فضیلت را در این جهان مملو از شرارت نگاه دار
«هر کاریرا بدون همهمه و مجادله بکنید تا بیعیب و سادهدل و فرزندان خدا بیملامت باشید در میان قومی کجرو و گردنکش.»—فیلپیان ۲:۱۴، ۱۵.
۱، ۲. چرا خدا دستور هلاکت و نابودی کنعانیان را داد؟
فرمانهای یَهُوَه جایی برای سازش باقی نمیگذارد. اندکی پیش از اینکه اسرائیلیان پا به سرزمین موعود بگذارند، موسی نبی به آنان گفت: «بلکه ایشانرا یعنی حِتّیان و اموریان و کنعانیان و فَرِزّیان و حِوّیان و یَبؤسیانرا چنانکه یَهُوَه خدایت ترا امر فرموده است بالکُلّ هلاک ساز.»—تثنیه ۷:۲؛ ۲۰:۱۷.
۲ یَهُوَه خدایی رحیم است، پس چرا از اسرائیلیان خواست که ساکنان کنعان را به هلاکت برسانند؟ (خروج ۳۴:۶) یک دلیل آن، این بود: ‹تا کنعانیان اسرائیلیان را تعلیم ندهند که موافق همهٔ رجاساتیکه ایشان با خدایان خود عمل مینمودند عمل نمایند و به این صورت به یَهُوَه خدای خود گناه کنند.› (تثنیه ۲۰:۱۸) موسی همچنین گفت: «بسبب شرارت این امُّتها خداوند ایشان را از حضور تو اخراج مینماید.» (تثنیه ۹:۴) کنعانیان مظهر و نماد شرارت بودند. انحراف جنسی و بتپرستی جزء ویژگیهای پرستش آنان بود. (خروج ۲۳:۲۴؛ ۳۴:۱۲، ۱۳؛ اعداد ۳۳:۵۲؛ تثنیه ۷:۵) زنای با محارم، لواط و جماع با حیوانات ‹اعمال زمین کنعان› بود. (لاویان ۱۸:۳-۲۵) کودکان معصوم را با قساوت و سنگدلی برای خدایان دروغین قربانی میکردند. (تثنیه ۱۸:۹-۱۲) بنابراین، جای تعجبی نیست که مبنی بر داوری یَهُوَه، صرفاً وجود این ملتها تهدیدی برای سعادت و سلامت جسمانی، اخلاقی و روحانی قوم او محسوب میشد!—خروج ۳۴:۱۴-۱۶.
۳. به علت اینکه اسرائیلیان دستورات خدا را در مورد ساکنین کنعان کاملاً به اجرا نگذاشتند، چه اتفاقی افتاد؟
۳ چون اوامر خدا به طور تمام و کمال به اجرا گذاشته نشد، وقتی قوم اسرائیل سرزمین موعود را فتح کرد، بسیاری از سکنهٔ کنعان زنده ماندند. (داوران ۱:۱۹-۲۱) بعد از گذشت مدت زمانی، میشد نفوذ تدریجی کنعانیان را ملاحظه نمود و گفت: «[اسرائیلیان] فرایض [یَهُوَه] و عهدیکه با پدران ایشان بسته و شهاداترا که بایشان داده بود ترک نمودند و پیروی اباطیل نموده باطل گردیدند و امُّتهائیرا که به اطراف ایشان بودند و خداوند ایشانرا دربارهٔ آنها امر فرموده بود که مثل آنها عمل منمائید پیروی کردند.» (۲پادشاهان ۱۷:۱۵) بلی، با گذشت سالها، بسیاری از اسرائیلیان همان شرارتی را ورزیدند که باعث شده بود خدا فرمان نابودی کنعانیان را صادر کند—بتپرستی، اعمال قبیح جنسی و حتی قربانی کردن کودکان!—داوران ۱۰:۶؛ ۲پادشاهان ۱۷:۱۷؛ ارمیا ۱۳:۲۷.
۴، ۵. الف) بر سر اسرائیل و یهودا بیفا و خائن چه آمد؟ ب) فیلپیان ۲:۱۴، ۱۵ ما را به داشتن چه نوع رفتاری ترغیب میکند و چه سؤالاتی مطرح میشود؟
۴ از این جهت، هوشع نبی اعلام کرد: «ای بنی اسرائیل کلام خداوند را بشنوید زیرا خداوند را با ساکنان زمین محاکمهایست چونکه نه راستی و نه رأفت و نه معرفت خدا در زمین میباشد. بلکه لعنت و دروغ و قتل و دزدی و زناکاری، و تعدّی مینمایند و خونریزی بخونریزی ملحق میشود. بنابرین زمین ماتم میکند و همهٔ ساکنانش با حیوانات صحرا و مرغان هوا کاهیده میشوند و ماهیان دریا نیز تلف میگردند.» (هوشع ۴:۱-۳) در سال ۷۴۰ ق.د.م.، آشور بر پادشاهی فاسد شمالی اسرائیل غلبه کرد. تقریباً بیش از یک قرن از آن واقعه گذشت و بابل پادشاهی بیوفا و خائن جنوبی یهودا را شکست داد.
۵ این وقایع نشان میدهد که تحت استیلای شرارت درآمدن چقدر میتواند برای ما خطرناک باشد. خدا از اعمال نادرست متنفر است و اجازه نمیدهد قومش مرتکب چنین اعمالی شوند. (۱پطرس ۱:۱۴-۱۶) ما حقیقتاً در این «عالَم حاضرِ شریر» زندگی میکنیم، در دنیایی که روز به روز فاسدتر میشود. (غلاطیان ۱:۴؛ ۲تیموتاؤس ۳:۱۳) با این همه، کلام خدا همهٔ مسیحیان را ترغیب میکند همواره طوری رفتار کنند که ‹بیعیب و سادهدل و فرزندان خدا بیملامت باشند در میان قومی کجرو و گردنکش که در آن میان چون نیّرها در جهان میدرخشند.› (فیلپیان ۲:۱۴، ۱۵) اما چگونه میتوانیم فضیلت را در این جهان مملو از شرارت نگاه داریم؟ آیا انجام این کار واقعاً امکانپذیر است؟
جهان مملو از شرارت روم
۶. چرا نگاه داشتن فضیلت برای مسیحیانی که در قرن اول میزیستند اینقدر دشوار بود؟
۶ مسیحیان قرن اول میبایست مبارزه نموده، با دشواری فضیلت را نگاه میداشتند زیرا در جامعهٔ روم، شرارت از هر لحاظ روا بود. سِنِکا، فیلسوف رومی، دربارهٔ انسانهای همعصر خود گفت: «مردان در رقابت بزرگ شرارت میکوشند. هر روز خواهش انجام کار نادرست افزایش مییابد و ترس از آن، تقلیل.» او جامعهٔ روم را با «اجتماعی از حیوانات درنده» مقایسه کرد. از این رو، جای تعجبی نیست که رومیان رقابتهای سادیستی و آزاردهندهٔ گلادیاتوری و نمایشهای شهوتانگیز را به عنوان تفریحات برمیگزیدند.
۷. پولس رسول شرارتی را که در قرن اول د.م. کاملاً معمول بود، چگونه توصیف کرد؟
۷ پولس رسول احتمالاً با در نظر داشتن رفتار منحط و فاسد انسانها در قرن اول، نوشت: «خدا ایشانرا بهوسهای خباثت تسلیم نمود بنوعیکه زنانشان نیز عمل طبیعیرا بآنچه خلاف طبیعت است تبدیل نمودند. و همچنین مردان هم استعمال طبیعئ زنانرا ترک کرده از شهوات خود با یکدیگر سوختند، مرد با مرد مرتکب اعمال زشت شده عقوبت سزاوار تقصیر خود را در خود یافتند.» (رومیان ۱:۲۶، ۲۷) جامعهٔ روم در پی تمایلات آلوده و کثیف، در شرارت غرق شده بود.
۸. چگونه اغلب اوقات در جوامع یونان و روم از کودکان سوء استفاده میشد؟
۸ گزارش تاریخ، حد رواج و تداول همجنسبازی را در میان رومیان بوضوح نشان نمیدهد. معهذا، تردیدی نیست که رومیان تحت تأثیر نمونهٔ پیشین یونانی که همجنسبازی در میان ایشان کاملاً رواج داشت، قرار گرفته بودند. بنا بر رسوم، مردان مسنتر پسران کم سن و سال را به فساد میکشاندند یعنی در یک رابطهٔ معلم و شاگرد، آنان را زیر بال و پر خود میآوردند و اغلب فرد جوان را به رفتار جنسی منحرف هدایت میکردند. مسلماً، شیطان و دیوهای او در پس این گونه شرارت و بدرفتاری با کودکان بودند.—یوئیل ۳:۳؛ یهودا ۶، ۷.
۹، ۱۰. الف) چگونه ۱قرنتیان ۶:۹، ۱۰، انواع اعمال شریرانه را محکوم میکند؟ ب) بعضی از افراد جماعت قرنتیان چه پیشینهای داشتند و چه تغییری در ایشان به وجود آمده بود؟
۹ پولس تحت الهام از جانب خدا به مسیحیان قرنتس نوشت: «آیا نمیدانید که ظالمان وارث ملکوت خدا نمیشوند؟ فریب مخورید زیرا فاسقان و بتپرستان و زانیان و متنعّمان و لوّاط و دزدان و طمعکاران و میگساران و فحّاشان و ستمگران وارث ملکوت خدا نخواهند شد. و بعضی از شما چنین میبودید لکن غسل یافته و مقدّس گردیده و عادل کرده شدهاید بنام عیسی خداوند و بروح خدای ما.»—۱قرنتیان ۶:۹-۱۱.
۱۰ بنابراین، نامهٔ الهامشدهٔ پولس اعمال جنسی غیراخلاقی را محکوم میکند و میگوید «فاسقان . . . وارث ملکوت خدا نمیشوند.» لذا، پولس بعد از ذکر تعدادی از اعمال شریرانه، میگوید: ‹بعضی از شما چنین میبودید لکن غسل یافتهاید.› با کمک خدا، خطاکاران میتوانستند در نظر خدا مطهر و پاک گردند.
۱۱. اوضاع و رفتار مسیحیان قرن اول علیرغم زندگی در محیطی شریر چگونه بود؟
۱۱ بلی، حتی در جهان مملو از شرارت قرن اول، فضیلت مسیحی نصرت و رونق داشت. مؤمنین ‹بتازگئ ذهن خود صورت خود را تبدیل داده بودند.› (رومیان ۱۲:۲) آنان «رفتار گذشتهٔ» خود را ترک کرده و ‹بروح ذهن خود تازه شده بودند.› بدین صورت، آنان از شرارت جهان گریخته و ‹انسانیّت تازه را که بصورت خدا در عدالت و قدّوسیّت حقیقی آفریده شده است پوشیده بودند.›—افسسیان ۴:۲۲-۲۴.
جهان مملو از شرارت امروز
۱۲. از سال ۱۹۱۴ چه تغییراتی در جهان ایجاد شده است؟
۱۲ دربارهٔ روزگار ما چه میتوان گفت؟ امروز بیش از هر زمان دیگری در تاریخ، شرارت جهانی را که در آن زندگی میکنیم پوشانده است. بخصوص از سال ۱۹۱۴، در دنیا اصول اخلاقی رو به زوال گذاشته است. (۲تیموتاؤس ۳:۱-۵) خیلی از انسانها عقاید سنتی را در مورد فضیلت و تقوا، اصول اخلاقی، حیثیت و رفتار رد نمودهاند و طرز فکر خودخواهانهای پیدا کرده، ‹بیفکر شدهاند.› (افسسیان ۴:۱۹) مجلهٔ نیوزویک مینویسد: «ما در عصر نسبیتگرایی اخلاقی زندگی میکنیم،» سپس میافزاید، جو اخلاقی حاکم «موجب تنزل کل اصل خوبی و بدی شده و دیگر همه چیز به سلیقهٔ شخصی، میل عاطفی و یا انتخاب فرهنگی بستگی دارد.»
۱۳. الف) چگونه اکثر تفریحات امروزی شرارت را ترویج میکند؟ ب) تفریحات نادرست چه اثر نامطلوبی میتواند بر روی افراد بگذارد؟
۱۳ همچون قرن اول، امروز نیز تفریحات مبتذل و فاسد کاملاً جنبهٔ عمومی به خود گرفته است. از طریق تلویزیون، رادیو، ویدئو و همچنین سینما سیل ماجراهای مربوط به روابط جنسی به درون خانهها سرازیر شده است. شرارت حتی به درون شبکهٔ کامپیوتری هم راه یافته است. امروزه تصاویر و فیلمهای سکسی بیش از پیش از طریق شبکههای کامپیوتری در اختیار عموم قرار میگیرد و افراد با سنین متفاوت به آن دسترسی دارند. نتایج این امر چیست؟ روزنامهنگاری شرح میدهد: «وقتی فرهنگ عمومیمان از خون و سبعیت و روابط جنسی مبتذل پر شود، به خون و سبعیت و رابطهٔ جنسی مبتذل عادت میکنیم. نسبت به همه چیز بیاعتنا میشویم. انحطاط را بیشتر و بیشتر روا خواهیم دانست چونکه برای ما کمتر مشمئزکننده میشود.»—با ۱تیموتاؤس ۴:۱، ۲ مقایسه شود.
۱۴، ۱۵. چه مسائلی گواه بر این است که در سطح جهان، اصول اخلاقی از لحاظ جنسی رو به انحطاط و زوال گذاشته است؟
۱۴ به این گزارش در نیویورک تایمز توجه کن: «آنچه که ۲۵ سال پیش، شرمآور به شمار میآمد، الآن به صورت یک روش زندگی پذیرفتهشده درآمده است. در سالهای ۱۹۸۰ تا ۱۹۹۱، تعداد زوجهایی که تصمیم گرفتهاند بدون پیوند ازدواج با یکدیگر زندگی کنند، ۸۰ درصد [در ایالات متحده] افزایش یافته است.» این، فقط پدیدهای در آمریکای شمالی نیست. مجلهٔ اِیژیا ویک گزارش میکند: «در کشورهای آسیایی، مجادلهای فرهنگی در حال شدت گرفتن است. موضوع بر سر آزادی روابط جنسی در مقابل ارزشهای سنتی است و فشار به منظور ایجاد تغییر و تحول همواره بیشتر میشود.» در بسیاری از کشورها، آمار نشان میدهد که زنا و رابطهٔ جنسی پیش از ازدواج، روز به روز بیشتر مورد تأیید مردم قرار میگیرد.
۱۵ کتاب مقدس پیشگویی کرده است که در روزگار ما، اعمال شیطانی فزونی خواهد یافت. (مکاشفه ۱۲:۱۲) بنابراین، شیوع و تداول هشداردهندهٔ شرارت نباید موضوع غیرمترقبهای به شمار آید. برای مثال، سوء استفادهٔ جنسی از کودکان به حدی رسیده که حالت همهگیر پیدا کرده است.a صندوق کودکان سازمان ملل متحد گزارش میکند: «عملاً در تمام کشورهای جهان، سوء استفادهٔ جنسی از کودکان به منظور بهرهبرداری تجاری، به آنان آسیب و لطمهٔ فراوانی میرساند.» هرسال، «طبق گزارشات، در سطح جهان بیش از ۱ میلیون کودک به روسپیگری واداشته میشوند، به منظور سوء استفادهٔ جنسی، معامله و فروخته میشوند و همچنین، از آنان تصاویر و فیلمهای سکسی تهیه میکنند.» امروزه، همجنسبازی نیز عملی کاملاً معمول و رایج است و بعضی از سیاستمداران و رهبران مذهبی پیشقدم شده، آن را به عنوان «طریق دیگری از زندگی» ترویج میکنند.
اجتناب از شرارت جهان
۱۶. شاهدان یَهُوَه در خصوص اصول اخلاقی از لحاظ جنسی، چه موضعی را اختیار میکنند؟
۱۶ شاهدان یَهُوَه با کسانی که در نگاهداری معیارهای اخلاقی سهلانگاری میکنند، به هیچ وجه توافق نظر ندارند. در تیطس ۲:۱۱، ۱۲ چنین میخوانیم: «فیض خدا که برای همهٔ مردم نجاتبخش است ظاهر شده ما را تأدیب میکند که بیدینی و شهوات دنیویرا ترک کرده با خرداندیشی و عدالت و دینداری در این جهان زیست کنیم.» بلی، ما انزجار و تنفری واقعی در مورد شرارتهایی همچون رابطهٔ جنسی پیش از ازدواج، زنا و همجنسبازی در خود پرورش میدهیم.b (رومیان ۱۲:۹؛ افسسیان ۵:۳-۵) پولس به ما توصیه میکند: «هر که نام [یَهُوَه] را خواند از ناراستی کناره جوید.»—۲تیموتاؤس ۲:۱۹.
۱۷. نظر مسیحیان حقیقی در مورد مصرف نوشیدنیهای الکلی چیست؟
۱۷ مسیحیان حقیقی، نظر جهان را در مورد شرارت به ظاهر کوچک، رد میکنند. برای مثال، به عقیدهٔ بسیاری از مردم، نوشیدن الکل به نحو شیطنتآمیزی موجب خوشی و سرگرمی میشود. اما قوم یَهُوَه به پندی که افسسیان ۵:۱۸ به ما میدهد، توجه دارند: «مست شراب مشوید که در آن فجور است بلکه از روح پر شوید.» چنانچه فرد مسیحی بخواهد مشروبات الکلی بنوشد، در این عمل تعادل از خود نشان میدهد. — امثال ۲۳:۲۹-۳۲.
۱۸. چگونه اصول کتاب مقدس، خادمین یَهُوَه را در مورد رفتار با اعضای خانواده راهنمایی میکند؟
۱۸ همچنین، در این جهان به عقیدهٔ بعضی، داد زدن و فریاد کشیدن بر سر همسر و فرزندان و یا زخم زبان زدن به آنان، رفتار قابلقبولی است لیکن در نظر ما خادمین یَهُوَه، این عقیده مردود است. شوهران و زنان مسیحی، مصمم هستند در زندگی خود فضیلت را تعاقب کنند و با کمک یکدیگر سعی میکنند نصیحت پولس را به اجرا بگذارند: «هر قسم تلخی و غیظ و خشم و فریاد و بدگوئی و خباثترا از خود دور کنید. و با یکدیگر مهربان باشید و رحیم و همدیگر را عفو نمائید چنانکه خدا در مسیح شما را هم آمرزیده است.»—افسسیان ۴:۳۱، ۳۲.
۱۹. شرارت در دنیای تجاری تا چه حد متداول است؟
۱۹ بعلاوه امروزه، عدم صداقت، کلاهبرداری، دروغ، روشهای کاری بیرحمانه و غیرانسانی و همچنین دزدی کاملاً معمول و رایج است. مقالهای در مجلهٔ بازرگانی سی. اف. اُ. گزارش میکند: «در سنجشی که در مورد ۴۰۰۰ کارمند به عمل آمده، معلوم شده است که . . . طی سال گذشته، ۳۱ درصد از ایشان شاهد ‹تخلفی جدی› بودهاند.» این تخلفات شامل دروغ، جعل اسناد، ایجاد مزاحمت جنسی و دزدی میشد. چنانچه مایلیم در نظر یَهُوَه از لحاظ اخلاقی پاک بمانیم، باید از انجام این گونه اعمال اجتناب کنیم و در امور مالی خود صادق باشیم.—میکاه ۶:۱۰، ۱۱.
۲۰. چرا مسیحیان باید از «طمع» بری باشند؟
۲۰ آنچه را که برای مردی اتفاق افتاد در نظر بگیر؛ او خیال میکرد اگر در یک ریسک مالی، پول کلانی عایدش شود، وقت بیشتری برای خدمت به خدا خواهد داشت. او به طور کاملاً اغراقآمیزی حرف از منفعت میزد و با این کار، چند تن دیگر را نیز در سرمایهگذاری دخیل کرد. وقتی نقشههای او با شکست مواجه شد، به هر قیمتی میخواست آن ضرر هنگفت را جبران کند، به این علت، پولی را که به دست او سپرده بودند، دزدید. این شخص را به دلیل انجام اعمال ناشایست و امتناع از توبه، از جماعت مسیحی اخراج کردند. چقدر هشدار کتاب مقدس صحت دارد که میگوید: «آنانیکه میخواهند دولتمند شوند گرفتار میشوند در تجربه و دام و انواع شهوات بیفهم و مضرّ که مردم را به تباهی و هلاکت غرق میسازند. زیرا که طمع ریشهٔ همهٔ بدیها است که بعضی چون در پی آن میکوشیدند از ایمان گمراه گشته خود را به اقسام دردها سفتند.»—۱تیموتاؤس ۶:۹، ۱۰.
۲۱. در جهان، چه رفتاری در میان مردان قدرتمند معمول است لیکن طرز رفتار مسئولین در جماعت مسیحی باید چگونه باشد؟
۲۱ اغلب، در جهان مردان قدرتمند و بانفوذ، فاقد فضیلت میباشند و با اعمال خود نشان میدهند که ضربالمثل ‹قدرت آدم را فاسد میکند،› حقیقت دارد. (جامعه ۸:۹) در بعضی از کشورها رشوهخواری و انواع تخلفات، طریق زندگی بعضی از قضات، مأمورین پلیس و سیاستمداران است. لهذا، کسانی که هدایت جماعت مسیحی را بر عهده دارند، باید دارای فضیلت باشند و از سروری بر دیگران حذر نمایند. (لوقا ۲۲:۲۵، ۲۶) پیران و همچنین خادمین کمکی «بجهة سود قبیح» خدمت نمیکنند. چنانچه احیاناً شخصی با دادن وعدهٔ منفعت مادی، سعی بر تغییر دادن و یا تأثیر گذاشتن بر قضاوت این خادمین داشته باشد، ایشان باید در برابر چنین نفوذی خود را مصون نگاه دارند.—۱پطرس ۵:۲؛ خروج ۲۳:۸؛ امثال ۱۷:۲۳؛ ۱تیموتاؤس ۵:۲۱.
۲۲. مقالهٔ بعدی به بحث در مورد چه موضوعی خواهد پرداخت؟
۲۲ در این دوره و زمانه، نگاه داشتن فضیلت در این جهان مملو از شرارت کار بسیار دشواری است لیکن اکثر مسیحیان بر آن فائق میآیند. معهذا، فضیلت فقط شامل اجتناب کردن از شرارت نمیشود. مقالهٔ بعدی به بحث در مورد آنچه که واقعاً برای پرورش فضیلت ضروریست، خواهد پرداخت.
[پاورقیها]
a مقالهٔ «فرزندانتان را محافظت کنید!» از این مجموعه مقالات در مجلهٔ بیدار شوید! ۸ اکتبر ۱۹۹۳ (انگل.)، ملاحظه شود.
b اشخاصی که در سابق مرتکب همجنسبازی شدهاند میتوانند تغییراتی در رفتار خود ایجاد نمایند، همانطور که در قرن اول عدهای چنین کردند. (۱قرنتیان ۶:۱۱) در مجلهٔ بیدار شوید! ۲۲ مارس ۱۹۹۵، صفحات ۲۱-۲۳ (انگل.)، اطلاعات بسیار مفیدی در این باره ارائه شده است.
نکاتی برای مرور
◻ چرا یَهُوَه دستور هلاکت و نابودی کنعانیان را داد؟
◻ چه اعمال شریرانهای در قرن اول معمول بود و اوضاع و رفتار مسیحیان در چنین محیطی چگونه بود؟
◻ چه مسائلی گواه بر این است که از سال ۱۹۱۴، جهان شاهد تنزل و سقوط اصول اخلاقی بوده است؟
◻ قوم یَهُوَه از چه اعمال شریرانهٔ متداولی باید اجتناب کنند؟
[تصویر در صفحهٔ ۹]
شرارت حتی به درون شبکهٔ کامپیوتری راه یافته و موجب شده است که بسیاری از جوانان و دیگر اشخاص به تصاویر و فیلمهای سکسی دسترسی داشته باشند