادت میدهی پس شهادت تو راست نیست.»
عیسی در جواب می‌گوید: «هر چند من بر خود شهادت میدهم، شهادت من راست است، زیرا که میدانم از کجا آمده‌ام و بکجا خواهم رفت. لیکن شما نمیدانید از کجا آمده‌ام و بکجا میروم.» سپس اضافه می‌کند: «من بر خود شهادت میدهم و پدریکه مرا فرستاد نیز برای من شهادت می‌دهد.»
فریسیان می‌پرسند: «پدر تو کجا است؟»
عیسی پاسخ می‌دهد: «نه مرا میشناسید و نه پدر مرا هرگاه مرا میشناختید پدر مرا نیز میشناختید.» با اینکه فریسی‌ها مایلند که عیسی دستگیر شود اما کسی به او نزدیک نمی‌شود.
عیسی تکرار می‌کند: «من میروم.» سپس می‌گوید: «به جائی که من میروم نمی‌توانید بیائید.»
یهودیان با شنیدن این سخنان از خود می‌پرسند: «وقتی می‌گوید به جائیکه من میروم شما نمی‌توانید بیائید، آیا منظورش این است که میخواهد خودش را بکشد؟»
عیسی توضیح می‌دهد: «شما به این عالم پائین تعلق دارید و من از عالم بالا آمده‌ام، شما از این جهان هستید ولی من از این جهان نیستم.» سپس اضافه می‌کند: «اگر ایمان نیاورید که من او هستم در گناهان خود خواهید مرد.»
البته عیسی در اینجا به زندگی ماقبل انسانی خود و اینکه مسیح موعود است، اشاره می‌کند. با این حال، آنها بی‌شک با حالتی بسیار تحقیرآمیز می‌پرسند: «تو کیستی؟»
عیسی در جواب مخالفت آنها پاسخ می‌دهد: «همانم که از اوّل نیز بشما گفتم.» سپس ادامه داده می‌گوید: «آنکه مرا فرستاد حقّ است و من آنچه از او شنیده‌ام بجهان میگویم.» دنبالهٔ صحبت خود را گرفته می‌گوید: ‹وقتیکه پسر انسان را بلند کردید آنوقت خواهید دانست که من هستم و از خود کاری نمی‌کنم بلکه به آنچه پدرم مرا تعلیم داد تکلّم می‌کنم. و او که مرا فرستاد با من است و پدر مرا تنها نگذارده است زیرا که من همیشه کارهای پسندیدهٔ او را به جا می‌آورم.›
بسیاری از مردم با شنیدن این گفته‌های عیسی به او ایمان می‌آورند. عیسی خطاب به آنان می‌گوید: «اگر مطابق تعالیم من عمل کنید، در واقع پیرو من خواهید بود و حقیقت را خواهید شناخت و حقیقت شما را آزاد خواهد کرد.»
در اینجا مخالفانش سخن او را قطع کرده می‌گویند: ‹اولاد ابراهیم می‌باشیم و هرگز هیچکس را غلام نبوده‌ایم پس چگونه تو می‌گویی که آزاد خواهید شد؟›
با اینکه یهودیان اغلب تحت سلطهٔ بیگانگان بوده‌اند اما هیچ ستمگری را آقای خود نمی‌دانند. آنها نمی‌خواهند غلام یا برده خوانده شوند. اما عیسی نشان می‌دهد که آنها حقیقتاً غلام هستند. از چه نظر؟ او می‌گوید: ‹آمین آمین به شما میگویم هر که گناه می‌کند غلام گناه است.›
اینکه یهودیان نمی‌خواهند اعتراف کنند که غلام و بردهٔ گناه هستند، آنها را در وضعیت خطرناکی قرار می‌دهد. عیسی توضیح داده می‌گوید: «غلام همیشه در خانه نمیماند امّا پسر همیشه میماند.» از آنجایی که غلام حق وراثت ندارد، همیشه در خطر اخراج شدن است. فقط فرزند پسری که واقعاً در خانه به دنیا آمده یا به فرزندی پذیرفته شده است «همیشه» یعنی تا وقتی زنده است در خانه باقی میماند.
عیسی به سخنان خود ادامه داده می‌گوید: ‹پس اگر پسر شما را آزاد کند در حقیقت آزاد خواهید بود.› بدین ترتیب حقیقتی که فرد را آزاد می‌سازد حقیقت در مورد پسر یا عیسی مسیح است. فقط از طریق قربانی شدنِ زندگی کامل انسانی وی رهایی از گناه مرگ‌بار میسر است. یوحنا ۸:۱۲-۳۶.
▪ عیسی در روز هفتم در کجا به آموزش مشغول می‌شود؟ در آن محل چه چیزی در شب روی می‌دهد، و آموزش عیسی چگونه به آن مربوط می‌شود؟
▪ عیسی دربارهٔ اصل و نسب خود چه می‌گوید، و این امر چه مطلبی را در مورد هویت او آشکار می‌سازد؟
▪ یهودیان از چه نظر غلام و برده هستند، اما چه حقیقتی آنان را آزاد می‌سازد؟