سؤالات خوانندگان
آیا پس از پایان حکومت هزارساله و آزمایش نهایی ممکن است باز هم انسانها گناه کنند و بمیرند؟
دو آیهای که در کتاب مکاشفه آمدهاند و در زیر ذکر میشوند حاوی اطلاعاتی هستند که ما را در پاسخ به این سؤال کمک میکنند: «موت و عالَم اموات به دریاچهٔ آتش انداخته شد. این است موتِ ثانی، یعنی دریاچهٔ آتش.» ( مکاشفه ۲۰:۱۴) «خدا هر اشکی را از چشمان ایشان پاک خواهد کرد. و بعد از آن موت نخواهد بود و ماتم و ناله و درد دیگر رو نخواهد نمود زیرا که چیزهای اوّل درگذشت.» — مکاشفه ۲۱:۴.
ابتدا به بررسی این موضوع میپردازیم که چه زمانی وقایع این دو آیه به تحقق خواهند پیوست. پس از این که نجات یافتگان از حارمَجِدّون، رستاخیزیافتگان و کسانی که پس از حارمَجِدّون به دنیا آمدهاند داوری شدند «موت و عالَم اموات» به دریاچهٔ آتش انداخته خواهد شد. داوری آنها بر اساس «آنچه در دفترها مکتوب است» یعنی خواستههای یَهُوَه در طی هزار سال خواهد بود. ( مکاشفه ۲۰:۱۲، ۱۳) رؤیای دیگر یوحنّای رسول که در مکاشفه ۲۱ نگاشته شده است در طی دوران حکومت عیسی مسیح به انجام خواهد رسید. تحقق کامل این رؤیا بعد از دورهٔ هزار سالهٔ داوری خواهد بود. پس از این که عیسی حکومت را به پدرش تحویل دهد، انسانها دیگر نیازی به شفاعتکننده ندارند و یَهُوَه بدون واسطه و برای همیشه با ‹قوم خود› به مفهوم مجازی ساکن خواهد شد. در آن زمان انسانها کاملاً از قربانی عیسی مسیح بهره بردهاند و به کاملیت رسیدهاند و وعدهٔ خدا که گفت «موت نخواهد بود» تمام و کمال به حقیقت خواهد پیوست. — مکاشفه ۲۱:۳، ۴.
منظور از مرگی که در آیات فوق ذکر شد مرگ موروثی است که از آدم به ارث بردهایم. قربانی عیسی مرگ موروثی را کاملاً خنثی خواهد کرد. ( رومیان ۵:۱۲-۲۱) در آن زمان انسانها به کاملیت خواهند رسید و وضعیتی مشابه آدم در ابتدای آفرینشش خواهند داشت. آدم کامل بود اما این موضوع به این معنی نبود که هیچگاه مرگ بر او تسلّط نخواهد داشت. یَهُوَه به آدم گفت که «از درخت معرفت نیک و بد زنهار نخوری، زیرا روزی که از آن خوردی، هرآینه خواهی مرد.» ( پیدایش ۲:۱۷) مرگ آدم نتیجهٔ گناه عمدیاش بود. پس از حکومت هزار ساله و آزمایش نهایی، انسانها همچنان مانند آدم از امتیاز قدرت تصمیمگیری برخوردارند و در مقابل تصمیماتشان نیز مسئولند. ( مکاشفه ۲۰:۷-۱۰) پس آنان نیز میتوانند آزادانه تصمیمگیری کنند که آیا میخواهند به خدمتشان به یَهُوَه ادامه دهند. به همین دلیل نمیتوان گفت که در آن زمان هیچ انسانی به یَهُوَه پشت نخواهد کرد.
همان طور که گفتیم پس از هزار سال و آزمایش نهایی مرگ و عالَم اموات وجود نخواهد داشت پس اگر شخصی خواستههای خدا را زیر پا گذارد چه بر سر او خواهد آمد؟ همان طور که گفتیم در آن زمان مرگ موروثی از میان رفته است. همین طور عالَم اموات نیز نابود شده است یعنی جایی برای مردگانی که امید به رستاخیز آنها میرود وجود نخواهد داشت. اما یَهُوَه میتواند شخص سرکش را در دریاچهٔ آتش یعنی مرگ ابدی که امیدی به رستاخیز ندارد نابود کند. چنین مرگی مانند مرگ آدم و حوّا خواهد بود نه مرگی که انسانها از آدم به ارث بردهاند.
البته احتمال این موضوع خیلی کم است که کسی که به یَهُوَه وفادار بوده و از آزمایش نهایی سربلند بیرون آمده است اشتباه آدم را تکرار کند. نباید فراموش کنیم که وضعیت کسانی که آزمایش نهایی را پشت سر گذاشتهاند با آدم بسیار متفاوت است. آنان کاملاً آزمایش شدهاند و وفاداریشان را به یَهُوَه ثابت کردهاند. یَهُوَه میداند که چگونه در آزمایش نهایی افکار و نیات دل انسانها را کاملاً بیازماید. پس میتوانیم اطمینان داشته باشیم هر کس که نیّت سوءاستفاده از آزادی و قدرت تصمیمگیریاش را داشته باشد در آزمایش نهایی نابود میشود. به همین دلیل هر چند که پس از آزمایش نهایی نیز ممکن است کسی نسبت به خدا سرکشی کند و در پی آن نابود شود اما بعید به نظر میرسد که کسی چنین خطایی مرتکب شود.
[تصویر در صفحهٔ ۱۸]
وضعیت انسانها پس از آزمایش نهایی از چه نظر مشابه آدم خواهد بود؟