Lukijain kysymyksiä
● Koska Room. 11:26 sanoo, että ”kaikki Israel on pelastuva”, niin merkitseekö se sitä, että on odotettavissa kaikkien juutalaisten kääntymys? – Englanti.
Ei, sillä Raamatun todistus osoittaa, että ilmaus ”kaikki Israel” käsittää hengellisten israelilaisten täyden lukumäärän. Se, että lihalliset erot eivät merkitse enää mitään Jumalalle, käy ilmeiseksi Gal. 3:28:sta, mistä luemme: ”Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista, sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa.” Ja Gal. 6:16:ssa tätä uskovista muodostuvaa joukkoa, sekä juutalaisia että ei-juutalaisia, kutsutaan ”Jumalan Israeliksi”.
Apostoli Paavali teki Roomalaiskirjeessään selväksi, että Aabrahamin luonnolliset jälkeläiset, jotka tulivat hänen pojanpoikansa Jaakobin kautta, olivat ehdolla tulla otetuiksi Jumalan lapsiksi. Mutta koska he eivät hyväksyneet Jeesusta Messiaaksi, niin enemmistö menetti tämän ansaitsemattoman suosion. Tästä syystä Jehova Jumala ulotti ei-juutalaisille tilaisuuden tulla osaksi tosi Israelista. Apostoli kirjoitti: ”Eivät kaikki ne, jotka ovat Israelista, ole silti Israel, eivät kaikki ole lapsia sentähden, että ovat Aabrahamin siementä, vaan: ’Iisakista sinä saat nimellesi jälkeläiset’; se on: eivät ne, jotka lihan puolesta ovat lapsia, ole Jumalan lapsia, vaan lupauksen lapset, ne luetaan siemeneksi.” (Room. 9:1–8) ”Ei se ole juutalainen, joka vain ulkonaisesti on juutalainen, eikä ympärileikkaus se, joka ulkonaisesti lihassa tapahtuu; vaan se on juutalainen, joka sisällisesti on juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta.” – Room. 2:28, 29.
Jeesus Kristus osoitti samalla tavalla niille juutalaisuuden uskonnollisille johtajille, jotka olivat hylänneet hänet: ”Jumalan valtakunta otetaan teiltä pois ja annetaan kansalle, joka tekee sen hedelmiä.” (Matt. 21:43) Tämä kansa osoittautui hengellisen Israelin kansaksi, joka muodostuu sekä juutalaisista että ei-juutalaisista, jotka ottivat vastaan Jeesuksen Kristuksen Herranaan. Apostoli Pietari sanoi tästä kansasta: ”Te olette ’valittu suku, kuninkaallinen papisto, pyhä heimo [pyhä kansakunta, Um], omaisuuskansa, julistaaksenne sen jaloja tekoja’, joka on pimeydestä kutsunut teidät ihmeelliseen valkeuteensa; te, jotka ennen ’ette olleet kansa’, mutta nyt olette ’Jumalan kansa’, jotka ennen ’ette olleet armahdetut’, mutta nyt ’olette armahdetut’.” – 1. Piet. 2:9, 10.
Ilmestyskirjan mukaan tämän hengellisen kansan jäsenluku on rajoitettu 144 000:ksi. Apostoli Johannes kirjoittaa: ”Minä kuulin sinetillä merkittyjen luvun, sata neljäkymmentä neljä tuhatta merkittyä kaikista Israelin lasten sukukunnista.” (Ilm. 7:4) Useista syistä tämä ei voi selvästikään tarkoittaa Israelia lihan mukaan. Koska Johannes tiesi, että ilmestys esitettiin hänelle ”tunnusmerkein” (Um) ja että Jehova Jumala oli tekemisissä hengellisen Israelin uuden kansan kanssa, niin hän ymmärsi maininnan ”kaikista Israelin sukukunnista” olevan vertauskuvallinen. Tämän vahvisti sekin seikka, että sukukuntien luettelo ei vastannut täysin sitä luonnollisen Israelin sukukuntien luetteloa, joka on esitetty 4. Mooseksen kirjan 1. luvussa. (Ilm. 7:5–8) Johannekselle ilmoitettiin lisäksi, että nämä 144 000 ”ovat ostetut [eivät yksistään luonnollisesta Israelista, vaan] ihmisistä esikoiseksi Jumalalle ja Karitsalle”. (Ilm. 14:1, 4) Ilm. 5:9, 10 tekee tämän vielä selvemmäksi: ”Sinä olet . . . verelläsi ostanut Jumalalle ihmiset kaikista sukukunnista ja kielistä ja kansoista ja kansanheimoista ja tehnyt heidät meidän Jumalallemme kuningaskunnaksi ja papeiksi, ja he tulevat hallitsemaan maan päällä [maata, Um ].”
Kun siis enemmistö luonnollisista israelilaisista ei tarttunut tilaisuuteen tulla hengellisen Israelin jäseniksi sinä aikana, joka oli määrätty yksinomaan heille (Jumalan Aabrahamin kanssa tekemän liiton perusteella), niin Jehova Jumala avasi ei-juutalaisille tilaisuuden päästä tämän kansan jäsenyyteen. (Vrt. Dan. 9:27; Luuk. 1:68–79; Apt. 3:19–26.) Pakanoiden tuominen hengelliseen kansaan oli tapa, jolla Jumalan tarkoitus oli pelastaa kaikki ”Israel”, niin kuin apostoli Paavali sanoi: ”Minä en tahdo, veljet – ettette olisi oman viisautenne varassa – pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia [kirjaimellisia juutalaisia] on osaksi kohdannut paatumus – hamaan siihen asti, kunnes pakanain täysi luku on sisälle tullut, ja niin kaikki Israel on pelastuva.” – Room. 11:25, 26.
Jollei tilaisuutta tulla hengellisen Israelin osaksi olisi tarjottu yleensä ihmiskunnalle, niin ”kaikki Israel” ei olisi voinut pelastua. Miksi ei? Siksi, että hengellisen Israelin jäsenmäärä ei olisi luonnollisten israelilaisten haluttomuuden vuoksi täyttynyt Jumalan määräämänä aikana. Jehova Jumala näki, että näin kävisi, ja sen tähden hänen tarkoituksensa oli, että hengellisen Israelin kansa otetaan ihmiskunnasta, ts. sekä juutalaisista että ei-juutalaisista. Tämä oli pyhä ”salaisuus”, kuten Ef. 3:4–6 sanoo: ”Salaisuuteen, jota menneiden sukupolvien aikana ei ole ihmisten lapsille tiettäväksi tehty, niinkuin se nyt Hengessä on ilmoitettu hänen pyhille apostoleilleen ja profeetoille: että näet pakanatkin ovat [apostoli Paavalin kaltaisten juutalaisten] kanssaperillisiä ja yhtä ruumista ja osallisia lupaukseen Kristuksessa Jeesuksessa evankeliumin kautta.”
On luonnollisesti muistettava, ettei se, että Jehova hylkäsi luonnollisen Israelin valitun kansan asemasta, sulkenut tuon kansan yksilöiltä tilaisuutta tulla sovitetuiksi hänen kanssaan. Luonnolliset israelilaiset ostettiin kaikkien ihmisten ohella Jeesuksen Kristuksen kalliilla verellä. (1. Tim. 2:5, 6; Hepr. 2:9) Siitä syystä nämä luonnolliset israelilaiset eli juutalaiset voivat tulla sovitetuiksi Jumalan kanssa hänen Poikansa antautuneina opetuslapsina. Siksi apostoli Paavali saattoi sanoa: ”Jos heidän hylkäämisensä on maailmalle sovitukseksi, mitä heidän [yksityisten juutalaisten] armoihin-ottamisensa on muuta kuin elämä kuolleista?” – Room. 11:15.
Kaikki pakanamaailma ei ilmeisestikään ole valinnut sovitusta Jumalan kanssa eikä koskaan valitsekaan. Muutenhan ei Herralla Jeesuksella Kristuksella ja hänen enkeleillään olisi mitään syytä ryhtyä toimimaan jumalattomia vastaan. Mutta tällaiseen toimintaan tullaan ryhtymään. Me luemme: ”Koskapa Jumala katsoo oikeaksi kostaa ahdistuksella niille, jotka teitä ahdistavat, ja antaa teille, joita ahdistetaan, levon yhdessä meidän kanssamme, kun Herra Jeesus ilmestyy taivaasta voimansa enkelien kanssa tulen liekissä ja kostaa niille, jotka eivät tunne Jumalaa eivätkä ole kuuliaisia meidän Herramme Jeesuksen evankeliumille. Heitä kohtaa silloin rangaistukseksi iankaikkinen kadotus Herran kasvoista ja hänen voimansa kirkkaudesta.” (2. Tess. 1:6–9) On huomattava, että Tessalonikan kristityt kokivat ahdistusta sekä juutalaisten että ei-juutalaisten käsissä. (Apt. 17:5–9) Näin ei ole perustetta väittää, että kaikki juutalaiset kääntyisivät ja että sen tähden vain ei-juutalaiset saavat langettavan tuomion Jeesuksen Kristuksen käsissä.
Ennen kuin tämä Jumalan tuomio langetetaan, sekä juutalaisilla että ei-juutalaisilla on tilaisuus tulla sovitetuiksi Jumalan kanssa. Vielä maan päällä olevan hengellisen Israelin jäseniä ja ”suuri joukko” muita Jehova Jumalan ja hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen antautuneita palvelijoita varjeltuu siinä tuomion toimeenpanossa. (Ilm. 7:2, 3, 9–17) Täten kaikki hengellisen Israelin kansa pelastuu; mikään ei estä tätä kansaa saamasta täyttä edeltä määrättyä jäsenmääräänsä.