رستاخیز،‏ امیدی قطعی است!‏

۱-‏۲.‏ خادمان یَهُوَه چه امید فوق‌العاده‌ای دارند؟‏

امید داشتن در زندگی امری بسیار پراهمیت است.‏ برخی امید دارند که زندگی مشترک سعادتمندی داشته باشند،‏ فرزندانشان را به‌خوبی بزرگ کنند یا از بیماری‌ای جدّی بهبود یابند.‏ ما مسیحیان نیز به چنین مواردی امید داریم.‏ اما امید ما فراتر از این است و شامل دستیابی به زندگی ابدی و رستاخیز عزیزانمان نیز می‌شود.‏

^۲ پولُس رسول گفت:‏ «به خدا امید دارم .‏ .‏ .‏ که رستاخیزی،‏ هم برای درستکاران و هم برای بدکاران در پیش است.‏» (‏اعما ۲۴:‏۱۵‏)‏ پیش از پولُس،‏ ایّوب نیز به امید رستاخیز اشاره کرده بود.‏ ایّوب اطمینان داشت که خدا او را فراموش نخواهد کرد و دوباره به زندگی باز خواهد گرداند.‏—‏ایو ۱۴:‏۷-‏۱۰،‏ ۱۲-‏۱۵‏.‏

۳.‏ اول قُرِنتیان باب ۱۵ چگونه به ما کمک می‌کند؟‏

^۳ «رستاخیز مردگان» بخشی از «شالوده» یا «تعالیم ابتدایی» اعتقادات مسیحی است.‏ (‏عبر ۶:‏۱،‏ ۲‏)‏ پولُس در اول قُرِنتیان باب ۱۵ به بررسی موضوع رستاخیز پرداخت.‏ مطمئناً سخنان او باعث تقویت مسیحیان قرن اول شد.‏ حتی اگر سال‌هاست که ما به رستاخیز مردگان امید داریم،‏ هنوز هم سخنان پولُس در این بخش از کلام خدا می‌تواند امیدمان را تقویت کند.‏

۴.‏ چرا می‌توانیم به رستاخیز عزیزانمان اطمینان داشته باشیم؟‏

^۴ رستاخیز عیسی به ما اطمینان می‌دهد که عزیزان از دست رفته‌مان دوباره به زندگی بازمی‌گردند.‏ رستاخیز عیسی بخشی از «بشارتی» بود که پولُس به قُرِنتیان اعلام کرد.‏ (‏۱قر ۱۵:‏۱،‏ ۲‏)‏ او به آنان گفت که اگر کسی رستاخیز عیسی را باور نداشته باشد،‏ ایمانش بیهوده است.‏ (‏۱قر ۱۵:‏۱۷‏)‏ در واقع،‏ ایمانمان به رستاخیز باید بر پایهٔ رستاخیز عیسی باشد.‏

۵-‏۶.‏ سخنان پولُس در اول قُرِنتیان ۱۵:‏۳،‏ ۴ برای ما به چه مفهوم است؟‏

^۵ پولُس در آغاز سخنانش دربارهٔ رستاخیز،‏ به سه حقیقت مهم اشاره کرد که عبارتند از:‏ ۱)‏ ‹مسیح برای گناهان ما مرد،‏› ۲)‏ «او را به خاک سپردند» و ۳)‏ «بر طبق نوشته‌های مقدّس در روز سوم برخیزانده شد.‏»—‏۱قُرِنتیان ۱۵:‏۳،‏ ۴ خوانده شود.‏

^۶ مرگ،‏ دفن و رستاخیز عیسی برای ما به چه مفهوم است؟‏ اِشَعْیای نبی درباره مسیح موعود پیشگویی کرد که ‹او از زمین زندگان منقطع می‌شود› و ‹قبرش را با شریران تعیین می‌کنند.‏› اِشَعْیا در این باره به نکتهٔ دیگری نیز اشاره کرد و گفت:‏ ‹او گناهان بسیاری را بر دوش می‌کشد.‏› در واقع،‏ عیسی با دادن جان خود همچون بهای رهایی،‏ چنین کرد.‏ (‏اشع ۵۳:‏۸،‏ ۹،‏ ۱۲؛‏ مت ۲۰:‏۲۸؛‏ روم ۵:‏۸‏)‏ بنابراین،‏ مرگ،‏ دفن و رستاخیز عیسی به ما اطمینانی قطعی می‌دهد که می‌توانیم از چنگ گناه و مرگ رها شویم و در کنار عزیزان رستاخیزیافته‌مان باشیم.‏

۷-‏۸.‏ چرا می‌توان اطمینان داشت که عیسی رستاخیز یافت؟‏

^۷ امید ما مسیحیان به رستاخیز ارتباط مستقیمی با رستاخیز عیسی دارد.‏ بنابراین باید اطمینان داشته باشیم که عیسی رستاخیز یافت.‏ چرا می‌توان گفت که یَهُوَه،‏ عیسی را به زندگی بازگرداند؟‏

^۸ بسیاری در قرن اول،‏ عیسی را پس از رستاخیزش دیدند و دیگران را از آن واقعه آگاه ساختند.‏ (‏۱قر ۱۵:‏۵-‏۷‏)‏ اولین شاهدی که پولُس به او اشاره کرد،‏ پِطرُس رسول (‏کیفا)‏ بود.‏ گروهی از شاگردان نیز تأیید کردند که پِطرُس،‏ عیسای رستاخیزیافته را دیده است.‏ (‏لو ۲۴:‏۳۳،‏ ۳۴‏)‏ پس از آن،‏ عیسی بر «دوازده» رسولش ظاهر شد.‏ سپس،‏ «یک بار بر بیش از ۵۰۰ نفر از برادران» ظاهر شد که احتمالاً در گردهمایی‌ای در جلیل بودند که در مَتّی ۲۸:‏۱۶-‏۲۰ آمده است.‏ عیسی سپس بر «یعقوب» که احتمالاً برادر ناتنی‌اش بود و به او ایمان نداشت ظاهر شد.‏ (‏یو ۷:‏۵‏)‏ یعقوب پس از دیدن عیسای رستاخیزیافته به او ایمان ورزید.‏ به علاوه،‏ وقتی پولُس در سال ۵۵ میلادی نامه‌اش را به قُرِنتیان می‌نوشت،‏ بسیاری از آنانی که عیسای رستاخیزیافته را به چشم خود دیده بودند،‏ هنوز زنده بودند.‏ بنابراین کسانی که به رستاخیز عیسی شک داشتند می‌توانستند با آنان صحبت کنند.‏

۹.‏ مطابق اعمال ۹:‏۳-‏۵‏،‏ چرا پولُس نیز می‌توانست رستاخیز عیسی را تأیید کند؟‏

^۹ سپس،‏ عیسی بر خود پولُس نیز ظاهر شد.‏ (‏۱قر ۱۵:‏۸‏)‏ پولُس (‏سولُس)‏ در راه دمشق بود که صدای عیسای رستاخیزیافته را شنید و در رؤیایی او را در جلال آسمانی‌اش دید.‏ ‏(‏اعمال ۹:‏۳-‏۵ خوانده شود.‏)‏ اتفاقی که برای پولُس افتاد،‏ گواه دیگری بود که رستاخیز عیسی را تأیید می‌کرد.‏—‏اعما ۲۶:‏۱۲-‏۱۵‏.‏

۱۰.‏ اطمینان پولُس به رستاخیز عیسی،‏ او را به چه کاری برانگیخت؟‏

^۱۰ شهادت پولُس در مورد رستاخیز عیسی برای برخی بسیار تعجب‌آور بود؛‏ زیرا او پیش از آن،‏ مسیحیان را مورد آزار و اذیت قرار می‌داد.‏ اما پس از این که از رستاخیز عیسی اطمینان یافت،‏ سخت تلاش کرد تا دیگران را نیز از این امر آگاه سازد.‏ او در این راه،‏ بارها مورد ضرب‌وشتم قرار گرفت،‏ به زندان افتاد و حتی کشتی‌ای که با آن سفر می‌کرد در هم شکست.‏ (‏۱قر ۱۵:‏۹-‏۱۱؛‏ ۲قر ۱۱:‏۲۳-‏۲۷‏)‏ پولُس به‌قدری به رستاخیز عیسی ایمان داشت که حاضر بود برای اعلام آن،‏ جانش را بدهد.‏ مطمئناً شهادت مسیحیان قرن اول گواه محکمی است که رستاخیز عیسی را تأیید می‌کند و ایمان ما را نیز به رستاخیز مردگان تقویت می‌کند.‏

۱۱.‏ چرا برخی از اهالی قُرِنتُس طرز فکر اشتباهی دربارهٔ رستاخیز داشتند؟‏

^۱۱ برخی از اهالی قُرِنتُس طرز فکر اشتباهی دربارهٔ رستاخیز داشتند؛‏ برخی از آنان حتی فکر می‌کردند که «مردگان رستاخیز نمی‌یابند.‏» (‏۱قر ۱۵:‏۱۲‏)‏ زیرا آنان احتمالاً تحت تأثیر فیلسوفان آتن قرار گرفته بودند که رستاخیز عیسی را مورد تمسخر قرار می‌دادند.‏ (‏اعما ۱۷:‏۱۸،‏ ۳۱،‏ ۳۲‏)‏ برخی دیگر شاید رستاخیز را تغییری نمادین می‌دانستند و استدلال می‌کردند که شخص در گناهان گذشته‌اش مرده است و پس از مسیحی شدن دوباره به زندگی باز می‌گردد.‏ در هر صورت،‏ می‌توان گفت که ایمان چنین افرادی بی‌پایه و اساس بود.‏ زیرا اگر یَهُوَه عیسی را رستاخیز نمی‌داد،‏ بهای رهایی گناهانمان پرداخت نمی‌شد و همهٔ ما گناهکار باقی می‌ماندیم.‏ بنابراین آنانی که رستاخیز عیسی را رد می‌کردند،‏ امید واقعی نداشتند.‏—‏۱قر ۱۵:‏۱۳-‏۱۹؛‏ عبر ۹:‏۱۲،‏ ۱۴‏.‏

۱۲.‏ مطابق اول پِطرُس ۳:‏۱۸،‏ ۲۲‏،‏ رستاخیز عیسی چه تفاوتی با رستاخیزهای پیش از آن داشت؟‏

^۱۲ پولُس خود شاهد بود که «مسیح از مردگان برخیزانده شد.‏» رستاخیز عیسی برتر از رستاخیزهایی بود که پیش از آن رخ داده بود.‏ زیرا آنانی که پیش از رستاخیز عیسی،‏ از مرگ برخیزانده شده بودند،‏ دوباره مردند.‏ پولُس گفت که عیسی «نوبر کسانی است که به خواب مرگ رفته‌اند.‏» چرا پولُس عیسی را نوبر خواند؟‏ زیرا او اولین کسی بود که در قالب موجودی روحی رستاخیز یافت و همچنین اولین کسی بود که از بین انسان‌ها به آسمان رفت.‏—‏۱قر ۱۵:‏۲۰؛‏ اعما ۲۶:‏۲۳؛‏ ۱پِطرُس ۳:‏۱۸،‏ ۲۲ خوانده شود.‏

۱۳.‏ پولُس چگونه آدم و عیسی را با یکدیگر مقایسه کرد؟‏

^۱۳ مرگ یک انسان چگونه می‌تواند به میلیون‌ها نفر زندگی بخشد؟‏ پولُس پاسخی منطقی به این سؤال داد.‏ او تأثیر گناه آدم بر انسان‌ها را با آنچه قربانی عیسی برای آنان امکان‌پذیر ساخته است مقایسه کرد.‏ پولُس دربارهٔ آدم گفت:‏ «مرگ از طریق یک انسان آمد.‏» آدم با گناهی که مرتکب شد،‏ خود و نوادگانش را محکوم به مرگ کرد.‏ ما امروزه نیز شاهد عواقب دردناک نافرمانی او هستیم.‏ اما از آنجایی که یَهُوَه پسرش را رستاخیز داده است،‏ می‌توانیم به آینده‌ای روشن امید داشته باشیم.‏ «رستاخیز مردگان نیز از طریق یک انسان می‌آید» که همان عیسی مسیح است.‏ پولُس در این باره چنین استدلال کرد:‏ «همان طور که به سبب آدم همه می‌میرند،‏ از طریق مسیح نیز همه زنده خواهند شد.‏»—‏۱قر ۱۵:‏۲۱،‏ ۲۲‏.‏

۱۴.‏ آیا آدم رستاخیز می‌یابد؟‏ توضیح دهید.‏

^۱۴ وقتی پولُس گفت،‏ «به سبب آدم همه می‌میرند،‏» منظورش چه بود؟‏ او به نوادگان آدم اشاره می‌کرد که مرگ و ناکاملی را از او به ارث می‌برند و در نهایت می‌میرند.‏ (‏روم ۵:‏۱۲‏)‏ آدم در بین آنانی که «زنده خواهند شد» نخواهد بود.‏ از آنجایی که او انسانی کامل بود و به خواست و ارادهٔ خود از خدا نافرمانی کرد،‏ قربانی عیسی شامل حال او نمی‌شود.‏ در واقع،‏ عاقبتی که آدم داشت همچون عاقبت کسانی است که کتاب مقدّس آنان را «بزها» می‌خواند؛‏ یعنی کسانی که «پسر انسان» آنان را داوری می‌کند و «مرگ ابدی» در انتظارشان است.‏—‏مت ۲۵:‏۳۱-‏۳۳،‏ ۴۶؛‏ عبر ۵:‏۹‏.‏

۱۵.‏ چه گروهی در بین ‏«همهٔ»‏ آنانی که از طریق مسیح «زنده خواهند شد» هستند؟‏

^۱۵ توجه کنید که پولُس گفت:‏ ‏‹از طریق مسیح همه زنده خواهند شد.‏› (‏۱قر ۱۵:‏۲۲‏)‏ او نامه‌اش را به مسح‌شدگان قُرِنتُس نوشت که در انتظار پاداش آسمانی‌شان بودند.‏ آن مسیحیان ‹در اتحاد با مسیحْ عیسی تقدیس شده بودند و فراخوانده شده بودند که از مقدّسان باشند.‏› او همچنین به آن دسته از مسح‌شدگانی اشاره کرد که «به خواب مرگ رفته‌اند.‏» (‏۱قر ۱:‏۲؛‏ ۱۵:‏۱۸؛‏ ۲قر ۵:‏۱۷‏)‏ پولُس در نامه‌ای دیگر گفت که آنانی که ‹در مرگی مشابه مرگ [عیسی،‏] با او متحد شده‌اند،‏ یقیناً در رستاخیزی مشابه رستاخیز او نیز با او متحد خواهند بود.‏› (‏روم ۶:‏۳-‏۵‏)‏ عیسی در قالب موجودی روحی رستاخیز یافت و به آسمان رفت.‏ بنابراین،‏ تمام آنانی که «در اتحاد با مسیح» هستند،‏ یعنی مسیحیان مسح‌شده،‏ در انتظار رستاخیز مشابهی هستند.‏

۱۶.‏ وقتی پولُس عیسی را «نوبر» خواند منظورش چه بود؟‏

^۱۶ پولُس گفت:‏ «مسیح از مردگان برخیزانده شد و در این خصوص،‏ نوبر کسانی است که به خواب مرگ رفته‌اند.‏» البته افراد دیگری همچون ایلعازَر بر روی زمین رستاخیز یافته بودند.‏ اما عیسی اولین کسی بود که در قالب موجودی روحی رستاخیز یافت و زندگی ابدی در آسمان نصیبش شد.‏ او را می‌توان به نوبر محصول اسرائیلیان تشبیه کرد که آن را به خدا تقدیم می‌کردند.‏ به علاوه،‏ وقتی پولُس عیسی را «نوبر» خواند،‏ نشان داد که افراد دیگری نیز در قالب موجودات روحی رستاخیز خواهند یافت.‏ این افراد همان رسولان و مسیحیانی هستند که «در اتحاد با مسیح» می‌باشند و پس از مرگشان،‏ رستاخیز می‌یابند و همچون عیسی به آسمان می‌روند.‏

۱۷.‏ آنانی که «در اتحاد با مسیح» بودند چه زمانی رستاخیز یافتند؟‏

^۱۷ زمانی که پولُس نامه‌اش را به قُرِنتیان نوشت،‏ هنوز رستاخیز آنانی که «در اتحاد با مسیح» بودند آغاز نشده بود.‏ پولُس با اشاره به آینده گفت:‏ «اما هر یک به نوبت خود:‏ نخست مسیح زنده شد که نوبر بود.‏ سپس کسانی که از آنِ مسیح هستند،‏ در هنگام حضور او زنده خواهند شد.‏» (‏۱قر ۱۵:‏۲۳؛‏ ۱تسا ۴:‏۱۵،‏ ۱۶‏)‏ ما امروزه در دوران «حضور» مسیح که پیشگویی شده بود زندگی می‌کنیم.‏ رسولان و مسیحیان مسح‌شده‌ای که پیش از آن مرده بودند،‏ اکنون به پاداش آسمانی خود دست یافته‌اند و در ‹رستاخیزی مشابه رستاخیز [عیسی] با او متحد شده‌اند.‏›‏

۱۸.‏ الف)‏ چرا می‌توان گفت که پس از رستاخیز آسمانی،‏ رستاخیز دیگری وجود دارد؟‏ ب)‏ مطابق اول قُرِنتیان ۱۵:‏۲۴-‏۲۶ چه وقایعی در آسمان رخ خواهد داد؟‏

^۱۸ دربارهٔ مسیحیان وفاداری که امید آسمانی ندارند چه می‌توان گفت؟‏ آنان نیز امید دارند که رستاخیز یابند.‏ کتاب مقدّس دربارهٔ پولُس و دیگر مسیحیان مسح‌شده می‌گوید که آنان ‹به رستاخیز نخست دست می‌یابند.‏› (‏فیلیپ ۳:‏۱۱‏)‏ بنابراین می‌توان نتیجه گرفت که پس از رستاخیز مسح‌شدگان،‏ رستاخیز دیگری نیز رخ خواهد داد.‏ این امر با امیدی که ایّوب به آینده‌اش داشت نیز هماهنگ است.‏ (‏ایو ۱۴:‏۱۵‏)‏ هنگامی که عیسی برای براندازی همهٔ حکومت‌ها و قدرت‌های نظام حاضر اقدام کند،‏ ‹کسانی که از آنِ او هستند،‏› در آسمان در کنارش خواهند بود.‏ در آن زمان،‏ حتی «مرگ نیز که آخرین دشمن است» نابود خواهد شد.‏ آنانی که به پاداش آسمانی خود دست می‌یابند دیگر نخواهند مرد.‏ اما برای مسیحیانی که امید آسمانی ندارند چه رخ خواهد داد؟‏—‏۱قُرِنتیان ۱۵:‏۲۴-‏۲۶ خوانده شود.‏

۱۹.‏ آنانی که امید زمینی دارند در انتظار چه چیزی هستند؟‏

^۱۹ آنانی که امید زمینی دارند در انتظار چه چیزی هستند؟‏ آنان می‌توانند از سخنان امیدبخش پولُس دلگرم شوند که گفت:‏ «امید دارم .‏ .‏ .‏ که رستاخیزی،‏ هم برای درستکاران و هم برای بدکاران در پیش است.‏» (‏اعما ۲۴:‏۱۵‏)‏ ما به‌خوبی می‌دانیم که بدکاران نمی‌توانند به آسمان راه یابند.‏ بنابراین،‏ این سخنان پولُس به رستاخیز بر روی زمین اشاره دارد.‏

۲۰.‏ امید شما به رستاخیز چگونه تقویت شده است؟‏

^۲۰ بله،‏ بی‌شک ‹رستاخیزی در پیش است!‏› آنانی که بر روی زمین رستاخیز می‌یابند می‌توانند تا ابد در بهشت زندگی کنند.‏ تحقق این وعده تضمین‌شده است.‏ مطمئناً وعدهٔ رستاخیز عزیزان از دست رفته‌مان به ما دلگرمی می‌دهد.‏ آنان طی ۱۰۰۰ سالی که مسیح و مسح‌شدگان ‹در مقام پادشاه سلطنت خواهند کرد،‏› رستاخیز می‌یابند.‏ (‏مکا ۲۰:‏۶‏)‏ ما نیز امید قطعی داریم که اگر پیش از حکومت هزارسالهٔ مسیح زندگی‌مان به پایان رسد،‏ می‌توانیم رستاخیز یابیم؛‏ «این امید به سرخوردگی نمی‌انجامد.‏» (‏روم ۵:‏۵‏)‏ ما با حفظ چنین امیدی،‏ اکنون می‌توانیم پایدار بمانیم و با شادی به خدمتمان ادامه دهیم.‏ در مقالهٔ بعد به بررسی نکات بیشتری از اول قُرِنتیان باب ۱۵ می‌پردازیم.‏