”Elämän leipä” tarjolla kaikille

”Minä olen se elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta; jos joku syö tätä leipää, hän tulee elämään ikuisesti; ja todellakin se leipä, jonka minä tulen antamaan, on minun lihani maailman elämän puolesta.” – JOHANNES 6:51.

 1. Mikä traaginen tilanne on nykyään ihmiskunnan edessä?

LEIPÄ, maapallolla laajimmalti syötävä ravintoaine, on kauan pitänyt yllä ihmismaailmaa. Nykyään on leivän nälästä kuitenkin tullut traaginen ongelma. Nälästä ja nälänhädästä kärsii nyt neljäsosa maapallon asukkaista. Torontossa Kanadassa ilmestyvä Globe and Mail -lehti sanoi äskettäin: ”Nälänhätä samoin kuin sotakaan eivät tunne rajoja.” Lehti lainasi erään YK:n Afrikan hätäapuoperaatioita johtavan toimihenkilön varoitusta, jonka mukaan Afrikan edessä on ”suurimpia inhimillisiä tragedioita, ihmisen suurimpia haasteita, mitä koskaan on kohdattu”.

 2, 3. a) Mihin tunnusmerkkiin nälänhätä kuuluu? b) Miten elintarvikeongelmat ratkaistaan? c) Mitä muuta tarvitaan, ja minkä ilahduttavan vakuutuksen Jesajan 25:8 antaa?

² Jeesus ennusti, että nälänhätä kuuluisi tunnusmerkkiin hänen läsnäolostaan Valtakunnan voimassa. (Matteus 24:3, 7, 32, 33; 25:31, 32; Luukas 21:11) Miten iloisia voimmekaan olla siitä, että hänen Valtakuntansa on käsillä! Pian tämä loistoisa Kuningas voittaa kaikki ihmiskunnan viholliset ja poistaa poliittiset ja taloudelliset epäoikeudenmukaisuudet, jotka ovat aiheuttaneet julmaa kärsimystä. Silloin kaikki kansat iloitsevat saadessaan jokapäiväisen leipänsä. – Matteus 6:10, 11; 24:21, 22; Daniel 2:44; Sananlaskut 29:2.

³ Vanhurskaan hallituksen alaisuudessa oivallinen maapallomme pystyy tuottamaan ’yltäkylläisesti’ elintarvikkeita, niin paljon, että ne riittävät tyydyttämään maailman nykyistä väkilukua paljon useampien ihmisten tarpeet. (Psalmit 72:12–14, 16, 18, UM) Jehova laittaa hyvistä antimistaan ”pidot” kansalleen. (Jesaja 25:6) Tarvitaan kuitenkin jotain muutakin. Kun vuodet kuluvat, tulevatko ihmiset yhä sairastumaan ja kuolemaan? On ilo lukea, mitä Jesajan 25:8 kertoo edelleen Jehovasta: ”Hän hävittää kuoleman ainiaaksi, ja Herra, Herra pyyhkii kyyneleet kaikkien kasvoilta.” Miten tämä toteutuu?

Jehovan rakkaudellinen huolenpito

 4. Millaista rakkaudellista huolenpitoa Jehova osoitti Egyptissä?

⁴ Kun Joosef huolehti Egyptissä ruoan jakelusta, viljaa oli runsaasti. Tämä johtui siitä, että kun farao oli asettanut Joosefin tehtävään, tämä valmistautui viisaasti ennustettuihin seitsemään nälkävuoteen, ja Jehova antoi rakkaudellisesti siunauksensa. (1. Mooseksen kirja 41:49) Kaikilla oli runsaasti, jäipä viljaa jonkin verran ylikin. Kun Joosefin isä Jaakob, Joosefin veljet ja heidän perheensä tulivat Joosefin luo Egyptiin, he hyötyivät suuresti tästä Jumalan huolenpidosta. Epäilemättä nuo israelilaiset tottuivat syömään myös hapatetusta vehnätaikinasta valmistettua leipää, joka on ilmeisesti peräisin Egyptistä.

 5. a) Miten Jehova antoi ravintoa erämaassa? b) Ketkä saivat yhdessä Israelin kanssa nauttia tästä siunauksesta, ja miksi?

⁵ Myöhemmin Jehova huolehti edelleen rakkaudellisesti kansastaan, kun miljoonat israelilaiset lähtivät Egyptistä kulkeakseen Siinain erämaan läpi. Mistä tämä suuri joukko voisi saada ravintoa tuossa autiossa, kolkossa erämaassa? Vaikka heidän uskonpuutteensa oli tehnyt Jehovan vihaiseksi, hän ”avasi taivaan ovet; hän satoi heille ruuaksi mannaa, hän antoi heille taivaan viljaa”. ”Hän ravitsi heitä taivaan leivällä” 40 pitkää vuotta. (Psalmit 78:22–24; 105:40; 2. Mooseksen kirja 16:4, 5, 31, 35) Äläkä unohda sitä, että israelilaiset eivät olleet ainoita, jotka söivät mannaa. Oli ”paljon sekakansaa”, ei-israelilaisia, jotka uskoivat Jehovaan ja liittyivät israelilaisiin heidän lähtiessään Egyptistä. Jumala soi heillekin mannaa. – 2. Mooseksen kirja 12:38.

 6. a) Mitä ihminen tarvitsee vielä kipeämmin, ja miksi? b) Mitä Israelin uhrit korostivat, ja mitä ne esikuvasivat?

⁶ Ihmiskunta on kuitenkin aina tarvinnut vielä kipeämmin jotain muuta kuin kirjaimellista ”leipää taivaasta”. Nekin, jotka söivät ihmeen avulla annettua mannaa, vanhenivat ja kuolivat, sillä ihmisen peritty syntinen tila tekee kuoleman väistämättömäksi, noudattaapa hän minkälaista ruokavaliota tahansa. (Roomalaisille 5:12) Uhrien avulla israelilaiset saattoivat säilyttää hyvän suhteen Jumalaan, mutta ne korostivat myös kansan syntisyyttä. ”Ne eivät minään aikana [voineet] täydelleen ottaa pois syntejä.” Lisäksi nuo uhrit esikuvasivat Jeesuksen ”yhtä uhria”, joka poistaa synnit ”ainiaaksi”. Korotetusta asemastaan taivaasta Jeesus voi nyt jakaa tuon uhrin ansiota. – Heprealaisille 10:1–4, 11–13.

”Tosi leipä taivaasta”

 7. a) Mitä taustaa vasten Johanneksen 6. luvussa olevia Jeesuksen sanoja täytyy tarkastella? b) Miksi Jeesus nuhteli ihmisjoukkoa?

⁷ Kiinnittäkäämme nyt huomiomme Johanneksen 6. lukuun. Tässä olevat Jeesuksen huomautukset eivät ole sen jatkoa, mitä on merkitty muistiin 5. lukuun. Tausta on erilainen, sillä nyt on kulunut jälleen yksi vuosi. On vuosi 32. Jeesus ei ole enää omahyväisten juutalaisten keskuudessa Jerusalemissa, vaan tavallisten ihmisten keskuudessa Galileassa. Hän on juuri ihmeen avulla ruokkinut 5 000 miestä viidellä ohraleivällä ja kahdella pienellä kalalla. Seuraavana päivänä ihmisjoukko seuraa Jeesusta odottaen saavansa jälleen ilmaisen aterian. Silloin Jeesus sanoo heille: ”Te ette etsi minua siksi, että näitte tunnusmerkkejä, vaan siksi, että söitte niitä leipiä ja tulitte kylläisiksi. Älkää työskennelkö sitä ruokaa varten, joka katoaa, vaan sitä ruokaa varten, joka pysyy ikuiseen elämään.” Isä oli lähettänyt Jeesuksen antamaan sitä ruokaa kaikille, jotka uskoivat häneen. Tämä olisi se ”tosi leipä taivaasta”, jolla olisi kestävämmät vaikutukset kuin sillä kirjaimellisella mannalla, jota muinaiset israelilaiset söivät. – Johannes 6:26–32.

 8. Miten on mahdollista saada ikuinen elämä?

⁸ Jeesus selittää edelleen tuosta ”ruoasta” saatavaa hyötyä kertoessaan heille: ”Minä olen elämän leipä. Joka tulee minun luokseni, sen ei tule lainkaan nälkä, ja joka uskoo minuun, sen ei tule milloinkaan jano. – – Sillä tämä on Isäni tahto, että jokaisella, joka näkee Pojan ja uskoo häneen, olisi ikuinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.” – Johannes 6:35–40.

 9, 10. Millaista ”elämän leipä” on mannaan verrattuna? b) Keiden puolesta Jeesus antoi lihansa Johanneksen 6:42–51:n mukaan? c) Miten nämä ’syövät hänen lihaansa’?

⁹ Nämä sanat herättävät noissa materialistisissa juutalaisissa vastustusta. He näkevät Jeesuksessa vain Joosefin ja Marian pojan. Jeesus varoittaa heitä: ”Lakatkaa nurisemasta keskenänne. Kukaan ei voi tulla minun luokseni, ellei Isä, joka on lähettänyt minut, vedä häntä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä.” Sitten hän toistaa: ”Minä olen elämän leipä. Teidän esi-isänne söivät mannaa erämaassa ja silti kuolivat. Tämä on se leipä, joka tulee alas taivaasta, jotta kuka tahansa voisi syödä sitä ja olla kuolematta. Minä olen se elävä leipä, joka on tullut alas taivaasta; jos joku syö tätä leipää, hän tulee elämään ikuisesti; ja todellakin se leipä, jonka minä tulen antamaan, on minun lihani maailman elämän puolesta.” – Johannes 6:42–51.

¹⁰ Näin ollen Jeesus antoi lihansa ”maailman elämän” – koko lunastuskelpoisen ihmiskunnan maailman elämän – puolesta. Ja ”kuka tahansa” ihmismaailmaan kuuluva, joka syö vertauskuvallisesti tuota ”leipää” osoittamalla uskoa Jeesuksen uhrin lunastusvoimaan, voi astua ikuiseen elämään johtavalle tielle. Tässä ”paljo sekakansa”, joka söi mannaa erämaassa yhdessä israelilaisten kanssa, esikuvaa Jeesuksen ”muiden lampaitten” suurta joukkoa, joka yhdessä ”Jumalan Israelin” voidellun jäännöksen kanssa syö nyt Jeesuksen lihaa kuvaannollisessa mielessä. He tekevät sen uskomalla hänen uhriinsa. – Galatalaisille 6:16; Roomalaisille 10:9, 10.

11. Mitkä muut Jeesuksen sanat järkyttivät juutalaisia, ja miksi?

¹¹ Galileassa Jeesuksen puhe järkyttää monia hänen kuulijoitaan. Puhuessaan lihastaan Jeesus menee vielä pidemmälle sanoen heille: ”Totta totisesti minä sanon teille: ellette syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertaan, teillä ei ole elämää itsessänne. Joka syö minun lihaani ja juo minun vertani, sillä on ikuinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä; sillä minun lihani on tosi ruoka ja minun vereni on tosi juoma.” (Johannes 6:53–55) Todella järkyttävää! Sen lisäksi että ajatus ihmissyönnistä tuntui noista juutalaisista vastenmieliseltä, laki kielsi 3. Mooseksen kirjan 17:14:ssä ehdottomasti syömästä ”minkään lihan verta”.

12. a) Mitä Jeesus tässä korostaa? b) Mitkä raamatunkohdat osoittavat, ettei tämä rajoitu Jeesuksen perijätovereihin?

¹² Luonnollisesti Jeesus korostaa tässä, että kuka tahansa, joka haluaa saada ikuisen elämän, saa sen sillä perusteella, että hän uskoo uhriin, jonka Jeesus myöhemmin antoi tarjoamalla täydellisen ihmisruumiinsa ja vuodattamalla elämän verensä uhriksi. (Heprealaisille 10:5, 10; 1. Pietari 1:18, 19; 2:24) Tämä järjestely ei rajoitu Jeesuksen perijätovereihin. Se sisältää epäilemättä myös ”suuren joukon”, joka säilyy elossa ”suuresta ahdistuksesta”, sillä siihen kuuluvat ”ovat pesseet pitkät viittansa ja valkaisseet ne Karitsan veressä”. Se, että he uskovat Jeesuksen uhriin ja osoittavat sen myös suorittamalla Jumalalle ”pyhää palvelusta”, johtaa heidän varjelemiseensa maailman suurimman ahdingon ajan läpi. Samoin Raahab julistettiin vanhurskaaksi ja säilyi hengissä, kun Joosua vihki Jerikon tuhon omaksi. – Ilmestys 7:9, 10, 14, 15; Joosua 6:16, 17; Jaakob 2:25.

”Elämä itsessänne”

13. a) Mitä tulee panna merkille vertailtaessa Johanneksen 5:26:ta ja Johanneksen 6:53:a keskenään? b) Mikä kreikan kielessä tavallinen kieliopillinen rakenne auttaa meitä ymmärtämään Johanneksen 6:53:n? c) Mitä ilmaus ”elämä itsessänne” siis merkitsee, ja keihin nämä sanat soveltuvat?

¹³ Johanneksen 6:53, 54:ssä Jeesus rinnastaa ”ikuisen elämän” sanoihin ”elämä itsessänne”. Tässä tekstiyhteydessä ilmauksella ”elämä itsessänne” näyttää siksi olevan eri merkitys kuin Johanneksen 5:26:ssa, missä Jeesus myös käytti sitä. Samanlaisen kieliopillisen rakenteen sisältäviä ilmauksia kuin ”elämä itsessänne” esiintyy muualla Raamatun kreikkalaisissa kirjoituksissa. Esimerkiksi: ”Olkoon teillä suola itsessänne” (Markus 9:50) ja ”saaden itseensä vastineeksi täyden palkan” (Roomalaisille 1:27).a Näissä esimerkeissä ilmaus ei merkitse sitä, että jollakulla on valta antaa suolaa tai palkka toisille. Sen sijaan ilmaistaan sisäistä kokonaisuutta tai täyteyttä. Näin ollen Johanneksen 6:53:n sanat ”elämä itsessänne” merkitsisivät tässä tekstiyhteytensä mukaan sitä, että astutaan vihdoinkin elämän koko täyteyteen. Valtakunnan perillisten ”pieni lauma” kokee tämän saadessaan ylösnousemuksen taivaisiin. ”Muut lampaat” kokevat sen tuhannen vuoden lopussa, kun heidät koetellaan ja julistetaan vanhurskaiksi ikuiseen elämään paratiisimaassa. – 1. Johannes 3:2; Ilmestys 20:4, 5.

14. Keitä muita ”leipä taivaasta” hyödyttää, ja miten?

¹⁴ ”Leipä taivaasta” voi hyödyttää muitakin. Jeesus sanoi siitä, joka ’syö hänen lihaansa ja juo hänen vertaan’ mutta kuolee: ”Minä herätän hänet viimeisenä päivänä.” Me ymmärrämme, että kuolemassa nukkuvat voidellut kristityt herätetään ”viimeisen trumpetin” soidessa, mikä tapahtuu Jeesuksen Kristuksen ’tullessa ilmi’ Valtakunnan kirkkaudessa. (1. Korinttolaisille 15:52; 2. Timoteukselle 4:1, 8) Mutta mitä on sanottava niistä, joista saattaa tulla ”muita lampaita”, mutta jotka nukahtavat kuolemaan? Meitä kiinnostavat tässä yhteydessä Martan sanat, jotka hän lausui Lasaruksen kuollessa, sillä tuohon aikaan ei jumalaapelkäävillä juutalaisilla ollut muuta toivoa kuin maallinen ylösnousemus. Martta ilmaisi uskoa seuraavin sanoin: ”Tiedän, että hän [Lasarus] nousee ylösnousemuksessa viimeisenä päivänä.” (Johannes 11:24) Me, jotka elämme nyt Kristuksen läsnäolon aikana, voimme siksi toivoa, että ”suureen joukkoon” kuuluvat uskolliset, jotka nukahtavat kuolemaan, saavat varhaisen ylösnousemuksen tänne maan päälle, niin että he voivat jälleen nauttia ”leipää taivaasta” ikuinen elämä silmämääränä. Miten suurenmoinen toivo se onkaan, toivo, jonka takaa se, että Jeesus itse herätettiin kuolleista! – 1. Korinttolaisille 15:3–8.

”Kristuksen yhteydessä”

15. Keihin sanat ”Kristuksen yhteydessä” soveltuvat, ja miksi vastaat siten?

¹⁵ Jeesus jatkaa: ”Joka syö minun lihaani ja juo minun vertani, se pysyy minun yhteydessäni ja minä hänen yhteydessään.” (Johannes 6:56) Tämä pitää siis paikkansa ”kenestä tahansa” joka näin uskoo Jeesuksen uhriin odotteenaan saada ’elämä itseensä’. Kaikki, jotka ilmaisevat sellaista uskoa, voivat tulla Jeesuksen ”yhteyteen”. ”Suuri joukko”, jolla on maallinen toivo, ei tietenkään ole ”Kristuksen yhteydessä” siinä merkityksessä, että se kuuluisi hänen perijätovereihinsa, hänen morsiamensa jäseniin, jotka saavat taivaallisen ylösnousemuksen hänen tavallaan. (Roomalaisille 8:1, 10; 1. Korinttolaisille 1:2; 2. Korinttolaisille 5:17; 11:2; Galatalaisille 3:28, 29; Efesolaisille 1:1, 4, 11; Filippiläisille 3:8–11) Kaikki, joilla on maalliset toiveet, voivat kuitenkin olla ja todellisuudessa heidän täytyykin olla, täysin sopusoinnussa Isän ja Pojan kanssa tuntien ja tehden ”Jumalan täydellisen tahdon” ”pienen lauman” tavoin. – Roomalaisille 12:2; vrt. Johannes 17:21.

16. a) Millä merkittävillä tavoilla kaikki Kristuksen uhriin uskovat ovat Jeesuksen ”yhteydessä”? b) Mistä heidän tarkoituksen ja toiminnan ykseytensä ilmenee?

¹⁶ Kristuksen lihan ja veren uhriarvo on niin ollen kaikkien niiden nykyään elävien saatavana, jotka uskovat, ja kaikki, jotka käyttävät sitä hyväkseen, voivat merkittävillä tavoilla olla Jeesuksen ”yhteydessä”. Kaikkien on määrä tulla osaksi Jehova Jumalan kaikkeudenperhettä. Näinä kriittisinä ”viimeisinä päivinä” he nauttivat maailmanlaajuisesta uskon, tarkoituksen ja toiminnan ykseydestä. Koska he uskovat Jeesukseen, he voivat tehdä mittasuhteiltaan ”suurempia tekoja” kuin Jeesus teki täällä maan päällä ollessaan. On myös merkille pantavaa, että miljoonista ”suureen joukkoon” kuuluvista koostuu nyt 99,7 prosenttia niistä, jotka tänä aikana tekevät Jehovan työtä. (Johannes 14:12; Roomalaisille 10:18) Tämä tarkoituksen ja toiminnan ykseys ilmenee suureen maailmanlaajuiseen todistustyöhön osallistumisesta ja Vartiotorni-seuran rakennushankkeiden alttiista tukemisesta. (Psalmit 110:3) Kuinka moni ihmismaailmasta vielä uskoo ja tulee tähän kallisarvoiseen ykseyteen, jää nähtäväksi. Erään äskeisen raportin mukaan toiminnassa oli 3 024 131 todistajaa.

17. Mitä seikkoja kaikkien muistonvietossa läsnä olevien tulisi ymmärtää?

¹⁷ Toivomme, että monet kiinnostuneet kasvattavat vuonna 1986 muistonviettoon tulevien rivejä. Läsnä tulee olemaan miljoonia ”muita lampaita” yhdessä joitakin tuhansia käsittävän ”pienen lauman” hupenevan joukon kanssa – ja kaikki arvostavat syvästi sitä rakkaudellista järjestelyä, jonka Jehova on tehnyt Kristuksen välityksellä, ymmärtäen, miten tärkeitä Kristuksen liha ja veri ovat. Kaikkien tulisi kuitenkin selvästi käsittää asemansa. Muistonvieton vertauskuviin osallistuminen ei anna ikuista elämää. Ne ovat vertauskuvia Jeesuksen uhrista, jota sovelletaan ensiksi ”uuden liiton” yhteydessä. Tuohon liittoon otettujen voideltujen, ja vain heidän, on sopivaa osallistua vertauskuviin. Henkilö joko kuuluu tuohon uuteen liittoon tai ei. (1. Korinttolaisille 11:20, 23–26) Ne, jotka eivät ole uudessa liitossa ja joita Jeesus ei ole ottanut liittoon valtakunnasta, eivät ota osaa muistonvieton vertauskuviin, mutta heidän tulisi siitä huolimatta ymmärtää, miten tärkeä Jeesuksen uhrattu liha ja veri on heille. (Luukas 22:14–20, 28–30) Tämän uhrin välityksellä he voivat saada ikuisen elämän maan päällä.

18. Minkä onnellisuuden saamme, kun ymmärrämme selvästi kaiken sen, mitä Jeesuksen uhri merkitsee?

¹⁸ Lähestykäämme siis tätä muistonviettotilaisuutta ymmärtäen selvästi, mitä kaikkea Jeesuksen uhri merkitsee ihmiskunnalle. Arvostakoot ”pieneen laumaan” kuuluvat kutsumistaan ja ”muiden lampaiden” kasvava joukko iloitkoon odotteestaan saada täydellinen maallinen ’elämä itseensä’, samalla kun he antavat suuren arvon sille yhteydelle, joka heillä on parhaillaan Isään, Poikaan ja vielä maan päällä olevan voidellun jäännöksen harvalukuisemmiksi käyviin jäseniin. Miten onnellisia olemmekaan siitä, että ”elämän leipä” on nyt kaikkien saatavilla!

[Alaviitteet]

Kertauskysymyksiä

□ Mistä kahdenlaisesta mannasta Jeesus puhui vuonna 32, ja keille sitä annettiin?

□ Keitä Jeesus kehottaa ’syömään hänen lihaansa ja juomaan hänen vertaan’, ja miten he tekevät sen?

□ Mitä sanat ”elämä itsessänne” merkitsevät, ja miten ja milloin se saadaan?

□ Mitä onnellisuutta ”elämän leipä” voi nyt suoda kaikille?