Uuden maailman yhteiskunnan aloittaminen

 1. Miten uusi maailma saa yhteiskuntansa? Miten Valtakunnan perustaminen on jo vaikuttanut meihin?

VANHALLA maailmalla on yhteiskuntansa eli ihmisensä, jotka elävät määrätyn yhteiskuntajärjestyksen alaisuudessa. Uudella maailmallakin on yhteiskuntansa, jonka kaikki jäsenet elävät sopusoinnussa vanhurskaan järjestyksen kanssa. Saatana Perkele, tämän nykyisen jumalattoman asiainjärjestelmän jumala, on vanhan maailman yhteiskunnan näkymätön hallitsija, mutta hän ei ole uuden maailman jumala. Hänen jumalaton järjestelmänsä hävitetään tulevassa ”Jumalan Kaikkivaltiaan suuren päivän sodassa”, Harmagedonissa. (Ilm. 16:14–18, Um) Jehova, jonka kaikkeudensuvereenisuuden Saatana on kiistänyt, on uuden maailman ainoa tosi elävä Jumala. Hän hallitsee uskollisen Poikansa, Kuninkaan Jeesuksen Kristuksen, teokraattisen hallituksen kautta. Se valtakunta asettaa uudet asiainjärjestelmät, ne, joista Raamattu puhuu vielä tulevina. Jos me ajattelemme asiaa, niin jo Jumalan valtakunnan perustaminen taivaissa asettamalla hänen Poikansa valtaistuimelle vuonna 1914 johti perusteelliseen muutokseen uuden liiton alaisuudessa olleitten Jumalan hengellisten lasten toiminnassa. Se on muuttanut ihmeteltävästi sitä sanomaa, mitä he saarnaavat koko maailmassa todistukseksi kaikille kansoille. Niin, se on pannut ”uuden laulun” heidän suuhunsa, laulun Jumalan valtakunnasta, joka on vihdoinkin synnytetty vuosituhansien odotuksen jälkeen. (Ilm. 14:3; 12:1–10) Meidän on myönnettävä, että ne asiainjärjestelmät, joiden alaisuudessa me olemme eläneet uuden liiton mukaisesti, ovat olleet suurenmoiset, mutta ne, mitkä saavutetaan uudessa maailmassa, ovat paljon suurenmoisemmat koko sen yhteiskunnalle.

 2. Miksi siellä on oleva erilaista? Mikä sen todistaa?

² Miksi se ei olisi erilainen, niin, parempi? Onhan sillä uudet taivaat ja uusi maa. Tämän vanhan maailman hävittäminen Perkeleen valvomine taivaineen ja maineen ei ole niin ollen mikään onnettomuus. Me odotamme sitä innokkaasti tehden niinkuin apostoli Pietari sanoo: ”Odottaessanne ja pitäessänne kiinteästi mielessänne Jehovan päivän läsnäolon, jonka kautta tulessa olevat taivaat hajoavat ja äärimmäisen kuumina olevat alkuaineet sulavat. Mutta on uudet taivaat ja uusi maa, joita me odotamme hänen lupauksensa mukaan, ja niissä on asustava vanhurskaus.” (2. Piet. 3:12, 13, Um) Jeesuksen Kristuksen ja hänen yhteydessään olevien 144 000:n uskollisen voittajan valtakunta ulottaa valtansa yli koko tämän maapallon ja muodostaa ”uudet taivaat”. Jeesus on sanonut näille hengellisille seuraajilleen: ”Ei ole ketään, joka on jättänyt talon tai vaimon tai veljet tai vanhemmat tai lapset Jumalan valtakunnan takia ja joka ei saisi varmasti monta kertaa enemmän tänä aikakautena ja tulevassa asiainjärjestelmässä iankaikkista elämää.” (Luuk. 18:29, 30, Um; Mark. 10:30) Matteuksen evankeliumikertomus puhuu tulevasta järjestelmästä ja nimittää sitä ”uudelleenluomiseksi” eli ”uudeksi maailmaksi” sanoen: ”Uudelleenluomisessa [uudessa maailmassa], kun ihmisen Poika istuutuu loistoisalle valtaistuimelleen, te itsekin, jotka olette seuranneet minua, istutte kahdellatoista valtaistuimella tuomiten Israelin kahtatoista sukukuntaa. Ja jokainen, joka on jättänyt talot tai veljet tai sisaret tai isän tai äidin tai lapset tai maat minun nimeni takia, saa monta kertaa enemmän ja perii iankaikkisen elämän. – Matt. 19:28, 29, Um, reunam.

 3. Mikä se ”uusi maa” on oleva?

³ Mutta miten on ”uuden maan” laita? Se on oleva ihmisyhteiskunta, joka on luonnollisesti tällä samalla kiertotähdellä, mutta joka on järjestetty uuden ja vanhurskaan asiainjärjestelmän mukaisesti Valtakunnan alaisuudessa. Epäilemättä täytyy useimmat niistä, jotka pääsevät ”uuteen maahan” herättää kuolleista, jotta he voisivat astua siihen. Niinkuin Jeesus sanoi käsitellessään ihmiskunnan yleistä ylösnousemusta: ”Tämän asiainjärjestelmän lapset naivat ja naitetaan, mutta ne, jotka on katsottu arvollisiksi pääsemään siihen asiainjärjestelmään ja ylösnousemukseen kuolleista, eivät nai eikä heitä naiteta. Itse asiassa, he eivät voi kuolla enää, sillä he ovat enkelten kaltaisia, ja he ovat Jumalan lapsia olemalla ylösnousemuksen lapsia.” – Luuk. 20:34–36, Um.

 4. Keistä uusi maa alkaa? Miten he ovat muukalaisia?

⁴ Mutta Jumala käyttää kumminkin tuon tulevan asiainjärjestelmän luomisessa kirkastettua Poikaansa Jeesusta. (Hepr. 1:1, 2, Um) ”Uusi maa”, minkä Valtakunta saattaa olemaan, alkaa niistä Harmagedonissa säilyvistä, joilla on maallinen toivo ja tulevaisuus. He ovat Oikean Paimenen ”muita lampaita”. ”Suuri joukko” heitä, jotka lisääntyvät jatkuvasti lukumäärältään, elää nyt yhdessä Valtakunnan perijätovereitten jäännöksen kanssa, joka on uuden liiton alainen. Nämä ”muut lampaat” nauttivat monia uuden liiton järjestelystä koituvia siunauksia hengellisen jäännöksen kanssa. Nämä nykyiset ”muut lampaat” vastaavat todellisuudessa niitä hyvätahtoisia ”muukalaisia”, jotka asuivat rauhaisesti ja sopusoinnussa muinaisten israelilaisten kaupunginporttien sisäpuolella lakiliiton alaisuudessa. Kymmenen käskyn sapattilaki puhuu heistä profeetallisesti ”muukalaisenasi, joka sinun porteissasi on”. Tuo vanha liitto piti monella tavalla huolta noista Jumalaa pelkäävistä muukalaisista. Se sisälsi monissa tapauksissa samat määräykset heidän hyväkseen kuin luonnollisten israelilaistenkin hyväksi. (2. Moos. 20:8–10; 12:48, 49) Nykyistä ”muukalaisten” laumaa, joka asustaa uuden liiton järjestelyjen porttien sisäpuolella, on siunattu suuresti hengellisen jäännöksen kanssa, kun se on totellut samoja Jumalan määräyksiä.

”RUHTINAIKSI KAIKKEEN MAAHAN”

 5. Keiden ilmaantumista me olemme odottaneet vuosikausia? Miksi?

⁵ Sekä jäännös että muukalaisten eli ”muiden lampaitten” suuri joukko on odottanut nyt joitakin vuosia uuden maan luvattujen ”ruhtinasten” ilmestymistä. He ovat perustaneet odotuksensa Psalmissa 45:17 olevalle lausunnolle, joka on esitetty uuden maailman Kuninkaalle: ”Sinun poikasi tulkoot sinun isiesi sijaan; aseta heidät ruhtinaiksi kaikkeen maahan.” Me olemme ymmärtäneet menneisyydessä tämän soveltuvan yksinomaan ennen Kristusta olleitten muinaisten aikojen Jehovan todistajiin, miehiin, jotka olivat joko Jeesuksen Kristuksen esi-isiä, kuten Aabraham, Iisak, Jaakob ja Daavid, tai jotka olivat uskollisia profeettoja ja näiden todistajatovereita. Heidän rivistönsä ulottuu Aabelista Johannes Kastajaan, ja monen heihin kuuluvan nimi ja urotyö on kerrottu Heprealaiskirjeen 11. luvussa. VARTIOTORNIN julkaisut nimittivät heitä ”vanhoiksi arvokkaiksi” Heprealaiskirjeen 11:2, 38:nnen perusteella.

 6. Mitä lapsia Kuninkaalla on oleva? Miten? Mitkä kysymykset näin ollen heräävät?

⁶ Kun Jeesus Kristus oli maan päällä, niin hän kuoli naimattomana ja lapsettomana, mutta Psalmi 45:17 vakuuttaa meille, että hänen ollessaan taivaan kirkkaudessaan Kuninkaana hänellä on oleva maallisia lapsia, ja Jesajan 9:5 kertoo hänen syntymästään ja sanoo, että hänen nimensä on oleva ”Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas”. Antamalla iankaikkisen elämän kuuliaisille ihmisille, joiden uudessa maailmassa saamansa elämän puolesta hän kuoli, hänellä on oleva useita lapsia, Rauhan Ruhtinaan lapsia. Hän on oleva Iankaikkinen Isä. Niistäkin, joita me tapasimme sanoa ”vanhoiksi arvokkaiksi”, tulee hänen lapsiaan, kun hän herättää heidät kuolleista ja antaa heille elämän heidän järkkymättömän kuuliaisuutensa tähden. Kysymys on nyt: Rajoitetaanko ne lapset, jotka hän tekee ”ruhtinaiksi kaikkeen maahan”, yksistään noihin Jehova Jumalan uskollisiin Kristusta edeltäneisiin todistajiin? Mikä on nyt vastauksemme?

 7. Miten ja miksi on ketään suosittu tänä aikana korkealla kutsulla? Mutta ketkä muut ovat nyt ilmaantuneet ja miten suurilukuisina?

⁷ Se Jehovan nimen mukainen kansa, jonka hän on kutsunut korkealla kutsulla taivaan valtakuntaan ja jonka hän on ottanut kaikista kansoista uuden liiton välityksellä, on nyt melkein täysi. Vain pieni jäännös siitä on vielä maan päällä. Myöskin niiden monien joukossa, jotka antautuvat nykyään täydellisesti Jumalalle Kristuksen kautta, on muutamia, jotka voivat todeta saaneensa korkean kutsun. Näitä harvoja, jotka saavat nyt korkean kutsun, suositaan ilmeisesti sillä tavalla siksi, jotta he voisivat ottaa niiden hengelliseen jäännökseen kuuluneitten paikan, jotka saattavat menettää Valtakuntaan pääsemistilaisuutensa uskottomuuden takia tämän maailman keskellä. Korkea kutsu eli taivaallinen kutsu lakkaa näin ollen pian, kun valtakuntaluokan täysi määrä on lopulta ostettu ihmiskunnasta ja kun siihen kuuluvat ovat osoittautuneet uskollisiksi voittaessaan Saatanan maailman. Mutta nyt jo, vuonna 1951, on satojatuhansia toisia, jotka ovat pyhittäytyneet täysin Jehovalle Kristuksen kautta ja jotka ovat ryhtyneet Jehovan todistajain vakavaan palvelukseen. Me emme nähneet koskaan ennen vuotta 1935 tätä vihkiytyneitten ”muiden lampaitten” ”suurta joukkoa”. Nyt me kysymme: Miten heidän laitansa on? – Ilm. 7:9–17.

 8. Mitä Uuden luomuksen 3. luku sanoi heistä?

⁸ Vartiotorni-Seuran ensimmäinen presidentti kirjoitti vuonna 1904 Raamatun tutkielmien kuudennen osan nimellä ”Uusi luomus”. Hän sanoi sen 3. luvussa, jonka nimi on ”Uuden luomuksen kutsu”, sivun 190 yläosassa: ”Ja me voimme olla varmat siitä, että ne, jotka vihkiytyvät ja uhrautuvat kokonaan Herran asian hyväksi senjälkeen kuin taivaallinen luokka on täysilukuinen, tulevat huomaamaan, että Herralla on vielä ylenpalttisesti toisenlaisia siunauksia annettavana heille, ja että kaikki hänen siunauksensa ovat aiotut niille, jotka vihkiytyvät ja uhrautuvat siten. Mahdollisesti he saavat osansa vanhain arvokkaitten kanssa, joilla oli Jumalalle otollinen uhrautuvaisuus, ennenkuin korkea kutsu lähetettiin.

 9. Mitä englantilaisen Vartiotornin syyskuun 1. p:n numero 1915 sanoi heistä?

⁹ Vuosia tuon julkaisun jälkeen sanoi englantilainen Vartiotorni syyskuun 1. p:n numerossaan 1915, pykälissä 5 ja 6, ”elonkorjuutyötä” käsittelevässä kirjoituksessaan (sivut 268, 269) seuraavaa: ”Ajatuksemme on, että kun tämän evankeliumiajan ’ovi’ suljetaan, niin ei pyhä henki siitä sitten enää ketään henkiluontoon. Jumala hyväksyy kaikki, jotka tulevat hänen tykönsä vihkiytyen jälkeenpäin, ennen kuin ennallistamistyö aloitetaan, mutta ei elämään henkitasolla, vaan maallisella tasolla. Nämä voivat päästä samojen ehtojen alaisiksi kuin vanhat arvokkaat, jotka Jumala hyväksyi. Vanhat arvokkaat tulivat silloin kun ei mitään kutsua ollut voimassa heille – korkea kutsu ei ollut vielä alkanut, . . . Ajatuksemme on, että kuka tahansa vihkiytyy täysin Herralle tällaisissa olosuhteissa, jättäen kaiken seuratakseen hänen teitään, ja elää uskollisesti, kuuliaisesti, tämän vihkiytymisensä mukaan, voi saada edun tulla lasketuksi samanlaiseen luokkaan kuin ne, jotka edelsivät tätä evankeliumikautta. Emme tiedä mitään syytä, miksi Herra kieltäytyisi vastaanottamasta niitä, jotka vihkiytyvät evankeliumikauden korkean kutsun päätyttyä ja ennen tuhatvuotiskauden täydellistä alkamista.”

10. Mitkä tätä luokkaa koskevat tosiseikat ovat tulleet selviksi 1920:stä lähtien?

¹⁰ Vartiotorni käsitteli ”nykyisten arvokkaitten” kysymystä vuoden 1920 heinäkuun numerossaan sivuilla 99–107 kirjoituksessa, jonka nimi on ”Arvokkaat – vanhat ja nykyiset”, silloin saatavissa olleitten tietojen perusteella ja antoi kieltävän vastauksen tästä luokasta. Mutta se tapahtui viisitoista vuotta ennen, kuin Ilmestyskirjan 7:9–17 kuvailtu ”suuri joukko” tehtiin tunnetuksi. Se tapahtui vuosia ennen, kuin tämän ”muiden lampaitten” suuren joukon jäseniä alkoi kokoontua hengellisen jäännöksen rinnalle. Se tapahtui vuosia ennen, kuin ymmärrettiin, että tämän suuren joukon sopii pyhittäytyä täysin Jumalalle Kristuksen kautta. Mutta ne, jotka jo kuuluvat tähän kasvavaan suureen joukkoon, ovat antautuneet Jumalalle Kristuksen kautta yhtä täydellisesti kuin hengellinen jäännöskin, kuten me nyt tiedämme. He ovat jäännöksen tavoin vertauskuvanneet tämän pyhittäytymisensä vesikasteella. Ja he ovat koettaneet sitten todistaa pyhittäytymisensä aidoksi tekemällä Jumalan tahdon ja alistumalla Jehovan todistajain vastuuvelvollisuuksiin.

11. Miten näitä voidaan verrata uskossa muinaisiin uskollisiin?

¹¹ Ovatko he samanlaisen uskon omaavia miehiä ja naisia kuin Aabel, Eenok, Aabraham ja Saara? Ovat, ja ovatpa he menneet pitemmällekin uskossaan kuin nuo muinaiset henkilöt. Nuo vanhan ajan ihmiset odottivat vain ennakolta uskossa Kristusta, Aabrahamin Siementä. Mutta nämä nykyiset ”muut lampaat” ovat todellisuudessa vastaanottaneet Jeesuksen Messiaana, Pelastajanaan ja Kuninkaanaan. Monet muinaiset vanhurskaat miehet ja kuninkaat halusivat nähdä niitä asioita, jotka nämä ”muut lampaat” nyt näkevät ja kuulevat. Sen sijaan että nämä lampaat viittaisivat epämääräiseen tulevaisuuteen kohti Valtakuntaa, he julistavat nyt todellisuudessa perustettua Valtakuntaa, joka on tuomaisillaan uuden maailman. – Matt. 13:17.

12. Ovatko he kärsineet uskonsa takia samoin kuin nuo muinaisetkin uskolliset? Onko heillä jo kaikki ohitse?

¹² Mutta ovatko nämä muut lampaat kärsineet uskonsa tähden Jehovan todistajina niinkuin nuo muinaiset hyväksytyt miehet ja naiset? Onko heillä ollut ”koetus pilkkaamisissa ja ruoskinnoissa, tosiaan, vielä enemmässäkin, kahleissa ja vankiloissa”? Onko heitä kivitetty, ovatko he kuolleet miekan surmaamina, kulkeneet eläinten nahoissa, olleet puutteessa, ahdistuksessa ja pahoinpitelyissä, ja ovatko he harhailleet maan autiomaissa, vuoristoissa, luolissa ja maanalaisissa suojissa? (Hepr. 11:36–38, Um) Onko tämä sama vanha maailma menetellyt siten, että se ei ole osoittautunut näiden nykyisten Jehovan todistajain arvoiseksi? Onhan OLEMASSA äskeisten vuosien asiakirjat. Tarkastele niitä. Todistukset ovat jo nyt ylenmääräiset! Mutta vielä on ilmenevä paljon uskoa ja todistamista, vielä paljon ankaraa kärsimistä, ennen kuin me astumme voitollisina uuteen maailmaan. Nämä nykyiset ”muut lampaat” osoittavat siis tosiaan olevansa Korkeimman Jumalan täysiarvoisia todistajia, jollaisia heidän uskolliset edeltäjänsäkin olivat esikristillisinä aikoina, mutta heidän on vielä todistettava täysi antaumuksensa loppuun asti sinä aikana, mikä on vielä jäljellä Harmagedoniin ja uuden maailman loistavaan syntymiseen.

13. Sanooko Psalmi 45:17, että vain ”isistä” tehdään ”ruhtinaita”? Mikä tämän raamatunkohdan ajatus on?

¹³ Niistä, jotka ilmaisevat uskonsa ja nuhteettomuutensa täysin määrin, tulee Kuninkaan Jeesuksen Kristuksen, Iankaikkisen Isän, lapsia aivan yhtä suuressa määrin kuin niistäkin muinaisista uskollisista, jotka edelsivät Kristusta. Koska he ilmaisevat samanlaista uskoa, niin ei ole mitään raamatullista syytä, minkä vuoksi hän ei ottaisi niin monta näistä ”muista lampaista”, kuin hän tarvitsee, ja tekisi heistä ”ruhtinaita kaikkeen maahan”. Kun me tutkimme Psalmia 45:17, niin me näemme, ettei se sano, että vain ne, jotka olivat Jehovan voidellun Kuninkaan maallisia ”isiä”, tulevat olemaan niitä lapsia, joista hän tekee taivaan Valtakuntaa edustavia näkyviä maallisia ruhtinaita. Oikean ajatuksen esittämiseksi Moffattin raamatunkäännös kääntää Psalmin 45:17 näin: ”Sinun poikasi astuvat sinun isiesi sijaan ja nousevat ollakseen koko maan ruhtinaita.” Tämä paikka kuuluu ranskankielisen Cramponin roomalaiskatolisen käännöksen mukaan näin: ”Lapsesi ottavat isiesi paikan; ne sinä asetat ruhtinaiksi kautta koko maan.” Roomalaiskatolinen Nácar-Colungan espanjalainen käännös esittää asian samalla tavalla.a

14. Miten heprealaista sanaa sar käytetään, ja mitä se niin ollen ilmaisee uskollisten tulevista tilaisuuksista?

¹⁴ Ja kun me tarkastelemme tätä sanaa ruhtinas, joka on käännetty heprealaisesta sanasta sar (feminiinisenä sarah), niin näemme, ettei sitä sovelleta aina eikä välttämättä kuninkaan poikaan, kuninkaallista syntyperää olevaan prinssiin, josta tehdään valtion virkailija tai hallituksen virkamies. Se merkitsee ensimmäistä, etummaista tai tärkeintä missä luokassa hyvänsä, minkä joukon tai ryhmän päätä tahansa. Niinpä tätä heprealaista sanaa sar, joka on käännetty toisinaan ruhtinaaksi, käytetään Raamatussa Jeesuksesta itsestäänkin, ylienkeli Miikaelista, Israelin sukukuntien päämiehistä, maakuntien käskynhaltijoissa, kaupunkien valtiaista ja vartijoitten päämiehistä eli päälliköistä, tuhansien, satojen, viisienkymmenien, kymmenien päämiehistä. Se siis, että tehdään ruhtinaiksi sar-sanan heprealaisessa merkityksessä ”uudessa maassa”, tarjoaa moninaisia palvelustilaisuuksia vaihtelevine vastuuasteineen; ja siellä on monia sellaisia etuja. Heitä ei puhutella uudessa maassa käyttäen arvonimeä heidän nimensä edellä, kuten ”ruhtinas Kalle”, ”ruhtinas Aabraham”, ”ruhtinas Albert”, jne. Ei; me elämme KRISTITYN hallituksen alaisuudessa. Me elämme nyt tämän Jumalan hallituksen alaisuudessa, eikä meillä ole nytkään teokraattisessa järjestössä mitään tällaisia arvonimiä. Olisi niin ollen epäjohdonmukaista ajatella, että meillä olisi silloinkaan mitään arvonimellisiä puhuttelumuotoja. Mutta niinkuin me nyt saatamme puhua virkailijoista palvelijoina tai Seuran johtajina, me voimme viitata silloinkin heihin sarimeina (ruhtinaina) sanan heprealaisessa merkityksessä. Nyt haluamme sanoa vain, että niiden ”muitten lampaitten”, joille on annettu vastuullisia asemia nykyisessä näkyvässä teokraattisessa järjestössä, vaikkapa vain kymmenen sellaisen henkilön ryhmän valvojina, jotka kokoontuvat tutkimaan Raamattua ja suorittamaan yhteispalvelusta lähistöllä, tulee katsoa huolellisesti, miten he täyttävät nyt vastuuvelvollisuutensa. Muista Jeesuksen esittämä sääntö: ”Henkilö, joka on uskollinen siinä, mikä on vähintä, on uskollinen myös paljossa.” (Luuk. 16:10, Um) Vain siinä tapauksessa, että sinä osoittaudut uskolliseksi siinä, mitä sinulle on uskottu nyt tässä katoavassa vanhassa maailmassa, on lainkaan todennäköistä, että sinusta tehdään ruhtinas uudessa maassa ennen Kristusta olleitten muinaisten aikojen ylösnousevien uskollisten todistajain ohella.

SUKELTAAKSEMME JÄRJESTÄYTYNEINÄ ESIIN

15. Miksi me elämme nyt eri lailla kuin tämän maailman yhteiskunta?

¹⁵ Toiveet ovat siis loistavat meille kaikille, jotka pysymme uskollisina. Me olemme jo Jumalan Kristuksen kautta tekemän uuden liiton ansiosta keskellä uusia asiainjärjestelmiä. Mutta me menemme eteenpäin uudempiin asiainjärjestelmiin, kun kokonainen vanhurskas maailma uudelleenluodaan uusine taivaineen ja maineen. Me emme kuulu lainkaan tähän vanhaan maailmaan emmekä sekaannu sen asioihin. Tämä tosiasia osoittaa, että me olemme uuden liittojärjestelmän alaisia ja uuden maailman puolesta. Se, että Jehova Jumala toimii meidän kanssamme tällä tavalla, on lisätodistus siitä, että uusi maailma on tulossa. Jumala ei valmista meitä nyt turhaa varten. Ei, vaan hänellä on uusi maailma varattuna meille. Tietäen, mikä on aivan käsillä, Jumala valmistaa nyt uuden maailman yhteiskuntaa. Siksi me elämme eri lailla, kuten ihmiset, jotka eivät kuulu tämän vanhan maailman yhteiskuntaan. Hän ei valmista ainoastaan hengellisten israelilaisten jäännöstään uusien taivaitten taivaanvaltakunnan jäsenyyteen, vaan hän valmistaa myöskin hyvätahtoisia tovereitamme, ”muiden lampaitten” suurta joukkoa, uuden maan näkyvää yhteiskuntaa varten. Sananlaskujen 14:28 sanoo: ”Kansan paljous on kuninkaan kunnia, väen vähyys ruhtinaan turmio.” Kuningas Jeesus Kristus, Rauhan Ruhtinas, kokoaa nyt tämän periaatteen mukaan suurta, lukematonta joukkoa maallisia ”muita lampaitaan” yhteen lammastarhaansa.

16. Miksi jäännös ja ”muut lampaat” säilyvät varmasti hengissä Harmagedonissa?

¹⁶ Jäännös ja ”muut lampaat” suuntaavat turvallisesti kulkunsa uuteen maailmaan siitä huolimatta, miten epätoivoisesti Saatanan vanha maailma yrittää tuhota meidät. Se ei voi estää meitä enää säilymästä hengissä Harmagedonissa uuteen maailmaan, enempää kuin se voi vastustaa tai tuhota uusia taivaita tai maatakaan. Sillä, lainataksemme Jesajan 66:22:sta, ”niinkuin uudet taivaat ja uusi maa, jotka minä teen, pysyvät minun kasvojeni edessä, sanoo [Jehova], niin pysyy teidän siemenenne ja teidän nimenne”. Hän ei valmista nyt uuden maailman yhteiskunnan ydintä suinkaan turhaan. Tämä ydin menee Harmagedonin läpi Jehovan voimakkaan käden kätkemänä niinä päivinä, joina hänen vihansa purkautuu tuomittua vanhaa maailmaa vastaan, aivan samoin kuin Nooa ja hänen huonekuntansa menivät vedenpaisumuksen läpi kätkettyinä arkkiin. Te Harmagedonissa hengissä säilyvät olette ensimmäisinä ”uuden maailman” toimintakentällä.

17. Miten me tahdomme sukeltaa esiin? Mitä sitten seuraa?

¹⁷ Mutta kun me Harmagedonin jälkeen sukellamme esiin kätköarkista, niin me tahdomme tehdä sen järjestäytyneinä. Vihollinen voi vielä ottaa meidät valtaansa ja hajoittaa meidät ulkonaisesti tai ajaa meidät maan alle, mutta kun hänet on tuhottu Harmagedonissa ja kun me tulemme esiin niistä hänen pidätyspaikoistaan, jotka on murskattu, niin me marssimme esiin teokraattisesti järjestäytyneinä tuntien järjestön menettelytavat. Ja me tulemme kaikki jälleen yhteen ja työskentelemme teokraattisen uuden maailman vapaana yhteiskuntana kaikkialla maailmassa. Uskollisen jäännöksen jäsenet saavat aikanaan muutoksensa kuolemassa ja ylösnousemuksessa, ja heidät kootaan näkymättömiin taivaisiin, mutta ”muut lampaat” jatkavat toimintaansa uutena maana näkyvien ”ruhtinasten” kanssa. Se vanhurskas ”uusi maa” kasvaa tästä pienestä ytimestä, kunnes se käsittää kaikki haudoistaan ylösnousseet kuolleet, jotka tottelevat Valtakuntaa. Kun Valtakunta on suorittanut Jumalan tarkoituksen ihmiskunnan suhteen niiden tuhannen vuoden lopussa, niin se järjestely päättyy. Sitten seuraavat uudet asiainjärjestelmät uuden maan uskollisen ihmiskunnan iloksi ja siunaukseksi läpi iankaikkisuuden. – 1. Kor. 15:24–28.

18. Mikä meidän päätöksemme on siis tästä eteenpäin?

¹⁸ Kun meillä on nämä hurmaavat odotteet näin lähellä edessämme, niin säilyttäkäämme teokraattinen järjestö ja parantakoon Jumala sitä jatkuvasti uuden maailman yhteiskuntana. Älkäämme katsoko koskaan taaksemme tähän nykyiseen Sodomaan, joka on säästetty tuhottavaksi. Me tahdomme sen sijaan pitää kasvomme käännettynä eteenpäin täydessä uskossa. Menkäämme siis alituisesti eteenpäin, me kaikki, uuden maailman yhteiskuntana!

[Alaviitteet]