’Vyöttäytykää mielen vaatimattomuudella’
”Vyöttäytykää kaikki mielen vaatimattomuudella toisianne kohtaan, koska Jumala vastustaa kopeita, mutta antaa ansaitsematonta hyvyyttä nöyrille.” – 1. Piet. 5:5, Um.
1. Mitä ominaisuuksia kristittyjä kehotetaan kehittämään? Miksi?
TUNNETKO ihmisiä, jotka ovat ylpeitä, kopeita, turhamaisia, itsekeskeisiä, itserakkaita? Useimmat meistä tuntevat. Mutta kuinka paljon enemmän me pidämmekään sellaisten seurasta, jotka ovat nöyriä, mieleltään vaatimattomia, kohtuullisia, sävyisiä! Nöyryyden ja mielen vaatimattomuuden ominaisuudet ovat todella sellaisia, joita kaikkia kristittyjä kehotetaan kehittämään. Jeesus tiesi eräässä tilaisuudessa, että hänen opetuslapsensa olivat väitelleet keskenään, kuka oli suurempi, ja hän sanoi heille: ”Jos joku tahtoo olla ensimmäinen, on hänen oltava kaikista viimeinen ja kaikkien palvelija.” Sitten hän jatkoi esittäen, ettei ihmisellä ole varaa olla ylpeämielinen, ja osoitti, että jos he ottaisivat vastaan lapsenkaltaisia ihmisiä hänen nimensä perusteella, niin se olisi samaa kuin he ottaisivat vastaan hänet sekä hänen Isänsä Jehovan. Näin hän tosiaan kannusti opetuslapsiaan olemaan mieleltään vaatimattomia. (Mark. 9:33–37) Pietari kirjoitti vuosia myöhemmin: ”Vyöttäytykää kaikki mielen vaatimattomuudella”, ja jatkoi selittäen syyn sanoessaan: ”koska Jumala vastustaa kopeita, mutta antaa ansaitsematonta hyvyyttä nöyrille”. (1. Piet. 5:5, Um) Emme siis ainoastaan me huomaa mielen vaatimattomuuden olevan haluttava ominaisuus, vaan myös Jumala pitää sitä sellaisena, ja hän palkitsee sen ansaitsemattomalla hyvyydellä.
2. Miksi meidän pitäisi tarkastella 2. Kuningasten kirjan 5. lukua?
2 Me haluamme saada Jumalan hyväksymyksen, joten meidän on hyvä tarkastella vakavasti tätä nöyryyttä koskevaa kysymystä. Koska Raamattu sanoo, että siihen kirjoitetut asiat ”on kirjoitettu meille opiksi”, niin voimmeko löytää Raamatusta kertomuksen, joka opettaa meille nöyryyttä? (Room. 15:4) Eräs kertomus, joka ansaitsee tarkastelua tässä yhteydessä, on 2. Kuningasten kirjan 5. luvussa. Siitä opimme tuntemaan erään entisaikain henkilön, joka kehitti nöyryyttä. Kun luemme ja erittelemme tätä kertomusta, niin voimme henkilökohtaisesti hyötyä siitä, kun kukin koetamme vyöttäytyä mielen vaatimattomuudella.
NAEMAN OPPII NÖYRYYTTÄ
3. Mitä saamme tietää Naeman-nimisestä miehestä?
3 Syyriassa, joka sijaitsi Israelin pohjoispuolella, eli 10. vuosisadalla eaa. sotaväen päällikkö nimeltä Naeman, joka johti syyrialaiset voittoon. Naeman ei tiennyt siihen aikaan, että Jehova oli hänen kauttaan antanut pelastuksen Syyrialle. Naeman ”oli herransa hyvin arvossa pitämä ja suurta kunnioitusta nauttiva mies, . . . ja hän oli sotaurho”. (2. Kun. 5:1) Naeman oli epäilemättä asemansa ja sotilaallisten urotöittensä takia ylpeä mies, mutta hän oli saanut spitaalitaudin. Tämä inhottava tauti ei estänyt häntä säilyttämästä asemaansa sotaväen päällikkönä Syyriassa, niin kuin se olisi estänyt Israelissa, mutta se sai aikanaan hänet nöyrtymään ja hyötymään mitä poikkeuksellisimmalla tavalla. – 3. Moos. 13:46.
4. Miten Syyrian kuningas sai tiedon Elisasta?
4 Syyrialaiset rosvojoukot olivat ottaneet pienen israelilaistytön vangiksi Israelin maasta, ja tämä tyttö joutui Naemanin vaimon palvelustytöksi. Tämä tyttö (jonka nimeä ei mainita Raamatussa) tiesi Jehovan profeetasta, jonka nimi oli Elisa, ja hänen suorittamistaan ihmetöistä. Tyttö uskoi Elisan Jumalaan Jehovaan ja todisti uskostaan. Puhuessaan erään kerran Naemanin vaimolle, emännälleen, hän sanoi: ”Oi, jospa herrani kävisi profeetan luona Samariassa! Hän kyllä päästäisi hänet hänen pitalistansa.” Israelilaistytön todistus tuli ajan mittaan Syyrian kuninkaan korviin. – 2. Kun. 5:2–4.
5. Miten Naeman tuli kosketukseen Elisan kanssa?
5 Syyrian kuningas, ilmeisesti Benhadad II, kirjoitti kirjeen Jooramille, Israelin kuninkaalle, ja lähetti sotapäällikkönsä Naemanin noin 160 kilometrin päähän viemään sen. Hän lähetti Naemanin mukana kallisarvoisia lahjoja. Jooram sai kirjeen ja luki: ”Kun tämä kirje tulee sinulle, niin katso, minä olen lähettänyt luoksesi palvelijani Naemanin, että sinä päästäisit hänet hänen pitalistansa.” Jooram kauhistui kirjettä ja pelkäsi, että Syyrian kuningas ”etsii aihetta [häntä] vastaan”. Tosi Jumalan profeetta Elisa sai kuulla tästä ja lähetti sanan kuningas Jooramille: ”Anna hänen [Naemanin] tulla minun luokseni, niin hän tulee tietämään, että Israelissa on profeetta.” Vihdoinkin Naeman tulisi saamaan henkilökohtaisesti huomiota sen miehen taholta, jonka pieni israelilaistyttö sanoi voivan parantaa hänet! – 2. Kun. 5:5–8.
6. a) Mitä tapahtui, kun Naeman saapui Elisan talon luo? b) Mitä Elisa ei yrittänyt tehdä, ja mistä hän oli kiinnostunut?
6 ”Niin Naeman tuli hevosineen ja vaunuineen ja pysähtyi Elisan talon oven eteen.” Mitenkähän Elisa käyttäytyisi tällaisen arvohenkilön ollessa paikkeilla? Tekisikö hän erikoista numeroa tästä juhlitusta sotapäälliköstä? Kertomus jatkaa: ”Ja Elisa lähetti hänen luokseen sanansaattajan ja käski sanoa: ’Mene ja peseydy seitsemän kertaa Jordanissa, niin lihasi tulee entisellensä, ja sinä tulet puhtaaksi’.” Elisa ei yrittänyt liehakoida korkea-arvoisia henkilöitä. Häntä kiinnosti Jehovan jatkuvan suosion omaaminen ja siitä huolehtiminen, että Hänen tahtonsa toteutui. – 2. Kun. 5:9, 10.
7. Miten Naeman suhtautui Elisan ohjeisiin?
7 Oliko Naeman mielissään saadessaan tietää, miten helppoa hänen oli parantua spitaalistaan? Ei; kertomus jatkaa päin vastoin sanoen: ”Mutta Naeman vihastui ja meni matkaansa sanoen: ’Katso, minä luulin hänen edes tulevan ja astuvan esiin ja rukoilevan Herran, Jumalansa, nimeä, heiluttavan kättänsä sen paikan yli ja niin poistavan pitalin. Eivätkö Damaskon virrat, Abana ja Parpar, ole kaikkia Israelin vesiä paremmat? Voisinhan minä yhtä hyvin peseytyä niissä tullakseni puhtaaksi.’ Ja hän kääntyi ja meni tiehensä kiukustuneena.” – 2. Kun. 5:11, 12.
8. Mitä sellaista Naemanin ylpeys esti hänet näkemästä, mitä hänen palvelijansa auttoivat häntä harkitsemaan?
8 Näytti siltä kuin Naemanin ylpeys olisi estänyt häntä tulemasta parannetuksi. Hän ei ollut tyytyväinen siihen kehnoon vastaanottoon, minkä hän sai, eikä niin yksinkertaiseen parannuskeinoon. Hän näytti olevan kiinnostuneempi jonkinlaisesta parannukseen liittyvästä loistosta ja juhlamenosta kuin itsestään parantumisesta. Ylpeys pyrki häiritsemään tottelevaisuutta Jumalan profeetan ohjeita kohtaan. Mutta Naemanin palvelijat auttoivat häntä näkemään asiat oikeassa valossa. He sanoivat: ”Jos profeetta olisi määrännyt sinulle jotakin erinomaista, etkö tekisi sitä? Saati sitten, kun hän sanoi sinulle ainoastaan: ’Peseydy, niin tulet puhtaaksi’.” (2. Kun. 5:13) Heillä oli oikea näkemys. He ymmärsivät pääasian Naemanille olevan, että hän parantuisi sairaudestaan, ja heidän keskustelustaan heidän herransa kanssa oli tuloksia.
9. Mitä tapahtui, kun Naeman totteli Elisan ohjeita?
9 ”Niin hän meni ja sukelsi Jordaniin seitsemän kertaa, niinkuin Jumalan mies oli sanonut.” Niin, hän alkoi osoittaa mielen vaatimattomuutta; hän vyöttäytyi nöyryydellä ja teki niin kuin häntä oli neuvottu. Hän meni Jordaniin ja sukelsi veteen kerran, kahdesti ja aina kuuteen kertaan asti, mutta ei tapahtunut paranemista. Sitten tuli seitsemäs sukellus, ja entä tulos? ”Hänen lihansa tuli entisellensä, pienen pojan lihan kaltaiseksi, ja hän tuli puhtaaksi.” Hän parani! – 2. Kun. 5:14.
10. a) Miten Naeman menetteli parannuttuaan? b) Miksi Elisa kieltäytyi ottamasta vastaan Naemanin lahjatarjousta?
10 Mutta miten paljon tämä vaikutti nöyrryttävästi Naemaniin? Palaisiko hän nyt kotiin ylpeänä puhdistuneesta tilastaan, mutta arvostamatta sitä, mitä oli tapahtunut? Kertomus jatkaa ja osoittaa hänen palanneen tosi Jumalan miehen luo, ehkä noin 40 kilometrin matkan tai enemmänkin hevosineen ja sotavaunuineen. Tällä kertaa Elisa ilmaantui hänen eteensä, ja Naeman sanoi: ”Katso, nyt minä tiedän, ettei Jumalaa ole missään muualla maan päällä kuin Israelissa.” Mikä uskon tunnustus! Hän tarjosi kiitollisena Elisalle siunauksen lahjan. Mutta Elisaa ei kiinnostanut voiton saaminen Jehovan palveluksesta, ja niinpä hän sanoikin: ”Niin totta kuin Herra elää, jonka edessä minä seison, en minä sitä ota.” Siitä huolimatta, että Naeman pyytämällä pyysi, Elisa jatkuvasti ”epäsi” minkäänlaisen lahjan ottamisen, sillä hän ymmärsi, että Jehova oli Parantaja, eikä hän yrittänyt hyötyä siitä virkatehtävästä, jonka Jehova oli antanut hänelle. – 2. Kun. 5:15, 16.
11, 12. Minkä suhteen Naeman ilmaisi nyt kiinnostusta? Millä tavoin?
11 Lopulta Naeman sanoi: ”Jos et tätä otakaan, salli kuitenkin palvelijasi saada sen verran maata, kuin muulipari voi kantaa. Sillä palvelijasi ei enää uhraa polttouhria eikä teurasuhria muille jumalille kuin Herralle.” Naeman ilmaisi nöyrästi halunsa palvoa Elisan Jumalaa, mutta hän halusi tehdä sen israelilaisella maaperällä, vaikka hänen olikin palattava Syyrian kuninkaan palvelukseen. – 2. Kun. 5:17.
12 Miten vaatimattomaksi mieleltään Naeman olikaan tullut! Häntä ei kiinnostanut ulkonainen komeus tai huomattava asema, vaan päinvastoin Jehovan miellyttäminen, hänen, jonka hän nyt tunnusti tosi Jumalaksi. Hän sanoi edelleen Elisalle: ”Tämän antakoon kuitenkin Herra anteeksi palvelijallesi: kun minun herrani menee Rimmonin [Syyrian kuninkaan palvoman väärän jumalan] temppeliin rukoilemaan, nojaten minun käteeni, ja minäkin kumartaen rukoilen [minun on kumarruttava, Um] Rimmonin temppelissä, niin antakoon Herra palvelijallesi anteeksi sen, että minä kumartaen rukoilen [minä kumarrun, Um] Rimmonin temppelissä.” Naeman ei halunnut enää palvoa tuota epäjumalaa Rimmonia, vaan hänen kumartumisensa oli ainoastaan mekaaninen liike, joka helpotti hänen kuninkaansa kumartamista. Elisa uskoi Naemanin olevan vilpitön, joten hän sanoi hänelle: ”Mene rauhassa.” – 2. Kun. 5:18, 19.
13. Mikä oli seurauksena Naemanille itselleen siitä, että hän ’vyöttäytyi mielen vaatimattomuudella’?
13 Eikö olekin kiinnostavaa nähdä, miten suhteellisen lyhyessä ajassa Naeman oppi ’vyöttäytymään mielen vaatimattomuudella’, ja sen seurauksena oli, että hänestä tuli Jehovan palvoja ja hän sai Hänen suosionsa ja siunauksensa? Mutta samaan aikaan oli eräästä toisesta tulossa itsekeskeinen, ylpeä. Kuka hän oli?
GEEHASIN VAIKUTTIMENA AHNEUS
14, 15. Miten Geehasi osoitti, mistä hän oli todellisuudessa kiinnostunut?
14 Elisalla oli palvelija nimeltä Geehasi, joka oli ilmeisesti läsnä Naemanin keskustellessa Elisan kanssa. Geehasi suhtautui asioihin eri lailla kuin Elisa. Hänen ilmoitetaan sanoneen, nähtävästi itsekseen: ”Katso, minun herrani säästi tuota aramilaista Naemania, niin ettei ottanut häneltä, mitä hän oli tuonut. Niin totta kuin Herra elää, minä riennän hänen jälkeensä ja otan häneltä jotakin.” Geehasia kiinnosti aineellinen voitto, hyötyminen Jehovan hengen työstä, joten hengelliset asiat eivät olleet kaikkein tärkeimpinä hänen mielessään. – 2. Kun. 5:20.
15 Naeman nousi vaunuistaan tapaamaan Geehasia ja tiedusteli: ”Onko kaikki hyvin?” Geehasi vastasi: ”Hyvin on” ja alkoi sitten valehdella saadakseen, mitä hän tavoitteli. ”Herrani on lähettänyt minut ja käskee sanoa: ’Nyt juuri tuli luokseni Efraimin vuoristosta kaksi nuorta miestä, profeetanoppilaita. Anna heille talentti hopeata ja kaksi juhlapukua.’” Geehasi sekoitti valehdellen isäntänsä Elisan ja profeetanoppilaat pahaan suunnitelmaansa. – 2. Kun. 5:21, 22.
16. Mitä tapahtui, kun Geehasi palasi Elisan luo?
16 Naeman osoitti yhä samaa anteliasta henkeä, mitä hän oli osoittanut Elisalle aiemmin, ja sanoi: ”Suvaitse ottaa kaksi talenttia.” Sitten Naeman ”pyytämällä pyysi” Geehasia, ja niin tämä ahne mies otti ne kaksi talenttia hopeaa ja kaksi vaatekertaa ja kätki ne taloonsa. Geehasi palasi sitten tyhjin käsin Elisan luo. ”Mistä tulet, Geehasi?”, Elisa tiedusteli. Lisäten jälleen valheen peittääkseen Naemanille kertomansa valheet ja valheellisesti salatakseen totuuden Geehasi vastasi: ”Palvelijasi ei ole käynyt missään.” Mutta Jehova tiesi luonnollisesti, mitä Geehasi oli puuhannut, ja paljasti koko asian Elisalle. Ja niin Elisa sanoi Geehasille: ”Eikö minun henkeni kulkenut sinun kanssasi, kun eräs mies kääntyi vaunuissansa sinua vastaan? Oliko nyt aika ottaa hopeata ja hankkia vaatteita, öljytarhoja, viinitarhoja, lampaita, raavaita, palvelijoita ja palvelijattaria?” – 2. Kun. 5:23–26.
17. a) Miksi Elisalla oli syytä olla närkästynyt? b) Mitä tapahtui Geehasille hänen ahneutensa takia?
17 Voitko kuvitella sitä kauhistuksen tunnetta, joka valtasi Geehasin? Tiesihän hänen herransa täsmälleen, mitä hän oli tehnyt! Kuvittele myös, millaista vanhurskasta närkästystä Elisa tunsi. Hän oli palvellut Jehovan etuja parantaessaan Naemanin spitaalin ja oli kieltäytynyt ottamasta mitään rahapalkkaa oman osansa suorittamisesta tässä ihmetyössä. Ja nyt hänen palvelijansa, jolla ei ollut suoranaista osuutta asiassa, oli mennyt ja ahneesti ottanut jotakin epärehellisin keinoin. Elisa, jolla ilmeisesti oli Jehovan tuki, sanoi edelleen Geehasille: ”Naemanin pitalitauti tarttuu sinuun ja sinun jälkeläisiisi ikiajoiksi.” Ja kertomus päättyy sanoihin: ”Ja Geehasi lähti hänen luotansa lumivalkeana pitalista.” – 2. Kun. 5:27.
JÄLJITELTÄVIÄ TAI VÄLTETTÄVIÄ OMINAISUUKSIA
18. Mitä voimme tarkastella uudelleen 2. Kuningasten kirjan 5. luvun yhteydessä?
18 Luokaamme uudestaan silmäys 2. Kuningasten kirjan 5. luvussa olevaan kertomukseen, jota olemme juuri tarkastelleet. Me huomaamme varmasti eri henkilöitten eräitä huomattavia luonteenpiirteitä ja taipumuksia. Meidän on mitä hyödyllisintä tarkastella uudelleen joitakin näistä eroavuuksista.
19. a) Mitä ihailtavia ominaisuuksia oli pienellä israelilaistytöllä? b) Miten me voimme ilmaista tällaisia ominaisuuksia?
19 Ajattelehan vain sitä pientä israelilaistyttöä. Hänet oli otettu vangiksi Israelista, mutta se ei heikentänyt hänen uskoaan Jehovaan eikä hänen kykyynsä käyttää yhtä uskollisista palvelijoistaan suorittaakseen hänen kauttaan ihmetekoja. Elisa ei ollut koskaan parantanut keitään spitaalisia Israelissa, niin kuin Jeesus myöhemmin osoitti. (Luuk. 4:27) Mutta tällä pikkutytöllä oli tosi usko. Hänen mielessään ei ollut siitä epäilystäkään, vaan hän uskoi ehdottomasti, että jos Naeman menisi pyytämään, niin Jehova vastaisi. Vaikka hän olikin vain palvelustyttö, niin hänellä oli rohkeutta todistaa uskostaan Jehovaan. Hänen on täytynyt tehdä tämä innostuneesti ja vakuuttavasti onnistuakseen saamaan sanomansa perille, niin että sen mukaan toimittaisiin eikä sitä pidettäisi vain lapsellisena päähänpistona. Tämän nöyrän, nimeltä mainitsemattoman Jumalan palvelijan tavalla, joka antoi näin huomattavan esimerkin uskosta, meidänkin tulee pelottomasti puhua totuutta, niin että kaikki vilpitönsydämiset ihmiset voivat hyötyä siitä. Meidän ei tule koskaan pidättyä tekemästä tunnetuksi Jehovaa ja hänen tarkoituksiaan peläten, että emme ole päteviä puhumaan jollekulle, jolla on korkeampi asema elämässä kuin meillä. Meidän tulee luottaa täysin Jehovaan ja hänen kykyynsä ohjata meitä. – Ps. 56:12.
20. Miten voimme jäljitellä Elisaa?
20 Sitten on Elisa. Raamattu kertoo melkoisesti tästä ihmeitä tekevästä Jehovan palvelijasta. Jumala käytti häntä herättämään jonkun kuolleistakin. (2. Kun. 4:32–37) Mutta hän ei halunnut tulla huomatuksi eikä rikkaaksi, vaan päinvastoin auttaa ihmisiä arvostamaan enemmän Jehovaa ja hänen tarkoituksiaan. Häntä ei kiinnostanut suinkaan nimen tekeminen itselleen, vaan hänen Jumalansa Jehovan nimen suuruuden julistaminen. Meidän on viisasta jäljitellä Elisaa olemalla etupäässä kiinnostuneita Jehovasta, panemalla rakkautemme häntä kohtaan ensi sijalle ja auttamalla toisia etsimään häneltä pelastusta. – Matt. 22:37, 38; Room. 10:13.
21, 22. Mitä Naemanin oli mm. tehtävä nöyrtyäkseen?
21 Vaikka Naeman oli ”sotaurho” ennen kuin kohtasi Elisan, niin hän oppi vyöttäytymään mielen vaatimattomuudella. Hän alkoi ymmärtää, että hän oli Jehovan silmissä vain yksi ihminen eikä arvollinen saamaan erikoista kunnioitusta tai huomiota Hänen palvelijoittensa taholta. Millaista iloa hänen onkaan täytynyt tuntea noustessaan Jordanista seitsemännen kerran ja nähdessään ihonsa täysin puhdistuneen! Kuinka iloinen hän olikaan sen johdosta, että hän oli nöyrtynyt ja noudattanut Elisan hänelle lähetin välityksellä antamaa suositusta!
22 Ajattelehan myös, mitä hänen asemassaan olevalta mieheltä on sen tekemisen täytynyt vaatia, mitä hän teki. Hän ei ainoastaan uskonut viholliskansasta olevan pienen orjatytön sanaa, vaan hänen oli myös hylättävä omat jumalansa, ehkäpä ajatellen joutuvansa heidän epäsuosioonsa, ja mentävä maahan, joka oli vihollisuussuhteissa hänen maansa kanssa, ja pyydettävä vieraan Jumalan profeettaa tekemään jotakin hänen hyväkseen. Naemanin nöyrtyminen merkitsi hänelle jotakin suuriarvoisempaa kuin spitaalista puhdistumista. Mitä se oli? Se saattoi hänet tulemaan Jehovan palvojaksi, mieheksi, joka halusi saada ainoan tosi Jumalan hyväksymyksen. Se oli totisesti erinomainen palkka hänen pukeutumisestaan nöyryyteen. Mekin voimme Naemanin tavalla hyötyä mittaamattomasti hengellisessä mielessä, jos ’kietoudumme nöyryyden verhoon’ ja tajuamme, että Jumala suosii nöyriä. – 1. Piet. 5:5, New English Bible.
23. Miksi voimme hyötyä Geehasin menettelyn tarkastelemisesta?
23 Toinen henkilö, jonka toimintaan huomiomme kohdistetaan tässä Raamatun luvussa, on sellainen, jonka esimerkkiä meidän on viisasta olla jäljittelemättä. Geehasi oli palvellut Elisan kanssa jonkin aikaa, ja hänellä oli kylliksi tilaisuutta nähdä, miten Jehova käytti Elisaa ja millainen etu hänellä oli olla Elisan kanssa. Mutta hän rupesi haluamaan aineellista rikkautta. Hänen ahneutensa sai voiton hänestä, kun hän näki herransa kieltäytyvän ottamasta mitään siitä hopeasta ja niistä vaatteista, joita Naeman tarjosi. Hänen halunsa hedelmöityi ja sai hänet tekemään syntiä. (Jaak. 1:14, 15) Hän suunnitteli ja punoi kertomuksen saadakseen joitakin tavaroita, joita Naeman vei mukanaan palatessaan kotiinpäin. Hän meni jopa niin pitkälle, että valehteli herralleen, valehteli itse asiassa Jehovalle, joka oli asettanut Elisan asemaansa. Ja miten tuhoisat seuraukset siitä tulikaan hänelle, sillä hänet lyötiin spitaalilla! Hänen ahneutensa maksoi hänelle hänen terveytensä ja sen edun, mistä hän oli iloinnut palvellessaan Elisan kanssa. Me voimme hyötyä tästä valaisevasta esimerkistä, joka osoittaa, miten tuhoisaa on olla ahne, itseään epäjumaloiva. Me opimme, että henkilökohtaisen voiton tavoitteleminen Jehovan palveluksesta on erittäin vaarallista ja sellaista, mitä meidän täytyy karttaa. – Vrt. Joh. 12:4–6.
PROFEETALLINEN RINNAKKAISUUS TÄLLE PÄIVÄLLE
24. Keitä Elisan ja Naemanin voidaan katsoa kuvaavan?
24 Elisa oli Jumalan voideltu palvelija. Hän oli toisin sanoen Jehovan nimenomaisesti määräämä suorittamaan tiettyä työtä. Häntä voidaan siis käyttää kuvauksena eli profeetallisena esikuvana Kristuksen morsiamen vielä maan päällä olevista jäsenistä, niiden 144 000:n jäännöksestä, jotka yhdistetään Kristuksen kanssa taivaissa. (Ilm. 14:1–3) Ihmiskunta yleensä on paljolti samanlaisessa asemassa kuin Naeman oli. Sen sijaan, että siihen kuuluvia vaivaisi spitaali, he kärsivät synnin kuolettavasta vitsauksesta, ja he, useimmat heistä, taistelevat sellaisessa tilassa vielä maan päällä olevia Kristuksen morsiamen jäseniä ja niitä vastaan, jotka ovat heidän yhteydessään. – Room. 5:12; Matt. 24:9.
25. Miten Naemanin kaltaista ”suurta joukkoa” on autettu?
25 Mutta kun heille on annettu todistusta Valtakunnasta samoin kuin Naemanin vaimon pieni israelilainen palvelustyttö antoi, niin monet heistä on ohjattu oikealle tielle, niin että he ovat parantuneet sairaasta tilastaan hengellisesti puhuen. He ovat tulleet kosketukseen voidellun Elisa-luokan kanssa, ja heille on kerrottu, mitä Jehova vaatii heiltä, jotta he toipuisivat hengellisesti ja saisivat hyvän omantunnon Hänen edessään. Se, mikä piti paikkansa Naemanin tapauksessa, pitää paikkansa myös näiden ihmisten suhteen: vaadittiin uskoa ja nöyrtymistä. Heitä on kannustettu, he ovat totelleet, ja heillä on ilo olla puhdistetut otolliseen tilaan Jumalan silmissä. Heistä on nyt tullut osa ”suuresta joukosta”, jolla on toivo elää ikuisesti vanhurskaassa uudessa järjestelmässä puhdistetussa maassa. (Ilm. 7:9) Tähän ”suureen joukkoon” kuuluvat ovat tulleet ymmärtämään, ettei ole mitään Jumalaa missään paitsi tosi Jumalan Jehovan todistajien keskuudessa. He käsittävät, mikä arvo sillä on, että hengellinen parannus annetaan ilmaiseksi Jeesuksen ohjeiden mukaan. – Matt. 10:1, 8.
26. Miten suhtaudutaan niihin, jotka teeskentelevät palvelevansa Jumalaa, mutta jotka riistävät toisia henkilökohtaisen voiton vuoksi?
26 Elisa-luokkaan kuuluvat eivät halua riistää ”suurta joukkoa” auttaessaan sitä toipumaan hengellisesti synnin vitsauksesta. He kieltäytyvät ottamasta mitään maksua ihmisten auttamisesta toipumaan hengellisesti, samoin kuin EIisakin torjui kaikki Naemanin lahjat, rahalahjat niin kuin muutkin aineelliset lahjat. He antavat ilmaiseksi aikaansa niiden auttamiseen, jotka haluavat tutkia Jumalan sanaa. Ja jos jotkut Jumalan kansan maanpäällisen seurakunnan yhteydessä olevat yrittävät hankkia jotakin aineellista voittoa ”suuren joukon” kustannuksella, niin sellaiset paljastetaan ahneiksi, syyllisiksi itsensä epäjumaloimiseen. Heidät poistetaan järjestöstä, mikä on sen kohtelun mukaista, jonka alaiseksi Elisa saattoi Geehasin hänen himonsa ja ahneutensa takia. Tämä noudattaa sääntöä: ”Eivät huorintekijät, . . . ei ahneet, . . . eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa.” – 1. Kor. 6:9, 10.
27, 28. Mitä ihmiset voivat nyt tehdä osoittaakseen kuuluvansa ”suureen joukkoon”?
27 Näiden, jotka muodostavat ”suuren joukon”, joka tulee Jumalan voideltujen palvelijoitten yhteyteen, täytyy myös vyöttäytyä mielen vaatimattomuudella. Raamatun nykyaikainen englantilainen käännös sanoo 1. Piet. 5:5:ssä: ”Ja teidän kaikkien täytyy pukeutua nöyryyden esiliinaan palvellaksenne toisianne, sillä Raamattu sanoo: ’Jumala vastustaa ylpeitä, mutta antaa armon nöyrille.’” Esiliina saa meidät ajattelemaan jotakuta palvelevaa, toisten eduista huolehtivaa, toisille ruokaa valmistavaa. ”Nöyryyden esiliinaan” pukeutuminen sisältäisi näin ollen sen, että on nöyrä, mieleltään vaatimaton, halukas palvelemaan toisia.
28 Oletko sinä halukas ’vyöttäytymään mielen vaatimattomuudella’, ’pukeutumaan nöyryyden esiliinaan’? Oletko halukas ottamaan vastaan Jehovan tien pelastukseen? Meillä on tällä 20. vuosisadalla esimerkki nöyryydestä, mielen vaatimattomuudesta, ja se tunnetaan maailmanlaajuisesti. Se ilmenee Jehovan todistajain järjestössä. Miksi et lukisi edelleen ja katsoisi, miten he ovat nöyrästi mukautuneet Jehovan pelastustiehen?
[Kuva s. 413]
Kun syyrialainen sotapäällikkö Naeman osoitti mielen vaatimattomuutta, hän parantui ihmeen avulla spitaalista
[Kuva s. 416]
Geehasin ahneus sai hänet yrittämään hankkia hyötyä Jehovan hengen työstä ja Naemanin anteliaisuudesta. Se maksoi Geehasille hänen terveytensä ja etunsa palvella Elisan kanssa