Erottautuminen väärästä uskonnosta
”’Lähtekää – – ulos heidän keskuudestaan – –’, sanoo Jehova, ’ja lakatkaa koskemasta epäpuhtaaseen’ – – ’ja minä otan teidät vastaan.’” – 2. KORINTTOLAISILLE 6:17.
1. Millaisen kaupan Saatana yritti tehdä Jeesuksen kanssa, ja mitkä kaksi seikkaa se, että hän esitti tällaisen tarjouksen, opettaa meille?
”NÄMÄ kaikki minä annan sinulle, jos lankeat maahan ja teet palvontateon minulle.” Vaikka tämä tarjous esitettiin tuhansia vuosia sen jälkeen, kun väärä uskonto oli saanut alkunsa, se antaa avaimen sen ymmärtämiseen, kuka on väärän palvonnan takana ja mikä sen tarkoitus on. Vuoden 29 lopulla Panettelija tarjosi Jeesukselle kaikkia maailman valtakuntia palvontateon korvaukseksi. Tämä tapaus ilmaisee meille kaksi seikkaa: sen, että tämän maailman valtakunnat olivat Saatanan annettavissa ja että väärän uskonnon lopullinen tarkoitus on Panettelijan palvonta. – Matteus 4:8, 9.
2. Mitä opimme Matteuksen 4:10:ssä olevista Jeesuksen sanoista?
2 Vastauksellaan Jeesus ei ainoastaan hylännyt väärää uskontoa vaan myös osoitti, mitä tosi uskontoon sisältyy. Hän sanoi: ”Mene pois, Saatana! Sillä on kirjoitettu: ’Jehovaa, Jumalaasi, sinun tulee palvoa, ja yksin hänelle sinun tulee suorittaa pyhää palvelusta.’” (Matteus 4:10) Tosi uskonnon tarkoitus on siksi ainoan tosi Jumalan, Jehovan, palvonta. Siihen sisältyy usko ja tottelevaisuus, Jehovan tahdon tekeminen.
Väärän uskonnon synty
3. a) Milloin ja miten väärä uskonto sai alkunsa maan päällä? b) Mikä on ensimmäinen muistiin merkitty uskonnollisen suvaitsemattomuuden teko, ja miten uskonnollinen vaino on jatkunut siitä lähtien?
3 Väärä uskonto sai alkunsa maan päällä, kun ensimmäiset ihmiset olivat tottelemattomia Jumalalle ja suostuivat Käärmeen ehdotukseen päättää itse ”hyvä ja paha”. (1. Mooseksen kirja 3:5) Tehdessään niin he hylkäsivät Jehovan vanhurskaan suvereenisuuden ja luopuivat oikeasta palvonnasta, tosi uskonnosta. He olivat ensimmäisiä ihmisiä, ”jotka vaihtoivat Jumalan totuuden valheeseen ja osoittivat uskonnollista kunnioitusta ja suorittivat pyhää palvelusta luodulle ennemmin kuin Luojalle”. (Roomalaisille 1:25) Luomus, jonka palvomisen he tietämättään valitsivat, ei ollut kukaan muu kuin Saatana Panettelija, ”se alkuperäinen käärme”. (Ilmestys 12:9) Heidän vanhin poikansa, Kain, kieltäytyi noudattamasta Jehovan huomaavaista neuvoa ja siten kapinoi Hänen suvereenisuuttaan vastaan. Tietensä tai tietämättään Kainista tuli ”paholaisen lapsi”, Saatanan lapsi, ja Paholaisen palvonnan harjoittaja. Hän tappoi nuoremman veljensä Aabelin, joka harjoitti tosi palvontaa, tosi uskontoa. (1. Johannes 3:12, Revised English Bible; 1. Mooseksen kirja 4:3–8; Heprealaisille 11:4) Aabel oli ensimmäinen, jonka veri vuodatettiin uskonnollisen suvaitsemattomuuden vuoksi. Ikävä kyllä väärä uskonto on jatkanut viattoman veren vuodattamista aina nykyaikaan saakka. – Ks. Matteus 23:29–35; 24:3, 9.
4. Mitkä Nooaan liittyvät raamatunkohdat valaisevat tosi uskonnon luonnetta?
4 Ennen vedenpaisumusta Saatanan onnistui kääntää ihmiskunnan enemmistö pois tosi uskonnosta. Mutta Nooa ”sai armon Herran silmien edessä”. Miksi? Koska hän ”vaelsi Jumalan yhteydessä”. Toisin sanoen hän harjoitti tosi palvontaa. Tosi uskonto ei ole muotomeno tai rituaali, vaan elämäntapa. Siihen sisältyy Jehovaan uskominen ja hänen tottelevainen palvelemisensa, ’hänen yhteydessään vaeltaminen’. Nooa toimi näin. – 1. Mooseksen kirja 6:8, 9, 22; 7:1; Heprealaisille 11:6, 7.
5. a) Minkä Panettelija yritti vakiinnuttaa vedenpaisumuksen jälkeen ja miten? b) Miten Jehova teki Panettelijan suunnitelman tyhjäksi, ja mikä oli tuloksena?
5 Pian vedenpaisumuksen jälkeen Panettelija nähtävästi yritti ’Jehovan vastustamisesta’ tunnetun Nimrodin avulla yhdistää koko ihmiskunnan palvontamuotoon, joka olisi jälleen Jehovaa vastaan. (1. Mooseksen kirja 10:8, 9, UM; 11:2–4) Se olisi ollut yksi yhdistynyt väärä uskonto, yhteen sulautunutta Panettelijan palvontaa, jonka keskuksena olisi ollut kaupunki ja torni, jonka hänen palvojansa rakentaisivat. Jehova teki tämän salahankkeen tyhjäksi sekoittamalla silloin koko ihmiskunnan puhuman ”yhden kielen”. (1. Mooseksen kirja 11:5–9) Siksi tuota kaupunkia alettiin kutsua Baabeliksi ja myöhemmin Babyloniksi. Molemmat nimet merkitsevät ’sekaannusta’. Tämä kielten sekoitus sai aikaan sen, että ihmiset hajaantuivat sieltä yli kaiken maan.
6. a) Mitä uskonnollisia ajatuksia istutettiin Saatanan palvojien mieleen Babylonissa, ennen kuin heidät hajotettiin? b) Miksi uskonnoilla on eri puolilla maailmaa samanlaisia uskonkäsityksiä? c) Mitä Saatanan tarkoitusta Babylon edisti, ja minkä vertauskuva tuosta muinaisesta kaupungista tuli?
6 Mytologian ja uskonnon historian perusteella näyttäisi kuitenkin siltä, että ennen kuin Jehova näin hajotti ihmiskunnan, Saatana oli istuttanut palvojiensa mieleen eräitä väärän uskonnon perusteita. Näihin kuuluivat uskonnolliset käsitykset siitä, että sielu säilyy elossa kuoleman jälkeen, kuolleiden pelko, usko maanalaisen helvetin olemassaoloon sekä lukemattomien jumalien ja jumalattarien palvonta, joista jotkin ryhmiteltiin kolminaisuuksiksi. Eri kieliryhmiin kuuluvat ihmiset kuljettivat nämä uskomukset eri puolille maailmaa. Ajan mittaan näistä perusajatuksista syntyi muunnelmia. Mutta kaiken kaikkiaan niistä rakentuu väärä uskonto maailman kaikissa osissa. Vaikka Saatana epäonnistui yrityksessään luoda yksi yhdistynyt väärä uskonto, jonka maailmankeskus olisi ollut Babylon, hän vakiinnutti erilaisia väärän palvonnan muotoja, jotka olivat saaneet vaikutteita Babylonista ja joiden tarkoitus oli kääntää palvonta Jehovasta häneen itseensä. Babylon pysyi satoja vuosia vaikutusvaltaisena keskuspaikkana, jossa harjoitettiin epäjumalanpalvelusta, taikuutta, noituutta ja astrologiaa – kaikki väärän uskonnon olennaisia aineksia. Ei ole yllättävää, että Ilmestyskirja käyttää väärän uskonnon maailmanmahdin vertauskuvana saastaista porttoa, jonka nimenä on Suuri Babylon. – Ilmestys 17:1–5.
Tosi uskonto
7. a) Miksi kielten sekoitus ei vaikuttanut tosi uskontoon? b) Kuka tuli tunnetuksi ’kaikkien niiden isänä, jotka uskovat’, ja miksi?
7 Jehova ei ilmeisesti puuttunut tosi uskontoon silloin, kun hän sekoitti ihmiskunnan puheen Baabelissa. Tosi palvontaa olivat ennen vedenpaisumusta harjoittaneet sellaiset uskolliset miehet ja naiset kuin Aabel, Hanok, Nooa, Nooan vaimo sekä Nooan pojat ja miniät. Vedenpaisumuksen jälkeen tosi palvonta säilyi Nooan pojan Seemin sukuhaarassa. Seemin jälkeläinen Aabraham harjoitti tosi uskontoa ja tuli tunnetuksi ”kaikkien niiden isänä, jotka – – uskovat”. (Roomalaisille 4:11) Teot tukivat hänen uskoaan. (Jaakob 2:21–23) Hänen uskontonsa oli elämäntapa.
8. a) Miten tosi uskonto joutui vastakkain väärän uskonnon kanssa 1500-luvulla eaa., ja mikä oli tuloksena? b) Minkä uuden järjestelyn Jehova aloitti puhtaan palvontansa suhteen?
8 Tosi palvontaa harjoitettiin edelleen Aabrahamin jälkeläisten sukuhaarassa. Heitä olivat Iisak, Jaakob (eli Israel) ja Jaakobin 12 poikaa, joista polveutuivat Israelin 12 sukukuntaa. 1500-luvun lopulla eaa. Aabrahamin jälkeläiset, jotka olivat syntyneet Iisakin kautta, kamppailivat säilyttääkseen puhtaan uskonnon vihamielisessä, pakanallisessa ympäristössä – Egyptissä – jossa heidät alistettiin orjuuteen. Jehova käytti Leevin sukukuntaan kuuluvaa uskollista palvelijaansa Moosesta vapauttamaan Hänen palvojansa väärän uskonnon vallassa olevan maan, Egyptin, ikeestä. Mooseksen välityksellä Jehova solmi liiton Israelin kanssa ja teki siitä valitun kansansa. Siihen aikaan Jehova järjesti palvontansa kirjoitettujen lakien järjestelmän alaisuuteen. Hän asetti sille tilapäisesti uhrijärjestelmän, jossa papisto esitti uhreja ja jossa käytettiin aineellista pyhäkköä – ensin kannettavaa tabernaakkelia ja myöhemmin temppeliä, joka sijaitsi Jerusalemissa.
9. a) Miten tosi palvontaa harjoitettiin ennen lakiliittoa? b) Miten Jeesus osoitti, että Lain aineelliset piirteet eivät olleet pysyviä?
9 Tulisi kuitenkin panna merkille, ettei näitä aineellisia piirteitä tarkoitettu tosi uskonnon pysyviksi aineksiksi. Laki oli ”tulevaisten varjo”. (Kolossalaisille 2:17; Heprealaisille 9:8–10; 10:1) Patriarkkojen aikana, ennen Mooseksen lakia, perheenpäät näyttivät edustavan huonekuntaansa esittäessään uhreja alttareilla, jotka he olivat pystyttäneet. (1. Mooseksen kirja 12:8; 26:25; 35:2, 3; Job 1:5) Järjestettyä papistoa tai uhrijärjestelmää muotomenoineen ja rituaaleineen ei kuitenkaan ollut. Lisäksi itse Jeesus osoitti Jerusalemiin keskittyneen, lain alaisen palvontajärjestelmän tilapäisyyden, kun hän sanoi eräälle samarialaiselle naiselle: ”Tulee hetki, jolloin ette palvo Isää tällä vuorella [Garisiminvuorella, jolla ennen sijaitsi samarialaisten temppeli] ettekä Jerusalemissa. – – Tulee hetki, ja se on nyt, jolloin tosi palvojat palvovat Isää hengessä ja totuudessa.” (Johannes 4:21–23) Jeesus osoitti, että tosi uskontoa ei tule harjoittaa jonkin aineellisen välityksellä vaan hengessä ja totuudessa.
Babylonin vankeus
10. a) Miksi Jehova salli viedä kansansa vankeuteen Babyloniin? b) Millä kahdella tavalla Jehova vapautti uskollisen jäännöksen vuonna 537 eaa., ja mikä oli sen Juudaan paluun päätarkoitus?
10 Eedenissä tapahtuneesta kapinasta lähtien tosi uskonnon ja väärän uskonnon välillä on vallinnut jatkuva vihollisuus. Joskus väärä uskonto, jonka perikuvana on Nimrodin päivistä lähtien ollut Babylon, on kuvaannollisesti puhuen ottanut tosi palvojat vangeikseen. Ennen kuin Jehova salli viedä kansansa vankeuteen Babyloniin vuosina 617 eaa. ja 607 eaa., se oli jo langennut babylonilaisen väärän uskonnon uhriksi. (Jeremia 2:13–23; 15:2; 20:6; Hesekiel 12:10, 11) Vuonna 537 eaa. uskollinen jäännös palasi Juudaan. (Jesaja 10:21) Se noudatti profeetallista kehotusta: ”Lähtekää Baabelista.” (Jesaja 48:20) Tämän ei pitänyt olla vain kirjaimellinen vapautus. Se oli myös hengellinen vapautus epäpuhtaan, epäjumalanpalvelusta harjoittavan väärän uskonnon vaikutuspiiristä. Tälle uskolliselle jäännökselle annettiin siksi käsky: ”Pois, pois! Lähtekää sieltä, älkää koskeko saastaiseen; lähtekää sen keskeltä, puhdistautukaa, te Herran aseenkantajat.” (Jesaja 52:11) Jäännöksen Juudaan palaamisen päätarkoitus oli ennallistaa puhdas palvonta, tosi uskonto.
11. Mitä uusia uskonnollisia kehitysvaiheita puhtaan palvonnan Juudaan ennallistamisen lisäksi tapahtui 500-luvulla eaa.?
11 On kiinnostavaa, että samalla 500-luvulla eaa. ilmaantui Suuressa Babylonissa uusia väärän uskonnon haaroja. Silloin syntyi buddhalaisuus, kungfutselaisuus, zarathustralaisuus ja jainalaisuus, ja lisäksi rationalistinen kreikkalainen filosofia, joka myöhemmin suuresti vaikutti kristikunnan kirkkoihin. Vaikka puhdas palvonta siis ennallistettiin Juudaan, Jumalan perivihollinen antoi väärässä uskonnossa valittavaksi useampia vaihtoehtoja.
12. Mikä vapautus Babylonin vankeudesta tapahtui ensimmäisellä vuosisadalla, ja minkä varoituksen Paavali esitti?
12 Siihen mennessä kun Jeesus ilmaantui Israeliin, enemmistö juutalaisista harjoitti erilaisia juutalaisuuden muotoja. Tuo uskonnon muoto oli silloin omaksunut monia babylonilaisia opetuksia. Se oli liittynyt Suureen Babyloniin. Kristus tuomitsi sen ja vapautti opetuslapsensa Babylonin vankeudesta. (Matteuksen 23. luku; Luukas 4:18) Koska väärä uskonto ja kreikkalainen filosofia olivat hyvin yleisiä niillä alueilla, joilla apostoli Paavali saarnasi, hän lainasi Jesajan ennustusta ja sovelsi sen kristittyihin, joiden piti pysyä vapaina Suuren Babylonin epäpuhtaasta vaikutuksesta. Hän kirjoitti: ”Miten soveltuvat yhteen Jumalan temppeli ja [babylonilaiset] epäjumalat? Sillä me olemme elävän Jumalan temppeli, niin kuin Jumala sanoi: ’Minä olen asuva heidän keskuudessaan ja vaeltava heidän joukossaan, ja minä olen oleva heidän Jumalansa, ja he tulevat olemaan minun kansani.’ ’”Lähtekää siksi ulos heidän keskuudestaan ja erottautukaa”, sanoo Jehova, ”ja lakatkaa koskemasta epäpuhtaaseen”’; ’”ja minä otan teidät vastaan.”’” – 2. Korinttolaisille 6:16, 17.
Erottautuminen väärästä uskonnosta lopun aikana
13. Mitä ilmenee sanomista, jotka Kristus lähetti Vähän-Aasian seitsemälle seurakunnalle, ja minkä nousemiseen se johti?
13 Sanomista, jotka Kristus lähetti Vähän-Aasian seitsemälle seurakunnalle apostoli Johannekselle annetun Ilmestyksen välityksellä, ilmenee selvästi, että ensimmäisen vuosisadan loppuun mennessä kristilliseen seurakuntaan oli tunkeutunut babylonilaisia uskonnollisia tapoja ja asenteita. (Ilmestyksen 2. ja 3. luku) Luopumus kukoisti erityisesti 100-luvulta 400-luvulle, ja se johti siihen, että esiin nousi puhtaan kristillisen uskonnon turmeltunut jäljitelmä. Sellaisia babylonilaisia oppeja kuin sielun kuolemattomuus, tulinen helvetti ja kolminaisuus liitettiin luopiokristillisyyden opetuksiin. Katoliset, ortodoksiset ja myöhemmin protestanttiset kirkot omaksuivat kaikki näitä vääriä oppeja, ja siten niistä tuli osa Suurta Babylonia, Panettelijan väärän uskonnon maailmanmahtia.
14, 15. a) Mitä Jeesuksen kuvaus vehnästä ja rikkaruohoista osoitti? b) Mitä tapahtui 1800-luvun lopulla, ja miten tosi kristityt olivat edistyneet opillisesti vuoteen 1914 mennessä?
14 Tosi uskontoa ei ole koskaan tyystin tukahdutettu. Kautta vuosisatojen on aina ollut totuutta rakastavia, joista jotkut ovat maksaneet hengellään uskollisuutensa Jehovaa ja hänen Sanaansa Raamattua kohtaan. Mutta kuten Jeesuksen kuvaus vehnästä ja rikkaruohoista osoittaa, vertauskuvallinen vehnä eli voidellut Valtakunnan lapset eroteltaisiin rikkaruohoista eli paholaisen lapsista vasta ”asiainjärjestelmän päättymisessä”. (Matteus 13:24–30, 36–43) Lopun ajan – jolloin tämän erottelun piti tapahtua – lähestyessä vilpittömät Raamatun tutkijat alkoivat 1800-luvun lopulla irrottautua väärän uskonnon kahleista.
15 Vuoteen 1914 mennessä nämä kristityt, jotka tunnetaan nykyään Jehovan todistajina, olivat kehittäneet lujan uskon lunnaisiin. He tiesivät, että Kristuksen läsnäolon täytyy olla näkymätön. He ymmärsivät, että vuosi 1914 merkitsisi ”pakanain aikojen” päättymistä. (Luukas 21:24, Kirkkoraamattu) He ymmärsivät selvästi myös sielun ja ylösnousemuksen merkityksen. Lisäksi heille oli valjennut, miten kaukana totuudesta olivat kirkkojen opetukset helvetin tulesta ja kolminaisuudesta. He oppivat Jumalan nimen ja alkoivat käyttää sitä ja tajusivat, että kehitysteoria oli väärä ja ettei spiritismiä saa harjoittaa.
16. Mihin kutsuun voidellut kristityt vastasivat vuonna 1919?
16 Oli päästy hyvään alkuun väärän uskonnon kahleitten karistamisessa yltä. Vuonna 1919 Suuri Babylon menetti tyystin otteensa Jumalan kansaan. Samalla tavoin kuin juutalaisten jäännös oli vapautettu Babylonista vuonna 537 eaa., voideltujen kristittyjen uskollinen jäännös noudatti kutsua ”lähteä sen [Suuren Babylonin] keskeltä” pois. – Jesaja 52:11.
17. a) Mitä tapahtui vuodesta 1922 lähtien, ja minkä tarve tajuttiin Jumalan kansan keskuudessa? b) Mikä äärimmäinen asenne omaksuttiin, ja miksi tämä on ymmärrettävää?
17 Vuodesta 1922 lähtien julkaistiin ja levitettiin vaikuttavia Raamatun totuuksia, jotka paljastivat babylonilaisen väärän uskonnon, varsinkin kristikunnan kirkot. Nähtiin tarpeelliseksi painaa Jumalan puhdistetun kansan mieleen se, että kaikista väärän uskonnon muodoista on erottauduttava aivan kokonaan. Siksi jopa sanaa ”uskonto” kartettiin vuosikausia puhtaasta palvonnasta puhuttaessa. Sellaisia iskulauseita kuin ”Uskonto on ansa ja kiristysryöstöä” kannettiin mainoskulkueissa suurten kaupunkien kaduilla. Esimerkiksi kirjat Hallitus (suom. 1930) ja ”Totuus on tekevä teidät vapaiksi” (suom. 1945) tekivät selvän eron ”kristillisyyden” ja ”uskonnon” välillä. Tämä äärimmäinen asenne on ymmärrettävissä sen perusteella, että oli selvästi erottauduttava kaikkialle tunkeutuneista Suuren Babylonin uskonnollisista järjestelmistä.
Oikea ja väärä uskonto
18. Mikä uusi ymmärrys ”uskonnosta” esitettiin vuonna 1951, ja miten tämä selitetään vuoden 1980 Vuosikirjassa?
18 Sitten vuonna 1951 koitti Jehovan aika antaa kansalleen täysin selvä ymmärrys oikean uskonnon ja väärän uskonnon välisestä erosta. Jehovan todistajain vuosikirja 1980 kertoo: ”Vuonna 1951 tosi palvonnan puolustajat oppivat jotakin hyvin merkittävää sanasta ’uskonto’. Jotkut heistä muistivat ehkä hyvin vuoden 1938, jolloin he aika ajoin kantoivat ajatuksia herättävää julistetta ’Uskonto on ansa ja kiristysryöstöä’. Heidän näkökulmastaan siis kaikki ’uskonto’ oli epäkristillistä, Panettelijasta. Maaliskuun 15. päivän (suom. 15. 5.) Vartiotorni 1951 osoitti kuitenkin, että uskonnon yhteydessä on sopivaa käyttää laatusanoja ’oikea’ ja ’väärä’. Lisäksi kiinnostava kirja Mitä uskonto on tehnyt ihmiskunnalle? (ilm. engl. 1951 ja päästettiin julkisuuteen ’Puhtaan palvonnan’ konventissa Wembley-stadionilla Lontoossa Englannissa; suom. 1953) sanoo sivulla 10: ’Jos otamme ”uskonnon” sellaisena, kuin sitä käytetään, niin se merkitsee yksinkertaisimmin määriteltynä palvontajärjestelmää, palvontamuotoa, siihen katsomatta, onko se oikea vai väärä. Tämä on sopusoinnussa sitä vastaavan heprealaisen sanan abodaaʹn kanssa, mikä merkitsee kirjaimellisesti ”palvelusta”, suoritettakoonpa se sitten kenelle hyvänsä.’ Siitä lähtien sanonnat ’väärä uskonto’ ja ’tosi’ tai ’oikea uskonto’ ovat olleet yleisiä Jehovan todistajien keskuudessa.” – Sivu 226.
19, 20. a) Miksi tosi palvojien ei pitänyt häiriintyä siitä, että sanaa ”uskonto” sovellettiin puhtaaseen palvontaan? b) Mitä tämä uusi ymmärrys auttoi Jehovan kansaa tekemään?
19 Vastaukseksi erään lukijan kysymykseen Vartiotorni 1. marraskuuta 1951 sanoi: ”Kenenkään ei pitäisi tuntea olevansa häiriintynyt ’uskonto’-sanan takia. Se, että me käytämme sitä, ei saata meitä perimätietojen sitomien väärien uskontojen luokkaan enempää kuin sekään, että me sanomme itseämme kristityiksi, yhdistää meitä kristikunnan valhekristittyihin.”
20 Sen sijaan että tämä sanan ”uskonto” uusi ymmärrys olisi ollut sovittelua, se auttoi Jehovan kansaa syventämään oikean ja väärän palvonnan välistä kuilua, kuten seuraava kirjoitus osoittaa.
Ymmärsimmekö?
◻ Milloin ja miten väärä uskonto sai alkunsa maan päällä?
◻ Mitä Saatana yritti vakiinnuttaa vedenpaisumuksen jälkeen, ja miten hänen suunnitelmansa tehtiin tyhjäksi?
◻ Minkä vertauskuva Babylonista tuli?
◻ Mitä vapautuksia tapahtui vuonna 537 eaa., ajanlaskumme ensimmäisellä vuosisadalla ja vuonna 1919?
◻ Mikä uusi ymmärrys sanasta ”uskonto” esitettiin vuonna 1951, ja miksi silloin?
[Tekstiruutu/Kuva s. 11]
Väärät opit, joihin uskotaan eri puolilla maailmaa, ovat lähtöisin Babylonista:
◻ Jumalten kolminaisuudet tai kolmikot
◻ Ihmissielun säilyminen elossa kuolemasta
◻ Spiritismi – ”kuolleiden” kanssa puhuminen
◻ Kuvien käyttö palvonnassa
◻ Loitsujen käyttö demonien lepyttämiseksi
◻ Voimakkaan papiston hallinto