۵
زندگی مقصود والائی دارد
۱، ۲. از کجا میتوانیم بگوئیم که خدا به ما توجه دارد، و برای پاسخ به سؤالات زندگی به کجا باید رجوع کنیم؟
۱ طریقی که زمین و موجودات زندهٔ آن ساخته شدهاند نشاندهندهٔ آن است که آفریدگار آنان خدای محبت و عشق است، خدائی که واقعاً به آنها علاقهمند است. و کلام او، کتاب مقدس، نشان میدهد که خدا دلسوز است زیرا که بهترین پاسخ را به سؤالهائی همچون چرا روی زمین هستیم و به کجا میرویم میدهد.
۲ برای این پاسخها باید کتاب مقدس را بررسی کنیم. کلام خدا میگوید: «اگر او [خدا] را بطلبید او را خواهید یافت امّا اگر او را ترک کنید او شما را ترک خواهد نمود.» (۲تواریخ ۱۵:۲) بنابراین، بررسی کلام خدا چه چیزی را در مورد مقصود او از آفرینش ما آشکار میکند؟
چرا خدا انسانها را آفرید
۳. چرا خدا زمین را آفرید؟
۳ کتاب مقدس نشان میدهد که خدا زمین را مخصوص انسانها آماده کرد. اشعیا ۴۵:۱۸ در مورد زمین میگوید که «آنرا عبث نیافرید بلکه بجهة سکونت مصوّر نمود» و هرچه را که انسانها به آن نیازمندند، نه فقط برای زندگی بلکه برای لذت کامل از زندگی بر روی زمین فراهم آورده است. — پیدایش بابهای ۱ و ۲.
۴. چرا خدا اولین انسانها را آفرید؟
۴ خدا در کلامش، آفرینش اولین انسانها، آدم و حوا را نقل میکند. و منظور خود را برای خانوادهٔ بشری آشکار میسازد. او میگوید: «خدا گفت آدم را بصورت ما و موافق شبیه ما بسازیم تا بر ماهیان دریا و پرندگان آسمان و بهایم و بر تمامئ زمین و همهٔ حشراتیکه بر زمین میخزند حکومت نماید.» (پیدایش ۱:۲۶) انسانها باید سرپرستی «همهٔ زمین» و حیوانات آن را به عهده میگرفتند.
۵. اولین انسانها کجا گذارده شده بودند؟
۵ خدا باغی وسیع و پارک مانند را در منطقهای به نام عدن، واقع در خاورمیانه، بوجود آورد. پس از آن «آدم را گرفت و او را در باغ عَدَن گذاشت تا کار آنرا بکند و آنرا محافظت نماید.» آنجا بهشتی بود محتوی همهٔ خوراکیهائی که اولین انسانها برای خوردن نیاز داشتند. و همینطور شامل «هر درخت خوشنما و خوشخوراک» و انواع دیگر گیاهان و بسیاری از انواع جالب حیوانات نیز بود. — پیدایش ۲:۷-۹،۱۵.
۶. انسانها با چه خصوصیتهای فکری و جسمی آفریده شدهاند؟
۶ بدن اولین انسانها کامل و بینقص آفریده شده بود، بنابراین مریض و پیر نمیشدند و نمیمردند. به آنها همچنین خصوصیتهای دیگری همچون ارادهٔ آزاد اعطاء شده بود. در پیدایش ۱:۲۷ آفرینش انسان به این طریق ذکر شده است: «پس خدا آدم را بصورت خود آفرید او را بصورت خدا آفرید ایشانرا نر و ماده آفرید.» اینکه بصورت خدا آفریده شدهایم، تنها به معنای آن نیست که دارای خصوصیتهای جسمی و فکری هستیم بلکه به معنای آن است که دارای جنبههای اخلاقی و معنوی نیز هستیم و اگر بخواهیم حقیقتاً سعادتمند باشیم باید آنها را ارضا کنیم. و خدا همانطور که احتیاجات ما را از نظر غذا، آب و هوا برآورده میسازد وسیلهٔ برآورده ساختن این نیازها را نیز فراهم میآورد. همانطور که عیسی مسیح گفت: «انسان نه محض نان زیست میکند بلکه بهر کلمهٔ که از دهان خدا صادر گردد.» — متی ۴:۴.
۷. چه حکمی به اولین زوج داده شده بود؟
۷ بعلاوه، خدا به اولین زوج، مادامیکه در عدن بودند حکمی جالب توجه داد: «بارور و کثیر شوید و زمین را پر سازید.» (پیدایش ۱:۲۸) بنابراین آنها میتوانستند تولید مثل کرده فرزندان کامل و بینقص بوجود آورند. و با افزایش تعداد انسانها، آنان کار لذتبخش توسعهٔ مرزهای بهشت پارک مانند منطقهٔ عدن را به عهده میداشتند. در نهایت، کل زمین به بهشتی تبدیل میشد که مردمی کامل و سعادتمند را که میتوانستند تا ابد زندگی کنند در خود سکنی میداد. و وقتی خدا به همهٔ آنها آغازی بخشید، کتاب مقدس به ما میگوید: «خدا هرچه ساخته بود دید و همانا بسیار نیکو بود.» — پیدایش ۱:۳۱؛ مزمور ۱۱۸:۱۷ نیز ملاحظه شود.
۸. انسانها چگونه میبایست از زمین مراقبت میکردند؟
۸ بدیهی است که انسانها میبایست از این زمین زیر کشت برای منفعت خود استفاده میکردند. ولی اینکار باید به روشی توأم با مسئولیت انجام میشد. آنها میبایست ناظران باملاحظهٔ زمین میبودند، نه غارتگران آن. نابودی و خرابی زمین که امروز شاهد آن هستیم مغایر خواست خداست، و کسانی که در اینکار شرکت دارند بر خلاف مقصود زندگی بر روی زمین رفتار میکنند. آنان کیفر خواهند دید، همانطور که کتاب مقدس میگوید، خدا ‹کسانی که زمین را تباه میسازند از بین خواهد برد.› — مکاشفه ۱۱:۱۸، ا ش.
هنوز نیز مقصود خداست
۹. چرا اطمینان داریم که مقصود خدا عملی خواهد شد؟
۹ بنابراین از همان ابتدا مقصود خدا برای خانوادهٔ کامل و بینقص بشری این بود که بر روی زمین برای همیشه در بهشت بسر برند. و هنوز هم همین مقصود را دارد! این مقصود بدون تردید، عملی خواهد شد. کتاب مقدس چنین اظهار میکند: «یَهُوَه صبایوت قَسَم خورده میگوید، یقیناً بطوریکه قصد نمودهام همچنان واقع خواهد شد. و به بنهجیکه تقدیر کردهام همچنان بجا آورده خواهد گشت.» «من گفتم و البتّه بجا خواهم آورد و تقدیر نمودم و البتّه بوقوع خواهم رسانید.» — اشعیا ۱۴:۲۴؛ ۴۶:۱۱.
۱۰، ۱۱. عیسی، پطرس و داوود مزمورنویس در مورد بهشت چه گفتهاند؟
۱۰ عیسی مسیح وقتی به مردی که خواهان امید برای آینده بود گفت: «با من در فردوس خواهی بود»، در مورد مقصود خدا برای برقراری مجدد بهشت روی زمین سخن گفت. (لوقا ۲۳:۴۳) پطرس رسول نیز از دنیای جدید آینده سخن گفت هنگامی که چنین پیشگوئی کرد: «بحسب وعدهٔ او منتظر آسمانهای جدید [ترتیبات حکومتی جدید که از آسمان حکمفرمائی میکند] و زمین جدید [جامعهٔ زمینی جدید] هستیم که در آنها عدالت ساکن خواهد بود.» — ۲پطرس ۳:۱۳.
۱۱ داوود مزمورنویس نیز، در مورد دنیای جدید آینده و اینکه تا چه حد پایدار خواهد بود، مطالبی نوشته است. او چنین پیشگوئی کرده است: «صالحان وارث زمین خواهند بود، و در آن تا بأبد سکونت خواهند نمود.» (مزمور ۳۷:۲۹) به همین دلیل است که عیسی چنین وعده میدهد: «خوشا بحال حلیمان زیرا ایشان وارث زمین خواهند شد.» — متی ۵:۵.
۱۲، ۱۳. مقصود والایی را که خدا برای نوع بشر دارد، به طور خلاصه شرح دهید.
۱۲ چه چشمانداز والائی، زندگی تا ابد در بهشت روی زمین، عاری از شرارت، تبهکاری، بیماری، اندوه، درد و رنج! در آخرین کتاب از کتاب مقدس، کلام نبوی خدا این مقصود والا را در این گفته خلاصه میکند: «خدا هر اشکی از چشمان ایشان پاک خواهد کرد و بعد از آن موت نخواهد بود و ماتم و ناله و درد دیگر رو نخواهد نمود زیرا که چیزهای اوّل درگذشت.» و میافزاید: «و آن تختنشین گفت الحال همه چیز را نو میسازم.» همچنین میگوید: «بنویس زیرا که این کلام امین و راست است.» — مکاشفه ۲۱:۴،۵.
۱۳ آری، خدا مقصود والائی را در نظر دارد. آن، دنیایی جدید از راستی خواهد بود و بهشتی جاودانی، و کسی که پیشگوئی آن را کرده است، میتواند به وعدههای خود عمل کند و بدانها عمل خواهد کرد، زیرا کلام او «امین و راست است.»
[تصاویر در صفحهٔ ۰۲ ،۲۱]
مقصود خدا این بود که انسانها تا ابد در بهشت روی زمین بسر برند. و هنوز هم همین مقصود را دارد
[تصویر در صفحهٔ ۲۲]
صاحبخانه میتواند مستأجرانی را که خانهاش را ویران میکنند مؤاخذه کند