کتابخانهٔ آنلاین نشریات شاهدان یَهُوَه
کتابخانهٔ آنلاین
نشریات شاهدان یَهُوَه
فارسی
  • کتاب مقدّس
  • نشریات
  • جلسات
  • مأخذ۲۴ ژانویه ص ۱-‏۱۰
  • مأخذ جزوهٔ کار و آموزش

ویدیویی برای انتخاب شما موجود نیست.

متأسفانه، پخش ویدیو ممکن نیست.

  • مأخذ جزوهٔ کار و آموزش
  • مأخذ جزوهٔ کار و آموزش (‏۲۰۲۴)‏
  • عنوان‌های فرعی
  • ۱-‏۷ ژانویه
  • ۸-‏۱۴ ژانویه
  • ۱۵-‏۲۱ ژانویه
  • ۲۲-‏۲۸ ژانویه
  • ۲۹ ژانویه–‏۴ فوریه
  • ۵-‏۱۱ فوریه
  • ۱۲-‏۱۸ فوریه
  • ۱۹-‏۲۵ فوریه
  • ۲۶ فوریه–‏۳ مارس
مأخذ جزوهٔ کار و آموزش (‏۲۰۲۴)‏
مأخذ۲۴ ژانویه ص ۱-‏۱۰

مأخذ جزوهٔ کار و آموزش

© 2023 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania

۱-‏۷ ژانویه

گنج‌هایی در کلام خدا | ایّوب ۳۲-‏۳۳

در سختی‌ها و نگرانی‌ها به دیگران دلگرمی بدهید

⁦it⁩-‏۱-‏⁦E⁩ ص ۷۱۰

اِلیهو

اِلیهو،‏ نه از کسی طرفداری می‌کرد نه از روی چاپلوسی صحبت می‌کرد.‏ او خودش را بالاتر از دیگران نمی‌دید و گفت که مثل ایّوب از گل درست شده و خالقش خدای قادر است.‏ اِلیهو مثل یک دوست واقعی با ایّوب صحبت کرد و او را با اسمش خطاب کرد؛‏ کاری که اِلیفاز و بِلدَد نکردند.‏—‏ایو ۳۲:‏۲۱،‏ ۲۲؛‏ ۳۳:‏۱،‏ ۶.‏

ب۱۴ ۱۵/‏۶ ص ۲۵ ¶۸-‏۱۰

آیا همچون یَهُوَه به ضعف‌های بشری می‌نگرید؟‏

۸ چه چیزی به ما کمک می‌کند که هم‌ایمانان نیازمندمان را بهتر درک کنیم؟‏ باید به یاد داشته باشیم که بسیاری از آنان تحت موقعیت‌های سخت از جمله بیماری،‏ زندگی با همسری بی‌ایمان یا افسردگی قرار دارند.‏ ممکن است خود ما روزی با چنین مشکلاتی مواجه شویم.‏ یَهُوَه قوم اسرائیل را قبل از ورود به سرزمین موعود یادآوری کرد که در مصر فقیر و ضعیف بودند.‏ از این رو،‏ نباید «دل خود را» نسبت به برادرانشان «سخت» سازند.‏ در واقع،‏ یَهُوَه از آنان انتظار داشت که به نیازمندان کمک کنند.‏—‏تث ۱۵:‏۷،‏ ۱۱؛‏ لاو ۲۵:‏۳۵-‏۳۸.‏

۹ به جای قضاوت کردن یا مظنون شدن،‏ باید از لحاظ روحانی به آنانی که در موقعیت‌های سخت قرار دارند،‏ کمک کنیم.‏ (‏ایو ۳۳:‏۶،‏ ۷؛‏ مت ۷:‏۱)‏ برای مثال،‏ وقتی موتورسواری تصادف می‌کند،‏ آیا بخش اورژانس بیمارستان در پی علّت تصادف بر می‌آید؟‏ خیر،‏ آنان سریع دست به کار می‌شوند تا به شخص مجروح کمک کنند.‏ به طور مشابه،‏ اگر هم‌ایمانی در اثر مشکلات ضعیف شود،‏ اولویت ما باید کمک روحانی به او باشد.‏—‏۱تِسالونیکیان ۵:‏۱۴ خوانده شود.‏

۱۰ اگر موقعیت هم‌ایمانانمان را در نظر گیریم،‏ بهتر می‌توانیم آنان را درک کنیم.‏ موقعیت خواهرانی را در نظر گیرید که یَهُوَه را سال‌ها تحت مخالفت خانواده وفادارانه خدمت می‌کنند.‏ برخی ممکن است در دیدمان برجسته نباشند،‏ ولی ایمان و اراده‌ای قوی داشته باشند.‏ وقتی مادری تک‌ولی را می‌بینید که مرتباً با فرزندانش در جلسات حضور می‌یابد،‏ آیا تحت تأثیر ایمان و اراده‌اش قرار نمی‌گیرید؟‏ وقتی به نوجوانانی فکر می‌کنید که با وجود تأثیرات منفی محیط مدرسه همچنان به حقیقت چسبیده‌اند،‏ آیا تحت تأثیر ایمانشان قرار نمی‌گیرید؟‏ اگر موقعیت سخت هم‌ایمانانی را که به نظر ضعیف می‌آیند،‏ در نظر داشته باشیم،‏ آنان را «در ایمان دولتمند» خواهیم شمرد.‏—‏یعقو ۲:‏۵.‏

ب۲۰/‏۳ ص ۲۳ ¶۱۷-‏۱۸

زمان مناسب برای سخن گفتن

۱۷ چهارمین نفری که به دیدار ایّوب رفت،‏ یکی از خویشاوندان ابراهیم به نام اِلیهو بود.‏ ظاهراً او با دقت به گفتگوی بین ایّوب و آن سه نفر گوش می‌کرد،‏ زیرا پس از آن توانست پندهایی صادقانه و پرمهر به ایّوب بدهد که باعث شد طرز فکرش را اصلاح کند.‏ (‏ایو ۳۳:‏۱،‏ ۶،‏ ۱۷)‏ هدف اِلیهو این نبود که به خودش یا شخصی دیگر جلال دهد،‏ بلکه به دنبال جلال یَهُوَه بود.‏ (‏ایو ۳۲:‏۲۱،‏ ۲۲؛‏ ۳۷:‏۲۳،‏ ۲۴)‏ ما از نمونهٔ اِلیهو می‌آموزیم که وقتی شخصی صحبت می‌کند،‏ باید سکوت کنیم و به سخنانش گوش دهیم.‏ (‏یعقو ۱:‏۱۹)‏ همچنین می‌آموزیم که هدف اصلی‌مان از پند دادن باید این باشد که به یَهُوَه جلال دهیم نه به خودمان.‏

۱۸ پندهای کتاب مقدّس کمکمان می‌کند که تشخیص دهیم چه زمانی و چگونه سخن گوییم.‏ ما با به‌کارگیری این پندها نشان می‌دهیم که برای هدیهٔ سخن گفتن ارزش قائلیم.‏ سلیمان پادشاه در این باره گفت:‏ «سخن سنجیده،‏ سیب طلاست در سینی نقره!‏» (‏امث ۲۵:‏۱۱)‏ وقتی با دقت به گفته‌های دیگران گوش دهیم و پیش از سخن گفتن خوب فکر کنیم،‏ سخنانمان همچون سیب‌هایی طلایی،‏ زیبا و ارزشمند خواهد بود.‏ به این شکل،‏ چه کم صحبت کنیم چه زیاد،‏ سخنانمان باعث تشویق دیگران می‌شود و یَهُوَه را خشنود می‌کند.‏ (‏امث ۲۳:‏۱۵؛‏ افس ۴:‏۲۹)‏ به راستی که این بهترین روش برای ابراز قدردانی‌مان از هدیهٔ سخن گفتن است.‏

گوهرهای روحانی

ب۱۳ ۱۵/‏۱ ص ۱۹ ¶۱۰

همواره به یَهُوَه نزدیک شوید

۱۰ به طور مشابه،‏ بجاست که به فکر ظاهر خود باشیم.‏ با این حال نباید سخت بکوشیم همهٔ علائم پیری را محو سازیم.‏ این علائم نشان بلوغ،‏ شأن و زیبایی درونی است.‏ برای مثال،‏ در کتاب مقدّس آمده است:‏ «سفیدمویی تاج جمال است،‏ هنگامی که در راه عدالت یافت شود.‏» (‏امث ۱۶:‏۳۱)‏ یَهُوَه چنین دیدی نسبت به ما دارد و ما نیز باید تلاش کنیم که خود را از دیدگاه او بنگریم.‏ (‏۱پِطرُس ۳:‏۳،‏ ۴ خوانده شود.‏)‏ آیا عاقلانه است که خطر جرّاحی یا روش درمانی غیرضروری را به جان بخریم تا ظاهر خود را جذاب کنیم؟‏ در هر سنی که باشیم یا از هر سلامتی که برخوردار باشیم،‏ «سُرور» یا شادی یَهُوَه منشأ زیبایی حقیقی است.‏ (‏نح ۸:‏۱۰)‏ فقط در دنیای جدید از سلامت کامل و زیبایی جوانی برخوردار خواهیم شد.‏ (‏ایو ۳۳:‏۲۵؛‏ اشع ۳۳:‏۲۴)‏ تا آن زمان،‏ ایمان و حکمت عملی به ما کمک می‌کند تا به یَهُوَه نزدیک بمانیم و از وضعیت کنونی به بهترین نحو استفاده کنیم.‏—‏۱تیمو ۴:‏۸.‏

۸-‏۱۴ ژانویه

گنج‌هایی در کلام خدا | ایّوب ۳۴-‏۳۵

آیا فکر می‌کنید عدالت وجود ندارد؟‏

ب‌ع۱۹/‏۱ ص ۸ ¶۲

خدا چه شخصیتی دارد؟‏

اعمال خدا همیشه درست و عادلانه است.‏ به گفتهٔ کتاب مقدّس خدای قادر مطلق هیچ گاه ظلم و بدی نمی‌کند.‏ (‏ایّوب ۳۴:‏۱۰)‏ در کتاب مقدّس خطاب به یَهُوَه خدا آمده است:‏ «تو قومها را به انصاف حکم می‌کنی.‏» قضاوت یَهُوَه خدا همیشه عادلانه است.‏ (‏مزمور ۶۷:‏۴)‏ «خداوند به دل» می‌نگرد،‏ پس هیچ گاه فریبِ ریاکاری و ظاهرسازی را نمی‌خورد و همیشه می‌تواند حقیقت را دریابد و به انصاف قضاوت کند.‏ (‏۱سموئیل ۱۶:‏۷)‏ افزون بر این،‏ خداوند از تمامی بی‌عدالتی‌ها و فساد روی زمین آگاهست و قول داده که به‌زودی شریران را از روی زمین نابود خواهد کرد.‏—‏امثال ۲:‏۲۲.‏

ب۱۷/‏۴ ص ۱۰ ¶۵

چه چیزهایی با آمدن پادشاهی خدا از میان خواهد رفت؟‏

۵ یَهُوَه چه خواهد کرد؟‏ اکنون یَهُوَه خدا به شریران فرصت می‌دهد که خود را تغییر دهند.‏ (‏اشع ۵۵:‏۷)‏ حکم این نظام صادر شده است؛‏ این نظام شریر نابود خواهد شد،‏ با این همه هنوز تک‌تک افراد شریر فرصت دارند و حکم داوری نهایی برای آنان صادر نشده است.‏ اما شریرانی که از تغییر دادن خود سر باز زنند و همچنان تا زمان مصیبت عظیم از این نظام پشتیبانی کنند،‏ چه عاقبتی خواهند داشت؟‏ یَهُوَه خدا گفته است که زمین را برای همیشه از انسان‌های شریر پاک خواهد کرد.‏ (‏مزمور ۳۷:‏۱۰ خوانده شود.‏)‏ شاید شریران تصوّر کنند که از داوری در امان خواهند ماند.‏ بسیاری از آنان آموخته‌اند که چگونه اعمالشان را پنهان کنند،‏ به نظر می‌رسد اکنون توانسته‌اند از عدالت بگریزند و از عواقب اعمالشان در امان باشند.‏ (‏ایو ۲۱:‏۷،‏ ۹)‏ اما کتاب مقدّس به ما چنین یادآور می‌شود:‏ «چشمان او بر راههای انسان است،‏ و تمامی قدمهای وی را می‌بیند.‏ هیچ تاریکی یا ظلمت غلیظی نیست که بدکاران خود را در آن پنهان کنند.‏» (‏ایو ۳۴:‏۲۱،‏ ۲۲)‏ نمی‌توان از یَهُوَه پنهان شد.‏ شیادترین شیّادان نیز نمی‌توانند او را فریب دهند،‏ در پیش چشمان یَهُوَه،‏ عمق هر عملی حتی اگر در تاریک‌ترین مکان پنهان باشد،‏ آشکار و روشن است.‏ پس از حارمَگِدّون بر مکان‌هایی که شریران بوده‌اند نظر می‌اندازیم،‏ آنان دیگر نیستند،‏ از میان رفته‌اند،‏ برای همیشه از میان رفته‌اند.‏—‏مز ۳۷:‏۱۲-‏۱۵.‏

ب۲۱/‏۵ ص ۷ ¶۱۹-‏۲۰

آیا ممکن است به عیسی شک کنی؟‏

۱۹ آیا ما هم امروزه با این مشکل روبروییم؟‏ بله.‏ ما از نظر سیاسی بی‌طرف هستیم،‏ به همین دلیل خیلی از مردم ما را قبول نمی‌کنند.‏ آن‌ها توقع دارند که ما در انتخابات شرکت کنیم.‏ اما ما می‌دانیم که اگر یک انسان را به عنوان حاکم انتخاب کنیم،‏ در واقع یَهُوَه را رد می‌کنیم.‏ (‏۱سمو ۸:‏۴-‏۷)‏ همین طور شاید مردم انتظار داشته باشند که ما مدرسه و بیمارستان بسازیم و کارهای خیریه انجام دهیم.‏ اما تمرکز ما روی خدمت موعظه است و به دنبال یک راه‌حل فوری برای مشکلات بشر نیستیم؛‏ به همین دلیل خیلی از مردم ما را رد می‌کنند.‏

۲۰ چگونه می‌توانیم ایمانمان را حفظ کنیم؟‏ (‏مَتّی ۷:‏۲۱-‏۲۳ خوانده شود.‏)‏ تمرکز اصلی ما باید روی کاری باشد که عیسی از ما خواسته است.‏ (‏مت ۲۸:‏۱۹،‏ ۲۰)‏ هیچ وقت نباید خودمان را درگیر مشکلات سیاسی و اجتماعی این دنیا کنیم.‏ ما مردم را دوست داریم و به مشکلاتشان اهمیت می‌دهیم،‏ اما می‌دانیم که تنها راه‌حل مشکلاتشان این است که با پادشاهی خدا آشنا شوند و یک رابطهٔ نزدیک با یَهُوَه داشته باشند.‏

گوهرهای روحانی

ب۱۷/‏۴ ص ۲۹ ¶۳

با ایثارگری،‏ یَهُوَه را جلال دهید!‏

۳ جوانی به نام اِلیهو به سخنان ایّوب و این سه مرد گوش می‌داد.‏ وقتی سخنان آنان به پایان رسید،‏ اِلیهو از ایّوب در مورد یَهُوَه خدا پرسید:‏ «اگر پارسا باشی،‏ به او چه می‌بخشی؟‏ و از دست تو چه می‌گیرد؟‏» (‏ایو ۳۵:‏۷)‏ آیا منظور اِلیهو نیز این بود که تلاش ما برای خدمت به یَهُوَه خدا بی‌فایده است؟‏ خیر.‏ زیرا یَهُوَه خدا اِلیهو را همچون آن سه مرد دیگر اصلاح نکرد،‏ پس قاعدتاً اِلیهو از این گفته منظور دیگری داشت.‏ منظور او این بود که یَهُوَه خدا نیازی به پرستش ما ندارد.‏ چرا که یَهُوَه خدا کامل و بی‌نیاز است.‏ کاری نیست که ما انجام دهیم که او را ثروتمندتر یا قوی‌تر سازد.‏ در واقع این ماییم که تمامی نیکویی‌ها،‏ استعدادها و توانایی‌هایمان را مدیون او هستیم و بی‌شک برای او اهمیت دارد که ما چگونه از آن‌ها بهره می‌گیریم.‏

۱۵-‏۲۱ ژانویه

گنج‌هایی در کلام خدا | ایّوب ۳۶-‏۳۷

چرا به قول یَهُوَه در مورد زندگی ابدی اطمینان دارید؟‏

ب۱۵ ۱/‏۱۱ ص ۱۴¶۱-‏۲

آیا واقعاً می‌توان خدا را یافت؟‏

هستی ابدی خدا:‏ در کلام خدا آمده است که خدا «از ازل تا به ابد» وجود دارد.‏ (‏مزمور ۹۰:‏۲)‏ به زبانی دیگر،‏ خدا نه شروعی داشت و نه پایانی دارد.‏ از دیدگاه بشر «شمار سالهای [خدا] را کاوش نتوان کرد.‏»—‏ایّوب ۳۶:‏۲۶.‏

اهمیت این مطلب:‏ خدا وعده داده است که زندگی ابدی را به کسانی عطا خواهد کرد که با او دوستی‌ای صمیمی ایجاد کنند.‏ (‏یوحنا ۱۷:‏۳)‏ اگر خدا زندگی ابدی نداشت،‏ تا چه حد می‌توانستیم به این وعده اعتماد کنیم؟‏ فقط «پادشاه ابدیت» قادر است چنین وعده‌ای را به تحقق رساند.‏—‏۱تیموتائوس ۱:‏۱۷،‏ پاورقی.‏

ب۲۰/‏۵ ص ۲۲ ¶۶

آیا از هدایای خدا قدردانید؟‏

۶ فاصلهٔ مناسب زمین تا خورشید،‏ این امکان را فراهم کرده است که آب در حالت مایع بر روی زمین یافت شود.‏ اگر زمین تنها اندکی به خورشید نزدیک‌تر بود،‏ تمام آب‌ها تبخیر می‌شد و زمین به مکانی بسیار گرم و خشک تبدیل می‌گشت که امکان زندگی در آن نبود.‏ برعکس،‏ اگر زمین تنها اندکی از خورشید دورتر بود،‏ تمام آب‌ها منجمد می‌شد و زمین به یک توپ یخی تبدیل می‌گشت.‏ یَهُوَه زمین را در فاصلهٔ مناسبی از خورشید قرار داده است تا ما بتوانیم با کمک چرخهٔ آب به زندگی ادامه دهیم.‏ خورشید آب‌های روی سطح زمین را تبخیر می‌کند و باعث تشکیل ابرها می‌گردد.‏ سالانه حدود ۵۰۰٬۰۰۰ کیلومتر مکعب آب تبخیر می‌شود.‏ آب‌های تبخیرشده،‏ حدود ۱۰ روز در جو می‌ماند و سپس به شکل باران یا برف به زمین برمی‌گردد.‏ به این شکل،‏ این آب‌ها مجدّداً جزئی از آب‌های روی سطح زمین می‌شود و این چرخه همواره ادامه می‌یابد.‏ به راستی که چرخهٔ آب ثابت می‌کند یَهُوَه خدایی حکیم و قدرتمند است.‏—‏ایو ۳۶:‏۲۷،‏ ۲۸؛‏ جا ۱:‏۷.‏

ب۲۲/‏۱۰ ص ۲۸ ¶۱۶

امیدت را قوی نگه دار!‏

۱۶ امیدمان به حیات ابدی یک هدیهٔ باارزش از طرف خداست.‏ ما مشتاق یک آیندهٔ فوق‌العاده هستیم که حتماً اتفاق می‌افتد.‏ امیدمان مانند یک لنگر در سختی،‏ آزار و اذیت و هنگام روبرویی با مرگ ما را استوار نگه می‌دارد.‏ همچنین مانند یک کلاهخود است که از طرز فکر ما محافظت می‌کند تا بتوانیم از انجام کارهای نادرست دوری کنیم و کار درست را انجام دهیم.‏ امیدی که در کتاب مقدّس آمده ما را به خدا نزدیک‌تر می‌کند و عمق محبت خدا را به ما نشان می‌دهد.‏ اگر امیدمان را قوی و استوار نگه داریم فایدهٔ زیادی می‌بریم.‏

گوهرهای روحانی

⁦it⁩-‏۱-‏⁦E⁩ ص ۴۹۲

خبررسانی

در زمان باستان،‏ خبرها به روش‌های مختلف پخش می‌شد.‏ معمولاً خبرهای دور و نزدیک را مردم شفاهاً به همدیگر می‌گفتند.‏ (‏۲سم‍ ۳:‏۱۷،‏ ۱۹؛‏ ایو ۳۷:‏۲۰)‏ مثلاً،‏ مسافرانی که با کاروان سفر می‌کردند،‏ برای آب،‏ غذا و نیازهای دیگرشان در شهرها توقف می‌کردند و خبرها را از جاهای دوردست بین مردم پخش می‌کردند.‏ به خاطر موقعیت جغرافیایی فلسطین،‏ کاروان‌های زیادی از آن سرزمین رد می‌شدند تا به آسیا،‏ اروپا و آفریقا بروند.‏ برای همین مردم آن سرزمین همیشه از اتفاقات مهمی که در سرزمین‌های دیگر می‌افتاد باخبر می‌شدند.‏ خبرها معمولاً در بازار شهر پخش می‌شد.‏

۲۲-‏۲۸ ژانویه

گنج‌هایی در کلام خدا | ایّوب ۳۸-‏۳۹

آیا به آفریده‌های یَهُوَه توجه می‌کنید؟‏

ب۲۱/‏۸ ص ۹ ¶۷

آیا منتظر یَهُوَه می‌مانید؟‏

۷ کتاب مقدّس می‌گوید که یَهُوَه هنگام آفرینش زمین،‏ «اندازه‌های» آن را تعیین کرد،‏ «پایه‌هایش» را مشخص کرد و «سنگ زاویهٔ» آن را گذاشت.‏ (‏ایو ۳۸:‏۵،‏ ۶)‏ او حتی زمانی را کنار گذاشت که آفرینشش را مشاهده کند.‏ (‏پیدا ۱:‏۱۰،‏ ۱۲)‏ فرشتگان از این که می‌دیدند آفرینش زمین کامل‌تر می‌شود،‏ خیلی شاد و هیجان‌زده بودند.‏ طوری که همهٔ آن‌ها «فریاد شادی سر دادند.‏» (‏ایو ۳۸:‏۷)‏ ما از این موضوع چه یاد می‌گیریم؟‏ هزاران سال طول کشید تا یَهُوَه آفرینش زمین،‏ آسمان و همهٔ موجودات زنده را تمام کرد.‏ اما وقتی به همهٔ چیزهایی که با صبر و حوصله آفریده بود نگاه کرد گفت که ‹بسیار نیکوست.‏›—‏پیدا ۱:‏۳۱.‏

ب۲۰/‏۸ ص ۱۴ ¶۲

رستاخیز نشانی از محبت،‏ حکمت و صبر یَهُوَه

۲ یَهُوَه ابتدا پسرش عیسی را آفرید.‏ سپس با همکاری او،‏ «همهٔ چیزهای دیگر» منجمله فرشتگان را آفرید.‏ (‏کول ۱:‏۱۶)‏ عیسی از این که می‌توانست با یَهُوَه همکاری کند بسیار شاد بود.‏ (‏امث ۸:‏۳۰)‏ فرشتگان نیز شاد بودند.‏ آنان وقتی می‌دیدند یَهُوَه با همکاری عیسی،‏ آسمان و زمین را می‌آفریند،‏ چه واکنشی از خود نشان دادند؟‏ آن فرشتگان پس از آفرینش زمین،‏ «فریاد شادی سر دادند.‏» مطمئناً آنان با دیدن دیگر آفریده‌های یَهُوَه،‏ به‌خصوص انسان نیز شادی خود را ابراز کردند.‏ (‏ایو ۳۸:‏۷؛‏ امث ۸:‏۳۱)‏ به راستی که هر یک از این آفریده‌ها نشانی از محبت و حکمت یَهُوَه خداست!‏—‏مز ۱۰۴:‏۲۴؛‏ روم ۱:‏۲۰.‏

ب۲۳/‏۳ ص ۱۷ ¶۸

با تعمّق بر آفریده‌های یَهُوَه به خصوصیات او پی‌ببرید

۸ یَهُوَه قابل اعتماد است.‏ او به ایّوب کمک کرد تا بیشتر به او اعتماد کند.‏ (‏ایو ۳۲:‏۲؛‏ ۴۰:‏۶-‏۸)‏ خدا در صحبت‌هایش با ایّوب به جنبه‌های زیادی از آفرینش مثل ستاره‌ها،‏ ابرها و صاعقه اشاره کرد.‏ یَهُوَه همین طور در مورد گاونر وحشی و اسب صحبت کرد.‏ (‏ایو ۳۸:‏۳۲-‏۳۵؛‏ ۳۹:‏۹،‏ ۱۹،‏ ۲۰)‏ تمام این آفریده‌های خدا نه تنها قدرتش را نشان می‌دهند،‏ بلکه محبت و حکمت عظیمش را هم.‏ بعد از این گفتگوها ایّوب بیشتر از قبل به یَهُوَه اعتماد کرد.‏ (‏ایو ۴۲:‏۱-‏۶)‏ به طور مشابه بررسی آفرینش نشان می‌دهد که یَهُوَه نسبت به ما انسان‌ها بسیار حکیم‌تر و قدرتمندتر است.‏ بله یَهُوَه قدرت از میان‌برداشتن مشکلاتمان را دارد و روزی این کار را خواهد کرد.‏ به این دلیل ما هم می‌توانیم کاملاً به او اعتماد کنیم.‏

گوهرهای روحانی

⁦it⁩-‏۲-‏⁦E⁩ ص ۲۲۲

قانون‌گذار

یَهُوَه قانون‌گذار ماست.‏ فقط او قانون‌گذار حقیقی است.‏ مثلاً،‏ یَهُوَه قوانین فیزیک را برای مخلوقات جاندار و بی‌جانش تعیین کرده است.‏ (‏ایو ۳۸:‏۴-‏۳۸؛‏ مز ۱۰۴:‏۵-‏۱۹؛‏ ایو ۳۹:‏۱-‏۳۰)‏ اما انسان‌ها را با قدرت استدلال و نیاز روحانی آفریده است.‏ برای همین،‏ انسان‌ها علاوه بر قوانین فیزیکی به قوانین اخلاقی یَهُوَه هم وابسته هستند.‏ (‏رو ۱۲:‏۱؛‏ ۱قر ۲:‏۱۴-‏۱۶)‏ فرشتگان هم باید از قوانین یَهُوَه اطاعت کنند.‏—‏مز ۱۰۳:‏۲۰؛‏ ۲پط‍ ۲:‏۴،‏ ۱۱.‏

یَهُوَه قوانین فیزیک را آنقدر درست و دقیق تعیین کرده که دانشمندان با استفاده از آن‌ها می‌توانند حرکت ماه و سیّاره‌ها را به درستی محاسبه کنند.‏ اگر کاری برخلاف قوانین فیزیکی بکنیم،‏ نتیجهٔ تلخش را سریع می‌بینیم.‏ (‏ار ۳۳:‏۲۰،‏ ۲۱)‏ به همین شکل اگر قوانین اخلاقی یَهُوَه را بشکنیم،‏ عواقب بد آن را دیر یا زود می‌بینیم.‏ برای همین کتاب مقدّس می‌گوید:‏ «هیچ کس نمی‌تواند خدا را فریب دهد،‏ چون انسان هر چه بکارد،‏ همان را درو خواهد کرد.‏»—‏غلا ۶:‏۷؛‏ ۱تی‍ ۵:‏۲۴.‏

۲۹ ژانویه–‏۴ فوریه

گنج‌هایی در کلام خدا | ایّوب ۴۰-‏۴۲

از سرگذشت ایّوب چه یاد می‌گیریم؟‏

ب۱۰ ۱۵/‏۱۰ ص ۳-‏۴ ¶۴-‏۶

‹کیست که از فکر یَهُوَه آگاه باشد؟‏›

۴ وقتی در اَعمال یَهُوَه تعمّق می‌کنیم،‏ باید مواظب باشیم که خدا را با معیارهای انسانی قضاوت نکنیم.‏ کلام یَهُوَه در مزمور ۵۰:‏۲۱ به چنین گرایشی اشاره می‌کند:‏ «گمان بردی که من مثل تو هستم.‏» ۱۷۵ سال پیش،‏ محققی چنین گفت:‏ «بشر تمایل دارد خدا را قضاوت کند و تصوّر می‌کند که خدا را با قوانین انسانی می‌توان محک زد و بدین شکل او را کوچک می‌سازد.‏»

۵ باید مواظب باشیم که یَهُوَه را با معیارهای خود محک نزنیم و او را آن طور که می‌خواهیم تصوّر نکنیم.‏ چرا این موضوع اهمیت دارد؟‏ چون وقتی کتاب مقدّس را مطالعه می‌کنیم،‏ شاید برخی از اَعمال یَهُوَه از دید ناکامل ما درست نیاید.‏ اسرائیلیان باستان در دام چنین طرز فکری افتادند و از رفتاری که یَهُوَه با آنان داشت نتیجه‌گیری اشتباهی کردند.‏ به سخن یَهُوَه در مورد آن‌ها توجه کنید:‏ «شما می‌گویید که طریق خداوند موزون [یا درست] نیست.‏ پس حال ای خاندان اسرائیل بشنوید:‏ آیا طریق من غیرموزون است و آیا طریق شما غیرموزون نیست؟‏»—‏حز ۱۸:‏۲۵.‏

۶ تشخیص این که دیدگاه ما محدود است و گاهی کاملاً نادرست،‏ به ما کمک می‌کند تا یَهُوَه را با معیارهای خود قضاوت نکنیم.‏ برای مثال،‏ ایّوب لازم بود این موضوع را بیاموزد.‏ هنگامی که ایّوب رنج می‌برد در اثر یأس و ناامیدی تا حدّی فقط به خود فکر می‌کرد.‏ به همین دلیل دیدش بسیار محدود شده بود.‏ اما یَهُوَه مهربانانه به او کمک کرد تا دیدی وسیع بیابد.‏ خدا با پرسیدن ۷۰ سؤال متفاوت که ایّوب قادر به پاسخ آن نبود درک محدود او را نمایان ساخت.‏ ایّوب با تواضع دیدگاه خود را اصلاح کرد.‏—‏ایّوب ۴۲:‏۱-‏۶ خوانده شود.‏

ب۱۷/‏۶ ص ۲۵ ¶۱۲

همواره موضوع اصلی را مد نظر داشته باشید

۱۲ آیا پندهای یَهُوَه به ایّوب رنج‌دیده،‏ تند و عاری از محبت بود؟‏ به هیچ وجه،‏ ایّوب نیز این چنین فکر نکرد.‏ هر چند که ایّوب آزمایش سختی را گذراند،‏ سرانجام از خدا شکرگزار بود.‏ او حتی گفت:‏ «از خویشتن کراهت دارم،‏ و در خاک و خاکستر توبه می‌کنم.‏» ایّوب چگونه به چنین طرز فکری دست یافت؟‏ از طریق پندهای صریح و روشن و نشاط‌بخش یَهُوَه خدا.‏ (‏ایو ۴۲:‏۱-‏۶)‏ ایّوب پیش از آن نیز از سوی اِلیهوی جوان پندهایی دریافت کرده بود.‏ (‏ایو ۳۲:‏۵-‏۱۰)‏ پس از این که ایّوب پندهای خدا را پذیرفت و دیدگاه خود را اصلاح کرد،‏ یَهُوَه خدا خشنودی خود را از ایّوب که تحت مصیبت‌ها به او وفادار مانده بود،‏ اعلام کرد.‏—‏ایو ۴۲:‏۷،‏ ۸.‏

ب۲۲/‏۶ ص ۲۵ ¶۱۷-‏۱۸

برای یَهُوَه انتظار بکش

۱۷ ایّوب تنها یکی از خادمان خداست که در سختی و مصیبت شجاع و قوی ماند.‏ پولُس رسول در نامه‌اش به عبرانیان به بسیاری از خادمان خدا اشاره می‌کند که در مصیبت‌ها به او وفادار ماندند.‏ پولُس می‌گوید:‏ «چنین گروهی عظیم از شاهدان را همچون ابری گرداگرد خود داریم.‏» (‏عبر ۱۲:‏۱)‏ آن‌ها با وجود زندگی پرفراز و نشیب‌شان به یَهُوَه وفادار ماندند.‏ (‏عبر ۱۱:‏۳۶-‏۴۰)‏ آیا تلاش‌ها و پایداری‌شان در این راه بی‌فایده بود؟‏ بی‌شک خیر!‏ هر چند تحقق تمامی وعده‌های یَهُوَه را در زمان حیاتشان ندیدند،‏ باز هم چشم امیدشان تنها به یَهُوَه بود.‏ آن‌ها می‌دانستند که یَهُوَه از آن‌ها خشنود است،‏ پس اطمینان داشتند که تحقق وعده‌های یَهُوَه را در آینده خواهند دید.‏ (‏عبر ۱۱:‏۴،‏ ۵)‏ نمونهٔ این مردان و زنان عزم و ارادهٔ ما را قوی‌تر می‌کند که امیدمان را به یَهُوَه ببندیم.‏

۱۸ ما در دنیایی زندگی می‌کنیم که هر روز بد و بدتر می‌شود.‏ (‏۲تیمو ۳:‏۱۳)‏ شیطان کارش با خادمان خدا تمام نشده.‏ پس قطع‌نظر از مشکلاتی که در انتظارمان است می‌خواهیم با عزمی استوار به یَهُوَه خدمت کنیم و فراموش نکنیم که «امیدمان را به خدای زنده بسته‌ایم.‏» (‏۱تیمو ۴:‏۱۰)‏ به یاد داشته باشید که در نهایت یَهُوَه برای ایّوب چه کرد و چگونه ثابت کرد که «بسیار مهربان و رحیم است.‏» (‏یعقو ۵:‏۱۱)‏ باشد که ما هم به یَهُوَه خدا وفادار بمانیم و با اطمینان پیش رویم،‏ چون او «به کسانی که از صمیم دل او را می‌جویند،‏ پاداش می‌دهد.‏»—‏عبرانیان ۱۱:‏۶ خوانده شود.‏

گوهرهای روحانی

⁦it⁩-‏۲-‏⁦E⁩ ص ۸۰۸

مسخره شدن

ایّوب بارها مسخره شد،‏ اما به یَهُوَه وفادار ماند.‏ با این وجود،‏ دید او کم‌کم نسبت به شرایطش عوض شد و اشتباه کرد.‏ ایّوب فکر کرد که از یَهُوَه عادل‌تر است.‏ (‏ایو ۳۵:‏۲؛‏ ۳۶:‏۲۴)‏ وقتی سه دوستش او را مسخره کردند،‏ ایّوب حرف‌های آن‌ها را به خودش گرفت.‏ در صورتی که آن‌ها در واقع به یَهُوَه توهین می‌کردند.‏ اِلیهو گفت:‏ «آیا کسی مثل ایّوب وجود دارد که مسخره شدن برایش مثل نوشیدن آب باشد؟‏» (‏ایو ۳۴:‏۷)‏ با این گفته اِلیهو نشان داد که ایّوب طوری رفتار می‌کرد که انگار از مسخره شدن لذّت می‌برد،‏ مثل کسی که از خوردن آب لذّت می‌برد.‏ بعداً یَهُوَه به ایّوب توضیح داد که حرف‌های آن‌ها،‏ در واقع دروغ‌هایی بر ضدّ خدا بود،‏ نه ایّوب.‏ (‏ایو ۴۲:‏۷)‏ همین طور وقتی قوم اسرائیل از یَهُوَه یک پادشاه خواستند او به سموئیل گفت:‏ «آن‌ها تو را رد نکردند،‏ بلکه مرا رد کردند،‏ چون نمی‌خواهند من پادشاهشان باشم.‏» (‏۱سم‍ ۸:‏۷)‏ عیسی هم به شاگردانش گفت:‏ «تمام ملت‌های دنیا از شما متنفر می‌شوند،‏ چون پیرو من هستید.‏» (‏مت‍ ۲۴:‏۹)‏ وقتی دیگران ما را به خاطر ایمانمان مسخره می‌کنند،‏ این آیه‌ها به ما کمک می‌کنند که شرایط را با دید و روحیهٔ درستی تحمّل کنیم.‏—‏لو ۶:‏۲۲،‏ ۲۳.‏

۵-‏۱۱ فوریه

گنج‌هایی در کلام خدا | مزامیر ۱-‏۴

از پادشاهی یَهُوَه حمایت کنید

ب۲۱/‏۹ ص ۱۵ ¶۸

«همهٔ قومها را خواهم لرزانید»

۸ اکثر مردم واکنش مثبتی به شنیدن خبر خوش پادشاهی خدا نشان نداده‌اند.‏ (‏مزمور ۲:‏۱-‏۳ خوانده شود.‏)‏ آن‌ها عیسی را به عنوان پادشاه منتخب یَهُوَه قبول ندارند و موعظهٔ پادشاهی خدا را ‹خبری خوش› نمی‌دانند.‏ حتی بعضی از دولت‌ها،‏ فعالیت موعظه را ممنوع کرده‌اند!‏ خیلی از حکومت‌ها هم که ادعای خداپرستی می‌کنند،‏ حاضر نیستند از قدرتشان دل بکنند.‏ امروزه هم مثل قرن اول،‏ دولت‌ها خادمان یَهُوَه را مورد آزار و اذیت قرار می‌دهند و به این شکل مخالفتشان را با یَهُوَه و عیسی نشان می‌دهند.‏—‏اعما ۴:‏۲۵-‏۲۸.‏

ب۱۶/‏۴ ص ۲۹ ¶۱۱

بی‌طرفی خود را در دنیایی پر از تفرقه حفظ کنید

۱۱ مادیات.‏ اگر به دارایی‌مان دلبسته باشیم،‏ این خطر وجود دارد که در شرایط دشوار نتوانیم بی‌طرفی‌مان را حفظ کنیم.‏ روت خواهری در مالاوی شاهد بود که در دههٔ ۱۹۷۰ زمانی که با آزار و اذیت روبرو شدند،‏ چندین شاهد یَهُوَه نتوانستند بی‌طرفی خود را حفظ کنند.‏ او می‌گوید:‏ «آنان نمی‌توانستند از زندگی مرفه‌شان چشم بپوشند.‏ برخی به همراه ما تبعید شدند،‏ اما بعدها به حزب‌های سیاسی پیوستند و به خانه‌هایشان باز گشتند،‏ چون زندگی در اردوگاه‌های پناهندگی برایشان دشوار بود.‏» اکثر قوم خدا همچون این افراد عمل نکرده‌اند.‏ آنان علی‌رغم فشارهای اقتصادی و حتی با وجود از دست دادن تمامی دارایی‌شان،‏ بی‌طرفی خود را حفظ می‌کنند.‏—‏عبر ۱۰:‏۳۴.‏

گوهرهای روحانی

⁦it⁩-‏۱-‏⁦E⁩ ص ۴۲۵

کاه

کاه پوستهٔ نازکی است که رویِ غلاتی مثل گندم و جو را می‌پوشاند.‏ خرمن‌کوبی در زمان باستان خیلی معمول بود و در کتاب مقدّس به صورت سمبولیک استفاده شده است.‏ کاه،‏ قابل استفاده و خوردن نبود.‏ برای همین در کتاب مقدّس سمبول چیزی سبک،‏ بی‌ارزش و ناخوشایند است که باید جدا و دور انداخته شود.‏

کشاورز،‏ اول با خرمن‌کوبی کاه را خرد و از دانه جدا می‌کرد.‏ بعد در خرمنگاه دانه و کاه را باد می‌داد.‏ به این شکل کاه مثل گرد و غباری از دانه جدا می‌شد.‏ برای همین کتاب مقدّس از این تشبیه استفاده کرده تا نشان بدهد که یَهُوَه چطور مرتدان،‏ مخالفان و شریران را از بین می‌برد.‏ (‏ایو ۲۱:‏۱۸؛‏ مز ۱:‏۴؛‏ ۳۵:‏۵؛‏ اش‍ ۱۷:‏۱۳؛‏ ۲۹:‏۵؛‏ ۴۱:‏۱۵؛‏ هو ۱۳:‏۳)‏ پادشاهی خدا مخالفانش را طوری از بین می‌برد که مثل کاه پراکنده می‌شوند و دیگر اثری از آن‌ها باقی نمی‌ماند.‏—‏دان‍ ۲:‏۳۵.‏

برای این که باد،‏ کاه را به سمت دانه‌های جداشده نبرد،‏ کشاورز کاه را جمع می‌کرد و آن را می‌سوزاند.‏ به طور مشابه یحیای تعمیددهنده در مورد نابودی شریران این طور پیشگویی کرد:‏ ‹عیسی گندم را در انبارش جمع می‌کند،‏ ولی کاه را با آتشی خاموش‌نشدنی خواهد سوزاند.‏›—‏مت‍ ۳:‏۷-‏۱۲؛‏ لو ۳:‏۱۷

۱۲-‏۱۸ فوریه

گنج‌هایی در کلام خدا | مزامیر ۵-‏۷

وفادار بمان و نگذار رفتار دیگران ناامیدت کند

ب۲۱/‏۳ ص ۱۵ ¶۷-‏۸

از کتاب مقدّس قوّت یابید

۷ آیا دوستی نزدیک یا یکی از اعضای خانواده با سوءاستفاده از اعتماد شما،‏ باعث رنجشتان شده است؟‏ در این صورت می‌توانید گزارش کتاب مقدّس دربارهٔ اَبشالوم،‏ پسر داوود پادشاه را بخوانید.‏ او با خیانت به پدرش،‏ قصد داشت به جای او پادشاه شود.‏—‏۲سمو ۱۵:‏۵-‏۱۴،‏ ۳۱؛‏ ۱۸:‏۶-‏۱۴.‏

۸ ۱)‏ دعا کنید.‏ با در نظر گرفتن این گزارش،‏ احساستان را نسبت به آنچه باعث رنجشتان شده است،‏ برای یَهُوَه بیان کنید.‏ (‏مز ۶:‏۶-‏۹)‏ هنگام صحبت با یَهُوَه،‏ به تمام جزئیات اشاره کنید.‏ سپس از او بخواهید کمکتان کند تا اصولی بیابید که برای مقابله با مشکلتان به شما کمک کند.‏

ب۲۰/‏۷ ص ۸ ¶۳-‏۴

اطمینان داشته باشید که حقیقت را یافته‌اید

۳ ایمان ما نباید تنها بر پایهٔ محبت برادران و خواهران باشد.‏ زیرا در این صورت ممکن است به دلایل مختلف ایمانمان را به‌راحتی از دست بدهیم.‏ برای مثال،‏ تصوّر کنید که هم‌ایمانی که حتی شاید پیر جماعت یا پیشگام است،‏ مرتکب گناهی جدّی شود؛‏ یا ممکن است برادر یا خواهری شما را آزرده‌خاطر سازد و یا مرتد شود و ادعا کند که آنچه بدان معتقدید حقیقت ندارد.‏ آیا چنین موقعیت‌هایی باعث لغزش شما می‌شود؟‏ شما باید ایمانتان را بر اساس رابطه‌تان با یَهُوَه بنا کنید؛‏ اگر آن را بر اساس اعمال دیگران بنا کنید،‏ ایمانتان مستحکم و استوار نخواهد بود.‏ شما برای بنای یک خانه،‏ علاوه بر دکوراسیون داخلی به مصالح مستحکم نیاز دارید.‏ به طور مشابه،‏ برای بنای ایمانتان،‏ علاوه بر احساسات،‏ به دلایل مستحکم و منطقی نیاز دارید.‏ شما باید اطمینان یابید که آنچه کتاب مقدّس دربارهٔ یَهُوَه می‌گوید،‏ حقیقت است.‏—‏روم ۱۲:‏۲.‏

۴ عیسی گفت که برخی «با شادی» حقیقت را می‌پذیرند،‏ اما ایمانشان در مشکلات ضعیف می‌شود.‏ (‏مَتّی ۱۳:‏۳-‏۶،‏ ۲۰،‏ ۲۱ خوانده شود.‏)‏ احتمالاً چنین افرادی نمی‌دانستند که برای پیروی از عیسی باید سختی‌هایی را نیز متحمّل شوند.‏ (‏مت ۱۶:‏۲۴)‏ یا شاید فکر می‌کردند که زندگی مسیحیان عاری از مشکلات است و خدا همواره آنان را از سختی‌ها محفوظ نگاه می‌دارد.‏ اما به‌خوبی می‌دانیم که در دنیای امروز،‏ همهٔ ما با سختی‌هایی روبرو می‌شویم.‏ ممکن است شرایط زندگی‌مان طوری تغییر کند که برای مدتی شادی‌مان را از دست بدهیم.‏—‏مز ۶:‏۶؛‏ جا ۹:‏۱۱.‏

گوهرهای روحانی

⁦it⁩-‏۱-‏⁦E⁩ ص ۹۹۵

قبر

در رومیان ۳:‏۱۳ پولُس رسول با اشاره به مزمور ۵:‏۹ می‌گوید که دهان انسان‌های شریر و فریبکار «مثل یک قبرِ باز است.‏» در یک قبر باز،‏ مرده یا جسدی را می‌گذارند که فاسد می‌شود.‏ به همین شکل،‏ وقتی دهان شریران باز می‌شود،‏ حرفهای کشنده و فاسد می‌زنند.‏—‏با مت‍ ۱۵:‏۱۸-‏۲۰ مقایسه شود.‏

۱۹-‏۲۵ فوریه

گنج‌هایی در کلام خدا | مزامیر ۸-‏۱۰

‹ای یَهُوَه تو را ستایش می‌کنم!‏›

ب۲۱/‏۸ ص ۳ ¶۶

قدر جایگاهتان را در خانوادهٔ یَهُوَه بدانید

۶ یَهُوَه خانه‌ای زیبا به ما داده است.‏ او مدت‌ها قبل از این که انسان را بیافریند،‏ زمین را برای او آماده کرد.‏ (‏ایو ۳۸:‏۴-‏۶؛‏ ار ۱۰:‏۱۲)‏ یَهُوَه با سخاوت و مهربانی،‏ چیزهای زیادی آفرید تا ما از زندگی لذّت ببریم.‏ (‏مز ۱۰۴:‏۱۴،‏ ۱۵،‏ ۲۴)‏ وقتی خدا به آفرینشش نگاه می‌کرد ‹می‌دید که نیکوست.‏› (‏پیدا ۱:‏۱۰،‏ ۱۲،‏ ۳۱)‏ او زمین را به انسان‌ها سپرد و به این شکل نشان داد که برای آن‌ها ارزش قائل است.‏ (‏مز ۸:‏۶)‏ یَهُوَه می‌خواهد که انسان‌های کامل تا ابد از زمین نگهداری کنند.‏ آیا شما از این بابت از یَهُوَه قدردان نیستید؟‏

ب۲۰/‏۵ ص ۲۳ ¶۱۰

آیا از هدایای خدا قدردانید؟‏

۱۰ یک راه برای قدردانی از هدیهٔ سخن گفتن این است که دلیل اعتقادمان به وجود آفریدگار را به آنانی که به تکامل اعتقاد دارند،‏ توضیح دهیم.‏ (‏مز ۹:‏۱؛‏ ۱پطر ۳:‏۱۵)‏ آنان معتقدند که زمین و تمام موجودات زنده به طور اتفاقی به وجود آمده‌اند.‏ ولی ما اطمینان داریم که یَهُوَه آفریدگار آسمان‌ها و زمین است.‏ (‏مز ۱۰۲:‏۲۵؛‏ اشع ۴۰:‏۲۵،‏ ۲۶)‏ از این رو،‏ می‌توانیم با استفاده از کتاب مقدّس و برخی از نکاتی که در این مقاله بررسی شد،‏ دلیل اطمینانمان را به آنان توضیح دهیم.‏

ب۲۲/‏۴ ص ۷ ¶۱۳

آیا در گفتار نمونه هستید؟‏

۱۳ سرود خواندن با دل و جان.‏ هنگام خواندن سرود در حمد و ستایش یَهُوَه تمرکز ما باید بر جلال یَهُوَه باشد.‏ سارا،‏ خواهرمان خود را خوانندهٔ خوبی نمی‌داند.‏ اما می‌خواهد که با خواندن سرود یَهُوَه را جلال دهد.‏ پس در کنار آماده کردن برنامه‌های جلسه خود را برای خواندن سرودها هم آماده می‌کند.‏ سرود را می‌شنود و فکر می‌کند که شعر آن چه ارتباطی با موضوع جلسه دارد.‏ سارا می‌گوید:‏ «با این کار بیشتر بر کلمات و مفهوم آن تمرکز کنم تا توانایی سرود خواندنم.‏»

گوهرهای روحانی

⁦it⁩-‏۱-‏⁦E⁩ ص ۸۳۲

انگشت

وقتی کتاب مقدّس به کارهای یَهُوَه اشاره می‌کند،‏ به طور سمبولیک می‌گوید که یَهُوَه با انگشت یا انگشتانش این کارها را انجام داده است.‏ مثلاً،‏ کتاب مقدّس می‌گوید که یَهُوَه فرمان‌هایش را با انگشت روی دو لوح سنگی نوشت (‏خر ۳۱:‏۱۸؛‏ تث‍ ۹:‏۱۰)‏،‏ با انگشتش معجزه‌هایی کرد (‏خر ۸:‏۱۸،‏ ۱۹)‏ و با انگشتانش آسمان‌ها را آفرید.‏ (‏مز ۸:‏۳،‏ پاورقی)‏ در پیدایش آمده که یَهُوَه با استفاده از نیروی فعال یا روح‌القدسش همه چیز را آفرید.‏ اما از کجا می‌توانیم مطمئن باشیم که منظور از انگشت یَهُوَه،‏ همان نیروی فعال اوست؟‏ (‏پی‍ ۱:‏۲)‏ کتاب مَتّی توضیح می‌دهد که عیسی ‹با قدرت روح خدا دیوها را از وجود مردم بیرون می‌کرد.‏› و کتاب لوقا در رابطه با همان گزارش می‌گوید که عیسی ‹با انگشت خدا،‏ دیوها را بیرون کرد.‏› پس می‌توانیم نتیجه بگیریم که در کتاب مقدّس انگشت یا انگشتان خدا به روح مقدّس او اشاره دارد.‏—‏مت‍ ۱۲:‏۲۸؛‏ لو ۱۱:‏۲۰.‏

۲۶ فوریه–‏۳ مارس

گنج‌هایی در کلام خدا | مزامیر ۱۱-‏۱۵

خودت را در دنیای جدید تصوّر کن

ب۰۶ ۱/‏۶ ص ۴ ¶۳

نکاتی از بخش اوّل کتاب مزامیر

۱۱:‏۳—‏چه ارکانی منهدم شده است؟‏ این ارکان پایه‌هایی هستند که اجتماع بشری بر آن قرار گرفته شده است؛‏ از قبیل قانون،‏ نظم و عدالت.‏ هنگامی که در این پایه‌های اجتماعی آشفتگی به وجود آید،‏ بی‌نظمی و بی‌عدالتی حاکم می‌گردد.‏ در چنین وضعیتی «مرد عادل» می‌باید کاملاً به خدا توکّل کند.‏—‏مزمور ۱۱:‏۴-‏۷.‏

ب‌ع۱۶/‏۴ ص ۱۱

دنیایی عاری از خشونت آیا امکان‌پذیر است؟‏

خدا در کتاب مقدّس وعده داده است که در آینده‌ای نزدیک خشونت را از روی زمین پاک خواهد کرد.‏ در «روز داوری و نابودی مردمان خدانشناس،‏» سرانجام شرارت دنیای امروز از بین خواهد رفت.‏ (‏۲پِطرُس ۳:‏۵-‏۷)‏ پس از آن،‏ انسان‌ها برای همیشه از خشونت و جنایت در امان خواهند بود.‏ اما چطور می‌توان اطمینان داشت که خدا وارد عمل می‌شود و خشونت را ریشه‌کن می‌کند؟‏

در کتاب مقدّس آمده است که خدا «بیزار است از آن که خشونت را دوست می‌دارد.‏» (‏مزمور ۱۱:‏۵)‏ آفریدگار عالم دوستدار صلح و عدالت است.‏ (‏مزمور ۳۳:‏۵؛‏ ۳۷:‏۲۸)‏ به همین دلیل،‏ او در آینده‌ای نزدیک شرارت را نابود خواهد کرد.‏

ب۱۷/‏۸ ص ۷ ¶۱۵

آیا صبورانه انتظار می‌کشید؟‏

۱۵ چرا داوود با میل و رغبت انتظار کشید؟‏ جواب این سؤال را می‌توانیم در مزموری بیابیم که داوود در آن چهار بار پرسید:‏ «تا به کِی؟‏» او چنین گفت:‏ «اما من،‏ بر محبت تو توکّل می‌دارم؛‏ دلم در نجات تو شادی خواهد کرد.‏ برای خداوند خواهم سرایید،‏ زیرا مرا سزای نیکو داده است.‏» (‏مز ۱۳:‏۵،‏ ۶)‏ داوود به محبت پایدار یَهُوَه اطمینان کامل داشت.‏ او به این فکر کرد که یَهُوَه چطور در گذشته به او کمک کرده بود و چشم‌انتظار روزی بود که یَهُوَه به سختی‌های او پایان دهد.‏ بلی،‏ داوود می‌دانست که برکات آینده ارزش آن همه انتظار را دارد.‏

⁦kr⁩-‏⁦E⁩ ص ۲۳۶ ¶۱۶

پادشاهی خدا خواست او را روی زمین به انجام می‌رساند

۱۶ امنیت:‏ به زودی پیشگویی اِشَعْیا ۱۱:‏۶-‏۹ کاملاً به تحقق می‌رسد.‏ همه روی زمین در امنیت خواهند بود.‏ دیگر خطری از طرف انسان‌ها یا حیوانات ما را تهدید نمی‌کند.‏ آن روز را تصوّر کنید!‏ هر جا بروید احساس آرامش می‌کنید.‏ می‌توانید در امنیت کامل در هر رودخانه و دریایی شنا کنید،‏ کوهنوردی کنید و روی چمن‌های سبز و قشنگ راه بروید.‏ دیگر از تاریکی شب نمی‌ترسید.‏ چون پیشگویی حِزْقیال به تحقق رسیده و قوم خدا می‌توانند «در امنیت در بیابان‌ها زندگی کنند و با آرامش در جنگل‌ها بخوابند.‏»—‏حز ۳۴:‏۲۵

گوهرهای روحانی

ب۱۳ ۱۵/‏۹ ص ۱۹ ¶۱۲

آیا اساساً تغییر یافته‌اید؟‏

۱۲ متأسفانه،‏ مردمی اطرافمان را در دنیا فرا گرفته است که پولُس توصیف کرد.‏ آنان احتمالاً فکر می‌کنند که چسبیدن به اصول و معیارها طرز فکر قدیمی و کوته‌فکری است.‏ بسیاری از معلّمان و والدین،‏ آسانگیر می‌باشند و اجازه می‌دهند بچه‌ها هر کاری که می‌خواهند انجام دهند.‏ در دید آنان همه چیز نسبی است و هیچ چیز مطلق نیست یعنی نمی‌توان گفت که چه چیزی حقیقتاً درست است و چه چیزی بد.‏ حتی برخی از معتقدان به خدا فکر می‌کنند هر چه در دیدشان درست است می‌توانند انجام دهند بدون آن که مطیع خدا و احکامش باشند.‏ (‏مز ۱۴:‏۱)‏ ولی چنین طرز فکری برای مسیحیان حقیقی خطرناک است.‏ شخص بی‌احتیاط ممکن است چنین دیدی نسبت به ترتیبات تئوکراتیک یابد.‏ شاید مایل نباشد به روال جماعت عمل کند و حتی از آنچه خوشش نیاید ایراد گیرد.‏ یا حتی توصیه‌های کتاب مقدّس را در رابطه با سرگرمی،‏ اینترنت و تحصیلات عالی رد کند.‏

    نشریات فارسی (‏۱۹۹۳-‏۲۰۲۷)‏
    خروج
    ورود
    • فارسی
    • هم‌رسانی
    • تنظیم سایت
    • Copyright © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شرایط استفاده
    • حفظ اطلاعات شخصی
    • تنظیمات مربوط به حریم شخصی
    • JW.ORG
    • ورود
    هم‌رسانی